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  1. #451 pérola 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Yo se que en Polonia hay Azabache y tb ámbar, en Inglaterra hay azabache, en Dombate depositado junto a doas de ámbar.

    A antiguedade de Dombate, as suas pinturas, as suas dataciones de C14 tan vellas...¿Serán as doas de ámbar e acibeche tan antigas como case o 4000 a. C, ou serán producto de enterramentos mais tardíos?

    . Lo digo porque supongo que el acibeche de los dólmenes británicos será mas reciente, supongo...

  2. #452 pérola 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: Per loca maritima. 2

    Coso

    “…et testamentum facimus de una tercia de ecclesiaSancti Iuliani de Beba que est sita inTERRITORIUM CELTIBERORUM, discurrente ribulu Issa, sub monte Quadro…”


    Territorio Celtiberorum, podría venir de territorio adscrito o dependiente de la C.I.C, que ya sabemos donde está, quién está y como se llama.

    O porque ya sabemos que sobre el Tambre estaban los célticos o céltigos supertamaricos.

    No te lies....

  3. #453 pérola 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Gracias Pater

    Pués yo creía que había ámbar, pero si no lo hay serían cuentas de que? Usted lo sabrá, tendría que consultar mis libros, porque había algo mas que azabache, que ahora no recuerdo..

    De todos modos la datación es lo importante. Supongo entonces que los ejemplos británicos son mas recientes?

  4. #454 pérola 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Lignito fósil o algo así no sirve. El azabache es lignito fósil, no antracita ni Ulla ni un carbón cualquiera. El azabache era utilizado por los sumerios y babilónicos como instrumento para resucitar a los muertos. El lignito abunda en As Encrobas, no tan lejos, pero no es fósil. No sirve ergo para tallar, perforar, ni para perdurar en el tiempo.

    Perdone pero no es lo mismo.

  5. #455 pérola 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Gracias por los apuntes.

    Conozco el azabache, lo he tocado, acariciado, pasado horas y horas al rededor suyo y el alrededor mio. Lo he quemado, cortado, limado, por simple curiosidad. Usted cree que ya falsificaban el azabache en Dombate hace 6000 años? Las falsificaciones son actuales, de minas de menor calidad, como las Toledo, a las cuales, contra el asturiano, el mejor negro profundo y brillante al pulido, el otro es marrón, presenta vetas o estrías que al ser tallado no se aplecia la diferencia, pero que en un año o dos se quiebra por los cambios de temperatura. No será falsificación luego. Todavía no está acondicionado aquello.., imagínese entonces.

    Es que si se analiza se podría saber su exacta procedencia. y fuera dudas.

  6. #456 pérola 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Perdón por lo del ámbar. Doas de azabache, cuenta de onfacita y hojas de silex en el estrato mas antiguo leo por aquí...

  7. #457 pérola 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    EE.UU, Nuevo Mexico, Dakota del Norte, El Colorado, Venezuela, Turquía. Yorkshire, Whitby cuentan con yacimientos de azabache, estos últimos con terrenos jurásicos, que ofrecen una buena materia prima.

    El azabache está formado de una mezcla heterogénea de material orgánico y mineral, constituido principalmente por vitrinita, compuesto orgánico que deriva de la lignina, celulosa etc. y que está presente en las plantas basculares con semillas. El de Oviedo proviene de una familia árboles jurásicos ya extinguidos hace 65 millones de años, las protopirenáceas, además de las araucarias. Es madera fósil. Por lo tanto analizable.

    saludos

  8. #458 pérola 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    vasculares

  9. #459 pérola 09 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Y no existe ámbar en ningún dólmen del noroeste? Es que no me lo saco de la cabeza lo del ámbar...Tiene que haberlo en alguno, creo lo leí alguna vez..

  10. #460 pérola 10 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?


    Para asociación azabache-ambar

    Sierra de Ubal, Carranza, Área megalítica de Haizro

    Cotobade 2: con dataciones 3650-3225 a C

    karrantza2002.iespana.es/arqueologia.htm

    sigo buscando...y perdón por la derivación

    ¿y el ámbar por donde vendría por mar o por tierra?

  11. #461 pérola 10 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Jesús! (de nazaret) como anda el patio!

    Fuera bromas... : - ))

    Volviendo al tema

    Nos encontramos entonces...con unas poblaciones tardo megalíticas, que se transforman en la edad del bronce....a tenor de las muestras petroglifas...y que se atrincheran en castros en el hierro, producto de un contacto y trasiego cultural proviniente del mas adelantado mediterráneo, Grecia me refiero. No puedo dejar de recordar a esos castros que parecen acrópolis, con sus propíleos en las entradas...

    en fin.

  12. #462 pérola 10 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Perdón estoy releyendo.

    Cuando hablaba del celta me equivoqué.

    El celta de P es característico (Hablo de memoria de lo que leí y oí, él no se acuerda de mi, a Moralejo y a otros) de la Galia y es el mas reciente. El celta que, me refiero siempre a nivel lingúístico nunca étnico ni nada parecido, se hablaba, según la toponimia y la teonimia, en Callaecia era un celta de Q. Hay dos celtas, dos lenguas celtas o dos ramas, la de P es la mas moderna, en donde la P inicial cae, y se transforma en B. (Siempre recordaré a Moralejo, Corgo; diciéndonos o explicándonos (corríjame si me equivoco) como Ledesma venía de Pletísima. ¡Cuanto se puede aprender en 1 hora, o treinta minutos!

    Al grano. El celta que se rastrea por aquí, con permiso de Utterman (ya se que lo escribo mal, pero no voy a levantarme ahora) y Búa, es de el de Q es mas antiguo que el de P de la Galia. La p en el mas moderno galo debería caer con el tiempo. Que se conserve la p inicial como en Palas de rei, las Palas, (de ir a la playa o no) etc.. es rasgo de celta de Q, y por lo tanto mas viejo. De hecho el Galaico-lusitano parece fue una lengua hablada al Oeste de la diagonal Huelva-¿Zaragoza? .

    Pués eso.

  13. #463 pérola 11 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Hola Dividiaco por tu consideración y respeto

    Entonces el galaico-lusitano se considera indoeropeo no celta?. Me refiero a Villar, Gorrochategui, etc...

    Gracias

  14. #464 pérola 11 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Hola, Dividiaco

    Existen entonces dos facies en las lenguas habladas en el noroeste peninsular: una la del lusitano (o hispánico occidental) y otra de gentes de habla céltica. Dice Gorrochategui..

    Saludos...

  15. #465 pérola 11 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Me parece interesante el enfoque de Javier de Hoz cuando dice que en en los castros debió de hablarse una lengua indoeuropea occidental o atlántica, y que además hubo un aporte céltico, en grado pequeño, de personas que se asentaron en castros también, pero que no alteraron el hábitat por su carácter minoritario, y que se rastrean en la partícula -Briga. Que quizás había ciertas difencias lingüísticas entre los populi, pero debería haber existido también una lengua vehicular entre ellos, como luego lo fue el latín...
    Me pregunto, no se si querreis responderme, ¿Esa lengua atlántica cuando llega? ¿Con las poblaciones megalíticas, con las del bronce?

    No se.

  16. #466 pérola 11 de mayo de 2007

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?



    Yo estudiara que Jesús como personaje histórico si que existió, pero recuerdo que siendo judío intentó ejercer o postuló el introducir una serie de medidas novedosas respecto a un anquilosado judaísmo. Era un reformador y como tal entraba y entró en conflicto con su propia religión. Sus postulados crearon adeptos, sobre todo después de muerto, después de que El apocalipsis lo endiosara como Mesías. Un personaje de dos dimensiones diferentes, el "real" y la "idea" que otros posteriormente tienen de el, el fabulado, el que baja de los cielos y hace milagros.

  17. #467 pérola 11 de mayo de 2007

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?

    Ahora recuerdo. No era un judío carismático? Esta corriente reformadora que desde hacía dos siglos se diferenciaba del judaísmo y que hacia el siglo I encuentra adeptos en jesús, Hanina ben Dosa, y Abba Hilkiah que eran del norte de Galilea?.

  18. #468 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Hola ya que os interesa os pongo la cita. (J.De Hoz "lingua e etnicidade na Galicia Antigua" en O feito deferencial galego pax 101-140).

    Pero si como dice Zoela la indopeurización se produce hacia el II milenio y los constructores de megalitos, pintaban Dombate hacia el 4000 y a partir de ese temprano momento empieza o arranca la cultura atlántica...tenemos un desfese temporal de 2000 años. Algo no encaja. Podemos hablar de un pueblo quizás indoeropeo anterior o de que los indoeuropeos barrieron la lengua de la cultura megalítica?. Porque:

    ¿Sobre que época se supone que el indoeuropeo se echó a andar, para dar lugar a todas esas lenguas o ramas que la constituyen?. ¿Cuando deja de ser un idioma común, si lo fué algún día y cuando se dispersa?

    Siento si mis preguntas os parecen simples, pero necesito ir atando cabos para hacerme preguntas, que con vuestra ayuda, procuraré ir haciendo correctamente.

    Gracias a los dos

  19. #469 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?

    Si, pero el Apocalipsis de S. Juán crea al Mesías y debió contribuir a su vulgarización y extenxión.

  20. #470 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?

    extensión

  21. #471 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Brigantnus

    "En todo caso, teniendo en cuenta que su rastro lingüístico aún es perceptible en algunos elementos presentes -sobre todo la toponimia- es de suponer que por la Edad del Bronce o la del Hierro, esas supervivencias aún estarían más presentes".

    ¿Entonces tu crees que ese rastro lingüístico es arterior a la Edad del Bronce?


    En esa lengua atlántica tenemos:

    - que se mantiene la P inicial (gracias Dividiaco hacía tiempo que no tocaba el tema)
    _que la conjunción copulativa se dice: indi
    -Que hay diferencias en las desinencias casuais respecto al celtibérico
    - Que varía el orden de los constituyentes de la oración, cuando el galego-lusitano pone er verbo en segunda posisción mientras que el celtíbero lo hace al final de frase


    Lengua por lo tanto Indoeropea que difiere estructuralmente de las otras indoeropeas de la Iberia.


    Las difererencias estructurales se producen cuando algo, una lengua, se sobrepone sobre otra mas antigua
    pero que el mayor peso del soporte antíguo no le hace perder la estructura profunda de su lengua. El orden en el que se situan las palabras en la oración creo es un factor sumamente importante. O lo parece. No se que opinais.

  22. #472 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: Celtas en Cantabria y en el País vasco

    Gracias joseraulabuy. Muy útil en este momento.

  23. #473 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: Celtas en Cantabria y en el País vasco

    Y ese protovasco que sugiere joseraulaboy predecedería al superestrato indoeuropeo? Creo que ese protovasco había sido muy extenso en la península, se rastrea, creo, desde el sur al norte de la hispania atlántica.

    O me equivoco?

    saludos

  24. #474 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: Celtas en Cantabria y en el País vasco

    no es para este foro el comentario, perdón

  25. #475 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Y ese protovasco que sugiere joseraulaboy predecedería al superestrato indoeuropeo? Creo que ese protovasco había sido muy extenso en la península, se rastrea, creo, desde el sur al norte de la hispania atlántica.

    O me equivoco?

    saludos

  26. #476 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Pero "inde" en latín es conjunción copulativa? Pregunto...?

  27. #477 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Medamus Camali pone una ara a Bormánicus y lo despide con la fórmula V (otum S (olvit) L(ibens) [ Merito], plenamente romana. Eso nos dice que una perdona con adscripción onomástica céltica, rezaba a una divinidad céltica se dirige a él con monumento y epigrafía de tipología romana. Un celta romanizado. Pero no vivía sólo el aqui...o llía

  28. #478 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Perdón

    Pone un ara a Bormanico y le sigue la fórmula latina V.S.L [ M]

  29. #479 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?

    Hablando de cruces.

    Me pregunto muchas veces sobre la antigüedad de la cruz. Es más antigua la cruz aspada o la que se endereza y asociamos a jesús. Supongo que será ma´s antigua la aspada. Pero no se si me podeis decir algo al respecto.

  30. #480 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Lughaid. Pero lo que tu insinúas se contradice con lo que indica De Hoz de que convivirían dos lenguas o tipos de personas. De todos modos ahora que lo pienso el convento bracarense estaría por diversas razones más próximo a la lusitania y ambas parecen tener componentes similares y distintos de lo que sucede al norte del río Verdugo, del convento lucense. Aquí el panorama es diferente. Quizás por lo lares más apartados las cosas podían ser como ahora, iguales, o parecidas, pero con un tempo diferente. No me negarás que aquí el tiempo pasas más lento, se observan las cosas, las modas, los cambios, con algo distancia. Igual en aquella época pasaba lo mismo. Tendemos a pensar en gallaecia como algo unitario. Pero el convento lucense, al ser el más arrinconado y protegido por los otros dos, que lo aislan de los agentes externos, siempre fue más conservador.

    saludos

  31. #481 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Diocles

    Cuando hablaba de lengua vehicular me refería a la lengua que se hablaba en la futura gallecia, es decir entre los castros, no estaba entrando, aunque supongo si, en la lengua atlántica. De todos modos el lusitano-galaico-atlántico-occidental tiene que tener algo que lo caracteriza, sinó sería gaélico, galo, ou..bueno, no me lieis, prefiro tecer o fío de ...

    Saúdos

  32. #482 pérola 12 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?


    Diocles
    Hoy, a las 13:07

    "Respecto al concepto de "lengua vehicular", pienso que los contactos comerciales con otros pueblos atlánticos, que tuvieron que producirse ocasionalmente y no a diario, no pudieron haber causado por sí solos que los antiguos habitantes del noroeste peninsular se indoeuropeizasen lingüísticamente. Podrían haber incorporado, todo lo más, un número limitado de palabras de uso comercial a su vocabulario. Por otra parte, no es imposible intercambiar mercancías comunicándose simplemente a través de gestos. "

    Una observación. Los fenicios venían desde el más profunfo mediterráneo a explorar y comerciar con el Atlántico desde la costa atlántica afriacana, de arriba a abajo, hasta el n. de la P.I,¿ como crees que se comunicaban? Don de línguas, políglotas? Non sei.

    Saúdos

  33. #483 pérola 13 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Veo que lo de la lengua vasca o protovasca no os convence. ¿Qué pasa? ¿es un disparate?. No creo que por estar en plenas campañas municipales haya que hacer mutis por el foro. Era una pregunta, no una agresión, además no me presento por ninguna lista, y menos vasca, que soy gallega, aunque eso no quiere deceir nada, pero bueno,. lo dicho.

    ¿no existió un protovasco o vasco o como rayos se llame? ¿Nadie sabe nada de eso?

  34. #484 pérola 13 de mayo de 2007

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?

    Servan
    Ayer, a las 18:06

    "Al alzarse el patíbulo, podía tomar la forma de una X - T - + y ella referirse al antiquísimo signo profiláctico de la cruz. Constantino y sus huestes celtas ven en el cielo la forma de una cruz: ¿Era ella el signo semita-sumerio profiláctico, o el signo celta? Como quiera que sea, aparece entonces el signo de la cruz y su adoración (que contravenía normas explícitas de la Biblia). "

    A que t refieres cuando dices, Serván, signo semita-sumerio profiláctico?. X ¿a esto? X

  35. #485 pérola 13 de mayo de 2007

    Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima

    Gracias a quien corresponda por la restauración de este artículo

  36. #486 pérola 13 de mayo de 2007

    Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima

    ¿Giannini lo acaban de restaurar y ya estás buscando lío?. Pués claro que le he res`pondido en su homónimo nº 2, en donde fue realizada la pregunta. Con tanto duplicado nos vamos a perder en el ciber espacio., en fin, patatillas en latín, que decía el otro.

  37. #487 pérola 13 de mayo de 2007

    Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima

    Pero volviendo al tema de la vía. Creo que en Maio, a finales, empiezan a excavar en el castro de As travesas. La verdad no voy a ocultar mi interés y expectación hacia lo que nos pueden desvelar las futuras excavaciones. El lugar abonda en topónimos pousadas y las distancias del I. A señalan por allí una mansión. Es cruce de diversas vías importantes de tránsito natural, en época megalítica y probablemente también romana. La aparición de aras a los lares viales en el desmoste de la igresia das encrobas, con la que hay contacto visual directo desde el castro y de la que se encuentra a 3/4 km, menos en línea recta, sugieren presencia de caminos y personal romano en el s. III. En Encrobas apareció una necrópolis. En fin, a la espera estoy...

  38. #488 pérola 13 de mayo de 2007

    Biblioteca: Del nombre de León

    Itaque subsequenti tempore Nordomannorum classes per septenltrionalem oceanum ad litus Gegionis ciuitatis adueniunt et inde ad locum qui dicitur Farum Brecantium perrexerunt. Quod ut conperit Ranimirus iam factus rex, misit aduersus eos exercitum cum ducibus et comitibus, et multitudinem eorum interfecit hac naues igni conbusit. Qui uero ex eis remanserunt cinitatem Spanie Yspalim inruperunt et predam ex eis capientes plurimos Caldeorum gladio atque igni interfecerunt

    http://www.ih.csic.es/departamentos/medieval/fmh/sebas.

    Se suele traducir Gegionis civitatis por León, aunque tb lo he visto traducido por Gijón. Me gustaría tener alguna opinión al respecto.

    Gracias

  39. #489 pérola 13 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Diocles:

    "Una lengua protovasca y una lengua protoibérica podrían ser muy bien las lenguas habladas por los pobladores neolíticos de la península, incluida la zona del noroeste".

    Ahí estamos, una lengua protovasca, me vale, lo de protoibérica ya no del todo. Estoy pensando que la influencia celta de la Gallecia es absolutamnte normal, teniendo en cuenta que la Celtiberia : - )) se encuentra a un paso. Es decir el sustrato antíguo pudo verse alterado por el contacto natural de los pueblos vecinos, mas celtas o celticizados. Lo interesante es lo otro, lo que no aparece en el ara de Medamus Camali, celta romanizado, es el otro sustrato, el arcaizante, el que nos conecta con la edad del Bronce y con el neolítico y sus tumbas, y sus dólmenes. Medamus Camali, lusitano, poco tiene que ver con ese otro rastro, en el que no hai celtas, druídas, espirales, ni círculos co´ncéntricos. Hay paralelas, aspas, signos en U, carácteres antropomorfos...


    "Respecto al comercio de los fenicios, creo recordar que un texto de Herodoto explicaba cómo los fenicios intercambiaban mercancías con cierto pueblo extranjero sin mediar palabra".

    Creo recordar que los fenícios depositaban la mercancía en una playa, atracaban en la distancia y se acercaban en una barca, e inmediatamente se volvían a su barco. Los indígenas se acercaban y depositaban algo al lado con lo que pretendían hacer trueque, al caer la tarde el fenício volvía a bajar del barco. Si le convencía el cambio dejaba el objeto y recojía el objeto del trueque, sino se llevaba la mercancía. No intercambiaban una óla palabra. Era una convención.

    No se si fiable o no este ejemplo de la N.G. ilustra como se puede hacer negocios con una serie de pueblos muy diversos. Atlánticos o no.



    Berserker:

    "está claro que para los barcos fenicios y griegos , era una aventura demasiado arriesgada salir del refugio del mediterraneo".


    Vuelvo a repetir. El tráfico con Gallaecia, fuente del estaño, para algo son las casitérides, debió de ser antíguo pero poco frecuentado en invierno. Dejémonos de bromas.

    Los normandos serían amos del atlántico, los egipcios, fenicios, griegos, romanos?, amos del mediterráneo. El mariñeiro del cabo de Rosas nada tiene que ver con el del cabo de Finisterre. No pescan las mismas especies, no soplan los mismos vientos, no hay la misma temperatura ni las mismas mareas. ¿Que tiene que ver un mariñeiro mediterráneo con uno atlántico?. Nada, siendo los dos mariñeiros. Pués los mismo pasa entonces. Tres meses al año un mar y un tráfico abierto. Es cierto, el estaño debía ser muy escaso al buscarlo en Gallaecia. Tráfico abierto tres meses al año. La vela reversible no se inventa hasta el s. XVI, hasta las carabelas lusitano-galaicas surcan el mar atlántico y permiten el descubrimiento, bueno, por lo menos el tráfico regular con América. La vela romana es una vela cuadrata, que permite la circulación de subida, pero no te permite regresar en un corto período de tiempo, porque no puede aprovechar los vientos en contra. No seamos anacrónicos o ucrónicos y seamos justos con los avances de la época.

    Saúdos

  40. #490 pérola 14 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Quería decir siglo XV

    Pin, una cosa es subir, desde el estrecho. La corriente del golfo te lleva. El problema es que si subes, no puedes regresar hacia tu casa, emprender el camino de vuelta. Hasta el verano. Claro que puedes venir, pero eso significa que no puedes regresar en nueve meses. Echa cuentas.

    Te veo hecho todo un mariñeiro atlántico experimentado. ¿Qué eres de Huelva?

  41. #491 pérola 14 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Pin
    Hoy, a las 12:15
    "Pérola,¿para qué queremos los remos entonces?.
    No serán para cuando hay viento favorable,¿verdad?.
    ¿Alguien duda a estas alturas del papel de la testosterona en las conquistas alcanzadas por el hombre?.".

    Que quieres que te diga Pun, digo Pin, permíteme que dude de tus argumentos.

    Te invito a que celebres la America´s Cup de Huelva a Cabo Ortegal en el mes de Noviembre, hacia finales. Te hará falta algo más que testosterona, primero para llegar, después para regresar, y si tienes tiempo para tomar unas anchoas en Cantabria, yo estaré laureándote, no lo dudes en el puerto de Coruña, en el puerto exterior, por si necesitas refugiarte. No dudo en que Erik el Rojo, o su hijo o su primo, llegaran a América, pero hay que regresar para contarlo. No sirve con quedarse allí.

    Estoy de acuerdo en que los romanos cuando llegaron a Gallaecia no encontraron una sociedad en declive, y con Lucus Augusti en que no le viene de ahí el nombre a la Costa de A morte.Lo cual no quita ningún valor a lo que te he explicado de la navegación. Y por cierto, por aquí de viento de Levante nada de nada.

    Saludos

  42. #492 pérola 14 de mayo de 2007

    Biblioteca: Del nombre de León

    Ainé:

    León (Boqueixon) A Coruña
    León (León)
    León (Lo) Murcia
    León (Portomarín) Lugo
    León de Abaixo (Arzúa)

    Luego veo leones y leonas pero no León a secas

    saludos

  43. #493 pérola 14 de mayo de 2007

    Biblioteca: Del nombre de León

    Perdona Ainé me colé ya las tenías.

  44. #494 pérola 15 de mayo de 2007

    Biblioteca: Del nombre de León

    Gracias Dividiaco

    Pero si era un error del copista con añadir un trazo curvo a la izquierda del trazo vertical lo hubiese arreglado. Legionem maritimam por Xixón...Curioso, curioso.

    Reitero las gracias.

  45. #495 pérola 15 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Pero volviendo a tierra.

    El fenómeno megalítico es más amplio que el hispano. Pero no hablarían protovasco fuera de la península, digo yo? Entonces circunscribimos el protovasco sólo al megalítico peninsular?.

  46. #496 pérola 15 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    No se si es descabellado, pero creo que nuestras cinco vocales claras y sin matices vienes de ahí, creo, entonces porque no sucede lo mismo en otras regiones. De todos modos nuestro, y cuando digo nuestro incluyo N. de Portugal, no es más antíguo que el de otras zonas, porque esa es otra, ¿que cronologías manejamos para los diferentes megalíticos?

  47. #497 pérola 15 de mayo de 2007

    Biblioteca: Del nombre de León

    Estoy de acuerdo contigo en que es mejor escribir Xixón, pajdón.

    Creo que por ahora me convencen tus argumentos, voy a seguir meditándolo. Gracias nuevamente.

  48. #498 pérola 15 de mayo de 2007

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?

    Estoy de acuerdo con Lucusaugusti

    Interpretemos el crismón.

  49. #499 pérola 15 de mayo de 2007

    Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?

    Ai! es verdad...!. Vuelvo después de comer...que pinta interesante

    saludos...

  50. #500 pérola 15 de mayo de 2007

    Biblioteca: Jesús de Nazaret, ¿mito o historia?

    Yo no he dicho crismón céltico y ss menos.

  51. Hay 905 comentarios.
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