Resultados para “Usuario: Servan"

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  1. #2001 Servan 25 de mar. 2008

    Biblioteca: Sobre la escritura oriental

    Escribe aquí (borra esto).

  2. #2002 Servan 25 de mar. 2008

    Biblioteca: Sobre la escritura oriental

    El breviario 160 del Fondo de Cult. Econ., Historia del alfabeto, Moorhouse.
    No logro poner imágenes escaneadas por faltarles el URL. Me interesaba poner las zapotecas.

  3. #2003 Servan 26 de mar. 2008

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?

     Respecto a la "chi" azteca: se trata del signo azteca ollin, traducido por algunos como terremoto, con lo que no estoy de acuerdo, mejor como 'movimiento', que se encuentra ya desde glifos zapotecas de 700 A.C. ('xoo'), llamado la cruz india, indica el movimiento del sol entre los 4 puntos solsticiales, y el quinto punto central que los condensa, la multiplicidad de las acciones divinas y su unicidad. También se ven en el dibujo las imágenes de hombres sacrificados, pues el movimiento es sacrificio. El cambio es el dolor de la materia, que desea ser y solo puede llegar a ser, como decía el divino Marqués.

  4. #2004 Servan 26 de mar. 2008

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?

     Más exacto que llamar cruz al ollin, es llamarle svástika.
    El sacrificio es el motor de los cambios y por lo tanto de la vida; al sacrificio de la divinidad corresponde el sacrificio de los hombres. Muy cercano a concepto de ollin está el de corazón, el ritmo del sacrificio que desciende de la divinidad y retorna de los hombres.

  5. #2005 Servan 27 de mar. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

     Sotero: el apéndice está completo, de pag 465 a 473.

  6. #2006 Servan 27 de mar. 2008

    Biblioteca: Apocalipsis de Juan y textos de Qumran

     Siruela publicó  Apocalipsis, de C Serra.

  7. #2007 Servan 27 de mar. 2008

    Biblioteca: Hallan en Atapuerca la mandíbula del homínido europeo más antiguo

     No veo desarrollo de las apófisis geni, supuestamente relacionadas con el habla.

  8. #2008 Servan 27 de mar. 2008

    Biblioteca: ALGUNOS APUNTES MITOLÓGICOS SOBRE LA "MUSTADIELLA" (MUSTELA NIVALIS)

     Lévi-Strauss en Mit. I     dice: Estas creencias americanas plantean un problema de mitología comparada. Vuelven a encontrarse en el Viejo mundo (donde no existen los marsupiales), pero aplicado a las comadrejas. Galanthis fue trasformada en comadreja por Lucina, para castigarla por haber ayudado a Alcmena a parir y para que ella misma de ahí en adelante diese a luz por la boca, de donde había salido la mentir que engañara a la diosa (Ov. Met, I,IX). En efecto, se decía que la comadreja daba a luz por la boca (Plut. Isis 39); además se comparaban las malas mujeres con las comadrejas (Gubern II 53). El Nuevo mundo, que conoce las comadrejas, les atribuye en cambio un papel facilitador del parto a causa de la facilidad con que estos animales salen deslizándose de su agujero (L-S 9,82). Por último, una versión del mito bororo de los gemelos, estrechamente paralela al mito tupí (supra), menciona un mustélido (port. irara) en un papel que recuerda el que los tupí hacen desempeñr al zarigüeya (Colb. I,114).

  9. #2009 Servan 27 de mar. 2008

    Biblioteca: Sobre la escritura oriental

     arizabalo: acabo de comprar un libro que puede ser interesante, El taoísmo y las religiones chinas, de H Maspero (asesinado en Buchenwald en 1945).

  10. #2010 Servan 27 de mar. 2008

    Biblioteca: Hallan en Atapuerca la mandíbula del homínido europeo más antiguo

     Sí, Llug, nuestro ADN-m es monofilético. Por lo menos descendemos de la misma madre, de los padres nunca se sabe...con certeza.

  11. #2011 Servan 27 de mar. 2008

    Biblioteca: Hallan en Atapuerca la mandíbula del homínido europeo más antiguo

    Nuestra Madre era negra.

  12. #2012 Servan 28 de mar. 2008

    Biblioteca: ALGUNOS APUNTES MITOLÓGICOS SOBRE LA "MUSTADIELLA" (MUSTELA NIVALIS)

     The medieval bestiary.
    Weasel.
    L.N. mustella
    O.N. belette, mostoile, vair.
    The weasel conceives at the mouth and gives birth through the ear.
    Gen Att. The wesel is a dirty animal that must not be eaten (prohibido en la Biblia)
    It conceives at the mouth and gives birth through the ear (though some say it is the other way around). If the birth takes place throughthe right ear, the offspring will be male; if it isb through the left ear, a female will be born.
    The weaswl is the enemyof he basilisk and is theonlyanimal that can kill one (hay imagen).
    Plini the Elder, N.H. 88.33
    Isidoro de Sevilla, Et, 12, 3:3
    B. Anglius, De prop, 18.

  13. #2013 Servan 28 de mar. 2008

    Biblioteca: ALGUNOS APUNTES MITOLÓGICOS SOBRE LA "MUSTADIELLA" (MUSTELA NIVALIS)

     Se dice que la dama del armiño era Cecilia Gallerani (galle, armiño) y que el armiño representaba al propio Ludovico.
    Erotismo galante.

  14. #2015 Servan 28 de mar. 2008

    Biblioteca: ALGUNOS APUNTES MITOLÓGICOS SOBRE LA "MUSTADIELLA" (MUSTELA NIVALIS)

    Escribe aquí (borra esto).

  15. #2016 Servan 28 de mar. 2008

    Biblioteca: Mouros, Fadas, Trasnos y Tardos

    En ese contexto la fada es la aurora matutina-crepuscular.
    También las mal llamadas sirenas llevan un espejo y un peine de oro. Este mito ha llegado incluso a Chiloé (melusina Pincoya).

  16. #2017 Servan 28 de mar. 2008

    Biblioteca: ALGUNOS APUNTES MITOLÓGICOS SOBRE LA "MUSTADIELLA" (MUSTELA NIVALIS)

     Me parece muy verosímil la interpretación de L- Strauss. La comadreja es fundamentalmente una comadrona, pues sale rápidamente de su cueva. El mitema tiene paralelos eurasiáticos y americanos.

  17. #2018 Servan 28 de mar. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

     La figura inferior la  interpreto como el cadáver de Cristo en la cueva y su resurrección, lo que estaría en contradicción con el RIP. Las figuras orantes arrodilladas son también extrañas, pues todas las representaciones de la época muestran a los orantes de pie.

  18. #2019 Servan 29 de mar. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

    Efectivamente, arizabalo, hay algunos testimonios escritos, pero ninguno iconográfico.

  19. #2020 Servan 30 de mar. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

    Sí, pero no conozco otro paralelo iconográfico de la época, de orantes arrodillados.

  20. #2021 Servan 30 de mar. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

    Ver en la red art. Kneeling and genuflection, Cath Encycl

  21. #2022 Servan 30 de mar. 2008

    Biblioteca: El origen de los vascos a través de la documentación clásica antigua

     Debiera expresarlo Francamente.

  22. #2023 Servan 31 de mar. 2008

    Biblioteca: Hallan en Atapuerca la mandíbula del homínido europeo más antiguo

    miguel, la respuesta es rotundamente negativa. Las razones son técnicas y debieras estudiarlas en un lugar apropiado, por ej. en el Scientific American hay excelentes artículos sobre la llamada Eva africana.

  23. #2024 Servan 31 de mar. 2008

    Biblioteca: "ABA", PADRE, Y DEMÁS FAMILIA

    En lenguas dravídicas

    amma = madre

    pettavar=padre

    per=nacer

    pedikke=nacimiento

  24. #2025 Servan 31 de mar. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

    Estoy de acuerdo con Sotero en que, si esa figura representa a Cristo muerto, sería la única conocida en esa época, en que al aludir a Cristo, se le figuraba joven, lleno de vida y de gracia, nunca barbado; como Orfeo, nunca sufriente.

  25. #2026 Servan 31 de mar. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

     Todo esto está muy lejos de Grecia, de Judea, del cristianismo primitivo, y muy, muy cerca de nosotros.

  26. #2027 Servan 31 de mar. 2008

    Biblioteca: los cantabros eran de raza dinaridada

     La braquicefalia no prueba nada, tampoco los pelos castaños, y menos el mito de los antepasados serpiente, casi universal.

  27. #2028 Servan 31 de mar. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

    En esta pequeña pieza puede advertirse:

    1. Los bordes externos muestran deterioro por el tiempo

    2. No las fracturas

    3. Primero se hizo el dibujo, luego se produjo o se efectuó la fractura

    4. Los dibujos son esquemáticos y muestran mano de adulto, así como la letra

    5. Realizados con punzón, no apto para niños

    6. La letra es mayúscula

    7. El RIP no corresponde a la época y es desatinado en referencia a Cristo

    8. Los crucifijos son preconstantinianos, sin paralelo alguno en otro lugar
    9. Las rayas de santidad salen de la cruz y no de la cabeza, recordando ciertos esquemas de comic.
    10. Aparecen 2 figuras orantes arrodilladas, sin paralelo en la época
    11. Pareciera estar representado Cristo muerto, lo cual no tiene paralelo y es ciertamente aborrecible para los conceptos helenos y judíos de la época
    12. No hay concreciones en los ductos.

    Por lo tanto:
    Se trata de una burda estafa contemporánea.
    Q.E.D.

  28. #2029 Servan 31 de mar. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

    Q.E.P.D.

  29. #2030 Servan 31 de mar. 2008

    Biblioteca: "El Passo Honroso" de Don Suero de Quiñones"

     Me gustan las historias de caballeros españoles, como esta en que 14 españoles encuentran las huestes de Tucapel, muriendo la mitad de ellos:

    Yo no sé de cuál brazo descansado

    una flecha con ímpetu saliendo,
    a manera de rayo arrebatado
    el aire con rumor iba rompiendo:
    tocó en soslayo a Córdoba en un lado,
    y la furiosa punta no prendiendo,
    torció a Morán el curso, y encarnada
    por el ojo derecho abrió la entrada.

    El buen Morán con mano cruda y fuerte
    sacó la flecha y ojo en ella asido;
    Gonzalo al duro paso de la muerte
    le apercibe y esfuerza condolido;
    pero Morán gritó: No estoy de suerte
    que me sienta de esfuerzo enflaquecido;
    que solo, así herido, soy bastante
    a vencer cuantos veis que están delante.

    Ercilla,La araucana, I- IV

  30. #2031 Servan 01 de abr. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

     Hay 3 fracturas coetáneas de aspecto reciente, una en 90 grados respecto a la otra, como si hubiese sido hecha con las manos. ¿Qué fenómeno natural puede haberlas producido?

  31. #2032 Servan 01 de abr. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

     Tres siglos es mucho tiempo y ha corrido mucha agua bajo los puentes.

    En el concepto judío, el muerto es impuro. El que ha tenido contacto con un muerto, debe someterse a largas purificaciones antes de acceder al templo. Ello vale incluso para la mujer que tiene un feto muerto in utero.

    El interesante ejemplo puesto por arizabalo es concordante con su época.

    Aparece Cristo vestido, con barba, vivo, en gloria.

    El Cristo de Iruña es un mamarracho, discordante por completo con su época, con el espíritu helénico, judío, y cristiano.

    Muy interesante el texto de Ilich. Para leerlo con calma.

  32. #2033 Servan 01 de abr. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

     after C.

    ¿por qué aparece Cristo vestido principescamente? Por que es una época que desea prestigiar el poder político con el religioso. Los reyes invocan el poder religioso, las imagenes religiosas se invisten de los distintivos reales.

  33. #2034 Servan 01 de abr. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

     Los grafitos de Iruña no trasuntan la piedad pagana, ni la judía, ni la cristiana, sino la impiedad moderna.

  34. #2035 Servan 02 de abr. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

     Sí; y el broche de oro es el NIIFIIRTITI  NIIFIIRTARI, o si se quiere el último clavo del ataúd.

    R.I.P. 

  35. #2036 Servan 03 de abr. 2008

    Biblioteca: ¿Qué es la Gnosis?

     BIBLIOGRAFIA

    J Daniélou                     Orígenes

    G Scholem                     Las grandes tendencias de la mística judía

    H Jonas                          La religión gnóstica

    J Campbell                     Creative mythology

    J Lacarriere                     Los gnósticos

    R Bultmann                      Le christianisme primitif

    J Doresse                        Les livres secrets des gostiques d'Egypte

    E Pagels                           Los evangelios gnósticos

    J Montserrat                     Los gnósticos   (Recopilación)

  36. #2037 Servan 03 de abr. 2008

  37. #2038 Servan 03 de abr. 2008

    Biblioteca: El judaísmo en Orleyl S.V a.C.

     Adoni: Deseo hacerte una pregunta. En el Apocalipsis apócrifo de Pablo un ángel dice:

    El significado de Aleluya es: Tecel. Cat. Marit. Macha...Ello significa: Bendigamos todos a Dios.

    ¿Cual es el significado de estas palabras?

  38. #2039 Servan 03 de abr. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

     adhiero a ello.

    las opiniones no nos pertenecen, solamente las expresamos.

  39. #2040 Servan 04 de abr. 2008

    Biblioteca: Noticias II

     Coprolitos. Supongo que el investigador no usaba mascarilla por los aromas.

    Un estudio de coprolitos demostró en una ocasión la práctica de antropofagia.

  40. #2041 Servan 05 de abr. 2008

    Biblioteca: ¿Qué es la Gnosis?

     Los 2 Imperios, el de Oriente y el de Occidente: en cierto modo aún subsisten. La gnosis correspondía a la sensibilidad greco-oriental, el cristianismo se hizo rapidamente romano, occidental. Es interesante la gnosis no solo por sus relaciones con el cristianismo primitivo, sino también con la kábala, con el movimiento cátaro, con el nihilismo y el existencialismo modernos. Tiempos apocalípticos.

  41. #2042 Servan 05 de abr. 2008

    Biblioteca: ¿Qué es la Gnosis?

     Le rogaría a la persona que le puso tijeras, que especificara si el tema es im-pertinente en su opinión, o si hay fallas notables en el tratamiento del tema. En cuanto a lo primero, estimo que la apreciación de la gnosis es muy importante para la comprensión del desarrollo del cristianismo, de la mística judía, del catarismo, e incluso de temas conexos, como el neoplatonismo renacentista. Si se tratara de lo segundo, le pediría su opinión más ilustrada.

  42. #2043 Servan 05 de abr. 2008

    Biblioteca: El judaísmo en Orleyl S.V a.C.

    El tecel me recuerda el MANE TEKEL PHARES, una moneda y calderilla, tomado como una predicción del desmembramiento del reino.

  43. #2044 Servan 05 de abr. 2008

    Biblioteca: Los Cúrpites, manifestación purhepecha de Dionisos.

     Algunas máscaras de Oruro se encargan al Tibet.

  44. #2045 Servan 05 de abr. 2008

    Biblioteca: Los Cúrpites, manifestación purhepecha de Dionisos.

     Lo curioso es el gran parecido de las máscaras aymara con las tibetanas, de modo que los aymara no tienen problema en usarlas.

    ¿Cual es el elemento central de Kernunos? El falo. El falo tiene que ver con los antepasados (muertos) y por lo tanto con la fecundidad.

  45. #2046 Servan 06 de abr. 2008

    Biblioteca: Unidos por la lengua

     Debe haber un lapsus entre el chocolate americano y el café árabe.

    En Chile se toma 'once', dicen que viene de 'aguardiente'.

  46. #2047 Servan 06 de abr. 2008

    Biblioteca: ¿Qué es la Gnosis?

  47. #2048 Servan 06 de abr. 2008

  48. #2049 Servan 06 de abr. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

    The Catacombs of Rome, faithful to their general character, offer no instance of a crucifixion, nor does any allusion to such a subject of art occur in any early writer.

    -It was not till the tenth or eleven century that he was represented as dead.

  49. #2050 Servan 07 de abr. 2008

    Biblioteca: Iruña-Veleia VIII

     pachinga: En el enlace puesto por arizabalo encontrarás abundante información. No debe olvidarse que al hablar de cruces, se puede hablar de cosas absolutamente diferentes. Una cosa es el stauros, otra el signo de bendición y profilaxis, otra el signo mitraico, etc.

    ¿Qué es t-s-h-? Solamente conozco la hormona tiroestimulante...

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