En la ciudad
jueves, 21 de noviembre de 2024
Es otoño en la Celtiberia.- Celtiberia en calma
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Biblioteca: ¿España es Andalucía en el extranjero?
..."sierra de Grazalema en Cádiz (Por cierto el lugar donde más llueve de la peninsula Iberica"
Pues creo que no, Fornelos de Montes en el 2001 superó los 5.000 mm frente al historico 4346 mm de 1963 en Grazalema.
Biblioteca: POLEMICA SOBRE EL ORIGEN DEL HABLA CACEREÑA DE VAL DE XÁLIMA
Bueno, como es costumbre se empieza hablando de la fala y se acaba hablando de lo que nos sale de los órganos.
Así que me apunto. Oye Sdan, lo del imperialismo de los gallegos, ¿estas de coña, no?. Rdguez Ibarra, este Cid que propone la suspensión del Estatuto de Autonomia de la CAV y otras perlas como las que a menudo nos tiene acostumbrados, resulta que ahora se ofende porque alguien propone medidas de protección para la Fala. ¿Y tu dices que apoyas la decisión de este individuo y que la aplaudes frente al imperialismo gallego?. No me seas histrión, hijo.
Biblioteca: Breogán, Hércules, la Torre y los Milesios.
Ja, ja... Per... pues de la misma manera que un cojín es mas grande que un cojón.
Biblioteca: El mito de la continuidad simbólica
Bueno, la naturaleza si da saltos como los confirma el registro fosil y nos muestran GOULD y ELREDGE en la Teoría del equilibrio puntuado.
Biblioteca: El mito de la continuidad simbólica
ELDREDGE, digo.
Biblioteca: El mito de la continuidad simbólica
Un caso paradigmático sería la explosión del Cámbrico.
Y ahora me voy. Ya os ire administrando mi conocimiento en mas dosis homeopáticas.
Biblioteca: Los guerreros galaicos
Coño!, ¿El primero no es el mismísimo Asurbanipal?
Biblioteca: Los guerreros galaicos
...con sagum y con falcata
Biblioteca: Los guerreros galaicos
Si, ese es galaico del norte de Italia.
Biblioteca: Los guerreros galaicos
Y el de Leiro importado de algún lugar del norte de Europa.
Biblioteca: Los guerreros galaicos
Bueno, la delicadeza con que sostiene la falcata el primero se ve compensada con la marcialidad del Geyperman del dibujo.
Biblioteca: Los guerreros galaicos
Me temo que no se le va a poder avisar, porque D.j. Bruto el Galaico fallecio del susto "pinchando" asirios en una discoteca de Gallaecia.
Biblioteca: Breogán, Hércules, la Torre y los Milesios.
1--productos y utilidades que se pueden sacar de un río:
Lavadoras, condones, zapatos, agua pesada, aceite de coche, aceite de oliva, el periódico, napolitanas de chocolate, zapatitos de bebé, creo que agua, una ortodoncia, una cubertería completa, mas agua, un disco de los indios Tabajaras, un casco de Estrella Galicia, el Alcalde de Pontevedra, una torre y un peón, un mostrador de perfumería, agua, el cauce, el caudal, capita, capital, capitán... ¡Y agua!
Biblioteca: DERECHO HISPÁNICO PRERROMANO
SALUD Y GLORIA, NOBLE CROUDINTOUDADIGO!!
El Coronel Foucellas tiene a bien poner en conocimiento de su paredrós que la pervivencia del foro en Galicia se prolongó hasta 1926 en que fue abolido, en virtud de un Decreto-Ley de Redención Foral promulgado por Primo de Rivera (tío abuelo de Hijos de Rivera, creo, o por lo menos del mismo clan), y no hasta el siglo XIX como usted afirma en la última línea de su primer parrafo.
Navia guarde a usted muchos años.
Biblioteca: Ayuda de Celtiberia.net v2.0
Biblioteca: Ayuda de Celtiberia.net v2.0
Biblioteca: Ayuda de Celtiberia.net v2.0
Biblioteca: Ayuda de Celtiberia.net v2.0
Biblioteca: caracteres raciales de los cantabros
Sale antes una mancha de tinte de L'oreal en el dorado cabello de los cantabros que la soberbia del ignorante.
Biblioteca: ETIMOLOGÍAS PARA DISCUTIR - I -
Será en algunas lenguas peninsulares, porque en gallego es verme.
Biblioteca: ETIMOLOGÍAS PARA DISCUTIR - I -
De buxo so veñen as gaitas, meu...
El DRALE supongo que será el DRAE.
Biblioteca: DERECHO HISPÁNICO PRERROMANO
Oye ofión_serpiente, no alcanzo yo a ver la diferencia entre el censo enfitéutico y el foro gallego.
Al respecto Ramón Villares dice:
De resultas desta figura contractual establécese un dominio directo (o concendente), un dominio útil (o concesionario) e unha relación mutua que tende a se definir como enfitéutica .
VILLARES, Ramón. Foros, frades e fidalgos. 1º Edición. Vigo. Edicións Xerais de Galicia. 1982.
Biblioteca: DERECHO HISPÁNICO PRERROMANO
Bueno, pues no sabía yo que fuesen los italianos los primeros en hablar de encastillamiento, pensé que a esto solo se dedicaban los franceses.
Respecto al foro cabe decir que Murguía data sus inicios en los siglos IX y X y Villares nos dice que se generalizó a partir del siglo XIII, siendo un contrato de larga duración con preferencia a ser perpetuo a finales de ese siglo, aunque después se estableció a tres voces.
A partir del siglo XVII se establece su duración a “tres reis e 29 anos mais” nos dice Villares.
Por eso es difícil negar en la práctica el carácter enfitéutico del foro.
VILLARES, Ramón. Foros, frades e fidalgos. 1º Edición. Vigo. Edicións Xerais de Galicia. 1982.
VILLARES, Ramón. La propiedad de la tierra en Galicia. 1500-1936. 1º Edición. Madrid. Ed Siglo XXI. 1982.
Así que el foro como relación vasallática se generaliza a partir del siglo XIII, y funciona. Por eso María Xosé Martínez Galdo mantiene que a partir del siglo XIV la apropiación del excedente por parte de los señores se basa en compulsiones legales o consuetudinarias, principalmente en forma de rentas en especie o más adelante en dinero y no en prestaciones personales, que en esa época eran más bien simbólicas.
RODRÍGUEZ GALDO, María Xosé. Señores y campesinos en Galicia. Siglos XIV-XVI. 1º Edición. Santiago de Compostela. Editorial Pico Sacro. 1976.
Y lo que yo me pregunto es qué representa el foro antes del siglo XIII y aún más, antes del siglo X. No tengo conocimiento de que existiese en la Galicia altomedieval como institución jurídica fundamental. Pero, en Francia, por ejemplo, y al hilo de que Gio ha citado el estudio de Duby sobre Mâcon, Guy Bois, que también ha estudiado Mâcon nos dice refiriéndose al período que va del siglo V al X que definir esa sociedad como feudal a partir del vasallaje y el feudo es un error “como si un criterio relativo a poco más del 3 o el 4 por 100 de una población pudiera aplicarse a la caracterización conjunta de toda una sociedad”. P 112
BOIS, Guy. La revolución del año mil. 1º Edición. Barcelona. Editorial Crítica.1976.
¿Es el foro, entonces, una pieza fundamental en el entramado de relaciones vasalláticas en la sociedad gallega altomedieval?
Biblioteca: DERECHO HISPÁNICO PRERROMANO
Perdón, es María Xosé Rodríguez Galdo.
Biblioteca: Linneo de la Celtiberia
Toxo e flor do toxo. Ulex europaeus.
Biblioteca: DERECHO HISPÁNICO PRERROMANO
Curiosidad.
Dos dubreses saldan su deuda de 8.000 kilos de maíz con la Iglesia
José Lamas y Carmen Barca pagaron 3.000 euros por la mercancía para liquidar el diezmo
Los dos campesinos entregaron también 720 kilos de habas, como estipulaba el contrato
Más en http://www.lavozdegalicia.es/inicio/noticia.jsp?CAT=126&TEXTO=4841406
Los arrendatarios tendrán que abonar la renta acordada en 1926
http://www.lavozdegalicia.es/inicio/noticia.jsp?CAT=102&TEXTO=4841407
Desde la desamortización a los condes de Bugallal
«Hay que estudiar todos los casos, pero entiendo que la fundación no debe renunciar a su patrimonio», argumentó ayer el alcalde compostelano. La historia del litigio que enfrenta a estos dos campesinos con la Iglesia se remonta a muchos años atrás, concretamente al siglo XIX. La institución eclesiástica se quedó sin los terrenos en la desamortización de Mendizábal. Todas las hectáreas se las adjudicaron a una familia pudiente, los condes de Bugallal, quienes luego donaron la gestión del terreno y del asilo a la Fundación San Castor.
http://www.lavozdegalicia.es/inicio/noticia.jsp?CAT=102&TEXTO=4841408
Biblioteca: origen de los celtas¿sera verdad?
¡Muy bueno Currais!. Voy a acercarme a Balaídos, a ver si me los encuentro.
Biblioteca: ANABARAECO, EPÍTETO TEONÍMICO.
Corgo, ¿Esto es tuyo o es de Moralejo Álvarez?
Biblioteca: ANABARAECO, EPÍTETO TEONÍMICO.
Perdón, perdón... al ver el post de Rosa-ae en otro foro y este artículo pensé que se trataba de otra cosa. Mi intención era otra, aunque debí suponerlo. Así que mejor me callo.
Biblioteca: ---------------------------
Juan Juega tiene algunos problemillas de salud, así que no creo que esté para muchos fregaos.
Biblioteca: caracteres raciales de los cantabros
Ja ja ja, hoy te persiguen los esquizoides con doble personalidad cibernética. Muchacho, bajate del pulpito y nos lo comemos a la gallega.
Biblioteca: NECROPOLIS DE FORUA (DEIA 16/06/06)
Y Genghis Khan, que también está relacionado con el tema.
Que ganas de marear la perdiz.
Biblioteca: LOS CELTAS QUE COLONIZARON GRAN BRETAÑA PROCEDÍAN DE GALICIA NO DE CELTIBERIA
¿Y quién te dijo que había rías hace 6.000 años, chaval?
Biblioteca: LOS CELTAS QUE COLONIZARON GRAN BRETAÑA PROCEDÍAN DE GALICIA NO DE CELTIBERIA
Hace 8.000 años no había rías, solo ríos, que hoy son el canal central de las rías, y hace 5.000 se formaron las playas, por las que caminará el celta libre. Eso si, un poquito después.
Biblioteca: LOS CELTAS QUE COLONIZARON GRAN BRETAÑA PROCEDÍAN DE GALICIA NO DE CELTIBERIA
Un saludo, giani. He cogido el curragh y he hecho la travesía de vuelta a la madre patria céltica circunnavegando el ciberespacio, sin rumbo ni destino, cual barco derelicto, etc, etc.
Biblioteca: LOS CELTAS QUE COLONIZARON GRAN BRETAÑA PROCEDÍAN DE GALICIA NO DE CELTIBERIA
Bajo a comprar el pan.
Biblioteca: LOS CELTAS QUE COLONIZARON GRAN BRETAÑA PROCEDÍAN DE GALICIA NO DE CELTIBERIA
Rosiña, supongo que el "Catedrático" será el comisario de la exposición y que no tiene por que escribir los textos. Por otro lado, este "Catedrático" ofrece bastantes garantías, por el rigor y seriedad de sus trabajos.
Biblioteca: Historia del Jardín como necesidad humana.
Bonito foto del pasatiempo, Onnega... y aprovecho para meter una cuña publicitaria y recomendar el libro de un amigo:
'El pasatiempo '. : o capricho dun indiano; SOUSA JIMÉNEZ, XOSÉ et al. Editado en Edicións do Castro.
Imprescidible para comprender el pasatiempo y la obra de los filántropos García Naveira.
Un saludo.
Biblioteca: Historia del Jardín como necesidad humana.
"Bonito", je, je, sólo me falta poner bonito afoto.
Biblioteca: LOS ÁMBITOS DE LA NACIÓN ASTURIANA
"la división provincial de 1834 fecha en tiempos del ministru Javier de Burgos"
Cuando se aprobó el Real Decreto, en noviembre de 1833 Javier de Burgos todavía no era ministro.
Biblioteca: La indoeuropeización del noroeste peninsular
"Calo Lourido disfruta de un prestigio inmmerecido ademas educa a los pequeños gallegos con sus fantasias autoctonistas....... "
Efectivamente, Brigantinus, Calo Lourido no es profesor de primaria. Es Catedrático de Secundaria y profesor en el I.E.S Torrente Ballester de Pontevedra, instituto del que fue director no hace mucho.
Y efectivamente, últimamente se dedica a la etnografía pesquera.
Y no tan efectivamente, pero si desde mi mas que humilde opinión, no está en la pool position de los que llamais "autoctonistas", es decir en los que mantienen la existencia de la cultura castrexa.
Biblioteca: ¿Cúando nace España como estado?
Debatir con alguien que escribe un artículo sobre cuándo nace España como "estado" (así con minúscula) es como pretender que te haga el IRPF un economista que te habla de la "inflacción".
Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?
Esto es exasperante, no caen de la burra.
NO ABARCA TODA.
NO ABARCA TODA.
NO ABARCA TODA.
NO ABARCA TODA.
NO ABARCA TODA.
NO ABARCA TODA.
NO ABARCA TODA.
All together: NO ABARCA TODA.
Biblioteca: Descubierto un altar ritual primitivo en Celtiberia.
Biblioteca: Alternativa de interpretación para lengua ibera.- Necesidad de un cambio de rumbo y sugerencia metodológica, aplicada a dos estelas
Biblioteca: La ubicación de la Intercatia vaccea: propuesta de solución desde la geografía de Ptolomeo.
Como esto es correcto
DT=DPxCos(a) - Sen(a)xDM
seguramente esto sea un error de escritura
i=Sen(a)/DM
ya que Sen(a)=i/DM
Un saludo
Biblioteca: Pequeña historia del Gallego-asturiano, Eonaviego o Fala de Entrambasaguas
"...se propuso algo así como que se enseñase el gallego en las escuelas. Nunca vi gente tan enfadada por querer hacerla gallega."
Neno, non sei de que falas, pero dende o goberno galego o único que se propuña era salvagardar os dereitos lingüísticos dos leoneses que falan galego. Non de convertilos en galegos a golpe de lei.
Biblioteca: VASCONIZACION TARDIA
Aver, si no me equivoco. Tu lo que quieres saber es el por qué el territorio de la actual Euskal Herría se extiende sobre el suelo antes pisado por Caristios, Várdulos y Autrigones, y hoy ocupado por los Estados español y francés. ¿No? ¿A que es eso?. O quizás lo que te preocupa es lo que aconteció en aquellos territorios que antes ocupaban los Caristios, Várdulos y Autrigones y que hoy están en España o en Euskal Herría. ¿A que siiii, pillín? ¿Y que me dices de los claros rasgos Várdulos del Lehendakari?¿Y de los célticos ritos de Zugarramurdi?¿Y del origen autrigón del bacalao al pil pil?
Biblioteca: VASCONIZACION TARDIA
La vasconización de los Caristios,Várdulos y Autrigones pueblos indefensos y pacíficos antepasados de los actuales Vizcainos,Alaveses y Guipuzcoanos es probada.
I Abundancia de onomástica indoeuropea anterior a la romanización.Mª Lourdes Albertos.
II Ausencia de vestigios eusquéricos anteriores a la romanización.Gorrochategui
III Profunda romanización de la depresión vasca tanto del ager como del saltus.Caro Baroja, Cepeda.
IV Expansión del euskera en la Alta Edad Media.
V Unidad de los dialectos vascos en la Alta Edad Media. Michelena
VI Isoglosas marcadas entre dialectos vascos, entre vasco y romance.
VII vestigios arqueológicos Aldeieta,Alegría.
VIII la frontera genética es bastante abrupta para los vascos hacia el sur pero difusa hacia el norte lo que indica un desplazamiento hacia el sur de población Aquitana. Cavalli Sforza. Espero haber aclarado sus dudas sobre todo al del "tufillo". Aunque el apesta a otro tufillo bien conocido.
Te pongo yo la fuente, ya que tu copias y pegas pero no citas:
http://es.wikipedia.org/wiki/Vasconizaci%C3%B3n_tard%C3%ADa
Biblioteca: VASCONIZACION TARDIA
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