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jueves, 21 de noviembre de 2024
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Biblioteca: Glotocronología y listas de Swadesh
Swadesh se basó en la existencia de un vocabulario básico en el que normalmentefiguran formas lingüísticas sencillas que corresponden a objetos o situaciones individuales que se reiteran en la vida normal y corriente. Con el tiempo, ese vocabulario básico va siendo sustituido. Swadesh, basándose en troncos lingüísticos muy conocidos como el latín y sus lenguas romances y tomando como base un vocabulario fundamental de 200 valores, encontró que la proporción, que supone constante, de retención sería de un 81% por cada milenio, aproximadamente. Si aplicamos este resultado al análisis de lenguas que por el método comparativo sabemos emparentadas entre sí podremos llegar a una cronología aproximada de las sucesivas divisiones del tronco originario. Un ejemplo lo tenemos en las lenguas najaho y kutchin, ambas de la familia atapasca, pero la priemra en el suroeste de E.E.U.U. y la segunda en el Canadá. Por compartir todavía ambas el 70% de las voces se deduce que hace unos 850 años que se separaron, al emigrar los navajos hacia el sur.
Es admirable lo que Swadesh consiguió en una selva impenetrable como parecían ser las lenguas americanas. Sus paralelismos nos dan antigüedades de milenios y casi parece que puedan llevarnos a conocer las lenguas que los inmigrantes asiáticos aportaron al vasto continente que iban a poblar. Ya no quedan aisladas las de sudamérica de las de Norteamérica, pues entre ambas mitades se cruzan lenguas cuyo parentesco podemos establecer con este audaz método.
Pero, por desgracia, un análisis de este tipo deja menos satisfecho al historiador que el que nos proporciona el físico, el químico y el naturista en la cronología de la Tierra y del hombre, aun reconociendo que estos últimos no han resuelto todos los puntos débiles de sus métodos. Y seguimos dudando que la palabra, que voló al momento mismo de surgir de una boca humana, revele todo su secreto al historiador, que con ello pierde lo que más quisiera conocer y que sólo atrapa cuando la milagrosa escritura permite fijar la expresión vocal.
Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.
¡Maldita escoria mutante!. Hay que acabar con ellos. Como Magneto es malo, pues todos los mutantes son malos. ¡Leed los tebeos de la Patrulla x si no me creéis!. ¡Ah! Y lo mismo los marxistas; como Stalin era malo, todos los comunistas son malos… y no digo na de los anarquistas… si ya lo dice la palabra anarquista=terrorista.
;)
Aquí los únicos decentes son los salvadores de la patria y de Cristo, como Franco, Hitler y Mussolini (y ahora el amiguete Bush), que son injustamente insultados y a los que les debemos todo todito todo.
¡Que tal compass!, pasaba por aquí y me he preguntado por qué no desvariar un poco con vosotros a modo terapia?, te desahogas y oyes, te quedas como Nuevo.
Biblioteca: LA FORMACION DE LA LEYENDA
¡Como os atrevéis!, ¡por Tutatis!, ¡como dudáis del origen ario del noble y pura raza pueblo hispánico!.
;))))))))))))))
Biblioteca: ¿Alguien podría explicarme que es eso de Auschwitz?.
Bueno, Hrdrk, si no te gusta la patrulla X sólo tenías que decírmelo y en paz, tampoco es para que te pongas en plan facha...¿o es que lo eres?.
De todas maneras el que yo sea un ignorante no es aportar nada nuevo...precisamente mi interés por el conocimiento es el que me mueve a visitar este portal, en el que leo, más que participo.(según la RAE: ignorante. (Del ant. part. act. de ignorar; lat. ignōrans, -antis). 1. adj. Que no tiene noticia de algo. U. t. c. s.). Pues sí, soy un ignorantón, y es bueno reconocerlo, pues incluso el más sabio de los sabios, Sócrates, reconoció ser un ignorante:
“el oráculo le dijo que el era el mas sabio de los hombres y el interrogándose el porque de que el oráculo dijera esta afirmación fue y discutió con los que se decían sabios, con los políticos y con los artistas. Y de todos pudo sacar una conclusión, que Sócrates era mucho mas sabio que ellos, debido a que ellos creían saber mucho, se consideraban conocedores de muchas cosas, pero realmente no lo eran y mas aun Sócrates nos dice que en el hecho de que ellos creyeran ser sabios, ahí justamente radicaba el que no fueran sabios, como es característico en la idiosincrasia de Sócrates, el formulaba muchas preguntas y comenzaba por hacerse el tonto, para posteriormente demostrar que el tonto era con el que estaba hablando, así se comenzaron a dar los odios contra Sócrates, debido a que hizo ver que realmente aquellos que se creían sabios no lo eran y comenzaron las acusaciones por los distintos grupos hacia el. El concluye que el oráculo al decir que Sócrates era el hombre mas sabio sobre la tierra, quiso mas bien decir que el hombre mas sabio sobre la tierra era el que pensaba que su sabiduría no era nada, esto me recordó a mi el adagio que dice: “yo solo se que no se nada”, aquí como lo pude entender es que Sócrates quiso decir es, que aquel hombre que piensa que es sabio y sabe todas las cosas se limita a solo saber esas cosas que ya sabe, y que al creer que lo sabe todo no puede ver mas allá, es decir limita su conocimiento a los que sabe y cierra su mente a nuevas formas de conocimiento, pues se dice con mucha razón que una vida sola no nos bastaría para conocer ni el .1% de todas las cosas existentes que son objeto de conocimiento...”
http://html.rincondelvago.com/apologia-de-socrates_platon_16.html
Lo de que soy un facha no estoy muy acostumbrado a que me lo digan, pero nada, hombre, me iré a desintoxicarme de tan repugnante condición...
También he estado en Cuba, pero no para tirarme a una cubana, que hay muy guapas, sino con mi familia, porque hasta los que no son de los de Bush, Franco, etc, tienen familia, ¿sabes?.
Por cierto, yo no he dicho que Cristo y los demás que nombras tengan algo que ver; de echo Cristo era judío, y, aunque probablemente algunos de los citados tuvieran algo de esa sangre, no eran muy amigos de ellos...salvo Bush, que es uña y carne de Sharon...y sí, Eisenhower es uno de tantos en la cadena de dirigentes brillantes que ha dado Estados Unidos en los últimos 50 años, su mandato coincide con las GRAVES TENSIONES ENTRE NEGROS Y BLANCOS Y POR UNA CAZA DE BRUJAS ANTICOMUNISTA CONTRA PROPIOS E INMIGRANTES (MACCARTHYSMO), QUE LLEVÓ A ASESINATOS COMO LA DEL MATRIMONIO ROSENBERG. Bush es hijo de este, no cabe duda, eso sí, mucho más tonto y pelele, asesorado por los que controlan el capital, verdaderos jefazos del cotarro. También hay otra diferencia fundamental entre Bush y el resto: BUSH ESTÁ VIVITO Y COLEANDO y es el que está a la cabeza del imperio más poderoso que ha habido en la Tierra, sobre todo por su capacidad de destrucción; además, el tipo puede hacer muchíiiiiiisimo mas daño del que ya ha hecho, inventándose guerras por motivos falsos y matando masivamente a gente inocente, por el control de los recursos petrolíferos.
En fin, voy a poner un fragmento de una letra de canción que, por desgracia, no pasa de moda, y que hoy en día sigue más que vigente:
“has venido a salvarme de la otra parte del mundo, me traes la solución a todos mis problemas, ¡pero eso es por tu cuenta y riesgo! Y yo quiero saber quién co..nes te ha llamao! Una patada en los... es lo que te pueden dar, vete a salvar a tu viejo, solo pretendes cobrar.........."
Palabra de Diós.
Otra:
“miradles a los ojos, veréis la desesperación, vuestro mundo es el consumo, y ellos tienen hambre...acordaros que, bajo vuestros culos, están afilando los dientes que les quedan...pasan hambre miesntras nosotros lo estamos tirando, papa Noel manda papeo, que esto está muy feo".
Alabado sea el Señor.
Biblioteca: LA FORMACION DE LA LEYENDA
Información eliminada por el Administrador kaerkes
Biblioteca: LA FORMACION DE LA LEYENDA
Vaya Kaerkes, no sabía que mi tono fuera considerado ofensivo...de todas maneras si lo que he puesto es censurable y no he puesto ningún insulto ni ataque directo, me gustaría saber qué criterios tenéis para eliminar comentarios.
Biblioteca: Celtas. Diccionario toponímico y etnográfico de Hispania antigua de Julián Rubén Jiménez
Yo cada vez estoy más convencido que en realidad el concepto celta es puramente geográfico y para nada lingüístico, ni etnológico, ni cultural. El ejemplo más claro es que en territorio "celta" se habla hoy día la única lengua prelatina que ha sobrevivido a nuestros días, el Euskera(no indoeuropea). También era territorio "celta" la Aquitania, claramente relacionada con los Barskunes.
Seguramente celta No es sinónimo de indoeuropeo, sino de "pueblos al occidente". Tampoco hay una única cultura "celta", ni una única vestimenta "celta", ni un tipo físico "celta", por lo que seguramente no habría una lengua "celta", ni siquiera de una misma familia lingüística.
Creo que seguimos influenciados demasiado por los románticos del siglo XIX, y nos creemos a pies juntillas lo que ellos nos han transmitido, con sus interpretaciones arianistas, invasionistas, que luego han derivado en ideas de superioridad racial.
No hay diferencias antropológicas sustanciales(ni genéticas) entre los peninsulares de los diferentes puntos cardinales, aún así se encuentra literatura diciendo lo contrario, basándose únicamente en el concepto celta VS ibero, sin ninguna base científica.
Los “celtas” peninsulares no dejaron textos escritos hasta el inicio de la romanización, por lo que no hay que descartar la influencia latina en su lengua, que tengo dudas que fuera indoeuropea. En los lusitanos vemos que escriben con caracteres latinos, lo que demuestra una profunda romanización (la lengua representada es sospechosamente parecida a un a lengua itálica).
Los únicos peninsulares que escribieron antes de la llegada de los romanos fueron los turdetanos y los íberos levantinos, ambas adjudicadas por lo general de origen no indoeuropeo.
Los supuestos préstamos “celtas”(indoeuropeos, se entiende, según la interpretación tradicional) pueden perfectamente haber venido a través del latín, por lo que se alimentan las dudas de la existencia de una lengua indoeuropea previa a la invasión romana en la Península, a parte del griego.
Mis planteamientos podrán parecer heréticos, pero los indoeuropeístas siguen sin poder demostrar que en Iberia hayan habido una división real entre una “Iberia indoeuropea”(curiosamente sin legado lingüístico, basado en una toponímia discutible y un concepto de “celta” contaminado por ideas preconcebidas) y la no indoeuropea(con legado lingüístico, con textos previos a la dominación romana, etc). La toponimia se puede interpretar de muchas maneras, y a falta del conocimiento real de las lenguas que se hablaran en el territorio “celta” peninsular, lo que se puede interpretar como indoeuropeo, se puede interpretar como no indoeuropeo.
Biblioteca: Celtas. Diccionario toponímico y etnográfico de Hispania antigua de Julián Rubén Jiménez
No habría que descartar que –briga estuviera relacionado con hidronimia paleoeuropea; por cierto, cada día dudo más que los toponimos paleoeuropeos sean indoeuropeos.
Biblioteca: Ultimas investigaciones sobre el fenomeno Campaniforme en Europa
Muchísimas gracias, darius, por el resumen.
No sabía que en la zona de expansión del vaso marítimo los enterramientos fueran colectivos. Había leido que en la variante que llegó a las islas Británicas eran tumbas individuales, aunque con puñales de cobre y utensilios venidos de Iberia o Francia.
Me parece interesante el dato de fluidez de relaciones, al menos comerciales, entre el atlántico y el mediterráneo occidental, que demuestra que una zona no estaba aislada de la otra.
Decir que el vaso campanifrme se extiende por el mediterráneo occidental y llega al norte de áfrica, extendiéndose por todo su litoral.
Biblioteca: Celtas. Diccionario toponímico y etnográfico de Hispania antigua de Julián Rubén Jiménez
Precisamente porque en la zona de lengua ibérica se encuentra hidronimia paleoeuropea y que ésta se encuentre en prácticamente toda la península, y a falta de una explicación convincente sobre una invasión exterior no indoeuropea, la teoría hidronimia paleoeuropea=indoeuropea me parece más que discutible. El que Elisabeth Hamel y Theo Vennemann se encuentren "solos", por haber un consenso mayoritario de lingüistas para los que sí es indoeuropeo, no da la razón a esta mayoría; estos se basan en una difusión puramente démica para la Europa occidental, cuando sabemos que en ésta el sustrato humano paleolítico fue mayoritario y no fue sustituido nunca por emigrantes orientales ni norteafricanos. Para Francisco Villar, Renfrew también se encuentra solo en su teoría del origen en Anatolia de las lenguas indoeuropeas, y en realidad es la teoría que más fuerza va cogiendo, sobre todo con los últimos estudios genéticos. A mí me gustaría saber en qué se basan hoy en día los indoeuropeístas en adjudicar la hidronimia paleoeuropea como de indoeuropea, pues la difusión démica hay que descartarla.
Biblioteca: «LATINOAMÉRICA»: Forma y fondo de un craso error
Muy bueno y valiente el articulo, si señor.
Es curioso como conceptos que son en realidad erróneos y poco rigurosos van calando en la sociedad forzando casi a modificar significados originales (raza latina, pueblo latino, comunidad latina, como si estuviéramos hablando de un grupo homogéneo). Parece que el mundo cree más a los que controlan la información, a los que les presentan mejor el producto de turno que a los que buscan la verdad, la cual es muchísimo más difícil de encontrar, por lo que optan la mayoría de veces por inventársela; las clases pudientes y los medios de comunicación siempre se dejan influenciar por las culturas fuertes, hagan y digan o no disparates, pues les da la razón el poder que ostentan.
También es curioso el desprecio que se tiene a los países de segunda fila, como por ejemplo España, que a pesar de su nutrida historia son condenados al ostracismo cultural desde un punto de vista de la globalización, dejándoles un lugar ínfimo en el mundo, reducido a la aceptación de tópicos baratos, que no se ajustan a realidades actuales ni históricas.
Se da más importancia al poder presente, sea dado por las armas o el capital. Los ejemplos de las nuevas modas, lo “guay”, las nuevas formas de vida adoptadas de los USA, son no más que ejemplos de colonización y conquista mediante el lavado de cerebro a través del marketing o el cine. El ejemplo de la manipulación del concepto “latino” es un ejemplo de ello. Lo prioritario no es la búsqueda de la verdad, sino controlar las masas para imponer “sus verdades”(o medias verdades, que encierran mentiras) y desde luego es más fácil convencer diciendo lo que la gente quiere oír aunque se digan verdades inventadas.
También da igual si el poder de turno se apropia de una idea o un pasado que no es el suyo, mientras el resto del mundo se lo crea. Y no sólo hablo del concepto “latino” o “americano”, sino del “ario” o “blanco”(en el sentido racial del término) o simplemente “bueno”.
En definitiva,este artículo tiene mucho más miga de lo que aparenta a simple vista.
Biblioteca: «LATINOAMÉRICA»: Forma y fondo de un craso error
Hombre...no creo que un Peninsular de hoy día quisiera volver a los tiempos del 1.492!!!!, aunque fueramos tecnológicamente superiores que los indígenas americanos; por esas épocas la calidad de vida dejaba mucho que desear.
Por otra parte, me parece positivo que las lenguas indígenas americanas consigan la oficialidad y protección gubernamentales de sus respectivos países, de lo contrario su eliminación no sería más que otra forma de imperialismo y el aplicar la ley del más fuerte, que (creo) éste artículo critica.
Biblioteca: La genética y su aplicación en el estudio de las poblaciones humanas.
Más noticias sobre el homo floresiensis:
La paleoneuróloga Dean Falk, la máxima responsable del departamento de antropología de la Universidad del Estado de Florida, llega a la conclusión de que los restos del “hobbit” encontrado en la cueva Liang Bua son de un homínido diferenciado: el homo floresiensis.
Empezó examinando el cráneo por si fuera cierto que pertenecía a un individuo con microcefalia, según cree el arqueólogo Teuku Jacob; ella encontró grandes diferencias entre un cráneo de un individuo que sufría microcefalia y que comparó con el del famoso hobbit; concluyó que la forma del cráneo de un microcefálico difiere bastante del cráneo del hobbit, y que por tanto el del “hobbit” no era un cráneo microcefálico. Luego comparó el cerebro de un pigmeo con el reconstruido a partir del cráneo del “hobbit”, y vio que el del pigmeo era un cráneo enorme al lado del “hobbit” siendo tres veces más grande. Con lo que llegó a la conclusión de que el “hobbit” no era un pigmeo. Se empezaron, pues, a compararlo con cerebros de chimpancés y otros primates, y, por supuesto, con otros homínidos del registro fósil, y se dieron cuenta que el candidato al que más se parecía era el del el cerebro de un homo erectus. Mirado por cada ángulo, el cerebro reconstruido del “hobbit” es muy parecido en forma (que no en tamaño) al del homo erectus.
Pero la siguiente pregunta que nos hacemos todos es ¿cómo pudo retener la inteligencia de su antepasado erectus (hacer fuego, cazar, e incluso, como dicen las leyendas de los aldeanos locales, tener un tipo de lenguaje con una capacidad craneana de apenas 300 cc?
La respuesta parece estar en la parte frontal del cerebro. La llamada Área 10. Todos los simios grandes y seres humanos tienen éste área 10, pero a diferencia de nosotros el “hobbit” la tiene excepcionalmente grande. El Area 10 es la responsable de muchos procesos de los cuales nos caracterizamos los humanos, como planear algo para el presente o futuro, tomar la iniciativa, llevar a cabo cualquier intención. Pues bien, el área 10 del cerebro del “hobbit” es mayor que la del homo erectus; es posible según los científicos que mayor desarrollo del área 10 en el cerebro del homo floresiensis haya compensado el encogimiento del cerebro del antepasado del “hobbit”, reteniendo así la inteligencia del erectus en un cerebro más de dos veces pequeño.
Cuando los lugareños describen a los míticos Ebu Gogo, ésta descripción coincide con la de la reconstrucción efectuada por un laboratorio del homo floresiensis.
Sacado del documental: Riddle of the Human Hobbits.
Sitios en internet:
http://news.telegraph.co.uk/news/main.jhtml?xml=/news/2005/03/04/whobb04.xml
http://www.stevequayle.com/News.alert/04_Unexplained/041028.hobbits.html
Un sitio en castellano:
http://usuarios.lycos.es/criptozoo/Hombrecillos/Hombrecillos.html
Biblioteca: La genética y su aplicación en el estudio de las poblaciones humanas.
HE ENCONTRADO A LOS HOBBITS
Así se titula un articulo de Richard Shears, periodista del Daily Mail publicado el 7 de mayo.
A raíz del descubrimiento del homo floresiensis el pasado año, se ha especulado sobre la posibilidad de que descendientes del famoso “Hobbit” pudieran vivir todavía hoy en día en alguna isla de Indonesia. Éste periodista oyó la noticia de que el profesor Teuku Jacob, un arqueólogo indonesio, había encontrado una remota aldea a aprox. Kilómetro y medio de la famosa cueva donde fue encontrado el homo floresiensis y donde el 80% de los 300 habitantes eran “minihumanos”. Tal aldea se encuentra a día y medio a pie de la aldea de Rampapasa de donde partió para encontrar a éstas minipersonas. Las mujeres miden unos 135 cm y los hombres unos 145 cm aunque había adultos de 120 cm. Curiosamente los niños parecen de un tamaño normal. Parece que sólo paran de crecer al inicio de la adolescencia, según le dijeron los propios habitantes. Las gentes de dicha aldea, que dicen formar parte de la tribu Manggarai, de sobra conocida y estudiada por antropólogos, dicen que no llevaban casi ropaje alguno hasta hace muy pocas décadas y sólo se cubrían de pieles para protegerse de las frías noches y el aire frío de la montaña. Pero permanecen aislados de las ciudades y tampoco tienen electricidad. Son autosuficientes; cultivan su propio arroz, crían cerdos de los que se alimentan en ocasiones especiales y consumen perros, alimento muy común en Indonesia. Su único contacto con el mundo exterior lo tienen cuando realizan el largo viaje a los pueblos de Flores donde venden sus productos o compran o realizan trueque para conseguir ropas.
Hablando con el más viejo de la aldea, El señor Dak, de cerca de 100 años de edad, contaba que su propio padre le contaba que ellos eran gente muy pequeña y que sus historias van muy atrás en el tiempo, siglos, decía, pero no sabía decir cuantos. Pero las historias seguirían pasando de generación en generación, “como yo lo he transmitido de mi padre a mi hijo”, decía del señor Dak. El hijo del señor Dak, de 65 años de edad decía :“ si miras a la gente que vive alrededor de esta área, verás que la mayoría de nosotros somos mucho más pequeños que la gente que vive en los pueblos de Flores. Viajamos a las ciudades y nos percatamos de lo pequeños que somos”... “Hay una antigua historia de unos minihimanos huyendo de una inundación que se tragó Liang Bua muchos miles de años atrás. Él construyó una canoa y navegó a lugar seguro, guiando a los otros. Su nombre era Noe”. Está claro que la influencia bíblica ha calado en estas gentes, pero es posible que su leyenda fuera una síntesis de algo que les ocurrió en algún momento de su pasado remoto y la similar historia de Noé, que les llegaría a través del islamismo...
Es probable que la expedición del profesor Jacob tuviera como finalidad desmontar la veracidad del descubrimiento del homo floresiensis, ya que él sostiene que tales restos sólo son los de un humano moderno relacionado con alguna población pigmea cuyo individuo encontrado sufriera microcefalia.
Inmediatamente me puse a investigar. Sólo he podido encontrar sitios en inglés donde se han hecho eco de la noticia:
http://www.heraldsun.news.com.au/common/story_page/0,5478,15129125%5E663,00.html
http://www.rense.com/general64/hobb.htm
http://zinken.typepad.com/palaeo/06_human_migration/
Nuevos interrogantes se abren hasta que sepamos los resultados del análisis genético de los huesos del homo floresiensis:
¿Es nuestro primo, o simplemente un pigmeo con microcefália?. Si es un homo diferenciado, ¿se pudo mezclar con la población de hombres de nuestra especie y tener descendencia mestiza? Si fuera así, sería la prueba que el hombre moderno y el erectus son a la vez que descendiente uno del otro, miembros de la misma especie y por tanto con capacidad de dejar decendencia fértil?; si fuera así, ¿por qué no pensar en que fuera posible la descendencia entre hombres de cromañon y de neandertal?
Claro está que son especulaciones que se desvanecerán cuando salgan a la luz los resultados de los análisis de los huesos y del seguro análisis que se les hará a los habitantes de esa aldea perdida, y aunque esos minihombres podrían ser sólo una población más de pigmeos de rasgos asiáticos, cómo hace volar la imaginación la espera...
Biblioteca: La genética y su aplicación en el estudio de las poblaciones humanas.
Por cierto, que he colgado una foto en el artículo donde se ven cómo son los aldeanos de esa aldea perdida. A pesar de lo bajito, parecen bastante humanos y su cerebro más grandes que los del homo floresiensis.
Biblioteca: La genética y su aplicación en el estudio de las poblaciones humanas.
El homo erectus: ¿un antepasado MUY cercano?:
El erectus fue el primer hombre que salió de África para poblar el sur de Asia y presumiblemente Europa. Usaba piedras, preferiblemente cantos rodados de tamaño suficiente como para mantener a raya sus depredadores. El erectus se caracteriza por ser el primer hombre que intenta dominar el medio en el que vive.
Un fósil encontrado demuestra que el erectus cuidaba de los suyos, como lo haría un hombre moderno. Parece que pertenecía a un erectus que sufría de hinchazón ósea provocada probablemente por un exceso de vitamina A seguramente por excesivo consumo de hígado; de alguna manera sobrevivió largo tiempo con esta condición, y todo apunta a que otro miembro de su grupo habría cuidado del compañero enfermo.
El erectus fue también el primero en saber hacer fuego. Antes del fuego sólo se podía huir de los depredadores subido a un árbol, o manteniéndose lo más lejos posible de ellos; después de conocer el fuego, pudo permanecer en el suelo, ya que el fuego mantiene alejados a los animales.
Científicos que han observado a los chimpancés han llegado a la conclusión de que a éstos les encanta la carne y aprovechan cualquier oportunidad para matar monos más pequeños para devorarlos. Sin embargo la carne cruda es difícil de mascar por lo que se ha calculado que un chimpancé consigue las mismas calorías por hora comiendo carne que comiendo fruta. Por o tanto la carne no fue un alimento importante para los primeros humanos hasta que descubrieron cómo hacerla más tierna y fácil de mascar. El fuego ahorra unas 5 horas de mascado al día, reduciéndola a sólo 1 hora. Las calorías rápidas de comida cocinada provocó que el erectus fuera un 50% más alto que sus antecesores, alcanzando incluso nuestra propia altura; además la comida cocinada requiere menos digestión, por lo que sus intestinos y la caja torácica se hicieron más pequeños; gracias a una comida más tierna, los músculos de la mandíbula del erectus encoge, liberando el cráneo y el cerebro para ser más grande. Esto hizo al erectus/ergaster nuestro ancestro directo. De echo podría haberse alimentado de otro humano contemporáneo suyo, el Paranthropus Boisei, que desapareció sin tener descendencia hace 1’2 millones de años.
El heidelbergensis es descendiente del erectus/ergaster. Su cuerpo consumía el doble de energía que los nuestros. Su enorme tamaño indica que vivió en lugares donde había abundante caza de animales grandes. Su principal problema: mantenerse refrigerado; su corpulencia y metabolismo rápido le hacía estar limitado a ambientes secos cercanos a ríos o fuentes de agua pues requeriría mucho consumo de ésta. Se cree que 500.000 años atrás éste fue el segundo humano que salió de Africa, después del erectus, y desapareció hace unos 240.000 años dando lugar a un descendiente más delgado y grácil (nosotros) y a otro igual de robusto pero más rechoncho (el neandertal).
Biblioteca: La genética y su aplicación en el estudio de las poblaciones humanas.
La morfología del hombre moderno, más antigua de lo que se pensaba:
(Febrero 2005)
"El más antiguo de los humanos modernos vivió en lo que hoy es Etiopía hace unos 195.000 años. Sus restos fueron descubiertos en 1967 por el paleontólogo Richard Leakey y su equipo en las riberas del río Omo y las dataciones de la época apuntaron a una antigüedad de 130.000 años. Más de treinta años después, científicos australianos y estadounidenses han reabierto la investigación y han concluido que el hombre conocido como Omo I es mucho más viejo: tiene casi 200.000 años."
"Según la genética, nuestra especie tuvo que aparecer hace entre 200.000 y 150.000 años, abanico temporal en el que encajan perfectamente los restos de Omo I, que se presentan hoy en la revista ‘Nature’ como los del más antiguo ‘Homo sapiens’.
Omo I es 35.000 años más viejo que el hasta ahora primer representante de nuestra especie..."
El resto de la información aquí:
http://waste.ideal.es/homosapiens.htm
Biblioteca: Hubo una División Azul “roja”
Vaya...no me esperaba esta reacción vuestra. He navegado por la red y, quitando de vuestros comentarios, no he visto una crítica negativa sobre el libro, más bien todo lo contrario, y hablo de la prensa tanto de derechas, como de izquierdas...
Parece ser que es el primer estudio serio y documentado sobre la DA y casi todo el mundo coincide que es bastante neutral... os pongo, por ejemplo, un comentario sobre el libro realizado por un "liberal":
http://libros.libertaddigital.com/articulo.php/1276229772
Jeromor:
El tema te toca de cerca, de acuerdo; sabes mucho del tema, también de acuerdo; pero ¿tanto como para tirar por tierra el trabajo de un historiador elogiado por unos y otros? ¿no habría que leer el libro antes para sacar conclusiones?
Ego:
Sinceramente creo que te has pasado con tu comentario, corto, pero de cabo a rabo excesivo... te he visto mucho mejor otras veces ¡ah! y en lo de la frase "racistas generales nazis", me parece bien que se resalte ¡porque lo eran!. Empezamos a omitir adjetivos calificativos ligados por definición a un nombre y acabamos por decir que eran cojonudos...¡ni hablar!, las cosas por su nombre.
Y lo del galanteo ibérico, Cierzo, pues lo mismo, no se qué veis de raro en eso... una actitud muy de los de antes ¿por qué no comentarlo si encima parece que cosa tan nimia sirviera para dar una impresión negativa inicial de los divisionarios, por parte de los alemanes, de cultura diferente?
Pues eso, que en mi opinión es un buen artículo, si no no lo hubiera colgado.
:)
Biblioteca: Hubo una División Azul “roja”
Cierzo: me ha gustado tu primer comentario 12:06 y estoy de acuerdo con él, sobre todo ¡en tu última frase!:
"machacar al pueblo si que saben", aunque quiero pensar que hablamos de tiempo pasado, pero en este país nunca se sabe.
Ego, de acuerdo con vosotros que la objetividad en historia no existe, pero he dicho alguna que otra vez que hay que buscarla, de lo contrario unos y otros estaremos condenados a un diálogo de sordos.
Que los generales alemanes eran de lo mejorcito, no lo discuto; ahora, que también tenían un ejercito bien equipado y concienciado para conquistar el mundo..., razón de más para pensar que se les subiera a la cabeza y dejarse llevar por conceptos de superioridad racia, que les machacaba Hitler diáriamente.
En un doc. de la TVE sobre la DA salía un ex divisionario diciendo que los alemanes trataban como escoria a los campesinos y prisioneros rusos, mientras que ellos (los de la DA) venían a hacer la guerra contra los rojos, y no entendían los excesos a la poblacón local.
En fin que un poquito impregnados de superioridad racial estaban la mayoría de los alemanes en esa época, y no creo que los generales lo estuvieran menos(no dudo que hubieran honrosas excepciones).
Biblioteca: PROPUESTA DE TREGUA EN CELTIBERIA
De acuerdo con:
Ego
02/06/2005 10:01:09
Irluachair
02/06/2005 19:56:58
kaerkes
03/06/2005 13:44
El saber no ocupa lugar. Y las fronteras las ponemos nosotros, ¡abajo las fronteras!
Y de acuerdo co Sucaro también cuando dice que es difícil separar la historia pura y dura de la política, arte, religión, etc; todo está relacionado y todo es discutible.
Censura:
Yo la aplicaría donde se acaba el respeto. Pero está claro que por cada persona hay un criterio, así que queda como propuesta.
Silmarillion:
Eres una persona inteligente y con vastos conocimientos. ¡Quedate!
Y al resto, también, pero sin mofarse de nadie.
Au.
¡ah! y larga vida a Celtiberia.net (gracias Silberius) :)
Biblioteca: TARTESSOS, UNA CULTURA LLENA DE ENIGMAS
Soliman:
Gracias por el artículo; tiene buena pinta.
En los comentarios no entro; me apenan demasiado.
Salut, força i trellat(sensatez).
Biblioteca: PROPUESTA DE TREGUA EN CELTIBERIA
¿Los celtiberos se conectaban a internet?
Es broooomaaaa.
Debe hacer mucha calor estos días por la piel de toro, porque veo muy encendidos los ánimos.
Irluachair:
Has aportado muy buenos artículos en el portal; es una lástima que te hayan tenido que censurar tanto.
Por otra parte, estoy contigo en que sería conveniente saber qué criterios, si los hay, se utilizan para censurar comentarios; aunque hay algunas razones obvias, como las de insultos directos, hay otros comentarios que se pueden tomar como ofensivos o no (meterse con las religiones, por ejemplo)...
Biblioteca:
Interesante. Gracias por dar a conocer la noticia.
Sólo que creo que hay que hacer unas puntualizaciones (sacadas del artículo original) :
Andrew Sherratt:
"What appears to have been discovered in Germany is something which might have astonished, for example, Britons, who were only just beginning to farm in this period. But to the Mesopotamians, it would have been the grounds for a rather patronising pat on the back."
Vamos, que en esa época a un britón le hubiera parecido la repera esas construcciones, pero que a los de Mesopotamia les hubiera parecido un logro de unos alumnos aventajados "palmadita en la espalda" y poco más.
La teoría de Renfrew sobre la expansión de la agricultura usando el modelo de "ola de avance" se refuerza con éste descubrimiento, sin duda (mirad cronología).
Más sitios donde hablan del tema:
http://blogia.com/terraeantiqvae/index.php?idarticulo=200506121&PHPSESSID=7460c019761561fb999159360170e61a
(castellano e inglés)
éste enlace vale por muchos porque incluye varios relacionados con el tema. Incluye además un dibujo de cómo supuestamente fue uno de esos templos.
¿Vieja Europa o "antiguo" Europeo? (por lo de indoeuropeo o no, digo)
Biblioteca: cronologia del arte levantino, nuevos datos
Gracias, darius, por el esfuerzo. Muchos te lo agradecemos.
He leido que el levantino era un arte que "nació" en reacción a la venida de los neolíticos que supuestamente colonizaron la Península desde el litoral, relacionados estos últimos con la aparición del arte macroesquemático y esquemático(por supuesto también con la cerámica cardial). Posiblemente obligue a reinterpretar este punto de vista, y no me extrañaría nada que estos dos últimos estilos pictóricos fueran una evolución de los nativos más que una importación de fuera(o quizá la síntesis de ideas propias con las de fuera):
LVCENTVM XIX-XX (2000-2001)
"Pintura rupestre esquemática y territorio: análisis de su distribución espacial en el Levante peninsular",
http://publicaciones.ua.es/LibrosPDF/0213-2338/03.pdf
Biblioteca: cronologia del arte levantino, nuevos datos
Por cierto; por si te interesa te pongo la dirección de las publicaciones de la universidad de Alicante (descarga gratuita):
http://publicaciones.ua.es/
Au :)))))
Biblioteca: El aquitano, el posible paradigma y la hipótesis vascoiberista (vascoiberismo moderado)
Hola Gastiz:
Xaverio Ballester escribió en el 2.001 un artículo en el que entre otras cosas negaba esta característica de lengua vehicular de la lengua ibérica, situando el origen de esta ¿lengua? ¿lenguas? en el Pirineo, afirmando así su origen europeo, expandiéndose hacia el sur en un momento anterior a la llegada de las lenguas "celtas".
Supongo que este caracter vehicular se podría adjudicar a ciertas zonas, quizá en zona navarra, o zona occidental de Aragón, pero parece que al este de Zaragoza hasta la costa es difícil afirmar esto, encontrándose epirafía ibérica en todas partes.
Biblioteca: España festeja la derrota de Trafalgar
"Ellos nunca lo harían"
Sabiendo como son de malos perdedores los ingleses, de seguro que le echarían mucha tierra al asunto para que no se viera la derrota en caso de haber sido suya, para que se olvidara rápido y no quedara rastro en la historia.
Ellos sólo ganan...cuando pierden la culpa es del que pierde y no de ellos, aunque sea un compatriota...
Biblioteca:
Pues si...en valencia una de las pocas cosas que se han conservado de las fiestas paganas es la del fuego; la nit de Sant Joan, que se celebran en toda la Comunidad Valenciana, especialmente en Alicante;
Muy típico lo de quemar los trastos viejos y saltar la hoguera (i fer-se una torraeta de botifarra i xorisso ;) )
Curiosamente las Fallas se celebran cerca del equinocio de primavera, el 19 de marzo, y también apuntan a un origen pagano, quizá preromano.
Biblioteca: El aquitano, el posible paradigma y la hipótesis vascoiberista (vascoiberismo moderado)
mmmmmm, esta visión de de Hoz choca frontalmente con la idea de que la cultura ibérica sea una evolución de los pueblos autóctonos peninsulares del sur y levante...lo mismo que la de F.Villar, que nada más y nada menos afirma que las lenguas indoeuropeas peninsulares eran las autóctonas y no al revés, como tradicionalmente se ha venido diciendo...
Si así fuera, habría que buscar de dónde vinieron esos íberos, estando descartado su venida desde el norte de África...además el poco desarrollo cultural de los íberos, si los comparamos con los habitantes de la P. itálica y el egeo, y de tampoco poseer grandes cualidades como navegantes, dudo que los íberos vinieran de ningún lado, al no poder probarse EN ABSOLUTO.
Sinceramente creo que la clave de la cuestión es considerar la hidronimia paleoeuropea como indoeuropea...simplemente no se sabe qué lenguas habían en europa antes de la llegada de los indoeuropeos, por lo que separar un sustrato de otro se hace difícil, a diferencia como ocurre con el sánscrito, donde se reconoce claramente un sustrato anterior dravídico.
Me da la sensación de que toda toponimia que se extiende por grandes extensiones de Europa, pasa automáticamente a considerarse indoeuropea, aunque quizá realmente no lo fuera...quizá esa sea la clave de la cuestión...
Biblioteca: Historia de Iberia Vieja
Hola Señor Conde.
Espero no llegar demasiado tarde para comentar su revista ya que usted se ha dignado a leer nuestras opiniones sobre ella:
Hasta hoy no había podido leer el 2º número, y he podido notar diferencias notables con respecto al 1º.
Antes, decir que al ver la sección de opinión del nº 1 me quedé extrañado...¡una revista de historia abierta a la opinión!...¿sobre qué?...en el nº 1 era sobre la identidad de España..., bueno, bien, vale, una interpretación desde un punto de vista de acontecimientos históricos...un pto de vista de un autor...¡vale!. Por lo demás la revista estaba bien, aunque el artículo sobre la falcata me supo a poco, además de que nunca había visto una hoja de falcata tan recta!!!, aunque quizás las hubiera...no soy un experto. Pero en general cubría mis espectativas (no soy muy exigente).
Sale el nº 2.
Opinión:
¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ESPAÑA EN EUROPA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Nombres que aparecen en ese artículo DE OPINIÓN:
AZNAR, ZAPATERO, EL EJE FRANCO-ALEMÁN, LOS USA, Y LO COJONUDOS QUE SON LOS AZNAR Y BUSH Y LO ..... QUE SON LOS ZAPATERO Y "EL EJE"!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Y yo me pregunto:¿dónde esta el tema histórico en este artículo?
¡En ningún lado!
Es más; me recuerda a las típicas líneas editoriales de los diferentes periódicos de corte conservadora de nuestro Estado.
¿Pero qué pinta un artículo de opinión de POLÍTICA ACTUAL en una revista de Historia?
¿¿¿¿¿¿¿Qué pasa, que ahora los historiadores se dedican a interpretar el PRESENTE??????????
Y luego pasamos al tema puramente histórico:
2 artículos dedicados a la época de la guerra civil:
El primero sacando la mie...a de LLuís Companys y la Generalitat de Catalunya y el otro contando lo malos que eran los republicanos utilizando armas bacteriológicas contra "los nacionales" (así es cómo llama la revista a los que se rebelaron en el 36 contra el gobierno democráticamente elegido por la "nación" española).
En resumen, 2 artículos dedicados a contar todos los trapos sucios de los republicanos...¡con lo ancha que es castilla y la cantidad de Historia que tenemos en Iberia y resulta que hay TRES ARTÍCULOS en un mismo número contando lo nefastos que han sido los izquierdosos y nacionalistas periféricos en la historia de España.
Si realmente la revista quiere atraer a toda clase de lectores no creo que ésta sea la mejor forma, pues da la sensación que la tendencia editorial está muy escorada a la derecha, manque tenga en sus filas colaboradores de todas las tendencias y artículos muy buenos.
Personalmente ELIMINARÍA la sección de opinión o por lo menos la de esa clase que interpreta nuestro presente y pasado reciente político; no sé...una opinión estilo la del nº 1, de acuerdo...o más cartas al director para sugerir ideas y mejorar la revista...pero no intentar influenciar en los lectores sobre asuntos políticos...
Y, por supuesto, no creo que sea bueno el sacar los trapos sucios del pasado reciente de los enemigos políticos de la derecha nacionalista española.
Voy a seguir comprando la revista, pues la Historia de Iberia me interesa, y mucho, pero si continua las tendencias a la que parece que tiende la revista, acabaré por dejar de ser un asiduo, que es lo que pensaba ser; y no creo que eso interese a una revista que quiere llegar al máximo número de lectores.
Saludos cordiales.
Biblioteca: Historia de Iberia Vieja
Brigantinus:
Yo no pongo en duda la objetividad, o constatación de hechos sobre la vida y milagros de Companys y la Generalitat, o sobre el uso de armas biológicas por parte de los republicanos.
Lo que realmente me molesta es que se insista en un mismo número tnatas veces (tres) sobre lo malos que han sido y son los "enemigos de la derecha", cuando se podrían hablar de otras muchas cosas.
Personalmente no comparto tampoco la visión de Girauta sobre nuestra política internacional...pero es que no tengo ningún interes en saber lo que un señor pro-PP diga o deje de decir en una revista de Historia, que pretende ser objetiva. Es como si publicaciones sobre jardinería o antropología tuvieran una sección en la que se pudiera poner a parir al gobierno actual por ser de una ideología contraria a los que editan la revista.
Y la razón (que ojalá me equivoque) pudiera ser la de inundar TODO de opiniones contrarias al gobierno socialista aprovechando que se controla lo que sea; publicaciones de historia o de jardinería o de antropología. ¡Pero es que no todo vale para eliminar al enemigo político!
Creo que ya hay suficiente con la guerra mediática de las radios y televisiones, como para habrir nuevos frentes en publicaciones que nada tienen que ver con la vida política.
¿la objetividad existe?
Pues claro. La presentación de datos existe. Otra cosa es la interpretación de esos datos y la búsqueda descarada de la manipulación de los que creen que no vale la pena buscar la objetividad.
Y por supuesto nada se arreglaría si en el siguiente número la opinión fuera contraria a políticas de Aznar. Seguiría pensando que intentan inculcar una opinión al lector sobre un tema ajeno a la Historia de España.
Opiniones políticas en los medios que ya conocemos...no en una publicación de Historia.
Señor Conde.
Muchas gracias por tener en cuenta mi comentario anterior; como le he dicho, seguiré comprando su revista y aprecio que se interese sobre las opiniones de sus lectores. Sólo tenga en cuenta que entre ellos hay diferentes sensibilidades y tendencias y habría que tener más cuidado con lo que se publica... porque en política nadie tiene la razón absoluta.
Hablemos de Historia. Y si quiere hablar de la guerra civil, hágalo con equidad.
Muchas gracias.
Biblioteca: Historia de Iberia Vieja
Pido disculpas por habrir en vez de abrir :)
Biblioteca: Eulalia la bien hablada
¿Podría tener Sta Eulalia similitudes con las deidades ilumber(aquitano) con ilurbeda, ilurbe(lusitano y vetón), que indicarían una deidad bastante extendida en la P.I.?
Biblioteca: Cocos o asustaniños del folclore ibérico
Hola Dingo.
He preguntado a mis allegados y no he podido sacar mucho. Parece que aquí en Alzira (Valencia) el asustaniños más popular es “l’home del sac”, que como puedes adivinar no es sino “el hombre del saco”. Fuera del ámbito estrictamente de asustaniños es o fue popular la caza del gamusino o gambosí personaje mitologico que aparece en cuentos valencianos. Otras tradiciones parecen haberse perdido.
Buscando por internet, siempre buscando en el ámbito valenciano:
El greixet, el greixer, lo saginero, l'Home de la Sangueta: Todos son la misma variante de un hombre que se dedicaba a matar a los niños y sacarles la grasa, la manteca y los ojos; el sacamantecas es su equicalente en castellano. Greixet viene de greix, grasa; y saginero, saginer, o sangueta viene de sagí, manteca en castellano.
El Butoni. Es una figura fantástica, muy popular en Valencia. Se representa como un hombre con dos caras y manos y pies con garras. Es un espíritu o fantasma que hace cosas malas o trastadas. También existía un juego infantil que era “jugar al butoni”. Hay una variante que es el Bataroni, conocida en Carcaixent, al ladito de Alzira, con el mismo significado que butoni. Esta última versión también se usa cariñosamente para decir de alguien que está en Babia, o pensativo: Què fa, bataroni?; también se usa en expresiones cuando alguien aparece de repente, como un fantasma; y también aparece en versos para recriminar a los niños que se portan mal: "Toni bataroni, la caixeta del dimoni". Equivale al coco castellano:
http://usuarios.lycos.es/golls/Fitxes/Textos/A/animalimaginari.htm
Moro Muça: Popular no sólo en Cataluña, sino también en Valencia.
Buscando sobre el moro Muça he encontrado esto que seguramente te interese; relaciona los moros y moras, asustadores, con mitología preromana(mouras, lamias vascas, etc):
http://victorian.fortunecity.com/milton/410/tematico/moromora.htm
mismo lugar, pero con otro enlace:
http://imaginario.org.ar/baultematico/m/moromora.htm
el güendo, Benicolet (La Vall d'Albaida), un enano que nadie puede ver y que se dedica a revolverlo todo y cambiar las cosas de sitio o deshacer bordados.
Sobre el home dels nassos parece que en Vila-rea, Plana Baixa, también se conoce.
sacado de:
http://www.racocatala.com/forum/llegir.php?idf=6&fil=795
Sitios que te interesarán, aunque quizá ya los conozcas:
http://www.imaginaria.com.ar/00/4/cocoweb.htm
http://encina.cnice.mecd.es/~agonza59/peninsulares.htm
Seguiré preguntando y buscando, a ver si saco algo más
Biblioteca: ¿De filo o de punta?. La Antigüedad hispana.
Menudo regalo, Jeromor. Muchas gracias por este documento. Ojalá cunda el ejemplo y algún otro compañero nos publique más sobre armas de nuestro ámbito ibérico (ya se sabe, incluyendo islas, etc).
Por cierto que si entras en:
http://www.ffil.uam.es/equus/quesada_ori.htm
lo tienes chupao para intentar contactar con él, lo digo por lo de las imágenes. Por propia experiencia te puedo decir que es una persona accesible que, al menos, te dará una respuesta.
Saludos.
Biblioteca: Euskera
Jolín, numancia.
Pensaba que iba a leer algo interesante sobre el Euskera, y me veo un cuento de ciencia ficción.
Tas lucido. Supongo que te has quedado "nuevo".
Nada más que decir. :(
Biblioteca: ¿De filo o de punta?. La Antigüedad hispana.
Esteeeee....
Que no me había dado cuenta del comentario de FQS...Don Fernando, es un placer tenerle por aquí. Saludos y ¡Enhorabuena por su artículo!.
:)))))))))
Biblioteca: Campo de pruebas de imágenes y otros juguetes
Holaaaaaaa.
Yo me sé otro truco que también sirve, aunque reconozco que lo descubrí ayer, al quedarme atónito con el "logro" de Silmarillion. Es únicamente aplicar el lenguaje de programar webs:
<IMG
SRC="http://www.prodiversitas.bioetica.org/images/hobbit2.gif">
<IMG
SRC="http://celtiberia.net/imag/queesesto.gif">
En realidad cualquier composer de webs os chivotea cómo se hace, aunque hasta ayer ni yo mismo lo sabía.
Por cierto Silma; bien por el artículo. Precisamente tengo yo uno en proyecto sobre la cerámica de Alaquàs y su castillo, población que nombras en tu artículo. Efectivamente hay pruebas de fabricación local de cerámica en Alaquàs. Pero ya os lo contaré todo en dicho artículo.
Ta luego
Biblioteca: Campo de pruebas de imágenes y otros juguetes
Me parece que yo también me he pasado con la imagen http://www.prodiversitas.bioetica.org/images/hobbit2.gif
demasiado larga
Pido humildemente perdón :)))).
Lo que yo tengo de Alaquàs, Silma, es "de primera mano", pues es el material de una periodista de Alaquàs amiga de mi novia que publica en "Las Provincias", y que lleva investigando y publicando sobre el Castillo y todo lo relacionado con él desde que empezaron los primeros problemas con los propietarios en el 94, recopilando no sólo datos del proceso judicial, tema que trataré lo justo, sino de las investigaciones hechas por expertos sobre el contenido del castillo, restos de construcciones anteriores, cerámica probada de fabricación local, etc. A ver si saco tiempo, pero seguro que lo publico.
Oye Frodo. Enviale un correo-e a Silberius, silberius@celtiberia.net a ver si te puede solucionar lo de tu acceso como "Frodo", que uno le coge cariño a su pseudónimo y no es justo tener que cambiarlo ¿no?.
ta luego.
Biblioteca: Tartessos y los iberos
Me ha gustado tu artículo.
Muy actualizado al concepto "íberos" de los últimos años.
Cierto que en la realidad "íberos" e "Iberia" eran términos puramente geográficos, y eran sinónimos de "hispanos" e "Hispania". Es cierto también que los griegos priemramente llamaron a la zona desconocida de Iberia "céltica", pero a medida que la iban conociendo todos acabarían llamandoe íberos, excepto los celtíberos. La diferenciación íberos-celtas es, sobre todo, fruto de las interpretaciones de los historiadores de los últimos 60 años, las cuales se basan en una supuesta diferenciación indoeuropeos-no indoeuropeos que yo no veo nada claro; pues lo que nos cuenta la arqueología es que tanto en la cultura material como costumbres, espíritu, etc, en muchos casos son casi idénticas y donde hay variaciones éstas no son bruscas, sino graduales y mixtas.
Biblioteca: Euskera
Ánimo, numancia...
Biblioteca: Historia de Iberia Vieja
Hrodrik:
¿que por qué es raro ser patriota y de izquierdas al mismo tiempo?.
Bueno, en cierto modo uno puede sentirse español y de izquierdas, y me consta; ahora... lo de patriota como orgullo de ser "español", pues mira ahora mismo acabo de ver un documental sobre los niños de la guerra:
Los niños perdidos del franquismo( publicado en inglés como Franco's Forgotten Children ), Televisió De Catalunya Production ; te lo recomiendo.
otros documentales relacionados de Televisió De Catalunya Production:
Los fantasmas del exilio
Las fosas del silencio
El convoy de los 927
quizá tenga que ver con lo que se llama la "memoria histórica", la memoria reciente que la transición no ha conseguido ahogar...
Hay 441 comentarios.
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