Este buscador realiza búsquedas sobre el texto íntegro de los Artículos, Poblamientos, Imágenes y Archivo de conocimientos, así como sobre los comentarios a los Artículos y Poblamientos.
Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés. Tu único clic no la borarrá, pero contribuirá a que la sabiduría del grupo pueda funcionar correctamente.
Nuestras felicitaciones por tan trabajado artículo, Vettonio. Simplemente puntualizar dos nuevas propuestas de reducción basadas en la toponimia, al margen de las tradicionales, y tan discutibles como cualesquiera otras, respecto de dos pueblos "extremeños" que figuran como contribuyentes a la construcción del Puente de Alcántara:
-COLARNI (Colarnos): Más que "en las cercanías de Coria", habría que situarlos más al Sur, por la zona de Alcántara, en cuyo Castillejo de la Orden está documentado poblamiento desde el s. IV a.C., o en la de Valencia de Alcántara, donde puede haberse conservado el etnónimo en el topónimo Alcorneo.
-TALORI (Taloros): Los Tapori (taporos) de Plinio, se han reducido al curso bajo del río Salor (afluente del Tajo), cuyo hidrónimo actual puede ser resultado de la evolución de este antiguo etnónimo, en la zona de San Vicente de Alcántara y la población precisamente llamada Salorino.
Saludos.
Gracias, Toponi, por los datos acerca de "Lapa". Por cierto, muy común también en Portugal, donde incluso da nombre a barrios de ciudades tan importantes como Oporto o Coimbra.
Por cierto, ¿qué podéis decir acerca de "Palancar"?
Relacionadas las imágenes de los dólmenes de Carmonita y Valle de la Serena. Muchas gracias, Ventero, ¡eres una máquina!
Pero ya sabemos, Jugi, que el hecho de que una inscripción cite a un natural de un sitio no quiere decir que el citado sea natural del sitio donde se encontró la inscripción... No sé si me explico (parece un juego de palabras). Imagínate que en el cementerio de Cáceres se entierra un ciudadano rumano y en su lápida se nombra su procedencia; esta lápida es encontrada dentro de dos mil años por arqueólogos del futuro que, ante la constancia incontestable de la epigrafía, sitúan a los rumanos en Cáceres... Te cambio el hipotético ejemplo anterior por uno real: en el Barrio de Abajo de Nuñomoral se halló una inscripción funeraria romana, de las pocas conservadas en pizarra y que se guarda en el Museo de Cáceres, que mencionaba a un natural de Lancia Oppidana que acabó criando malvas por estos lares; pues bien, a nadie hasta la fecha, que yo sepa, se le ha ocurrido por ello situar Lancia Oppidana en Nuñomoral, a falta de mayor confirmación arqueológica.
De modo que con las menciones etnográficas en las inscripciones funerarias... ¡cuidadín! En el M.N.A.R. de Mérida, por ejemplo, hay lápidas incluso de sirios.
En cuanto a que haya algo o no en Alcorneo, como digo yo siempre: "habría que excavar", cosa que ni a ti ni a mí (ya me gustaría) nos tocará. Saludos.
Jugimo: perdona mi insistencia de latinista -si quieres- cascarrabias, pero para mejorar la calidad de este estupendo artículo te sugiero una vez más que cambies lo de "el oppida" por "el oppidum", ya que esta vez parece que se trata de sólo uno, y "oppidum" es singular mientras que "oppida" es plural. Saludos precámbricos.
"Bunkers" o casamatas como las de tu artículo e imágenes, Drancos -por el cual te felicitamos-, abundan también en tierras extremeñas, especialmente en la comarca de La Serena (único territorio extremeño que permaneció republicano hasta 1938, "la Bolsa de la Serena", que resistió el avance de la columna del asesino Yagüe en agosto del 36; habrá quien diga que Yagüe no quiso tomarla porque lo que le interesaba era unir Sevilla con Madrid). Así los hemos observado en la Sierra de Rena, en Castuera, en Benquerencia de la Serena e incluso mismo al lado del yacimiento tartésico-orientalizante de Cancho Roano (Zalamea de la Serena).
En Gijón, en el Cerro de Santa Catalina, bajo la sombra del engendro chillidiano llamado "Elogio del Horizonte" pero conocido por el pueblo gijonés ("¡viva lo llano!") como "El Eulogio", también pueden observarse aún casamatas que resguardaban baterías costeras.
Aplaudo tu iniciativa, porque las últimas generaciones no pueden ignorar lo que pasó y, sobre todo, por qué pasó, ahora que está de moda lo del "cuéntame cómo pasó". Por la recuperación de la memoria histórica. Salud.
No, era simple curiosidad, Jugimo; después de la crítica que en tu poblamiento sobre "La sepultura de Viriato" hizo la Dra. Canto de la colección epigráfica de Hurtado de San Antonio, se ha vuelto uno más escéptico. Gracias.
Por cierto, Ventero y Jugimo, y para romper un poco el hielo de tanta "corrección mutua" que estamos intercambiando últimamente... Totalmente de acuerdo en la extraordinaria calidad de la cocina casera extremeña del Restaurante Gundín y en la amabilidad de su propietario, el inefable señor Juan. La perdiz a la manera de Alcántara es insuperable, pero no es recomendable tomarla de noche a no ser que no tengas que conducir y puedas cascarte un buen aguardiente de los que tiene el paisano para digerir tan especiada especialidad... Las tencas las tiene casi todo el año, de modo que fuera de temporada serán congeladas, pero así y todo las fríen tan bien que te comes hasta las espinas. Y me imagino que, a la despedida, el señor Juan os obsequiaría con unas exquisitas mormenteras (dulce típico alcantarino de almendra, de tradición morisca o conventual, no sabría decir, pero esto es lo de menos). No sería el Gundín mal sitio para que algún día quedáramos -solos o con familia- para hablar de todas estas cuestiones de nuestra tierra por las que manifestamos común interés, además Alcántara nos pilla casi equidistante, creo, a unos y a otros. Saludos gastronómicos.
Y perdón, que ya me he apartado mucho del tema: del Bronce de Alcántara hasta la Perdiz de Alcántara, aunque, francamente, está mucho más sabrosa la segunda...
Ventero, acabo de subir Cedillo III y IV. Gracias de nuevo.
Respecto de Palancar: tampoco creo yo en su relación etimológica con Lapa, simplemente lo enumeré como uno más de los posibles indicadores toponímicos de megalistismo junto a Lapa y Toriñuelo y sus variantes (este último, como decía más arriba Jeromor, ya fue ampliamente debatido en su día, si no recuerdo mal en el foro de Onnega sobre el Dolmen de Magacela). Es que el Dolmen del Palancar que citas en Valverde del Fresno (del que algo había oído hablar), o el paraje llamado El Palancar donde tendría que haber encontrado el dolmen de Pedro Muñoz si los lugareños hubieran sido más generosos en sus explicaciones, parecían apuntar a una relación Palancar=megalitos, que casi se "confirmaría" plausiblemente con lo que comentas del "Garrote" y con lo que pudiera encontrarse por Pedroso de Acim hacia el Monasterio del Palancar; respecto de este último, a nadie se le oculta, creo, que las órdenes religiosas en general y los franciscanos en particular elegían sitios muy "especiales" para erigir sus cenobios... (me refiero a antiguos santuarios o lugares sacralizados, no a otra cosa).
Respecto del reto, no lo descarto, pero habrá que esperar a que el tiempo mejore un poco para que nos sea provechosa una excursión a la Sierra de Gata; ahora bien, ¿por dónde queda ese Dolmen del Palancar? Es que el término de Valverde del Fresno es inmenso... En cuanto a ese Dolmen del Madroñal de que hablas, que está en Caminomorisco... Quedo francamente asombrado. Resulta que tenía yo a Las Hurdes -y eso que me las he pateado bien- por comarca poco pródiga en manifestaciones megalíticas, y si me descuido me va a aparecer un dolmen en el huerto de mi casa... Juro que me tengo que informar y trataré de que no se me escape. Gracias y saludos.
Onnega: curiosa la foto de la "Pala" del Palancar. ¿Nos podrías hablar un poco más sobre su origen y cronología? Llama la atención su impronta de profundo "podomorfo"... Aunque si vas a abrir un poblamiento sobre El Palancar, igual es más propio que lo comentemos allí. Como tú lo veas... Gracias y saludos.
Es que en el sobrenombre pueden incluso haber confluido todos esos componentes:
"hombrón, o machote, o valeroso, o recio, o enérgico o viril" - "que ha capturado muchos torques al enemigo".
;-)
Estimado Toponi: me voy a permitir disentir de mi antiguo maestro Sánchez Salor (y de ti, si vas con él) por aquello de "Amicus Plato, sed magis amica veritas" (que viene a significar que amamos a Platón pero más aún amamos la verdad). Creo que D. Eustaquio ha dado, con todos mis respetos, un pequeño paso de más al relacionar Palancar con Paular (este segundo, sí, indudablemente relacionado con *palus) sólo porque ambos sean lugares de monasterios y abundantes en aguas (esto último, harto discutible hoy en el caso del Palancar cacereño, pues, desde las masivas repoblaciones con eucaliptos en los años cincuenta del pasado siglo, los esforzados monjes franciscanos de este cenobio han tenido que ver -y ellos mismos nos lo han contado así- como la mayoría de sus manantiales se han ido agotando...).
La etimología más probable para Palanca es la que nos da el D.R.A.E. y que no repito porque ya fue anteriormente expuesta por Ventero. No es difícil interpretar "palanca", a partir de esta etimología, como "piedra hincada verticalmente en el suelo", en cuyo caso podría estar revelando la presencia más o menos manifiesta, bien antigua o bien actual, si no de dólmenes, sí de monolitos (menhires) o alineamientos (cromlech). Es una opinión más y, cómo no, sujeta a toda la controversia que queráis. Saludos.
Ventero: subidas Baldío Gitano e Hijadillas I. Gracias. Dos cuestiones acerca de los cuales te planteo:
-¿Dónde se encuentra exactamente el dolmen de Baldío Gitano?
-Una nueva "corrección" de límites municipales: Hijadillas (finca) está próxima a Malpartida de Cáceres, pero se enclava en el término municipal de Cáceres, que es inmenso (tan grande como la provincia de Guipúzcoa y el segundo más grande de España tras el de Lorca), mientras que el de Malpartida de Cáceres es como una pequeña pastillita empastada en él, conteniendo el pueblo, Los Barruecos y poco más.
Hola, Onne. Curiosas improntas en piedra en singular lugar; entiendo que las introduces aquí como artificiales, de factura humana. ¿Podrías comentarnos algo más acerca de su función, cronología y otros aspectos que conozcas de ellas? Gracias.
Por cierto, para el "Cómo llegar y horarios", la Nacional es la N-630 (que tengo que sufrir muy a menudo), aunque a la altura de este cruce ya está abierto un tramo de la Autovía A-66. Saludos.
Toponi, Onnega, Jeromor: No acabo de ver muy clara la ecuación "lancha"="plancha"="palanca" -tampoco la niego radicalmente-, pero de esta última lo que voy sacando en conclusión, cada vez más, es la relación entre las "palancas" y "palancares" y los monumentos megalíticos de algún tipo, sobre todo después de lo apuntado por Toponi acerca del menhir llamado "Palanca del Moro" en Fregenal de la Sierra (Badajoz) y del dolmen conocido como "Palancar" en Aracena (Huelva), que se añaden a otras evidencias, comentadas más arriba por Ventero o por mí mismo, sobre la presencia de megalitos (o piedras "trabajadas" de alguna manera) en fincas llamadas "Palancar"... Porque son ya muchas coincidencias, ¿no? Gracias y saludos.
Ventero: no quisiera ser pesado, pero la ubicación del Dolmen de Hijadillas, si está como dices entre el Salor y el Ayuela, no puede estar nunca en término de Malpartida de Cáceres, que ni siquiera llega a tocar el Salor, cuánto menos su afluente Ayuela que es más meridional. Puedes observarlo en este mapa:
De modo que si está catalogado, como dices, en Malpartida de Cáceres, o está mal catalogado -que no creo-, o a lo que se refiere la catalogación es a que la localidad más próxima al dolmen es Malpartida de Cáceres pero no a que se encuentre en su término municipal -me inclino por esto último-. No obstante lo anterior, podemos mantener en este poblamiento su ubicación "Malpartida de Cáceres" por ser la localidad de referencia para visitarlo, aunque en realidad pertenezca al término de la capital.
Lo que dices, Ventero, del dolmen de Granja del Toriñuelo es lamentablemente cierto, y hace poco tuvimos ocasión de comprobarlo: nos vimos obligados, para acceder a él, a abrir una pesada cancela y atravesar un auténtico mar (no exagero lo más mínimo) de boñigas equinas para llegar hasta la puerta del dolmen que, por si fuera poco, se encontraba rigurosamente cerrado con verja, cadena y candado. No me extraña que el Supremo fallara en contra de la expropiación del terreno alrededor de este monumento, puesto que la mayoría de los fallos judiciales, cuando tienen que optar entre el interés general y la propiedad privada, no dudan en favorecer a ésta en detrimento de aquél. Y aquí favorecieron al dueño de la yeguada, al que, por lo que se ve, le debe de sobrar dinero para recurrir y recurrir... Es una pena. Gracias por tu colaboración y un saludo.
¡Uauuuh! ¿Foto o montaje? -lo digo por lo de la luna-. Excelente imagen, Jugimo.
Por cierto, hablando de "mesas", ya que hemos hablado de Toriñuelos, Lapas y Palancares, lo de "MESA" también es harto significativo hablando de megalitos y la imagen de Jugimo me lo ha traído a la memoria. ¿Podemos considerar también "mesa" como indicativo toponímico de "dolmen"? Si no me traiciona la memoria, precisamente el significado de "dolmen" en la lengua bretona era "mesa de piedra"...
Aquí en Las Hurdes existe una prominente montaña llamada "Mesa Santa", que se encuentra en término de Caminomorisco entre Cambroncino y Vegas; también recibe este nombre el portillo que yace a sus pies y por el que pasa la carretera EX-204. Se cuenta por estas tierras que había en este monte una "mesa de piedra" en la que se reunían a comer y platicar los obispos de Coria, Plasencia, Ciudad Rodrigo y Salamanca (explicación popular para lo de "Santa"). El caso es que dicha "mesa de piedra" fue volada por expoliadores en busca de tesoros corriendo el siglo XIX (¿tal vez por los mismos que volaron el Palancar de Valverde del Fresno y probablemente tantos otros dólmenes altoextremeños?). De este dolmen no queda más que el recuerdo en la tradición oral y, al menos, en la toponimia.
Respecto del dolmen del Madroñal (Caminomorisco), citado arriba por Ventero, he encontrado lo siguiente:
"Cerca de Caminomorisco se encuentra la interesante necrópolis de "El Madroñal", donde se practicó la incineración. Aparecen dispersos por la ladera del monte numeroso utillaje lítico, molinetas, escorias y cerámicas incisas" (F. Barroso Gutiérrez, Guía curiosa y ecológica de Las Hurdes, Madrid, Penthalon, 1991). Este mismo autor habla de "enterramientos de épocas calcolíticas" en este lugar. Voy a intentar subir la imagen de uno de estos enterramientos para que juzguéis su tipología, sobre la que no me pronuncio porque la imagen no deja apreciar el tamaño real de la construcción y, por tanto, no podemos saber hasta qué punto sus "líthoi" eran "megáloi". No obstante, y puesto que me pilla cerca, intentaré encontrarla y fotografiarla yo mismo. Es, si sale, la siguiente:
Por cierto, la imagen es del mismo autor del libro mencionado. Y... lo siento, se me trastocó el parámetro de las cursivas. Voy a colgar las imágenes que ha subido Ventero sobre el dolmen del Guadancil (Garrovillas) y que en su día hiciera el Sr. Mélida. Son el blanco y negro y su calidad no es muy allá, como corresponde a la época en que fueron tomadas, pero... que sepamos, son las únicas que hay. Si alguien tiene alguna más actual (¿Jugimo?), que por favor nos la suba. Gracias.
FUENTES DE OÑORO no nos sirve como topónimo en -oño, porque no acaba en -oño sino en -oro, es Fuentes de Oñoro y no Fuentes de *Oroño. La etimología que recoge Celdrán para este topónimo es fontes alnorum ="fuentes de los alisos". Saludos vetones.
Kaerkes, Brandan, Drancos, Jugimo: muchas gracias por vuestras felicitaciones. Costó su tiempo escanear, editar, redimensionar y subir a Celtiberia tantas imágenes que llevaban varios años dormidas en sus archivadores y que habíamos obtenido pateando con la Nikon a cuestas por estas serranías hurdanas desde que llegamos aquí -va a hacer ahora siete años-. Pero por lo que me comentáis, el trabajo ha merecido la pena. Gracias de nuevo.
En cuanto a los textos (tanto el del artículo como los que aparecen al lanzar las imágenes), es efectivamente mi intención que no sean sólo didácticos sino también críticos (de hecho, hasta el último momento estuve dudando sobre si incluir este artículo en "Tradiciones..." -como finalmente hice- o en "Denuncia"), y críticos concretamente sobre el lamentable estado de conservación de la arquitectura rural tradicional no sólo en esta comarca hurdana sino en general en toda la Península Ibérica.
Al hilo de lo anterior, sería de hecho interesante que este artículo sirviera para abrir un foro en que, desde las distintas regiones de la Celtiberia, se comentara y debatiera el estado de conservación de la arquitectura vernácula en cada una de ellas así como las posibles soluciones a su hasta hoy imparable deterioro.
He añadido a este artículo diez imágenes más de alquerías mencionadas en el mismo que conservan aún viviendas tradicionales, concretamente dos de La Batuequilla, tres de Riomalo de Arriba y cinco de Riomalo de Abajo. Os recomiendo que pinchéis en las fotos para lanzarlas, pues contienen información adicional que juzgo interesante para captar la dimensión actual del problema. Saludos a todos.
Jeromor, Onnega: el caso es que todo, una vez más, apunta a las piedras...
He colgado una imagen de cosecha propia de un dolmen que no teníamos "retratado" aquí de entre los de Valencia de Alcántara: el Dolmen de La Miera, que se encuentra en las inmediaciones del caserío fronterizo así llamado (en portugués, Amieira "aliso").
Se podría decir que Valencia de Alcántara es el "epicentro" de todo el megalitismo dolménico extremeño, tanto por la cantidad como por la calidad de sus ejemplares, además de por su proximidad al núcleo megalítico del Alentejo portugués, sin parangón en ningún otro lugar de la Península Ibérica. Para compensar el escaso tamaño de algunas de las fotos que subí sobre algunos de estos dólmenes, os traigo aquí al foro, con más detalle, nuevas imágenes de dos de los mejores:
-Huerta de las Monjas en su entorno natural, con vista incluida de la villa fortificada portuguesa de Marvâo (arriba a la izquierda):
-Tapada del Anta, perspectiva primaveral (la otra imagen se tomó por Los Santos):
Gracias, Onnega. Es cierto que la mayoría de las subvenciones para constrrucción neo-tradicional se la llevan las casas rurales, que últimamente están empezando a proliferar por aquí aunque su índice de ocupación es mínimo... Al hilo de esto, existe también la picaresca de quien pide una subvención para construir o arreglar una vivienda al modo tradicional, la convierte en casa rural, y, una vez pasado el obligatorio período de disponibilidad pública de la misma-diez años-, ha conseguido una hermosa casa de piedra a mitad de precio... Para lo cual el secreto está en hacer la mínima publicidad posible de la casa rural. Ejemplos de esto hay a manta aquí en Las Hurdes.
Próximamente hablaré aquí de lo que está pasando en Riomalo de Abajo, tal vez el más claro exponente de depreciación de la arquitectura tradicional hurdana enlos últimos años...
Disponibles en el poblamiento los hallazgos del Dolmen de Guadancil (Garrovillas), así como el menhir de La Cardenchosa (Azuaga) y el dolmen de El Romo (Badajoz). Gracias una vez más, Ventero. Docente que es uno, el fin de semana que viene tenemos un día más por lo de Sto. Tomás de Aquino. Me voy a acercar a San Vicente de Alcántara y Alburquerque, pues tan cerca de Valencia de Alcántara debe de haber megalitos interesantes y, no sé por qué, menos conocidos. Lo que encuentre será recogido aquí. Por supuesto.
La duplicada (encima eso) penúltima intervención de Habis parte de diversos insultos y descalificaciones, por lo que me inclino a pensar que tiene la única finalidad de la provocación dentro de un foro que hasta ahora había discurrido por muy otros derroteros...
"Ecologistas de mente estrecha". ¿Quiénes son los "ecologistas de mente estrecha"? No serán de mente mas estrecha quienes supeditan la conservación de su entorno natural a la obtención del beneficio económico a corto plazo? Pues no conozco mente más estrecha que la del que mata la gallina de los huevos de oro...
"Ecologistas bienpensantes que se ganan la vida en las ciudades". Doble falacia:
-De "bienpensantes", nada, que la mayoría somos más bien malpensados, yo por ejemplo tengo clarísimo que detrás de los incendios forestales no hay cigarrillos ni barbacoas sino simplemente espurios intereses empresariales (ya lo comenté aquí días atrás y no lo voy a repetir).
-"Que se ganan la vida en las ciudades", es mucho suponer por tu parte, Habis. Muchos de los que, sin autodenominarnos "ecologistas" (etiqueta que sobre todo emplean los que no lo son), estamos sin embargo sensibilizados ante la conservación de nuestro medio ambiente, nos ganamos la vida en las zonas rurales, como es mi caso.
En una cosa estoy de acuerdo contigo, Habis, y es en eso que dices de: "...un campo de golf o una estacion de ski o una ciudad es tan ecosistema como una laguna virgen". Y en verdad que son ecosistemas destacables, donde proliferan las más variadas especies (aunque todas de apariencia externa muy similar e identificable) de seres... vividores: empresarios, especuladores, altos funcionarios, especialistas en vivir del cuento ("jet set"), etc.
Ventero: hombre, no es que "pueda tener razón" en que el Dolmen de Hijadillas está en término de Cáceres, es que a todas luces es así, a la vista del mapa y de lo expresado anteriormente no sólo por mí sino también por Adrigon y Carmensuárez53; de todos modos, más que en un error en su catalogación, me inclino a pensar que trataron simplemente de poner la localidad más cercana a este dolmen (que sí es Malpartida de Cáceres), más que el término municipal en que se enclava; de igual manera que algunos dólmenes que en realidad se encuentran en el término municipal de Badajoz se adscriben a Barcarrota por hallarse mucho más próximos a esta localidad; y es que los términos municipales de ambas capitales extremeñas son extensísimos: cada uno de ellos ocupa más de 1.500 kms.2.
Lo de incluir menhires en el poblamiento es exclusivamente a modo de referencia, puesto que también son megalitos y además, como dices, han dado que hablar en este foro a propósito de topónimos como "lapa" o "palancar". En cualquier caso, en Extremadura, ya lo dijimos en el texto que encabeza este poblamiento, los menhires son significativamente menos numerosos que los dólmenes, de ahí que "me permitiera" como dices citar alguno de los más conocidos, así como incluir alguna fotografía de formidables menhires alentejanos muy próximos a Extremadura y cuyas fotos, por cierto, están entre las más visitadas de este poblamiento.
Me parece completamente adecuado que hayas subido la imagen del túmulo de Granja del Toriñuelo y por eso la he incluido sin más en el poblamiento, para que nuestros lectores se hagan una idea de sus dimensiones... y de sus dificultades (o más bien imposibilidades) de visita.
Por último, confieso que lo de "garisa" aplicado a un dolmen tampoco lo había oído en mi vida... No lo he encontrado ni en español ni en portugués.
Saludos a todos.
Bueno, iba a puntualizar algunas de las contestaciones que dio esta mañana Habis, en su tono habitual, a mi última intervención, pero después de lo que le respondió tan atinadamente Kaerkes -y que también suscribo- no merece la pena insistir más en ello. Prefiero centrarme en el tema que nos ocupa.
Tienes toda la razón, Kaerkes, en lo que has afirmado antes respecto de los parques eólicos: -"Como son imprescindibles, decidimos instalarlos lejos de nuestros domicilios. Los instalamos en el entorno de otros, que además de débiles son pocos. ¿que razón asiste a este fenómeno? ¿la razón democrática? ¿la razón económica? o ¿el simple y puro egoismo de aprovechar la debilidad?. ¿porqué tienen que alterar mi medio por unas necesidades que no son mías? ¿porqué tenemos que ser los habitantes de las montañas los receptores de las instalaciones de ocio y energía que otros necesitan? ¿por solidaridad? jajaja ¿acaso la tuvieron con nosotros?".
Es que me suena muy cercano, por desgracia... Aquí en Las Hurdes se tiene previsto instalar un notable despliegue de aerogeneradores a corto plazo. La energía que producirán no es necesaria en esta comarca, ni siquiera en esta región extremeña, donde tenemos uno de los mayores caudales de agua embalsada para producción hidroeléctrica, amén de dos centrales nucleares obsoletas y chapuceras en Almaraz. Sólo un 10% de la energía producida en Extremadura se consume en la región, el resto se "exporta". De manera que si las centrales eólicas no son en ningún caso "imprescindibles", aquí lo son mucho menos. Se aprovechan, como dices, de que en estas montañas somos pocos (unos 6.000 habitantes en más de 400 kms.2 ) y, por tanto, poca fuerza podemos hacer. El impacto medioambiental de los aerogeneradores en las serranías hurdanas, que esperaban un tímido surgimiento económico gracias al turismo, no se hará esperar: construcción de pistas, excavaciones, nivelaciones y movimientos de tierras, por no hablar de la repercusión en la avifauna ni del impacto visual de los molinillos (que acabará por extinguir el poco atractivo que conservaban estos montes tras los devastadores incendios de 2002 y 2003). Energía renovable, sí, pero insostenible... por nadie que no sea directivo o accionista de Endesa o Iberdrola; pero a estos se les ve venir de lejos, suelen acudir a argumentos de "imprescindibilidad", "necesidad"...
Actualmente, la energía más renovable, menos contaminante y con menor impacto ambiental es la energía solar. ¿Por qué es tan cara? ¿Por qué no se apuesta desde las instituciones por su promoción y generalización? La respuesta me parece sencilla: porque "interesa" más:
-Seguir construyendo centrales térmicas (parece mentira, pero en Extremadura, a estas alturas, tienen previsto plantarnos una en Alange, Badajoz), para que sigan obteniendo pingües beneficios las multinacionales que explotan los combustiles fósiles que consumen las térmicas.
-Seguir construyendo centrales hidroeléctricas, para que las macroempresas constructoras de este país sigan obteniendo contratas millonarias.
-Seguir manteniendo centrales nucleares, para que no dejen de ingresar las empresas que se dedican a la beneficiación de minerales radioactivos y al tratamiento de sus mortíferos residuos.
-Seguir construyendo centrales eólicas, que nos venden como energía "limpia" por aquello de su renovabilidad (que es verdad) pero en cuyo tremendo impacto ambiental no se repara, para que no dejen de ingresar las poderosas empresas que se han especializado en su montaje y mantenimiento. En la actualidad, por hablar de la zona que mejor conozco, está sembrado de aerogeneradores todo el Oeste de la peninsular desde Finisterre hasta Tarifa, incluyendo Portugal (donde la proliferación de molinillos empieza a ser alarmante y está modificando irreversiblemente ese paisaje verde y ondulante que tanto enorgullecía a nuestros vecinos cuando lo comparaban con nuestras inmensas estepas meseteñas); supongo que en el Centro y Este de la Península ocurrirá otro tanto, pues, que sepa, estos ventiladores empiezan a invadir amplias zonas de Castilla, Navarra, Aragón o La Mancha, entre otras regiones.
Eso y no otra cosa es lo que "interesa" a los poderes públicos, que en este sistema neoliberal están, no lo olvidemos, al servicio de quien están.
Está visto que tocar los nacionalismos tiene efectos afrodisíacos, puesto que levanta ampollas. ;¬)
Sin ánimo de entrar en los cruces de insultos, descalificaciones y demás "lenguaje explícito" (si se me permite el anglicismo), quisiera felicitar al autor del artículo, en primer lugar por su valentía al publicarlo sabiendo la que se le iba a venir encima, y en segundo lugar y sobre todo por la idea subyacente y conclusión del mismo, apuntada certeramente también por Davinchy (hoy a las 21:00) y que no es otra que la legitimación de un sentimiento nacionalista debe justificarse en la identidad cultural del presente y no en la manipulación de la Historia.. Porque esto último es lo que pretendía Mussolini fundamentando su régimen fascista en la grandeza de la Roma republicana, ¿o no?
Cuando, al principio del foro, leí que había 70 comentarios me esperaba algo interminable, imposible de leer de una sentada, pero no ese cruce de dimes y diretes breves, extemporáneos y destemplados que espantarán a cualquiera que se acerque aquí con afán de aprender, y que además serían más propios del X-presate que de un artículo de la Biblioteca de Celtiberia.net.
Gracias, Emiliojose, por tu interés, y agradecidos también te quedamos si puedes subir esas fotos para que las podamos incluir en este poblamiento sobre los dólmenes extremeños.
Para subir fotos a Celtiberia:
-Entras en tu sesión (introduciendo nick y contraseña).
-Lanzas "Imágenes" en el menú de la cabecera.
-Una vez en imágenes, te desplazas hacia abajo hasta "Quiero añadir una imagen" y te saldrá el formulario.
-Seleccionas la imagen desde el archivo que sea y la incluyes (desde "Examinar"), rellenas la ficha y pulsas abajo en "Subir a Celtiberia". Es importante que la imagen que selecciones esté editada en un programa de tratamiento fotográfico (Photoshop o similar), pues mejora su calidad. La imagen no podrá exceder el peso que se indica en el formulario (400 pixels de width, 45 kB) para poder subirla; para ello el propio formulario te incluye un link (resize) en que puedes redimensionarla.
Que haya suerte. En cuanto estén disponibles las imágenes, las incluiremos en el poblamiento (especialmente deseosos estamos de ver el interior del Toriñuelo de Jerez, que todavía no lo hemos conseguido). Salud.
Y más le vale al nacionalismo gallego no buscar ni mucho menos la independencia ni pretender alcanzar sus metas empleando la violencia, parafraseando a Giannini. Porque si algún día el nacionalismo gallego buscara y consiguiera la independencia (cosa harto improbable a corto, medio y largo plazo), seguramente estos vecinos del sur, que son más que los gallegos y más poderosos (ahí os incluyo uno de ellos bien identificado)
se frotarían las manos dispuestos a recuperar, por las buenas o por las malas, el solar original de ese "Reino Suevo", "Regnum Gallaecia" o "reino cristiano noroccidental" que ellos se encargaron de extender hacia el sur a costa de las pacíficas taifas hispanomusulmanas (especialmente la de Badajoz). No me invento nada, ya hubo algún intento histórico -eso sí, fallido- en este sentido (Conde de Castelo Melhor, s. XVII); en aquel momento, fue el Estado español el que preservó la identidad de Galicia, identidad que resultaría completamente desdibujada y asimilada en el hipotético caso de que algún día Galicia pasara a estar vinculada al otro Estado ibérico. Así que... "cuidadín" con esto...
Me explico: Muy apropiada la cita de Castelao que incluyó antes Giannini: "mi patria Galicia, mi Estado España". Efectivamente, dentro del contexto del Estado español, Galicia tiene una identidad geográfica, histórica, lingüística y cultural que todos reconocen y nadie niega. Dentro del Estado portugués, hubiera perdido completamente esa identidad propia (¿cuántas regiones portuguesas tienen "identidad" propia?, ¿quién ha hablado nunca, dentro de Portugal, de más "naciones" o "nacionalidades" que la única y gloriosa nación portuguesa?). Porque la tercera opción, la de la independencia, creo que nadie se la plantea, ¿verdad?, aparte de tener el serio inconveniente que antes expuse...
Gracias por la foto del dolmen de Loriana, Ventero. Debería rastrearse más a fondo la zona de La Roca de la Sierra, seguramente nuevos dólmenes ocultos están esperando la piqueta del arqueólogo. A la altura de este pueblo, mismo transitando por las carreteras Cáceres-Badajoz o La Roca-Montijo, se ven desde el coche sospechosos túmulos en pleno llano...
La niebla debe de haber inundado este galaico foro y no se puede ver ni leer nada. Esperaremos a que subsanen los administradores este no pequeño problema...
Por cierto, a Onnega: no entendí claramente el sentido de tu intervención de anoche (sobre la una de la madrugada, si no recuerdo mal). Cuando te referías a una "provocación", ¿a cuál de ellas era? Porque en este foro ya han aparecido unas cuantas...
No he podido ver las intervenciones posteriores debido a esta "niebla" que impide leer los textos; desconozco, por tanto, si mi última intervención de anoche generó polémica... Espero que no... No obstante, y para que quede definitivamente claro, lo único que quería transmitir es que el Estado español reconoce actualmente las nacionalidades y las identidades culturales de los pueblos que lo integran, y lo suyo sería avanzar en esta línea, preferentemente hacia un Estado federalista plurinacional y/o plurirregional; por el contrario, el Estado portugués (que los gallegos debéis reconocer que desde antiguo "os tiene ganas") es un Estado monolítico y uniforme, en el que no se admite la existencia de más nacionalidad que la portuguesa y en el que ni siquiera a las regiones más o menos definidas geográfica e históricamente (Minho, Tras-os-Montes, Alemtejo, Algarve) se les reconocen institucionalmente más peculiaridades que las meramente folklóricas. Y es eso lo único que quería decir.
Después de tres días de ausencia, observo que este foro sigue girando cual vorágine interminable en torno a la cuestión nacionalista, de la que probablemente no se podrá separar por su propio contenido. Metidos en ella, es comprensible que la parte aludida, en este caso l@s nacionalistas galleg@s, expresen más sentimientos que argumentos, de modo que, según como va transcurriendo el foro, me quedo con las últimas intervenciones de los asturianos, que han sido (las intervenciones), en general, menos pasionales y más racionales; y dicho sea esto con todo mi afecto para aquell@s druidas galeg@s con quienes intercambio y comparto tantos conocimientos en otros foros menos viscerales que éste...
Me da la impresión de que muchos de estos sentimientos exacerbados que afloran y proliferan tanto en Galicia como en otras comunidades proceden en última instancia de una errónea IDENTIFICACIÓN ESPAÑA=CASTILLA. Así ha sucedido secularmente en la historiografía tradicional portuguesa (incluida la estadonovista), en la que Castela es la fuente de todos los males externos que aquejaron a los descendientes de Afonso Henriques. Y dicho sea esto -por aquello de que lo cortés no quita lo valiente- con todo mi cariño hacia el pueblo portugués, que para mí no tiene "mala prensa" (como decía más arriba Giannini) sino todo lo contrario, pues, desde mi residencia noroccidental extremeña, con Portugal comparto la tierra, el pan, el vino, la música y hasta parte de la familia.
Que las fronteras (reales o pretendidas) no obstaculicen el entendimiento de los pueblos ibéricos. Porque una cosa son los pueblos (EL PUEBLO) y otra muy distinta los Estados (reales o pretendidos). Salud / Saúde.
Evidentemente no, ofion_serpiente, nadie en el resto de la Península Ibérica podría nunca dudar de que los gallegos tenéis vuestra propia esencia... "Galicia sitio distinto" (que cantaban vuestros paisanos de Siniestro Total) se percibe nada más traspasar A Canda (más que O Padornelo). Pero es un "sitio distinto" en el que, cada vez que voy (y ya van cuatro), me siento como en casa... Siento que esa tierra vuestra es también mi tierra, y que ese mar de finisterres es también mi mar. Gracias a tod@s l@s galeg@s que nos hacéis sentir como en casa, por encima de los intereses y manipulaciones de los políticos y sus historiadores secuaces.
Gracias, Crougintoudadigo. Sí que es cierto que existen múltiples concomitancias entre los pueblos gallego y extremeño: ambos pueblos comparten su asentamiento occidental en el escudo paleozoico peninsular, su vecindad con la nación portuguesa (con la que ambos tenemos mucho en común) y, sobre todo, un extenso y variado elenco de manifestaciones antropológicas y etnográficas que nos darían para muchos foros como este; refiriéndonos al tema de éste, en el campo de la arquitectura tradicional también existen no pocas similitudes entre las comarcas montañosas del oriente gallego (y de Asturias, y de León-Zamora) y las serranías hurdanas, similitudes que presentan su aspecto más llamativo en el uso de la pizarra como material de construcción.
Gracias, Igmoral. Ya manifestábamos más arriba que, aunque el título de este artículo hace referencia concreta a la comarca de Las Hurdes por ser más conocida de su autor y por disponer éste de abundante material gráfico sobre la misma, era nuestra pretensión que este foro pudiera convertirse en un marco de debate y denuncia, en el seno de Celtiberia.net, sobre el lamentable estado de conservación de la arquitectura tradicional en toda la Península Ibérica. Tuve la ocasión de recorrer la ruta que menciona por el bajo Miño en su tramo internacional, y confirmo punto por punto lo expuesto por Vd. más arriba. La única cosa en común que mantienen ambas orillas, la portuguesa y la española (gallega) del bajo Miño, parece ser... el albariño... Contrasta muy estridentemente el estado de conservación de las villas minhotas de Monçâo y Melgaço con el de sus vecinas gallegas de enfrente; y no sólo eso, incluso la naturaleza tenía bastante peor aspecto en la orilla norte del Miño, afeada por multitud de graveras, canteras y otros destrozos ambientales observables desde la misma plaza de Monçâo.
He insertado en el artículo una imagen de un mapa de la comarca de Las Hurdes (que tal vez debiera de haber aparecido antes, al principio del mismo), pero una vez colgado observo que ni siquiera lanzando la imagen pueden leerse con facilidad los nombres de las localidades hurdanas (tal vez por tratarse de un mapa en relieve y con la letra muy pequeña). La idea era que quienes no conocierais la situación exacta de las poblaciones mencionadas en el artículo y en el foro pudierais localizarlas con facilidad. Voy a intentar colgarlo del foro por si se viera con más definición:
Gracias, Jugimo, por cederme esta imagen, que espero que a este tamaño se vea mejor.
Bueno, esto es lo que se llama "peor remedio que la enfermedad". Un mapa como este en menos de los 45 kB máximo que permite el portal no puede nunca tener definición. Intentaré en los próximos días encontrar y colgar aquí un mapa de situación que pueda leerse mejor; no obstante, y mientras tanto, en cualquier mapa de carreteras medianamente decente pueden localizarse todas las poblaciones nombradas. Disculpas y saludos.
Conozco efectivamente su contenido, en el cual el padre Feijoo se limitó a comentar relatos anteriores de viajeros, magnificados por la transmisión oral y que se dedicaban a exagerar negativamente los aspectos más identitarios de la comarca hurdana. Relatos de los que también se había hecho eco el dramaturgo Lope de Vega en Las Batuecas del Duque de Alba . Antonio Ponz en su Viaje de España y Pascual Madoz en su sin embargo bienintencionado Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico... no hicieron sino recoger esta tradición tremendista sin ni siquiera haber visitado la comarca, tremendismo que alcanza su culmen en el aventurero romántico inglés G. Borrow, que en pleno siglo XIX escribió lo siguiente sobre Las Hurdes (en su obraLa Biblia en España ):
No hay en toda España cordillera como esta, caballero. Tiene sus secretos, sus misterios. Muchos se han perdido entre ella y no ha vuelto a saberse nada de su paradero. Entre otras rarezas cuentan que en ciertos sitios hay profundas lagunas habitadas por monstruos. Allá lejos, hacia el Oeste, hay un valle maravilloso, tan estrecho que en él sólo se le ve la cara al sol a pleno mediodía...
Lo de las "profundas lagunas habitadas por monstruos" se reduce simplemente a las leyendas y cuentos tradicionales que hablan de seres fantásticos como el "ojáncanu", la "chancalaera" o las "moras", todos ellos con bien conocidos correlatos en el folklore de otros pueblos ibéricos y de muchas otras culturas.
Lo del "valle maravilloso, tan estrecho que en él sólo se le ve la cara al sol a pleno mediodía", aunque exagerado, se aproxima más a la verdad: se refiere al valle alto del río Malvellido (afluente del Hurdano, tributario este del Alagón), valle este que, en su parte más profunda y encajada, en las inmediaciones de la alquería de El Gasco (Nuñomoral), durante el solsticio de invierno recibe solamente unas seis horas de insolación directa; de hecho pasa por ser el valle más estrecho de Europa Occidental.
En definitiva y en general, se trata de exageraciones transmitidas de boca en boca que muchos se limitaron a reproducir sin plantearse su veracidad. Como esa de los "extraños habitantes que hablan un idioma ininteligible... que contiene palabras godas", simple magnificación del hecho de que en las montañas hurdanas se conservara en toda su pureza ese dialecto románico extremeño procedente del astur-leonés oriental y que a cualquier viajero procedente de, por ejemplo, Madrid o Salamanca debía de sonarle a auténtico galimatías...
En cuanto a otro aspecto que aborda Feijoo: la "calzada real", se refiere con toda seguridad al camino real Coria-Salamanca, ese "camino morisco" que actualmente sigue siendo la principal vía de comunicación y el eje vertebrador de la comarca hurdana.
Por último, lo del topónimo Surde referido a la "Dehesa de Jurde" en que se asienta Nuñomoral no es más que una lectura errónea de Feijoo que, propiciada por la fonética sintáctica, le hace incurrir en la ultracorrección: Las Urdes lo interpreta como La Surdes , provocado ello por la aspiración de la -s final / implosiva en el dialecto extremeño, de manera parecida a como Laj Urdej se interpretó como La Jurde y de ahí Las Jurdes, ultracorregido a su vez en Las Hurdes, como expliqué en el artículo.
El aislamiento que han sufrido secularmente Las Hurdes viene de entonces y de más antiguo, y su única razón de ser estriba en la dificultad de las comunicaciones en un nudo orográfico intrincado y abrupto como el de las serranías hurdanas (aislamiento como el que sufrieron por idénticos motivos otras comarcas montuosas del Oeste peninsular: Oscos, Ancares, Cabrera, Maragatería, Sanabria...); pero, a pesar de ello, Las Hurdes siempre fueron una comarca relativamente poblada y conectada con su entorno cultural, como prueban los abundantes hallazgos arqueológicos prehistóricos, antiguos y medievales que salpican estas montañas y estos valles. Lo demás es LEYENDA NEGRA que todavía hoy algún periodista se divierte en alentar de vez en cuando con extraños relatos...
Gracias por tu interés, Onnega, y un saludo vetón.
Interesante idea la de elaborar este poblamiento, Jugimo, y estupendas imágenes, como siempre. Recogiendo lo expresado por Ummgazzala, te propongo la idea de hacer extensivo este poblamiento a las necrópolis visigodas bajoextremeñas, aunque para ello sería necesario material gráfico del que no sé si dispones. Si se animan otros amigos extremeños a enviar imágenes de necrópolis badajocenses de este período... (yo ahí hago de "Capitán Araña": lanzo la idea pero poco te puedo ayudar con lo de las imágenes...). En tal caso, podría resultar un interesante poblamiento sobre "Necrópolis visigodas extremeñas", en general. En fin, sea como sea, bien está el poblamiento. Saludos vetones.
Muchas gracias, Gueton5, por tu interés y tus expresiones de aliento y agradecimiento para este poblamiento y este foro que sólo pretenden ser el punto de encuentro e intercambio de impresiones y material gráfico para todos los extremeños y celtíberos en general amantes de las "viejas piedras grandes sin labrar" en sus distintas manifestaciones.
Pido disculpas a tod@s l@s habituales por haber estado ausente del foro durante varios días, debido a motivos laborales. Necesito ahora algo de tiempo para revisar y colgar todo el material gráfico sobre dólmenes y menhires que amablemente nos ha cedido nuestro amigo Emiliojosé, avezado fotógrafo de megalitos. Los menhires van aumentando y tal vez, como propuso Ventero más arriba, irían ya mereciendo poblamiento propio, de modo que en principio no los voy a incluir aquí. Me comprometo a actualizar la parte gráfica en los próximos días con estas aportaciones. Gracias, Emiliojosé. Saludos a tod@s.
Ya está incorporada. He colgado también dos de Ventero sobre el conjunto megalítico de Montehermoso que no había incluido antes: una tumba individual aneja (de cronología tal vez algo posterior a los dólmenes) y otra que representa el vandalismo ejercido en uno de los dólmenes montehermoseños que fue escogido por algún descerebrado para darle al spray. Y, como no, también están ya visitables en este poblamiento las que tan amablemente nos ha cedido Emiliojose, a saber:
-AZUAGA.
-BARCARROTA (Hermosina o Mezquita, Milano y Palacio).
-JEREZ DE LOS CABALLEROS (Granja del Toriñuelo: grabados, vista interior y soliforme).
-LA ROCA DE LA SIERRA (Cueva del Moro).
-VALENCIA DE ALCÁNTARA (La Barca y Lanchas II).
-VILLAR DEL REY (Peña Hincada).
He incluido asimismo, también de Emiliojose, el menhir de la PALANCA DEL MORO, especialmente porque se mencionó en los comentarios a este poblamiento a raíz del topónimo "PALANCAR" como indicio de presencia de megalitos. Pero insisto en que, titulándose este poblamiento "Dólmenes Extremeños", con las imágenes de menhires de que ya disponemos podríamos abrir un poblamiento propio para éstos... ¿Te animas, Emiliojose? ¿Os animáis alguien más? Saludos.
Estas tumbas antropomorfas excavadas en piedra, cuya cronología abarca sensu lato desde la época prerromana hasta avanzada la Edad Media (cfr., para esto último, los ejemplares de los castillos de Monsanto y Trevejo), son especialmente abundantes en la penillanura cacereño-trujillana, cuyos exponentes son los que en primera instancia dieron lugar a este poblamiento y a los cuales pertenecen la mayoría de las imagenes insertas en el mismo, realizadas por Jugimo en alguno de sus muchos y fructíferos raids fotográficos por el Ager Norbensis. En los campos de Santa Marta de Magasca pueden observarse aún magníficas muestras de ellas, que, curiosamente, siempre escuché a mi padre y al suyo denominar como "sepulturas de moros" por esa tradicional tendencia popular a atribuir a los "moros" cualquier vestigio de antigüedad remota.
Última incorporación: dolmen de Piedras Pinchás, en Valencia del Mombuey (Badajoz). Incluyo también en el campo de imágenes dos de sendos dólmenes de Valencia de Alcántara que antes habían salido con menor definición. Por muchas fotos de dólmenes nunca es mal poblamiento...
Emiliojose: tienes toda la razón, es lo que pensaba desde un principio y así lo expresé en el texto introductorio del poblamiento: "se conservan muy pocos menhires", dije entonces según los datos que manejaba y que tú vienes a confirmar. Mi ofrecimiento de abrir un poblamiento de menhires venía motivado por la posibilidad de publicar aquí algunas imágenes más de menhires extremeños, pero, puesto que ello no es posible porque, como hemos ya comentado, la mayoría de ellos se han perdido, reutilizados en otras construcciones posteriores o derribados por las faenas agrícolas, lo que vamos a hacer es lo siguiente:
-Cambiar ligeramente el título del poblamiento, que en lo sucesivo quedará como DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS . Mejor que "megalitos" o "monumentos megalíticos", ya que, de éstos, los dólmenes son los más abundantes y mejor conocidos y, por tanto, "dolmen" es la palabra clave que introducen en el buscador la mayoría de las personas interesadas en el megalitismo.
-Consecuentemente, colgaré de este poblamiento las imágenes de menhires extremeños disponibles en Celtiberia y subidas por Emiliojose y Jugimo.
Así, para lo sucesivo, este poblamiento quedará abierto también, por qué no, para los pocos menhires existentes en nuestro territorio y para los que eventualmente (¡ojalá!) se pudieran hallar o identificar a partir de ahora.
Por cierto, este poblamiento, aunque indudablemente centrado en Extremadura, no pretende ser excluyente, de modo que incluiré también en el mismo alguna imagen propia más de dólmenes y/o menhires de zonas vecinas, concretamente del inigualable conjunto megalítico del Alentejo portugués, con el objeto de que podamos establecer interesantes coloquios acerca de su tipología, situación-visita, estado de conservación y otras cuestiones acerca de ellos.
Jugimo: se trata sin duda de una prueba incontestable... para Magasquilla de Donaire. Quizá en muchos otros yacimientos hubiera que "flexibilizar" la cronología, hacia adelante y hacia atrás, a falta de documentos como éste, ¿no te parece? Saludos magasqueños.
Mención aparte, dentro del panorama de degradación de la arquitectura tradicional en estas tierras y sierras hurdanas, merece la evolución sufrida en el último quindenio por la alquería de Riomalo de Abajo (concejo de Caminomorisco). Su privilegiada situación, a la orilla misma del río Ladrillar (antiguo río Malo) muy cerca de su desembocadura en el Alagón, y a caballo entre las provincias de Cáceres (a la que pertenece) y Salamanca, puesto que en este tramo de su recorrido el río Ladrillar hace de frontera entre ambas provincias y, por ende, entre Extremadura y Castilla-León, unida a la amenidad de su paisaje, abundante en frescas frondas y placenteros charcos de baño, han hecho que esta pequeña alquería, que de manera permanente no pueblan más de 50 habitantes, sufra en la actualidad todo un auténtico boom turístico que está acabando con las notables muestras de arquitectura popular que en ella se podían ver hasta hace poco.
Si lanzáis las imágenes que he incluido en este artículo sobre esta alquería de Riomalo de Abajo, podréis observar construcciones que a fecha de hoy han desaparecido para siempre...
Aparte de la proliferación de "casas rurales" que, al menos en los materiales (pizarra, madera), intentan ser fieles a la tradición constructiva hurdana, Riomalo de Abajo está viendo crecer en su seno nuevas edificaciones despersonalizadas y "urbanas" de dos y tres plantas, levantadas en los solares de antiguas casas de pizarra, y cuya única finalidad es la de servir de apartamentos vacacionales para numerosas familias castellano-leonesas y extremeñas que en este lugar han encontrado su lugar ideal de esparcimiento. Se trata de una tendencia imparable (cada vez que pasamos por este pueblo vemos más albañiles que habitantes) que va a cambiar radicalmente la fisonomía de este pueblo, acabando por completo con su arquitectura tradicional y dándole un aspecto de "ciudad de vacaciones" que contrasta profundamente con el vecino lugar fantasma de Cabaloria (municipio de Sotoserrano), enfrente de Riomalo de Abajo pero ya en la orilla salmantina del Alagón, alquería que se despobló por resultar sus tierras de cultivo inundadas por el reculaje de las aguas del Pantano de Gabriel y Galán.
Si alguien o algo no para esto, fuit Riomalo de Abajo. Os recomiendo que visitéis y fotografiéis las pocas viviendas tradicionales que se conservan en este pueblo antes de que desaparezcan definitivamente, lo cual será cuestión de tiempo..., de muy poco tiempo...
Biblioteca: La Península Ibérica en la Historia Natural de Plinio el Viejo.
Nuestras felicitaciones por tan trabajado artículo, Vettonio. Simplemente puntualizar dos nuevas propuestas de reducción basadas en la toponimia, al margen de las tradicionales, y tan discutibles como cualesquiera otras, respecto de dos pueblos "extremeños" que figuran como contribuyentes a la construcción del Puente de Alcántara:
-COLARNI (Colarnos): Más que "en las cercanías de Coria", habría que situarlos más al Sur, por la zona de Alcántara, en cuyo Castillejo de la Orden está documentado poblamiento desde el s. IV a.C., o en la de Valencia de Alcántara, donde puede haberse conservado el etnónimo en el topónimo Alcorneo.
-TALORI (Taloros): Los Tapori (taporos) de Plinio, se han reducido al curso bajo del río Salor (afluente del Tajo), cuyo hidrónimo actual puede ser resultado de la evolución de este antiguo etnónimo, en la zona de San Vicente de Alcántara y la población precisamente llamada Salorino.
Saludos.
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Gracias, Toponi, por los datos acerca de "Lapa". Por cierto, muy común también en Portugal, donde incluso da nombre a barrios de ciudades tan importantes como Oporto o Coimbra.
Por cierto, ¿qué podéis decir acerca de "Palancar"?
Relacionadas las imágenes de los dólmenes de Carmonita y Valle de la Serena. Muchas gracias, Ventero, ¡eres una máquina!
Biblioteca: La Península Ibérica en la Historia Natural de Plinio el Viejo.
Pero ya sabemos, Jugi, que el hecho de que una inscripción cite a un natural de un sitio no quiere decir que el citado sea natural del sitio donde se encontró la inscripción... No sé si me explico (parece un juego de palabras). Imagínate que en el cementerio de Cáceres se entierra un ciudadano rumano y en su lápida se nombra su procedencia; esta lápida es encontrada dentro de dos mil años por arqueólogos del futuro que, ante la constancia incontestable de la epigrafía, sitúan a los rumanos en Cáceres... Te cambio el hipotético ejemplo anterior por uno real: en el Barrio de Abajo de Nuñomoral se halló una inscripción funeraria romana, de las pocas conservadas en pizarra y que se guarda en el Museo de Cáceres, que mencionaba a un natural de Lancia Oppidana que acabó criando malvas por estos lares; pues bien, a nadie hasta la fecha, que yo sepa, se le ha ocurrido por ello situar Lancia Oppidana en Nuñomoral, a falta de mayor confirmación arqueológica.
De modo que con las menciones etnográficas en las inscripciones funerarias... ¡cuidadín! En el M.N.A.R. de Mérida, por ejemplo, hay lápidas incluso de sirios.
En cuanto a que haya algo o no en Alcorneo, como digo yo siempre: "habría que excavar", cosa que ni a ti ni a mí (ya me gustaría) nos tocará. Saludos.
Biblioteca: EL BRONCE DE ALCÁNTARA
Jugimo: perdona mi insistencia de latinista -si quieres- cascarrabias, pero para mejorar la calidad de este estupendo artículo te sugiero una vez más que cambies lo de "el oppida" por "el oppidum", ya que esta vez parece que se trata de sólo uno, y "oppidum" es singular mientras que "oppida" es plural. Saludos precámbricos.
Biblioteca: EL BRONCE DE ALCÁNTARA
Por cierto, los fragmentos de inscripción que incluyes entre paréntesis, ¿son reconstrucciones? Si es así, ¿de quién? Gracias y saludos vetones.
Biblioteca: .
"Bunkers" o casamatas como las de tu artículo e imágenes, Drancos -por el cual te felicitamos-, abundan también en tierras extremeñas, especialmente en la comarca de La Serena (único territorio extremeño que permaneció republicano hasta 1938, "la Bolsa de la Serena", que resistió el avance de la columna del asesino Yagüe en agosto del 36; habrá quien diga que Yagüe no quiso tomarla porque lo que le interesaba era unir Sevilla con Madrid). Así los hemos observado en la Sierra de Rena, en Castuera, en Benquerencia de la Serena e incluso mismo al lado del yacimiento tartésico-orientalizante de Cancho Roano (Zalamea de la Serena).
En Gijón, en el Cerro de Santa Catalina, bajo la sombra del engendro chillidiano llamado "Elogio del Horizonte" pero conocido por el pueblo gijonés ("¡viva lo llano!") como "El Eulogio", también pueden observarse aún casamatas que resguardaban baterías costeras.
Aplaudo tu iniciativa, porque las últimas generaciones no pueden ignorar lo que pasó y, sobre todo, por qué pasó, ahora que está de moda lo del "cuéntame cómo pasó". Por la recuperación de la memoria histórica. Salud.
Biblioteca: EL BRONCE DE ALCÁNTARA
No, era simple curiosidad, Jugimo; después de la crítica que en tu poblamiento sobre "La sepultura de Viriato" hizo la Dra. Canto de la colección epigráfica de Hurtado de San Antonio, se ha vuelto uno más escéptico. Gracias.
Por cierto, Ventero y Jugimo, y para romper un poco el hielo de tanta "corrección mutua" que estamos intercambiando últimamente... Totalmente de acuerdo en la extraordinaria calidad de la cocina casera extremeña del Restaurante Gundín y en la amabilidad de su propietario, el inefable señor Juan. La perdiz a la manera de Alcántara es insuperable, pero no es recomendable tomarla de noche a no ser que no tengas que conducir y puedas cascarte un buen aguardiente de los que tiene el paisano para digerir tan especiada especialidad... Las tencas las tiene casi todo el año, de modo que fuera de temporada serán congeladas, pero así y todo las fríen tan bien que te comes hasta las espinas. Y me imagino que, a la despedida, el señor Juan os obsequiaría con unas exquisitas mormenteras (dulce típico alcantarino de almendra, de tradición morisca o conventual, no sabría decir, pero esto es lo de menos). No sería el Gundín mal sitio para que algún día quedáramos -solos o con familia- para hablar de todas estas cuestiones de nuestra tierra por las que manifestamos común interés, además Alcántara nos pilla casi equidistante, creo, a unos y a otros. Saludos gastronómicos.
Y perdón, que ya me he apartado mucho del tema: del Bronce de Alcántara hasta la Perdiz de Alcántara, aunque, francamente, está mucho más sabrosa la segunda...
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Ventero, acabo de subir Cedillo III y IV. Gracias de nuevo.
Respecto de Palancar: tampoco creo yo en su relación etimológica con Lapa, simplemente lo enumeré como uno más de los posibles indicadores toponímicos de megalistismo junto a Lapa y Toriñuelo y sus variantes (este último, como decía más arriba Jeromor, ya fue ampliamente debatido en su día, si no recuerdo mal en el foro de Onnega sobre el Dolmen de Magacela). Es que el Dolmen del Palancar que citas en Valverde del Fresno (del que algo había oído hablar), o el paraje llamado El Palancar donde tendría que haber encontrado el dolmen de Pedro Muñoz si los lugareños hubieran sido más generosos en sus explicaciones, parecían apuntar a una relación Palancar=megalitos, que casi se "confirmaría" plausiblemente con lo que comentas del "Garrote" y con lo que pudiera encontrarse por Pedroso de Acim hacia el Monasterio del Palancar; respecto de este último, a nadie se le oculta, creo, que las órdenes religiosas en general y los franciscanos en particular elegían sitios muy "especiales" para erigir sus cenobios... (me refiero a antiguos santuarios o lugares sacralizados, no a otra cosa).
Respecto del reto, no lo descarto, pero habrá que esperar a que el tiempo mejore un poco para que nos sea provechosa una excursión a la Sierra de Gata; ahora bien, ¿por dónde queda ese Dolmen del Palancar? Es que el término de Valverde del Fresno es inmenso... En cuanto a ese Dolmen del Madroñal de que hablas, que está en Caminomorisco... Quedo francamente asombrado. Resulta que tenía yo a Las Hurdes -y eso que me las he pateado bien- por comarca poco pródiga en manifestaciones megalíticas, y si me descuido me va a aparecer un dolmen en el huerto de mi casa... Juro que me tengo que informar y trataré de que no se me escape. Gracias y saludos.
Onnega: curiosa la foto de la "Pala" del Palancar. ¿Nos podrías hablar un poco más sobre su origen y cronología? Llama la atención su impronta de profundo "podomorfo"... Aunque si vas a abrir un poblamiento sobre El Palancar, igual es más propio que lo comentemos allí. Como tú lo veas... Gracias y saludos.
Poblamientos: LA SEPULTURA DE VIRIATO
Es que en el sobrenombre pueden incluso haber confluido todos esos componentes:
"hombrón, o machote, o valeroso, o recio, o enérgico o viril" - "que ha capturado muchos torques al enemigo".
;-)
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Estimado Toponi: me voy a permitir disentir de mi antiguo maestro Sánchez Salor (y de ti, si vas con él) por aquello de "Amicus Plato, sed magis amica veritas" (que viene a significar que amamos a Platón pero más aún amamos la verdad). Creo que D. Eustaquio ha dado, con todos mis respetos, un pequeño paso de más al relacionar Palancar con Paular (este segundo, sí, indudablemente relacionado con *palus) sólo porque ambos sean lugares de monasterios y abundantes en aguas (esto último, harto discutible hoy en el caso del Palancar cacereño, pues, desde las masivas repoblaciones con eucaliptos en los años cincuenta del pasado siglo, los esforzados monjes franciscanos de este cenobio han tenido que ver -y ellos mismos nos lo han contado así- como la mayoría de sus manantiales se han ido agotando...).
La etimología más probable para Palanca es la que nos da el D.R.A.E. y que no repito porque ya fue anteriormente expuesta por Ventero. No es difícil interpretar "palanca", a partir de esta etimología, como "piedra hincada verticalmente en el suelo", en cuyo caso podría estar revelando la presencia más o menos manifiesta, bien antigua o bien actual, si no de dólmenes, sí de monolitos (menhires) o alineamientos (cromlech). Es una opinión más y, cómo no, sujeta a toda la controversia que queráis. Saludos.
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Ventero: subidas Baldío Gitano e Hijadillas I. Gracias. Dos cuestiones acerca de los cuales te planteo:
-¿Dónde se encuentra exactamente el dolmen de Baldío Gitano?
-Una nueva "corrección" de límites municipales: Hijadillas (finca) está próxima a Malpartida de Cáceres, pero se enclava en el término municipal de Cáceres, que es inmenso (tan grande como la provincia de Guipúzcoa y el segundo más grande de España tras el de Lorca), mientras que el de Malpartida de Cáceres es como una pequeña pastillita empastada en él, conteniendo el pueblo, Los Barruecos y poco más.
Saludos megalíticos y sigue así.
Poblamientos: Conjunto rupestre y monasterio del Palancar
Hola, Onne. Curiosas improntas en piedra en singular lugar; entiendo que las introduces aquí como artificiales, de factura humana. ¿Podrías comentarnos algo más acerca de su función, cronología y otros aspectos que conozcas de ellas? Gracias.
Por cierto, para el "Cómo llegar y horarios", la Nacional es la N-630 (que tengo que sufrir muy a menudo), aunque a la altura de este cruce ya está abierto un tramo de la Autovía A-66. Saludos.
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Toponi, Onnega, Jeromor: No acabo de ver muy clara la ecuación "lancha"="plancha"="palanca" -tampoco la niego radicalmente-, pero de esta última lo que voy sacando en conclusión, cada vez más, es la relación entre las "palancas" y "palancares" y los monumentos megalíticos de algún tipo, sobre todo después de lo apuntado por Toponi acerca del menhir llamado "Palanca del Moro" en Fregenal de la Sierra (Badajoz) y del dolmen conocido como "Palancar" en Aracena (Huelva), que se añaden a otras evidencias, comentadas más arriba por Ventero o por mí mismo, sobre la presencia de megalitos (o piedras "trabajadas" de alguna manera) en fincas llamadas "Palancar"... Porque son ya muchas coincidencias, ¿no? Gracias y saludos.
Ventero: no quisiera ser pesado, pero la ubicación del Dolmen de Hijadillas, si está como dices entre el Salor y el Ayuela, no puede estar nunca en término de Malpartida de Cáceres, que ni siquiera llega a tocar el Salor, cuánto menos su afluente Ayuela que es más meridional. Puedes observarlo en este mapa:
De modo que si está catalogado, como dices, en Malpartida de Cáceres, o está mal catalogado -que no creo-, o a lo que se refiere la catalogación es a que la localidad más próxima al dolmen es Malpartida de Cáceres pero no a que se encuentre en su término municipal -me inclino por esto último-. No obstante lo anterior, podemos mantener en este poblamiento su ubicación "Malpartida de Cáceres" por ser la localidad de referencia para visitarlo, aunque en realidad pertenezca al término de la capital.
Lo que dices, Ventero, del dolmen de Granja del Toriñuelo es lamentablemente cierto, y hace poco tuvimos ocasión de comprobarlo: nos vimos obligados, para acceder a él, a abrir una pesada cancela y atravesar un auténtico mar (no exagero lo más mínimo) de boñigas equinas para llegar hasta la puerta del dolmen que, por si fuera poco, se encontraba rigurosamente cerrado con verja, cadena y candado. No me extraña que el Supremo fallara en contra de la expropiación del terreno alrededor de este monumento, puesto que la mayoría de los fallos judiciales, cuando tienen que optar entre el interés general y la propiedad privada, no dudan en favorecer a ésta en detrimento de aquél. Y aquí favorecieron al dueño de la yeguada, al que, por lo que se ve, le debe de sobrar dinero para recurrir y recurrir... Es una pena. Gracias por tu colaboración y un saludo.
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
¡Uauuuh! ¿Foto o montaje? -lo digo por lo de la luna-. Excelente imagen, Jugimo.
Por cierto, hablando de "mesas", ya que hemos hablado de Toriñuelos, Lapas y Palancares, lo de "MESA" también es harto significativo hablando de megalitos y la imagen de Jugimo me lo ha traído a la memoria. ¿Podemos considerar también "mesa" como indicativo toponímico de "dolmen"? Si no me traiciona la memoria, precisamente el significado de "dolmen" en la lengua bretona era "mesa de piedra"...
Aquí en Las Hurdes existe una prominente montaña llamada "Mesa Santa", que se encuentra en término de Caminomorisco entre Cambroncino y Vegas; también recibe este nombre el portillo que yace a sus pies y por el que pasa la carretera EX-204. Se cuenta por estas tierras que había en este monte una "mesa de piedra" en la que se reunían a comer y platicar los obispos de Coria, Plasencia, Ciudad Rodrigo y Salamanca (explicación popular para lo de "Santa"). El caso es que dicha "mesa de piedra" fue volada por expoliadores en busca de tesoros corriendo el siglo XIX (¿tal vez por los mismos que volaron el Palancar de Valverde del Fresno y probablemente tantos otros dólmenes altoextremeños?). De este dolmen no queda más que el recuerdo en la tradición oral y, al menos, en la toponimia.
Respecto del dolmen del Madroñal (Caminomorisco), citado arriba por Ventero, he encontrado lo siguiente:
"Cerca de Caminomorisco se encuentra la interesante necrópolis de "El Madroñal", donde se practicó la incineración. Aparecen dispersos por la ladera del monte numeroso utillaje lítico, molinetas, escorias y cerámicas incisas" (F. Barroso Gutiérrez, Guía curiosa y ecológica de Las Hurdes, Madrid, Penthalon, 1991). Este mismo autor habla de "enterramientos de épocas calcolíticas" en este lugar. Voy a intentar subir la imagen de uno de estos enterramientos para que juzguéis su tipología, sobre la que no me pronuncio porque la imagen no deja apreciar el tamaño real de la construcción y, por tanto, no podemos saber hasta qué punto sus "líthoi" eran "megáloi". No obstante, y puesto que me pilla cerca, intentaré encontrarla y fotografiarla yo mismo. Es, si sale, la siguiente:
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Por cierto, la imagen es del mismo autor del libro mencionado. Y... lo siento, se me trastocó el parámetro de las cursivas. Voy a colgar las imágenes que ha subido Ventero sobre el dolmen del Guadancil (Garrovillas) y que en su día hiciera el Sr. Mélida. Son el blanco y negro y su calidad no es muy allá, como corresponde a la época en que fueron tomadas, pero... que sepamos, son las únicas que hay. Si alguien tiene alguna más actual (¿Jugimo?), que por favor nos la suba. Gracias.
Biblioteca: --------------------
Ainé:
FUENTES DE OÑORO no nos sirve como topónimo en -oño, porque no acaba en -oño sino en -oro, es Fuentes de Oñoro y no Fuentes de *Oroño. La etimología que recoge Celdrán para este topónimo es fontes alnorum ="fuentes de los alisos". Saludos vetones.
Biblioteca: ARQUITECTURA TRADICIONAL DE LAS HURDES.
Kaerkes, Brandan, Drancos, Jugimo: muchas gracias por vuestras felicitaciones. Costó su tiempo escanear, editar, redimensionar y subir a Celtiberia tantas imágenes que llevaban varios años dormidas en sus archivadores y que habíamos obtenido pateando con la Nikon a cuestas por estas serranías hurdanas desde que llegamos aquí -va a hacer ahora siete años-. Pero por lo que me comentáis, el trabajo ha merecido la pena. Gracias de nuevo.
En cuanto a los textos (tanto el del artículo como los que aparecen al lanzar las imágenes), es efectivamente mi intención que no sean sólo didácticos sino también críticos (de hecho, hasta el último momento estuve dudando sobre si incluir este artículo en "Tradiciones..." -como finalmente hice- o en "Denuncia"), y críticos concretamente sobre el lamentable estado de conservación de la arquitectura rural tradicional no sólo en esta comarca hurdana sino en general en toda la Península Ibérica.
Al hilo de lo anterior, sería de hecho interesante que este artículo sirviera para abrir un foro en que, desde las distintas regiones de la Celtiberia, se comentara y debatiera el estado de conservación de la arquitectura vernácula en cada una de ellas así como las posibles soluciones a su hasta hoy imparable deterioro.
He añadido a este artículo diez imágenes más de alquerías mencionadas en el mismo que conservan aún viviendas tradicionales, concretamente dos de La Batuequilla, tres de Riomalo de Arriba y cinco de Riomalo de Abajo. Os recomiendo que pinchéis en las fotos para lanzarlas, pues contienen información adicional que juzgo interesante para captar la dimensión actual del problema. Saludos a todos.
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Jeromor, Onnega: el caso es que todo, una vez más, apunta a las piedras...
He colgado una imagen de cosecha propia de un dolmen que no teníamos "retratado" aquí de entre los de Valencia de Alcántara: el Dolmen de La Miera, que se encuentra en las inmediaciones del caserío fronterizo así llamado (en portugués, Amieira "aliso").
Se podría decir que Valencia de Alcántara es el "epicentro" de todo el megalitismo dolménico extremeño, tanto por la cantidad como por la calidad de sus ejemplares, además de por su proximidad al núcleo megalítico del Alentejo portugués, sin parangón en ningún otro lugar de la Península Ibérica. Para compensar el escaso tamaño de algunas de las fotos que subí sobre algunos de estos dólmenes, os traigo aquí al foro, con más detalle, nuevas imágenes de dos de los mejores:
-Huerta de las Monjas en su entorno natural, con vista incluida de la villa fortificada portuguesa de Marvâo (arriba a la izquierda):
-Tapada del Anta, perspectiva primaveral (la otra imagen se tomó por Los Santos):
Saludos megalíticos.
Biblioteca: ARQUITECTURA TRADICIONAL DE LAS HURDES.
Gracias, Onnega. Es cierto que la mayoría de las subvenciones para constrrucción neo-tradicional se la llevan las casas rurales, que últimamente están empezando a proliferar por aquí aunque su índice de ocupación es mínimo... Al hilo de esto, existe también la picaresca de quien pide una subvención para construir o arreglar una vivienda al modo tradicional, la convierte en casa rural, y, una vez pasado el obligatorio período de disponibilidad pública de la misma-diez años-, ha conseguido una hermosa casa de piedra a mitad de precio... Para lo cual el secreto está en hacer la mínima publicidad posible de la casa rural. Ejemplos de esto hay a manta aquí en Las Hurdes.
Próximamente hablaré aquí de lo que está pasando en Riomalo de Abajo, tal vez el más claro exponente de depreciación de la arquitectura tradicional hurdana enlos últimos años...
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Disponibles en el poblamiento los hallazgos del Dolmen de Guadancil (Garrovillas), así como el menhir de La Cardenchosa (Azuaga) y el dolmen de El Romo (Badajoz). Gracias una vez más, Ventero. Docente que es uno, el fin de semana que viene tenemos un día más por lo de Sto. Tomás de Aquino. Me voy a acercar a San Vicente de Alcántara y Alburquerque, pues tan cerca de Valencia de Alcántara debe de haber megalitos interesantes y, no sé por qué, menos conocidos. Lo que encuentre será recogido aquí. Por supuesto.
Biblioteca: Las Montañas: ASALTO FINAL
La duplicada (encima eso) penúltima intervención de Habis parte de diversos insultos y descalificaciones, por lo que me inclino a pensar que tiene la única finalidad de la provocación dentro de un foro que hasta ahora había discurrido por muy otros derroteros...
"Ecologistas de mente estrecha". ¿Quiénes son los "ecologistas de mente estrecha"? No serán de mente mas estrecha quienes supeditan la conservación de su entorno natural a la obtención del beneficio económico a corto plazo? Pues no conozco mente más estrecha que la del que mata la gallina de los huevos de oro...
"Ecologistas bienpensantes que se ganan la vida en las ciudades". Doble falacia:
-De "bienpensantes", nada, que la mayoría somos más bien malpensados, yo por ejemplo tengo clarísimo que detrás de los incendios forestales no hay cigarrillos ni barbacoas sino simplemente espurios intereses empresariales (ya lo comenté aquí días atrás y no lo voy a repetir).
-"Que se ganan la vida en las ciudades", es mucho suponer por tu parte, Habis. Muchos de los que, sin autodenominarnos "ecologistas" (etiqueta que sobre todo emplean los que no lo son), estamos sin embargo sensibilizados ante la conservación de nuestro medio ambiente, nos ganamos la vida en las zonas rurales, como es mi caso.
En una cosa estoy de acuerdo contigo, Habis, y es en eso que dices de: "...un campo de golf o una estacion de ski o una ciudad es tan ecosistema como una laguna virgen". Y en verdad que son ecosistemas destacables, donde proliferan las más variadas especies (aunque todas de apariencia externa muy similar e identificable) de seres... vividores: empresarios, especuladores, altos funcionarios, especialistas en vivir del cuento ("jet set"), etc.
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Ventero: hombre, no es que "pueda tener razón" en que el Dolmen de Hijadillas está en término de Cáceres, es que a todas luces es así, a la vista del mapa y de lo expresado anteriormente no sólo por mí sino también por Adrigon y Carmensuárez53; de todos modos, más que en un error en su catalogación, me inclino a pensar que trataron simplemente de poner la localidad más cercana a este dolmen (que sí es Malpartida de Cáceres), más que el término municipal en que se enclava; de igual manera que algunos dólmenes que en realidad se encuentran en el término municipal de Badajoz se adscriben a Barcarrota por hallarse mucho más próximos a esta localidad; y es que los términos municipales de ambas capitales extremeñas son extensísimos: cada uno de ellos ocupa más de 1.500 kms.2.
Lo de incluir menhires en el poblamiento es exclusivamente a modo de referencia, puesto que también son megalitos y además, como dices, han dado que hablar en este foro a propósito de topónimos como "lapa" o "palancar". En cualquier caso, en Extremadura, ya lo dijimos en el texto que encabeza este poblamiento, los menhires son significativamente menos numerosos que los dólmenes, de ahí que "me permitiera" como dices citar alguno de los más conocidos, así como incluir alguna fotografía de formidables menhires alentejanos muy próximos a Extremadura y cuyas fotos, por cierto, están entre las más visitadas de este poblamiento.
Me parece completamente adecuado que hayas subido la imagen del túmulo de Granja del Toriñuelo y por eso la he incluido sin más en el poblamiento, para que nuestros lectores se hagan una idea de sus dimensiones... y de sus dificultades (o más bien imposibilidades) de visita.
Por último, confieso que lo de "garisa" aplicado a un dolmen tampoco lo había oído en mi vida... No lo he encontrado ni en español ni en portugués.
Saludos a todos.
Biblioteca: Las Montañas: ASALTO FINAL
Bueno, iba a puntualizar algunas de las contestaciones que dio esta mañana Habis, en su tono habitual, a mi última intervención, pero después de lo que le respondió tan atinadamente Kaerkes -y que también suscribo- no merece la pena insistir más en ello. Prefiero centrarme en el tema que nos ocupa.
Tienes toda la razón, Kaerkes, en lo que has afirmado antes respecto de los parques eólicos: -"Como son imprescindibles, decidimos instalarlos lejos de nuestros domicilios. Los instalamos en el entorno de otros, que además de débiles son pocos. ¿que razón asiste a este fenómeno? ¿la razón democrática? ¿la razón económica? o ¿el simple y puro egoismo de aprovechar la debilidad?. ¿porqué tienen que alterar mi medio por unas necesidades que no son mías? ¿porqué tenemos que ser los habitantes de las montañas los receptores de las instalaciones de ocio y energía que otros necesitan? ¿por solidaridad? jajaja ¿acaso la tuvieron con nosotros?".
Es que me suena muy cercano, por desgracia... Aquí en Las Hurdes se tiene previsto instalar un notable despliegue de aerogeneradores a corto plazo. La energía que producirán no es necesaria en esta comarca, ni siquiera en esta región extremeña, donde tenemos uno de los mayores caudales de agua embalsada para producción hidroeléctrica, amén de dos centrales nucleares obsoletas y chapuceras en Almaraz. Sólo un 10% de la energía producida en Extremadura se consume en la región, el resto se "exporta". De manera que si las centrales eólicas no son en ningún caso "imprescindibles", aquí lo son mucho menos. Se aprovechan, como dices, de que en estas montañas somos pocos (unos 6.000 habitantes en más de 400 kms.2 ) y, por tanto, poca fuerza podemos hacer. El impacto medioambiental de los aerogeneradores en las serranías hurdanas, que esperaban un tímido surgimiento económico gracias al turismo, no se hará esperar: construcción de pistas, excavaciones, nivelaciones y movimientos de tierras, por no hablar de la repercusión en la avifauna ni del impacto visual de los molinillos (que acabará por extinguir el poco atractivo que conservaban estos montes tras los devastadores incendios de 2002 y 2003). Energía renovable, sí, pero insostenible... por nadie que no sea directivo o accionista de Endesa o Iberdrola; pero a estos se les ve venir de lejos, suelen acudir a argumentos de "imprescindibilidad", "necesidad"...
Salud.
Biblioteca: Las Montañas: ASALTO FINAL
Actualmente, la energía más renovable, menos contaminante y con menor impacto ambiental es la energía solar. ¿Por qué es tan cara? ¿Por qué no se apuesta desde las instituciones por su promoción y generalización? La respuesta me parece sencilla: porque "interesa" más:
-Seguir construyendo centrales térmicas (parece mentira, pero en Extremadura, a estas alturas, tienen previsto plantarnos una en Alange, Badajoz), para que sigan obteniendo pingües beneficios las multinacionales que explotan los combustiles fósiles que consumen las térmicas.
-Seguir construyendo centrales hidroeléctricas, para que las macroempresas constructoras de este país sigan obteniendo contratas millonarias.
-Seguir manteniendo centrales nucleares, para que no dejen de ingresar las empresas que se dedican a la beneficiación de minerales radioactivos y al tratamiento de sus mortíferos residuos.
-Seguir construyendo centrales eólicas, que nos venden como energía "limpia" por aquello de su renovabilidad (que es verdad) pero en cuyo tremendo impacto ambiental no se repara, para que no dejen de ingresar las poderosas empresas que se han especializado en su montaje y mantenimiento. En la actualidad, por hablar de la zona que mejor conozco, está sembrado de aerogeneradores todo el Oeste de la peninsular desde Finisterre hasta Tarifa, incluyendo Portugal (donde la proliferación de molinillos empieza a ser alarmante y está modificando irreversiblemente ese paisaje verde y ondulante que tanto enorgullecía a nuestros vecinos cuando lo comparaban con nuestras inmensas estepas meseteñas); supongo que en el Centro y Este de la Península ocurrirá otro tanto, pues, que sepa, estos ventiladores empiezan a invadir amplias zonas de Castilla, Navarra, Aragón o La Mancha, entre otras regiones.
Eso y no otra cosa es lo que "interesa" a los poderes públicos, que en este sistema neoliberal están, no lo olvidemos, al servicio de quien están.
Biblioteca: EL MAL CAMINO DE ALGUNOS HISTORIADORES GALLEGOS
Está visto que tocar los nacionalismos tiene efectos afrodisíacos, puesto que levanta ampollas. ;¬)
Sin ánimo de entrar en los cruces de insultos, descalificaciones y demás "lenguaje explícito" (si se me permite el anglicismo), quisiera felicitar al autor del artículo, en primer lugar por su valentía al publicarlo sabiendo la que se le iba a venir encima, y en segundo lugar y sobre todo por la idea subyacente y conclusión del mismo, apuntada certeramente también por Davinchy (hoy a las 21:00) y que no es otra que la legitimación de un sentimiento nacionalista debe justificarse en la identidad cultural del presente y no en la manipulación de la Historia.. Porque esto último es lo que pretendía Mussolini fundamentando su régimen fascista en la grandeza de la Roma republicana, ¿o no?
Cuando, al principio del foro, leí que había 70 comentarios me esperaba algo interminable, imposible de leer de una sentada, pero no ese cruce de dimes y diretes breves, extemporáneos y destemplados que espantarán a cualquiera que se acerque aquí con afán de aprender, y que además serían más propios del X-presate que de un artículo de la Biblioteca de Celtiberia.net.
Salud y buen rollito.
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Gracias, Emiliojose, por tu interés, y agradecidos también te quedamos si puedes subir esas fotos para que las podamos incluir en este poblamiento sobre los dólmenes extremeños.
Para subir fotos a Celtiberia:
-Entras en tu sesión (introduciendo nick y contraseña).
-Lanzas "Imágenes" en el menú de la cabecera.
-Una vez en imágenes, te desplazas hacia abajo hasta "Quiero añadir una imagen" y te saldrá el formulario.
-Seleccionas la imagen desde el archivo que sea y la incluyes (desde "Examinar"), rellenas la ficha y pulsas abajo en "Subir a Celtiberia". Es importante que la imagen que selecciones esté editada en un programa de tratamiento fotográfico (Photoshop o similar), pues mejora su calidad. La imagen no podrá exceder el peso que se indica en el formulario (400 pixels de width, 45 kB) para poder subirla; para ello el propio formulario te incluye un link (resize) en que puedes redimensionarla.
Que haya suerte. En cuanto estén disponibles las imágenes, las incluiremos en el poblamiento (especialmente deseosos estamos de ver el interior del Toriñuelo de Jerez, que todavía no lo hemos conseguido). Salud.
Biblioteca: EL MAL CAMINO DE ALGUNOS HISTORIADORES GALLEGOS
Y más le vale al nacionalismo gallego no buscar ni mucho menos la independencia ni pretender alcanzar sus metas empleando la violencia, parafraseando a Giannini. Porque si algún día el nacionalismo gallego buscara y consiguiera la independencia (cosa harto improbable a corto, medio y largo plazo), seguramente estos vecinos del sur, que son más que los gallegos y más poderosos (ahí os incluyo uno de ellos bien identificado)
se frotarían las manos dispuestos a recuperar, por las buenas o por las malas, el solar original de ese "Reino Suevo", "Regnum Gallaecia" o "reino cristiano noroccidental" que ellos se encargaron de extender hacia el sur a costa de las pacíficas taifas hispanomusulmanas (especialmente la de Badajoz). No me invento nada, ya hubo algún intento histórico -eso sí, fallido- en este sentido (Conde de Castelo Melhor, s. XVII); en aquel momento, fue el Estado español el que preservó la identidad de Galicia, identidad que resultaría completamente desdibujada y asimilada en el hipotético caso de que algún día Galicia pasara a estar vinculada al otro Estado ibérico. Así que... "cuidadín" con esto...
Quem avisa naô é traidor...
Biblioteca: EL MAL CAMINO DE ALGUNOS HISTORIADORES GALLEGOS
Me explico: Muy apropiada la cita de Castelao que incluyó antes Giannini: "mi patria Galicia, mi Estado España". Efectivamente, dentro del contexto del Estado español, Galicia tiene una identidad geográfica, histórica, lingüística y cultural que todos reconocen y nadie niega. Dentro del Estado portugués, hubiera perdido completamente esa identidad propia (¿cuántas regiones portuguesas tienen "identidad" propia?, ¿quién ha hablado nunca, dentro de Portugal, de más "naciones" o "nacionalidades" que la única y gloriosa nación portuguesa?). Porque la tercera opción, la de la independencia, creo que nadie se la plantea, ¿verdad?, aparte de tener el serio inconveniente que antes expuse...
Saúde.
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Gracias por la foto del dolmen de Loriana, Ventero. Debería rastrearse más a fondo la zona de La Roca de la Sierra, seguramente nuevos dólmenes ocultos están esperando la piqueta del arqueólogo. A la altura de este pueblo, mismo transitando por las carreteras Cáceres-Badajoz o La Roca-Montijo, se ven desde el coche sospechosos túmulos en pleno llano...
Biblioteca: EL MAL CAMINO DE ALGUNOS HISTORIADORES GALLEGOS
La niebla debe de haber inundado este galaico foro y no se puede ver ni leer nada. Esperaremos a que subsanen los administradores este no pequeño problema...
Por cierto, a Onnega: no entendí claramente el sentido de tu intervención de anoche (sobre la una de la madrugada, si no recuerdo mal). Cuando te referías a una "provocación", ¿a cuál de ellas era? Porque en este foro ya han aparecido unas cuantas...
No he podido ver las intervenciones posteriores debido a esta "niebla" que impide leer los textos; desconozco, por tanto, si mi última intervención de anoche generó polémica... Espero que no... No obstante, y para que quede definitivamente claro, lo único que quería transmitir es que el Estado español reconoce actualmente las nacionalidades y las identidades culturales de los pueblos que lo integran, y lo suyo sería avanzar en esta línea, preferentemente hacia un Estado federalista plurinacional y/o plurirregional; por el contrario, el Estado portugués (que los gallegos debéis reconocer que desde antiguo "os tiene ganas") es un Estado monolítico y uniforme, en el que no se admite la existencia de más nacionalidad que la portuguesa y en el que ni siquiera a las regiones más o menos definidas geográfica e históricamente (Minho, Tras-os-Montes, Alemtejo, Algarve) se les reconocen institucionalmente más peculiaridades que las meramente folklóricas. Y es eso lo único que quería decir.
Salud / saúde para tod@s.
Biblioteca: EL MAL CAMINO DE ALGUNOS HISTORIADORES GALLEGOS
Después de tres días de ausencia, observo que este foro sigue girando cual vorágine interminable en torno a la cuestión nacionalista, de la que probablemente no se podrá separar por su propio contenido. Metidos en ella, es comprensible que la parte aludida, en este caso l@s nacionalistas galleg@s, expresen más sentimientos que argumentos, de modo que, según como va transcurriendo el foro, me quedo con las últimas intervenciones de los asturianos, que han sido (las intervenciones), en general, menos pasionales y más racionales; y dicho sea esto con todo mi afecto para aquell@s druidas galeg@s con quienes intercambio y comparto tantos conocimientos en otros foros menos viscerales que éste...
Me da la impresión de que muchos de estos sentimientos exacerbados que afloran y proliferan tanto en Galicia como en otras comunidades proceden en última instancia de una errónea IDENTIFICACIÓN ESPAÑA=CASTILLA. Así ha sucedido secularmente en la historiografía tradicional portuguesa (incluida la estadonovista), en la que Castela es la fuente de todos los males externos que aquejaron a los descendientes de Afonso Henriques. Y dicho sea esto -por aquello de que lo cortés no quita lo valiente- con todo mi cariño hacia el pueblo portugués, que para mí no tiene "mala prensa" (como decía más arriba Giannini) sino todo lo contrario, pues, desde mi residencia noroccidental extremeña, con Portugal comparto la tierra, el pan, el vino, la música y hasta parte de la familia.
Que las fronteras (reales o pretendidas) no obstaculicen el entendimiento de los pueblos ibéricos. Porque una cosa son los pueblos (EL PUEBLO) y otra muy distinta los Estados (reales o pretendidos). Salud / Saúde.
Biblioteca: EL MAL CAMINO DE ALGUNOS HISTORIADORES GALLEGOS
Evidentemente no, ofion_serpiente, nadie en el resto de la Península Ibérica podría nunca dudar de que los gallegos tenéis vuestra propia esencia... "Galicia sitio distinto" (que cantaban vuestros paisanos de Siniestro Total) se percibe nada más traspasar A Canda (más que O Padornelo). Pero es un "sitio distinto" en el que, cada vez que voy (y ya van cuatro), me siento como en casa... Siento que esa tierra vuestra es también mi tierra, y que ese mar de finisterres es también mi mar. Gracias a tod@s l@s galeg@s que nos hacéis sentir como en casa, por encima de los intereses y manipulaciones de los políticos y sus historiadores secuaces.
Biblioteca: ARQUITECTURA TRADICIONAL DE LAS HURDES.
Gracias, Crougintoudadigo. Sí que es cierto que existen múltiples concomitancias entre los pueblos gallego y extremeño: ambos pueblos comparten su asentamiento occidental en el escudo paleozoico peninsular, su vecindad con la nación portuguesa (con la que ambos tenemos mucho en común) y, sobre todo, un extenso y variado elenco de manifestaciones antropológicas y etnográficas que nos darían para muchos foros como este; refiriéndonos al tema de éste, en el campo de la arquitectura tradicional también existen no pocas similitudes entre las comarcas montañosas del oriente gallego (y de Asturias, y de León-Zamora) y las serranías hurdanas, similitudes que presentan su aspecto más llamativo en el uso de la pizarra como material de construcción.
Gracias, Igmoral. Ya manifestábamos más arriba que, aunque el título de este artículo hace referencia concreta a la comarca de Las Hurdes por ser más conocida de su autor y por disponer éste de abundante material gráfico sobre la misma, era nuestra pretensión que este foro pudiera convertirse en un marco de debate y denuncia, en el seno de Celtiberia.net, sobre el lamentable estado de conservación de la arquitectura tradicional en toda la Península Ibérica. Tuve la ocasión de recorrer la ruta que menciona por el bajo Miño en su tramo internacional, y confirmo punto por punto lo expuesto por Vd. más arriba. La única cosa en común que mantienen ambas orillas, la portuguesa y la española (gallega) del bajo Miño, parece ser... el albariño... Contrasta muy estridentemente el estado de conservación de las villas minhotas de Monçâo y Melgaço con el de sus vecinas gallegas de enfrente; y no sólo eso, incluso la naturaleza tenía bastante peor aspecto en la orilla norte del Miño, afeada por multitud de graveras, canteras y otros destrozos ambientales observables desde la misma plaza de Monçâo.
Saludos a ambos.
Biblioteca: ARQUITECTURA TRADICIONAL DE LAS HURDES.
He insertado en el artículo una imagen de un mapa de la comarca de Las Hurdes (que tal vez debiera de haber aparecido antes, al principio del mismo), pero una vez colgado observo que ni siquiera lanzando la imagen pueden leerse con facilidad los nombres de las localidades hurdanas (tal vez por tratarse de un mapa en relieve y con la letra muy pequeña). La idea era que quienes no conocierais la situación exacta de las poblaciones mencionadas en el artículo y en el foro pudierais localizarlas con facilidad. Voy a intentar colgarlo del foro por si se viera con más definición:
Gracias, Jugimo, por cederme esta imagen, que espero que a este tamaño se vea mejor.
Biblioteca: ARQUITECTURA TRADICIONAL DE LAS HURDES.
Bueno, esto es lo que se llama "peor remedio que la enfermedad". Un mapa como este en menos de los 45 kB máximo que permite el portal no puede nunca tener definición. Intentaré en los próximos días encontrar y colgar aquí un mapa de situación que pueda leerse mejor; no obstante, y mientras tanto, en cualquier mapa de carreteras medianamente decente pueden localizarse todas las poblaciones nombradas. Disculpas y saludos.
Biblioteca: Acerca del macrotopónimo "LAS HURDES"
Conozco efectivamente su contenido, en el cual el padre Feijoo se limitó a comentar relatos anteriores de viajeros, magnificados por la transmisión oral y que se dedicaban a exagerar negativamente los aspectos más identitarios de la comarca hurdana. Relatos de los que también se había hecho eco el dramaturgo Lope de Vega en Las Batuecas del Duque de Alba . Antonio Ponz en su Viaje de España y Pascual Madoz en su sin embargo bienintencionado Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico... no hicieron sino recoger esta tradición tremendista sin ni siquiera haber visitado la comarca, tremendismo que alcanza su culmen en el aventurero romántico inglés G. Borrow, que en pleno siglo XIX escribió lo siguiente sobre Las Hurdes (en su obraLa Biblia en España ):
No hay en toda España cordillera como esta, caballero. Tiene sus secretos, sus misterios. Muchos se han perdido entre ella y no ha vuelto a saberse nada de su paradero. Entre otras rarezas cuentan que en ciertos sitios hay profundas lagunas habitadas por monstruos. Allá lejos, hacia el Oeste, hay un valle maravilloso, tan estrecho que en él sólo se le ve la cara al sol a pleno mediodía...
Lo de las "profundas lagunas habitadas por monstruos" se reduce simplemente a las leyendas y cuentos tradicionales que hablan de seres fantásticos como el "ojáncanu", la "chancalaera" o las "moras", todos ellos con bien conocidos correlatos en el folklore de otros pueblos ibéricos y de muchas otras culturas.
Lo del "valle maravilloso, tan estrecho que en él sólo se le ve la cara al sol a pleno mediodía", aunque exagerado, se aproxima más a la verdad: se refiere al valle alto del río Malvellido (afluente del Hurdano, tributario este del Alagón), valle este que, en su parte más profunda y encajada, en las inmediaciones de la alquería de El Gasco (Nuñomoral), durante el solsticio de invierno recibe solamente unas seis horas de insolación directa; de hecho pasa por ser el valle más estrecho de Europa Occidental.
En definitiva y en general, se trata de exageraciones transmitidas de boca en boca que muchos se limitaron a reproducir sin plantearse su veracidad. Como esa de los "extraños habitantes que hablan un idioma ininteligible... que contiene palabras godas", simple magnificación del hecho de que en las montañas hurdanas se conservara en toda su pureza ese dialecto románico extremeño procedente del astur-leonés oriental y que a cualquier viajero procedente de, por ejemplo, Madrid o Salamanca debía de sonarle a auténtico galimatías...
En cuanto a otro aspecto que aborda Feijoo: la "calzada real", se refiere con toda seguridad al camino real Coria-Salamanca, ese "camino morisco" que actualmente sigue siendo la principal vía de comunicación y el eje vertebrador de la comarca hurdana.
Por último, lo del topónimo Surde referido a la "Dehesa de Jurde" en que se asienta Nuñomoral no es más que una lectura errónea de Feijoo que, propiciada por la fonética sintáctica, le hace incurrir en la ultracorrección: Las Urdes lo interpreta como La Surdes , provocado ello por la aspiración de la -s final / implosiva en el dialecto extremeño, de manera parecida a como Laj Urdej se interpretó como La Jurde y de ahí Las Jurdes, ultracorregido a su vez en Las Hurdes, como expliqué en el artículo.
El aislamiento que han sufrido secularmente Las Hurdes viene de entonces y de más antiguo, y su única razón de ser estriba en la dificultad de las comunicaciones en un nudo orográfico intrincado y abrupto como el de las serranías hurdanas (aislamiento como el que sufrieron por idénticos motivos otras comarcas montuosas del Oeste peninsular: Oscos, Ancares, Cabrera, Maragatería, Sanabria...); pero, a pesar de ello, Las Hurdes siempre fueron una comarca relativamente poblada y conectada con su entorno cultural, como prueban los abundantes hallazgos arqueológicos prehistóricos, antiguos y medievales que salpican estas montañas y estos valles. Lo demás es LEYENDA NEGRA que todavía hoy algún periodista se divierte en alentar de vez en cuando con extraños relatos...
Gracias por tu interés, Onnega, y un saludo vetón.
Poblamientos: Necrópolis visigodas en berrocales
Interesante idea la de elaborar este poblamiento, Jugimo, y estupendas imágenes, como siempre. Recogiendo lo expresado por Ummgazzala, te propongo la idea de hacer extensivo este poblamiento a las necrópolis visigodas bajoextremeñas, aunque para ello sería necesario material gráfico del que no sé si dispones. Si se animan otros amigos extremeños a enviar imágenes de necrópolis badajocenses de este período... (yo ahí hago de "Capitán Araña": lanzo la idea pero poco te puedo ayudar con lo de las imágenes...). En tal caso, podría resultar un interesante poblamiento sobre "Necrópolis visigodas extremeñas", en general. En fin, sea como sea, bien está el poblamiento. Saludos vetones.
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Muchas gracias, Gueton5, por tu interés y tus expresiones de aliento y agradecimiento para este poblamiento y este foro que sólo pretenden ser el punto de encuentro e intercambio de impresiones y material gráfico para todos los extremeños y celtíberos en general amantes de las "viejas piedras grandes sin labrar" en sus distintas manifestaciones.
Pido disculpas a tod@s l@s habituales por haber estado ausente del foro durante varios días, debido a motivos laborales. Necesito ahora algo de tiempo para revisar y colgar todo el material gráfico sobre dólmenes y menhires que amablemente nos ha cedido nuestro amigo Emiliojosé, avezado fotógrafo de megalitos. Los menhires van aumentando y tal vez, como propuso Ventero más arriba, irían ya mereciendo poblamiento propio, de modo que en principio no los voy a incluir aquí. Me comprometo a actualizar la parte gráfica en los próximos días con estas aportaciones. Gracias, Emiliojosé. Saludos a tod@s.
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Ya está incorporada. He colgado también dos de Ventero sobre el conjunto megalítico de Montehermoso que no había incluido antes: una tumba individual aneja (de cronología tal vez algo posterior a los dólmenes) y otra que representa el vandalismo ejercido en uno de los dólmenes montehermoseños que fue escogido por algún descerebrado para darle al spray. Y, como no, también están ya visitables en este poblamiento las que tan amablemente nos ha cedido Emiliojose, a saber:
-AZUAGA.
-BARCARROTA (Hermosina o Mezquita, Milano y Palacio).
-JEREZ DE LOS CABALLEROS (Granja del Toriñuelo: grabados, vista interior y soliforme).
-LA ROCA DE LA SIERRA (Cueva del Moro).
-VALENCIA DE ALCÁNTARA (La Barca y Lanchas II).
-VILLAR DEL REY (Peña Hincada).
He incluido asimismo, también de Emiliojose, el menhir de la PALANCA DEL MORO, especialmente porque se mencionó en los comentarios a este poblamiento a raíz del topónimo "PALANCAR" como indicio de presencia de megalitos. Pero insisto en que, titulándose este poblamiento "Dólmenes Extremeños", con las imágenes de menhires de que ya disponemos podríamos abrir un poblamiento propio para éstos... ¿Te animas, Emiliojose? ¿Os animáis alguien más? Saludos.
Poblamientos: Necrópolis visigodas en berrocales
Estas tumbas antropomorfas excavadas en piedra, cuya cronología abarca sensu lato desde la época prerromana hasta avanzada la Edad Media (cfr., para esto último, los ejemplares de los castillos de Monsanto y Trevejo), son especialmente abundantes en la penillanura cacereño-trujillana, cuyos exponentes son los que en primera instancia dieron lugar a este poblamiento y a los cuales pertenecen la mayoría de las imagenes insertas en el mismo, realizadas por Jugimo en alguno de sus muchos y fructíferos raids fotográficos por el Ager Norbensis. En los campos de Santa Marta de Magasca pueden observarse aún magníficas muestras de ellas, que, curiosamente, siempre escuché a mi padre y al suyo denominar como "sepulturas de moros" por esa tradicional tendencia popular a atribuir a los "moros" cualquier vestigio de antigüedad remota.
Poblamientos: Necrópolis visigodas en berrocales
Y confieso que, de niño, me creía a pies juntillas que algún Muza o Munuza llegó a estar enterrado en aquellos angostos cajones...
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Última incorporación: dolmen de Piedras Pinchás, en Valencia del Mombuey (Badajoz). Incluyo también en el campo de imágenes dos de sendos dólmenes de Valencia de Alcántara que antes habían salido con menor definición. Por muchas fotos de dólmenes nunca es mal poblamiento...
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Emiliojose: tienes toda la razón, es lo que pensaba desde un principio y así lo expresé en el texto introductorio del poblamiento: "se conservan muy pocos menhires", dije entonces según los datos que manejaba y que tú vienes a confirmar. Mi ofrecimiento de abrir un poblamiento de menhires venía motivado por la posibilidad de publicar aquí algunas imágenes más de menhires extremeños, pero, puesto que ello no es posible porque, como hemos ya comentado, la mayoría de ellos se han perdido, reutilizados en otras construcciones posteriores o derribados por las faenas agrícolas, lo que vamos a hacer es lo siguiente:
-Cambiar ligeramente el título del poblamiento, que en lo sucesivo quedará como DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS . Mejor que "megalitos" o "monumentos megalíticos", ya que, de éstos, los dólmenes son los más abundantes y mejor conocidos y, por tanto, "dolmen" es la palabra clave que introducen en el buscador la mayoría de las personas interesadas en el megalitismo.
-Consecuentemente, colgaré de este poblamiento las imágenes de menhires extremeños disponibles en Celtiberia y subidas por Emiliojose y Jugimo.
Así, para lo sucesivo, este poblamiento quedará abierto también, por qué no, para los pocos menhires existentes en nuestro territorio y para los que eventualmente (¡ojalá!) se pudieran hallar o identificar a partir de ahora.
Por cierto, este poblamiento, aunque indudablemente centrado en Extremadura, no pretende ser excluyente, de modo que incluiré también en el mismo alguna imagen propia más de dólmenes y/o menhires de zonas vecinas, concretamente del inigualable conjunto megalítico del Alentejo portugués, con el objeto de que podamos establecer interesantes coloquios acerca de su tipología, situación-visita, estado de conservación y otras cuestiones acerca de ellos.
Poblamientos: Necrópolis visigodas en berrocales
Jugimo: se trata sin duda de una prueba incontestable... para Magasquilla de Donaire. Quizá en muchos otros yacimientos hubiera que "flexibilizar" la cronología, hacia adelante y hacia atrás, a falta de documentos como éste, ¿no te parece? Saludos magasqueños.
Biblioteca: ARQUITECTURA TRADICIONAL DE LAS HURDES.
Mención aparte, dentro del panorama de degradación de la arquitectura tradicional en estas tierras y sierras hurdanas, merece la evolución sufrida en el último quindenio por la alquería de Riomalo de Abajo (concejo de Caminomorisco). Su privilegiada situación, a la orilla misma del río Ladrillar (antiguo río Malo) muy cerca de su desembocadura en el Alagón, y a caballo entre las provincias de Cáceres (a la que pertenece) y Salamanca, puesto que en este tramo de su recorrido el río Ladrillar hace de frontera entre ambas provincias y, por ende, entre Extremadura y Castilla-León, unida a la amenidad de su paisaje, abundante en frescas frondas y placenteros charcos de baño, han hecho que esta pequeña alquería, que de manera permanente no pueblan más de 50 habitantes, sufra en la actualidad todo un auténtico boom turístico que está acabando con las notables muestras de arquitectura popular que en ella se podían ver hasta hace poco.
Si lanzáis las imágenes que he incluido en este artículo sobre esta alquería de Riomalo de Abajo, podréis observar construcciones que a fecha de hoy han desaparecido para siempre...
Aparte de la proliferación de "casas rurales" que, al menos en los materiales (pizarra, madera), intentan ser fieles a la tradición constructiva hurdana, Riomalo de Abajo está viendo crecer en su seno nuevas edificaciones despersonalizadas y "urbanas" de dos y tres plantas, levantadas en los solares de antiguas casas de pizarra, y cuya única finalidad es la de servir de apartamentos vacacionales para numerosas familias castellano-leonesas y extremeñas que en este lugar han encontrado su lugar ideal de esparcimiento. Se trata de una tendencia imparable (cada vez que pasamos por este pueblo vemos más albañiles que habitantes) que va a cambiar radicalmente la fisonomía de este pueblo, acabando por completo con su arquitectura tradicional y dándole un aspecto de "ciudad de vacaciones" que contrasta profundamente con el vecino lugar fantasma de Cabaloria (municipio de Sotoserrano), enfrente de Riomalo de Abajo pero ya en la orilla salmantina del Alagón, alquería que se despobló por resultar sus tierras de cultivo inundadas por el reculaje de las aguas del Pantano de Gabriel y Galán.
Si alguien o algo no para esto, fuit Riomalo de Abajo. Os recomiendo que visitéis y fotografiéis las pocas viviendas tradicionales que se conservan en este pueblo antes de que desaparezcan definitivamente, lo cual será cuestión de tiempo..., de muy poco tiempo...
Hay 831 comentarios.
página anterior 1 2 3 4 5 6 ...17 página siguiente