Resultados para “Usuario: kaerkes"

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  1. #1 kaerkes 13 de oct. 2003

    Biblioteca: HIMNOS NACIONALES DE VARIAS NACINES CELTAS

    te falta el asturias patria querida, el paloteo de berrueces y el aluete titiritotito.

  2. #2 kaerkes 28 de nov. 2003

    Biblioteca: El castellano

    hola davinchy!. un reproche a tu artículo... la actual provincia de valladolid.. hasta hace muy poco tiempo estaba englobada en el Reino de Leon. y el rio pisuerga que divide la provincia era considerada la frontera entre León y Castilla. También el río Duero, que la atraviesa de este a oeste actúo como frontera durante bastante tiempo con el Al Andalus. Hoy en día las diferencias ade todo tipo entre el sur y el norte del duero son palpables aunque pertenezcan a la misma provincia.Es por lo que considerao no muy correcto asimilar la actual provincia de Valladolid a los origenes de ningún reino.

  3. #3 kaerkes 15 de dic. 2003

    Biblioteca: a

    Interesante articulo Exeria. Yo estoy bastante de acuerdo con la argumentación de Ego al respecto, aunque creo que en las pinturas levantinas de hace 6.000 a 3.500 a.c si que se distinguen las figuras femeninas de las masculinas en las distintas escenas:danzas de mujeres, mujeres con faldas acampanadas y hoimbres enmascardos etc.

  4. #4 kaerkes 19 de dic. 2003

    Biblioteca: Dos fitotopónimos : Moraleja y Zarza-Zarzuela y su posible origen etimológico

    Salve Jeromo!Bueno lo que si es curioso y digno de meditar es que algunas de las especies en que basas tu artículo producen (al menos el nombre), el mismo tipo de fruta). Aclaremos que el arbol Morus nigra y el Morus alba son foráneos (de oriente) y su fruto es la llamada mora, que es una fruta. La Zarza en sus varias subespecies es del genero Rubus, y como todos conocéis se trata de un arbusto invasor más o menos espinoso, y emite zarzamoras que no son frutas sino bayas. Por otra parte esta ultima especie medra en lugares humedos con buenos suelos frescos, profundos y ricos, mientras que los Morus se adaptan y/o prefieren otras condiciones mas expuestas y soleadas. La localidad vallisoletana de La Zarza, se localiza en una zona de evidente vocación enciniega donde para reforzar tu artículo es muy dificil encontrar Rubus, al menos en abundancia.

  5. #5 kaerkes 23 de dic. 2003

    Biblioteca: Introduccion y advertencia del autor de"Los Bere" ,Alexandre Eleazar, (Barcelona 1985)

    Yo donde dije digo quise decir diego. jejejej.

  6. #6 kaerkes 26 de ene. 2004

    Biblioteca: A Rapa das Bestas

    bonito artículo aineé! enhorabuena. además yo pensaba que a rapa das bestas se realizaba en un único lugar de Galicia. Una sola cosa...lo de los gallegos de la edad del bronce..mmmmmm...jejejej

  7. #7 kaerkes 26 de ene. 2004

    Biblioteca: A Rapa das Bestas

    Hola Gausón.tan surrealista es referirse a los habitantes de la Edad del Bronce de la Galicia actual como gallegos, que denominar a los hombres de Atapuerca como "aquellos españoles de hace 800.000 años". Es cuestión de sentido común linguístico. El problema comienza cuando pensamos insistentemente que Galicia existia como entidad política o cultural en la Edad del Bronce o los habitantes prerromanos de Iberia tenían asimilado el concepto de pertenencia a una entidad llamada España. Todo eso es política.

  8. #8 kaerkes 26 de ene. 2004

    Biblioteca: A Rapa das Bestas

    Aparte de estas disertaciones, comprendo que Ainee nos mande a todos a tomar pol culo. Escribe un artículo interesantísimo y los comentarios se ceban en el "pequeño giro galleguista" que realmente tiene poca importancia respecto a su hermoso artículo.

  9. #9 kaerkes 27 de ene. 2004

    Biblioteca: ....

    estoy con medraina en lo que respecta a la sodomia y sus "demonios". Anoche en el chat tuvimos una grata discusión al respecto, donde se contrapusieron conceptos morales o religiosos a otros conceptos más de uso sexual a "secas". El que las practicas de sodomía siguen siendo un enorme tabú es una patente realidad, como hasta hace dos días lo fueron las practicas de sexo oral. En las zonas donde la religión católica se implementa con fuerza, los tabus sexuales en general y el de la sodomía en partiCULAR se agudizan, La realidad cultural española y latina adolecen en sus profundidades de este tabú sexual. Pero desde el pensamiento lógico me pregunto: ¿quien es el obispo de Mondoñedo o su santidad Wojtyla para decirme a mi lo que debo o no debo meterme por el culo?..(si se supone que el culo es mio). eh?

  10. #10 kaerkes 28 de ene. 2004

    Biblioteca: El Cid, el heroe que nunca existió.

    tu aportación no es válida apavellaneda porque seguro que tu cita bibliográfica corresponde a un malvado castellano que ha manipulado conscientemente la historia con animo de dañar a los "gallegos milenarios". PIIII.respuesta no valida

  11. #11 kaerkes 29 de ene. 2004

    Biblioteca: El Cid, el heroe que nunca existió.

    A mi la verdad es que me parece muy bien que Olarti o cualquier otra persona de otra versión (documentada o no de hechos históricos). Si hay una parte de estudiosos de la historia que aseguran una o tal cosa y dan sus preubas y discuten me parece perfecto. Lo que ya no me parece perfecto es que una parte de la argumentación (parte bastante importante) se utilice para herir sensibilidades. EL pueblo gallego de ahora tiene razones sobradas para sentir su orgullo nacional; pero que una parte de esto se sustente sobre el ataque deliberado a otras sensibilidades nacionales me parece incorrecto. De ahí que se levanten tantas ampollas sobre por ejemplo el Cid, que la verdad me importa tres pepinos si existiera o no. Pido por favor respeto a todos...que estoy muy sensible.jejejjej

  12. #12 kaerkes 29 de ene. 2004

    Biblioteca: El Cid, el heroe que nunca existió.

    A mi en fondo me hace gracia esto, jejejje. Olarti es como la Aida de Celtiberia, entra, pone algo y monta un pollo de tres pares de cojones; hay que reconocer que tiene mérito. El temita en cuestión es como las mareas atlánticas que cada creciente se acercan a la costa y la inundan y luego, en menguante, se retiran. Cést la vie.

  13. #13 kaerkes 29 de ene. 2004

    Biblioteca: El Cid, el heroe que nunca existió.

    GUACAMAYO-GUAKAMAIO-MAYOGUA-MYGUAU-GUAMY-GUAY-GAY..."pasar por la piedra".

  14. #14 kaerkes 29 de ene. 2004

    Biblioteca: El Cid, el heroe que nunca existió.

    Tengo otra versión: Guá: dicese del agujero en el suelo pa meter las nacicas. Fig.Agujero,vagina. Cama: Catre, lecho. Yu: Apocope de Yuyu, espasmo,soponcio.Fig orgasmo. GUACAMAYU: Orgasmo violento que se produce en la introducción en la vagina sobre un lecho mullido.

  15. #15 kaerkes 30 de ene. 2004

    Poblamientos: Chozos "vettones"

    ALUCIIIINANTE EL CHOZO VETTON Nº 2..podría perfectmente pertenecer a cualquier imagen de vivienda en una gran proyección cinematográfica de fantasía. Enhorabuena!!!a los vettones por reconstruir o c preservar esa maravilla. Eso es plástica y autenticidad.

  16. #16 kaerkes 02 de feb. 2004

    Biblioteca: El Cid, el heroe que nunca existió.

    Estimado Olarti. A estas alturas de la vaina, esta clarísimo que tu tienes una idea en tu mente. La intentas dar forma de todos los recursos que puedas echar mano y que se argumente lo que se argumente jamás la vas a cambiar; estás alineado en las posturas del o blanco o negro; lo bueno y lo malo, el si o el no..., en fin que iba a escribir más cosas pero creo que no merece la pena perder tiempo en una especie de frontón. Está claro, es un tema de "sentimientos nacionales" y antes los sentimientos pará tí siempre lo relacionado con Galicia será lo bueno y, en tu caso, lo relacionado con Castilla será perverso. !Que paradojas de la vida que se pretenda luchar contra una supuesta injusticia con otra injusticia pareja.¡. Es una actitud que vemos en el mundo continuamente. Me despido de este foro con un saludo cordial para todos.

  17. #17 kaerkes 05 de feb. 2004

    Poblamientos: Presa romana de Proserpina

    Una de los momentos mas bellos que recuerdo es durante el 96, cuando asistí a un curso de la Uned en Merida, es que instalé mi tienda de campaña bien cerca de la presa y una mañana al levantarme y salir de la tienda pude observar a menos de 20 metros una cigueña negra (ciconia nigra) tranquilamente pescando. La unión de la presa romana, que me pareció increible por lo desconocida para mí, añadida al regalo que fue contemplar aquel ave en aquel entorno privilegiado, son de esas instantaneas de las que me acordaré siempre. Por cierto que yo desyunaba a diario en uno de los chiringuitos y me pegaba un baño matutino. Un lujo asiático.

  18. #18 kaerkes 06 de feb. 2004

    Biblioteca: LA IDENTIDAD ANDALUZA

    Mira que me resisto a meterme en ciertos temas de debate, y éste que va derivando hacia las divergencias entre el mundo árabe y el cristiano aún más pero..... A ver Solimán, cuando te refieres a que tu eres un musulman del Al-Andalus¿ a que territorio te refieres?, ¿a la C.A de Anadalucía? ¿a ésta última más las ciudades autónomas de Ceuta y Mellilla?. ¿A una dulce Arcadia de tu imaginacion? ¿o quizás a toda la península hasta Poitiers?. yo no tengo muy claro si tus ideas son religiosas, místicas, políticas o todo junto. Si te sorptende mi pregunta, no te causaría sorpresa y quizás estupor que un grupo de personas por ejemplo en Soria reivindicaramos nuestro antiguo paganismo y consideraramos nuestro territorio como Celtiberia? (según la política actual). Una cosa es que tu prfeses una determinada religión (la que mas te encaje o te apetezca) y otra es que intentemos encajar conceptos de hace 800 años. Haz una prueba y presentate en El Ejido (Almeria) reivindicando el Al-Andalus. Luego me lo cuentas.

  19. #19 kaerkes 07 de feb. 2004

    Biblioteca: LA IDENTIDAD ANDALUZA

    Otro que tal baila. Creo que se te queda un pelín grande esto Solimán. Si no sabes encajar las preguntas ni mantener modos en el debate, te aconsejo que aprendas. Eres un pretencioso de tres pares de narices. Tu mismo decides, ante tu carencia de argumentaciones, que los demás tenemois prejuicios. Queda demostrado que el que los tienes eres tú. Comentarios a tu manera de entender el respeto con lo de las 7 viejas me los ahorro. Por cierto, respecto a lo importante, sigues sin explicar nada de nada. Creo que me imagine que había otra capacidad de respuesta. Y me confundí ya que no hay capacidad de entender nada de nada. Dime de que presumes....y te diré de que careces. Moraleja. SI HAY UN CIEGO PEOR QUE EL QUE NO QUIERE VER: EL QUE SOLO QUIERE VER UNA COSA

  20. #20 kaerkes 07 de feb. 2004

    Biblioteca: LA IDENTIDAD ANDALUZA

    Además un tema tan interesante como la IDENTIDAD ANDALUZA, planteado de la manera como lo plantea Solimán, hace que me importe tres pepinos. Es decir que si tus objetivos son crear una sensiblidad y una curiosidad hacia el tema, siento decirte que con esta "vieja llena de prejuicios" has fallado. y la responsabilidad es tuya, hijo, tuya solita. No te columpies ydeja de tirar balones fuera achacando a los prejuicios que dices ver y a la falta de nuestra capacidad de comprender tu CONOCIMIENTO (ojo! con mayusculas). Quizás eres tú, que no tienes tanto conocimiento o no sabes explicarlo. Pero a ti te es más comodo pensar que somos el resto los que no estamos a tu altura debido a "prejuicios" o a que somos tontos. Prueba a aplicarte tus refranes. Me ha llegado más el espíritu del Islam, charlando un rato con un chaval de 15 años en una playa del Rif que con tu, a mi parecer, "cuchifrito" de ideas, dogmas, hechos históricos e interpretaciones "siu generis" de como son las cosas. Como ves..todos tenemos nuestros defectos. Uno mio muy muy grande es aprender a ser humilde, pero que yo carezca de un determinado grado de humildad no es culpa de l resto de las personas sino mia. Así funciona el mecanismo del aprendizaje. A ostias (pero con uno mismo).y esto es universal no patrimonio de ningun credo. Que tengáis buen fin de semana.

  21. #21 kaerkes 07 de feb. 2004

    Biblioteca: LA IDENTIDAD ANDALUZA

    este tio sigue sin entender nada. ¿que miedo de que? ¿que los bereberes son el origen de los pueblos iberio y etrusco? ¿y?..¿hay algún problema?..¿eres musulman? ¿y? ¿te crees que a mi me importa que los bereberes sean los ascendientes de los iberos, los etruscos o los pictos? ¿te crees que a mi me importa que seeas musulman o legionarió deCristo? No te sobrevalores majete. Lo que me importa es que acuses de intolerancia, prejuicios y demás gaitadas a las personas que lo unico que hacen aqui es debatir cuestiones historicas y de otro tipo. Si para llamar la atención tienes que adoptar esa actitud pos vale. Desde luego la ignorancia es osada. y a ver si aprendes de la diferencia que existe entre discrepar de un argumento o una postura y soltar "veneno a las personas", porque te puede pasar lo que de hecho ya te ha pasado varias veces en celtiberia..que te devuelvan veneno. Además, tanto que amas tu religión a ver si la dejas de poner de cebo en el anzuelo de la provocación.

  22. #22 kaerkes 09 de feb. 2004

    Biblioteca: LA IDENTIDAD ANDALUZA

    Esto es intolerable. Son unos sinverguenzas (dialecticamente hablando). ¿pero vosotros quien pensáis que sois?...A ver... participais en una web que nada tiene que ver con los temas que tratáis. Una web historica sobre Celtiberia. Colgais vuestrosa artículos en un lugar publico para que se debatan (porque amiguitos venenosos..eso es de lo que se trata en esta web, de mostrar opinion contrastada y debatirla). Venías aquí, plantéais vuestras posturas, y cuando los lectores dan su opinion, libre, arremetéis personalmente contra los mismos. Yo sinceramente creo que estáis en un foro confundido. Aqui se plantean temas históricos y se debaten; las personas y sus creencias se deben respetar. Si no asumís este procedimiento comenzaré a pensar que realmente sois unos "tocapelotas". Y Solimásn, sigues sin entender nada, ¿será porque no escuchas?. Tu argumento sobre los magrebis de El Ejido de juzgado de guardia: decir que esa gente es lo peor de lo peor. No me santiguo porque yo no soy catolico pero me dan ganas de hacerlo. Es intolerable que alguién medianamente culto y con tanto conocimiento como dices tener, describa así a un colectivo de personas que vienen a trabajar a esta zona porque en su lugar de origen no pueden escapar de la miseria y trabajan en una condiciones deplorables. ¿sabes lo que pienso? que realmente eres un xenófobo que lo que quieres es provocar para que la gente se posicione contra las personas de origen magrbí y religión musulmana. Eso si eres inteligente y si ese no es tu objetivo la verdad es que eres un pelmazo al que no merece la pena ni siquiera prestar la minima atención. Ahora si quieres sigue acusando al personal de "peregrineces" como las expresadas hasta ahora. que cualquiera que las escuche se parte de la risa. (removerse de la silla cristiana....jajaja... ¡anda , despierta ya de ese mal tripi que te has comido!

  23. #23 kaerkes 09 de feb. 2004

    Biblioteca: EL SUBCONSCIENTE CRISTIANO-OCCIDENTAL

    Este personaje esta pasao de rosca.

  24. #24 kaerkes 09 de feb. 2004

    Biblioteca: EL SUBCONSCIENTE CRISTIANO-OCCIDENTAL

    Ya nos vamos entendiendo de lo que pasa aquí!..somos unos ingenuos, ya que resulta que toda esta tropa andan así por varios chat de historia. Entorpeciendo, claro.

  25. #25 kaerkes 09 de feb. 2004

    Biblioteca: EL SUBCONSCIENTE CRISTIANO-OCCIDENTAL

    Gracias jugimo por tu consejo! es bastante más saludable.;)

  26. #26 kaerkes 14 de feb. 2004

    Biblioteca: EL SUBCONSCIENTE CRISTIANO-OCCIDENTAL

    estaba clarito desde el principio...pero no hay peor ciego que el que cierra los ojos.

  27. #27 kaerkes 20 de feb. 2004

    Biblioteca: El paisaje vegetal durante la Edad del Hierro en la meseta norte.

    Me gustaria utilizar este artículo del druida Arturo, para abrir un pequeño foro de debate y aportación sobre los paisajes meseteños y la vegetación de la Edad del Hierro. Todos los indicios apuntan a que durante esta época se daban unas condiciones de humedad mayores; presencia de lagunas y charcas donde hoy se p`resentan tierras de labrantío, y cursos fluviales más ámplios. Las fuentes clásicas nos citan bosques extensos en territorio vacceo y la predominancia de Juniperus de gran tamañoque llamaron la atención sobre los autores clásicos. La vegetación actual de los bosques galería de las riberas pueden servir de "pistas" sobre la composición arbórea de las frondas meseteñas durante el Hierro. Los datos de los análisis polínicos en Pintia indican una presencia baja de pólenes de gramíneas, lo que podíamos interpretar como mayor extensión de medios boscosos. ¿que composición tenían esos bosques?. Me gustaría abrir un pequeño debate sobre vuestras opiniones. Un saludo

  28. #28 kaerkes 20 de feb. 2004

    Biblioteca: TODOS SOMOS VASCOS. Breves reflexiones sobre Antropología y Política.

    me gustaría situarme cerca de proixatxo en su argumentación. No hay duda que Euzkadi es un lugar muy diferente al resto del Estado. También Cadiz y Mallorca lo son. El alimento a la espiral de odio no creo que solamente fuera responsabilidad del "demonizado Sabino Arana", personaje de hace más de 100 años. (recomiendo que se lean las hemerotecas de cualquier diario para ver como se expresaba la peña de aquella época; en general no solamente Sabino Arana); aunque reconozco que es tentador rebuscar en la historia para verter porqueria a los vecinos de al lado Y eso lo hacen todos(vascos, gallegos, castellanos,catalanes, etc y españolistas a ultranza). Un pueblo como el vasco, que ha sabido mantener su dignidad y orgullo y ha sufrido episodios como el del bombardeo de Gernika por parte de los alemanes, merece, a mi parecer bastante más respeto, que despacharlo con una verja metálica o con argumentaciones simplistas. Un saludo de un leones, que pasó por Castilla, Bretaña, Navarra, Madrid, Sudamerica y ahora vive en Mallorca. (hago esta relación para evitar sobre mi persona sospechas de cualquier filiación)

  29. #29 kaerkes 20 de feb. 2004

    Biblioteca: TODOS SOMOS VASCOS. Breves reflexiones sobre Antropología y Política.

    También pienso que castellanos, leoneses, aragoneses, manchegos, murcianos y andaluces tienen un problema añadido y es que no comprenden que en el territorio español hay personas que hablan otra lengua distinta del castellano (y la hablan porque es la suya, no para joder) y que sienten el pais de una menera distinta. Este es el "mea culpa". Tampoco ciertos sectores de los territorios periféricos ayudan al entendimiento con actitudes de odio y desprecio hacia todo lo que consideran español (el resto); cuando entre nosotros, los no periféricos también existen grandes diferencias culturales y de pensamiento. Hasta que ese espiritu de entendimiento reciproco no se dé, seguiremos aumentando la espiral de odio y de rabia al resto.

  30. #30 kaerkes 21 de feb. 2004

    Biblioteca: TODOS SOMOS VASCOS. Breves reflexiones sobre Antropología y Política.

    Alfonso, la gente en Cataluña o en otra zona con lengua vernácula no es que "hable adredre en catalán" sino que habla en su lengua. Esa es la forma de pensar del interior que comentaba hace varios mensajes. Coñe, que hablan en su lengua. Habla tu en catalán o en gallego en Madrid cuando notes acento de estos lugares.¿o no es lo mismo?

  31. #31 kaerkes 23 de feb. 2004

    Biblioteca: TODOS SOMOS VASCOS. Breves reflexiones sobre Antropología y Política.

    Hola Amaco, solo por ser leonés que "reside en la capital de Castilla La Vieja" como tu dices estás para mi poco autorizado para dar una visión imparcial. Valladolid no ha sido jamás capital de Castilla La Vieja. Yo, personalmente soy de la opinión de Sucaro, ya que mipadre es zamorano y mi madre leonesa. La realidad es que en Castilla y León todo el mundo asume el territorio (exceptuando una minoria leonesa). Creo que en Castilla y León la practica totalidad de la población asume que somos dos entidades diferenciadas con más elementos comunes que dispares. Al menos en Valladolid nadie considera a un leonés como castellano sino como lo que es: LEONES. Para denominar castellano a un leonés tendrás que irte a Asturias, Galicia o Madrid, para los que todo el natural de la meseta norte es castellano. Aunque los de aqui lo tengamos clarito. Por otra parte yo hace ya años que no estoy pendiente de la politiquilla leonesa fomentada por los conservadores de UPL. Pero me parece una cuestión absurda y pueblerina fundamentada ewn pillar unos cuantos escaños en las cortes, unos cuantos ayuntamientos y alguna cosilla más por parte de los sectores más rancios de León capital y provincia. La realidad es que el leonesismo en Salamnca, Zamora; Valladolid o Palencia (que durante bastante tiempo se consideraban provincias leonesas frente a Burgos, segovia o Logroño), es un debate que a pocos interesa por lo provinciano y en parte ridículo. La mayor parte de la población se articula en comarcas y parcticamente hoy en la CA de Castilla y León todos o casi todos tenemos ascendientes de una o varias provincias.

  32. #32 kaerkes 23 de feb. 2004

    Biblioteca: TODOS SOMOS VASCOS. Breves reflexiones sobre Antropología y Política.

    Y en otra parte del debate, me parece que las argumentaciones del "hablan en catalán para molestar" ; "hablen en español pa entenderse" o que les pusieron la industria y tal y tal y tal, me parecen formas de pensar de gente muy limitada que se queda con conversaciones de bar de barrio; la mayoría de las personas con argumentaciones así no conocen los sitios a los que critican. ( eso sí, todo el mundo para ser "imparcial" tiene una abuela vasca o amigos catalanes etc.). es como los que dcicen que todos los políticos son iguales: pues resulta que la mayoria de los que manifiestan eso son votantes del PP (y si no haced la prueba que yo ya la hice y no falla). Yo llevo años residiendo en una zona catalanoparlante y os juro que ja´mas de los jamases he percibido una actitud insultante hacia mi persona por ser castellanohablante. Eso sí, me he preocupado al menos en entender el catalán para que esta gente que estan en su tierra tenga la opción de hablar conmigo enlo que le apetezca. (pa entendernos). Otro gallo cantaría si yo exigiera que me hablen en mi lengua por cojones (y es que como estamos en Españaaaa).Ahí empiezan los prblemas, ante la exigencia. Y cuando yo he sido testigo de encontronazos así, la respuesta por ejmplo de un funcionario catalanoparlante es: "su obligación es conocer al menos también la lengua cooficial de la tierra donde reside", respuesta que me parece de lo más coherente y que aplaudo. De todas formas me parece un debate muy tonto. El mundo es muy grande. El problema es que hay gente que no sale ni de su portal. Y que vive en una realidad unica, que piensa que es la correcta y la que tiene que ser.

  33. #33 kaerkes 26 de feb. 2004

    Biblioteca: Teorías sobre A Coruña, y sus primitivos pobladores.

    A prposito de la palabra Nerium. Yo desconozco el latín, pero la adelfa en su nombre científico es Nerium oleander. ¿sabéis cual es el significado en latin de nerium? lo digo también por lo de promontorium nerium.

  34. #34 kaerkes 04 de mar. 2004

    Biblioteca: TODOS SOMOS VASCOS. Breves reflexiones sobre Antropología y Política.

    Pido disculpas por si alfonsohispania se ha sentido en algun momento ofendido personalmente por aalguna exposición mía. No me refería personalmente a su persona cuando expreso "conversaciones de bar" ni en el ejemplo que puse sobre los votantes del PP. Con toda franqueza no me refería a nadie en particular y menos a ti. Ponía estos ejemplos para expresar lo que como meseteño creo que es una autoicritica que debemos hacernos en base a nuestra idea de como debe funcionar España en cuanto a la libre eleccion personal de expresarse en una u otra lengua. La idea principal que quería exponer es que los castellano hablantes tenemos dificultades para comprender que existen otros españoles que hablan en otras lenguas, y que pueden sentirse españoles o no, pero que solo el hecho de hablar en otra lengua materna o ser bilingue es un hecho enormemente importante que la mayoria de los castellanoparlantes despreciamos (quiero decir con despreciamos que no nos parece importante cuando lo es). Es mas´fácil que un bilingue se ponga en el papel de un castellanoparlante (esa empatía que citábais) a que un castellanoparlante se ponga en el papel contrario (por lógica). Las lenguas no solamente son "codigos y cositas" que sirven para hablar de una u otra manera, sino algo m´ñas profundo que incluso imprimen determinada forma de ser y pensar.

  35. #35 kaerkes 05 de mar. 2004

    Biblioteca: TODOS SOMOS VASCOS. Breves reflexiones sobre Antropología y Política.

    me parece una buena manera de como te has "mojado" personalmente en este debate Andrade. Yo no soy nacionalista de nada y me parece perverso como desde ciertos segmentos del poder en connivencia con los medio de comunicación al servicio de (todos sebemos de quien) han logrado que el gran público identifique el sentimiento nacionalista con tods los aspectos negativos que les ha dado la gana ( y la gente ha tragado como una bendita). El nacionalismo es un sentimiento y como tal debe ser respetado por todos. Tambien , yo, como no nacionalista de nada merezco un respeto como persona.

  36. #36 kaerkes 06 de mar. 2004

    Biblioteca: ¿de donde eres?

    una preguntita personal ainée , ya que has participado de este artículo. he leido una intrevención tuya en un foro sobre que tu le das mas importancia las personas que a su origen. te pregunto:¿ la fiesta asegurada es porque al ser asturiano o gallego tu interlocutor ya tiene un aval para que haya buen rollito y se celebre la fiesta?. ¿si tu interlocutor es andaluz, arabe o ecuatoriano también tiene ese aval?¿ o tiene que demostrar que es buena persona para que se celebra la fiesta?. Venga, meditalo el finde...un beso!

  37. #37 kaerkes 06 de mar. 2004

    Biblioteca: ¿de donde eres?

    y no te traumatices...que no hay motivo para ello,jejejjeje.

  38. #38 kaerkes 06 de mar. 2004

    Biblioteca: ¿de donde eres?

    Hola Celta Australis! (ahora me explico lo de australis). tengo varios amigos (amigos que no conocidos) chilenos. En concreto Cristian de Valparaiso, Manu de Valparaiso también y Robin de Santiago, con los que como empanadas, hago queimadas (por cierto el conjuro lo leemos en gallego), bebemos vinazo de ribera del Duero, tomamos cafe y charlamos, fumamos marihuana mallorquina, tomamos tekila, vamos a ver exposiciones de arte, conciertos de musica, salimos al campo a hacer fotos y cuando nos juntamos, cosa que hacemos bastante a menudo, nos lo pasamos de puta madre. Uno de los viajes que mas me apetecería es ir a conocer Chile (gracias ellos) y otra cosa que me aptecería es que ellos conocieran castilla, león y todo el cantábrico pero el probelma es que como en este puñetero pais no puede vivir todo el mundo, pues están sin papeles y no pueden moverse. Esas "cositas" que pasan en la estupenda europa y en la solidaria españa.

  39. #39 kaerkes 06 de mar. 2004

    Biblioteca: Teorías sobre A Coruña, y sus primitivos pobladores.

    Buena linea de argumentos!. La lógica lineal versus lo actual politicamente correcto. Nunca me pare a pensar que para un nacionalimo moderno fuera mas sugerente recuperar Iltirtar o Ilerda que bautizarla como LLeida. es un tema complicado. Muchas de estas estrategias van encaminadas a diferenciar el toponimo o la palabra que sea lo mas posibble de la lengua que se considera opresora. Por ejemplo, entre un sector de los catalano hablantes se ha extendido el uso del "mersi" (afrancesado) en vez del "graciès" realmente catalán para diferenciarlo más del castellano "gracias". Y eso sucede con cientos de palabra catalanas "patates fregides" en ves de "patates frites" etc . Claro, el caso es que los nacionalistas mallorquines por ejemplo, no podrían reivindicar mucho más atrás de la conquista de Jaume I, porque sino tendrian que decir Medina Mayurqa en vez de Ciutat de Palma.

  40. #40 kaerkes 06 de mar. 2004

    Biblioteca: Teorías sobre A Coruña, y sus primitivos pobladores.

    Coñe aineé, que no mezclo simplemente anoto que existe esa intención (al menos en catalán) de buscar incluso formas del francés para diferenciarlas del castellano a costa de sacrificar la palabra autentica catalana. Ya lo se que las lenguas evolucionan (unas mas que otras)

  41. #41 kaerkes 06 de mar. 2004

    Biblioteca: Teorías sobre A Coruña, y sus primitivos pobladores.

    Vuelve a leer el mensaje donde pongo los ejemplos porque veo que no me explique bien o no lo comprendiste bien

  42. #42 kaerkes 08 de mar. 2004

    Biblioteca: ¿de donde eres?

    Voy a confesarme., que prefiero confesarme ante mis amigos de la celtiberia que ante un cura. Lo que siento cuando yo voy a León es una especie de ensoñación misteriosa, un "algo que me reconforta con el suelo y la mística" , siento que nada malo me puede pasar porque estoy protegido, en mi sitio y con mi gente, pero también existen muchas cosas negativas (por ejemplo ese atavismo colectivo no me permite desarrollarme plenamente como individuo). Cuando visito otros lugares en los que he vivido (valldolid, navarra, madrid, etc) me reconforta encontrarme con mis amistades, me sorprenden con la visita a nuevos sitiosy con sus experiencias personales.en definitiva me dan otra visión de comprender su vida cuando visito el espacio donde ellos habitan, con lo cual los comprendo mejor y me acerco más a ellos. El día a día en un lugar extraño a uno, donde uno se esfuerza por salir adelante es duro. Es laborioso tejer una red social y sobre todo quitarse de la cabeza de uno el esquema de que las cosas no tienen porque ser iguales en todos los lugares. Añoro mucho la forma de realcionarse del norte de España, pero la vida en el mediterraneo aporta otras cosas , en fin que hay cosas buena sy no tan buenas en todos los lugares (depende de loq ue uno busque y como se lo tome). Por último las experiencias en los sitios que apenas conozco me aportan un punto aventurero y de excitante futuro al que no me puedo reprimir, Todo es facil y complicado a la vez, sobre todo para ese tipo de personas que buscamos nuestro lugar ideal en el mundo. Es extraño que, al final, una imagen que más me satiface es verme de viejo, sentado al sol junto a mis amigos de la infancia contemplando los montes y el cambio de las estaciones en mi tierra natal. Al final todo es un circulo que vuelve al punto de partida y así sucesivamente. Con lo cual uno llega a la conclusión de que lo que hay que disfrutar es el trayecto en ese circulo, es decir el viaje, no el destino final (ya que no existe ).

  43. #43 kaerkes 10 de mar. 2004

    Biblioteca: DRUIDAS: Referencias en los escritores clásicos.

    Tengo las traducciones en castellano de estas citas, así que os interesa alguna en concreto la puedo poner en articulos. Chao.

  44. #44 kaerkes 04 de oct. 2004

    Biblioteca: Cuatro años de Celtiberia.net

    ¿haremos una fiesta?...siiiiiiii

  45. #45 kaerkes 25 de oct. 2004

    Biblioteca: ISLAM Y AL - ANDALUS

    Me resulta bastante familiar. Son teoriás al mismo nivel de demostración que el comercio de plata de los Templarios desde La Rochelle. Puede que sea cierto, pero no está demostrado.

  46. #46 kaerkes 27 de oct. 2004

    Biblioteca: ISLAM Y AL - ANDALUS

    Estoy absolutamente de acuerdo con el druida Diviciaco: es al que hace una afirmación al que le corresponde demostrarla y dfenderla, no al que la rebate o la pone en duda. De esta manera estaremos hablando de ciencia. Por otra parte estimado Soliman, desde un punto de vista científico, las pruebas que presentas sobre la presencia precolombina del islam en américa no son cientificamente suficientes. Solo son indicios a los que se puede dar otra interpretación distinta que tu le das. Así funciona la ciencia. Por eso la ciencia se reinventa a si misma, se rebate a si misma y se va modificando. La religión no. Ese es el espíritu de la Ilustración, cuya influencia es importantísima para entender la forma de pensar occidental y por cuyo proceso otras culturas no han pasado. (no valoro, sólo anoto). Un afectuosisimo saludo.

  47. #47 kaerkes 27 de oct. 2004

    Biblioteca: ISLAM Y AL - ANDALUS

    Salud de nuevo. Me comprometo esta tarde a leer ese comentario que anotas. Al hilo de los derroteros del debate podría ser muy interesante enfocar otro foro centrado en la ciencia versus religión. Mi opinión personal es que en algún momento del futuro, ámbas iran de la mano ya que pienso que todas las cosas estan relacionadas entre sí. (incluyendo la mística y la razón). El momento histórico que vivimos es vibrante: la religión intenta atrincherarse en sus dogmas frente al ataque del procedimiento científico, aunque estoy seguro que será la propia ciencia la que en algunos aspectos corrobore algunos dogmas. El ser humano no puede excluir a ninguna de las dos partes (ni pensamiento mágico ni pensamiento lógico). Esa creo que es nuestra riqueza como especie. Creo que estamos hablando de distintos caminos para llegar a la misma conclusión. Y perdonad el rollo.

  48. #48 kaerkes 28 de oct. 2004

    Biblioteca: ISLAM Y AL - ANDALUS

    Subjetividades, basadas claramente en prejuicios culturales. No es correcto argumentar el siglo XX, respecto a lo que sucedía en el siglo X. Un ejemplo: en 1500 según la iglesia católica los indios tenían alma pero los negros no´; esto permitía moralmente utilizarlos como esclavos ya que "no eran personas". Sería absurdo hacer un análisis de la Iglesia católica actual en base a estos hechos del pasado. Si juzgaramos estas cosillas y otras cosillas, la verdad es que estarían todos en la carcel. La moral cambia.Incluso cambian los conceptos del bien y del mal. No se debe demonizar a todo un pueblo por los actos de un individuo (o de mil individuos).

  49. #49 kaerkes 29 de oct. 2004

    Biblioteca: Defensa de Nuestra Lengua y de Su nombre: EL CASTELLANO

    Ego (discrepo creo), en lo de que "salvo algún montañés,cualquier español habla castellano. INCIERTO. En Mallorca, un porcentaje muy alto de la población menor de 40 años habla solo catalán. Si vemos la franja mayor de 50 años el porcentaje es abrumador. No solamente no utilizan el castellano, sino que muchos ni siquiera saben expresarse en esta lengua. Podemos encontrar paralelismos en Cataluña y en Galicia. Por cierto, es curioso que yo, castellano hablante, solo me comunique en catalán con personas de otros paises. Por ejmplo con un vecino eslovaco, nos comunicamos en catalán (el fundamento es que ni yo se eslovaco, ni mi vecino castellano). En cambio con mis vecinos catalano-parlantes, aún a fuerza de ellos insistir hasta el momento he sido incapaz de comunicarme con ellos en catalán. Ellos lo hablan, yo lo entiendo pero nuestras conversaciones son en dos lenguas. Por cierto, no hay ningún problema de entendimiento, pero ¿que mecanismos se ponen en marcha para que yo me bloquee y sea incapaz de hablarles en su lengua, cuando en francés y en inglés no tengo tal bloqueo?. después de muchas reflexiones e incluso de responsabilizarles a ellos de no ayudarme a romper ese bloqueo, creo haber dado con el quiz de la cuestión: Por mi educación como castellano hablante, ME CUESTA EN LO MAS INTIMO HABLAR EN OTRA LENGUA QUE NO SEA EL CASTELLANO CON ESPAÑOLES. Si este problema (que obviamente es mío) , lo llevara a extremos podría argumentar lo que otras muchas personas castellano hablantes argumentan y es que !!A MI QUE ME HABLEN EN ESPAÑOL QUE ESTOY EN ESPAÑA!!!....Lo que indica una premisa que muchos castellano hablantes no tenemos interiorizada: QUE EN ESPAÑA HAY ESPAÑOLES QUE HABLAN OTRAS LENGUAS. Así de simple y sencillo.

  50. #50 kaerkes 29 de oct. 2004

    Biblioteca: Defensa de Nuestra Lengua y de Su nombre: EL CASTELLANO

    Y es que en España tenemos un grave problema de convivencia linguistica que los castellano hablantes nos negamos a aceptar. Y por muchos argumentos que me hagan los que "tienen una abuela vasca pero..", "tengo muchos amigos catalanes pero...", "mi familia es gallega, pero", o que me cuenten la famosa historieta de que han estado en Barcelona y en una tienda se han negado a hablarles en castellano (esta historieta es ya como el episodio sexual de Alejandro Sanz, o la niña del Riky Martin, que todo el mundo lo ha visto o tiene un amigo o amiga que era la enfermera del hospital que intervino al Sanz),; por muchos argumentos que esgriman o mucha casuistica que cuenten, lo que yo percibo por mi propia experiencia es que en este país tenemos problemas de convivencia y aceptación linguistica, cosa que en Belgica y en Canada no existe a estos niveles. Sigo siendo testigo de los prejuicios que por ejemplo en León o en Valladolid y no digamos Madrid que se tienen a los catalanoparlantes hasta el punto de oir expresarse a gente en el sentido de que los "catalanes hablan en catalan por joder" (claro que también habría que ver quien lo decía!!!). Que hay que quitarse muchas telarañas del coco.

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