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jevo: yo soy de Villablino y te puedo asegurar que mi parte paterna secularmente Lacianiega, habla Patsuezu y que yo cuando estoy en casa hablo amestao. Y mi tía abuela nació en Rioscuro hace 103 años 8 y espero que esté con nosotros otrso cuantos más)habla Patsuezu.
Mimadre no hala Patsuezu, pero es que, aunque lleva 45 años en Laciana, no es Lacianiega, es Cepedana. Ella habla castellano, pero en su pueblo, Zacos, yo me pasé mi infancia escuchando como se coge la "forca", como las manazanas están "royas", como se iba al "Souto" a por lechugas, o como esa "llambre está ferrujinosa", o sea leonés ("cepedano").
Si hablamos de familia, cada uno tiene la suya, pero las vivencias, son personales, las encuestas y los estudios, son criticables pero algo más objetivos (y que me llamen prepotente, pero es así).
Bueno, todo lo que querais, pero si la novela histórica sirve para que le pique la curiosidad sobre la HISTORIA (con mayúsculas) a quienes se acercan a ellas, bienvenidas sean las nobelas "históricas" y las de verdad historicas.
Pero si que es verdad que se tiene el peligro de que luego no se investigue aunque tepique la curiosidad y pase lo que ha indicado egurro en su mensaje de las 11:53, que se defiendan teorías pseudohistóricas como cirtas y sin argumentos.
por las descripciones que hacéis me parece que estos Peros de los que hablais coinciden con las Peras Carujas, con las que se hace comota de peras al vino en Laciana (León), también como postre en Nochebuena. La diferencia en la preparación frente a la tradición de casa de Abo, es que en la mía se prepara con vino tinto, pero su descripción coincide con la de la pera caruja.
¿alguien sabe si son la misma variedad de Peras?
De las que yo hablo son bastante difíciles de encontrar, normalmente venden "otro sucedaneo" pero que son de tamaño un poco mayor y ... bastante más insípidas.
pero en España lo que se lleva, son la bragas de piolín: http://www.elpais.com/articulo/gente/Bragas/rayas/Piolin/elpepugen/20070418elpepuage_3/Tes
"Nada de lencería fina de encaje. El 80% de las españolas asegura que más de la mitad de sus bragas tienen estampados u otros elementos decorativos, entre los que destacan como preferidos las rayas y el clásico de dibujos animados Piolín, según un estudio elaborado por una empresa de higiene íntima. También tiene mucho tirón la ropa interior con lema y las frases más buscadas son Only for you (Sólo para ti), Kiss and Tell (Besa y cuenta) y Let's dream together (Soñemos juntos),"
Más en el artículo.
Por cierto las niñas de la ESO a ir enseñando "la hucha" con vaquero de cadera y tanga de solores le llaman "enseñar la cometa", toma ya....
En esta página se pueden consultar más escuelas del mismo estilo y la misma época de los diferentes lugares de la Península:
http://www.alasbarricadas.org/ateneovirtual/index.php/La_Escuela_Moderna
De las escuelas que habla en el artículo una que si tengo información que sigue funcionando con la misma ideología es “Paideia” creada en 1978 en Mérida.
En este enlace también nombran a O Pelouro, aunque no me parece muy exacto incluirla con el resto, pues esta escuela nace de una visión Pedagógica Constructivista no vinculada a ninguna ideología política si no fruto de de la conjunción de los enfoques pedagógico y psiquiátrico de sus fundadores, siendo el motivo del nacimiento de las otras escuelas en el artículo del link tratadas, una pedagogía Racionalista vinculada a una ideología POLITICA Anarquista.
Para aquellos que no conozcais la escuela os dejo la direccion de su web www.opelouro.org, y artículos como:
www3.uva.es/aufop/publica/revelfop/v1n1lcs.htm
www.culturagalega.org/temadia_arquivo.php?id=4990 - 21k
En esta hablan de la historia del centro:
www.nodo50.org/cdc/opelouro.htm
"Los astures, por este tiempo, descendieron con un gran ejército de sus nevadas montañas. Y no era a ciegas que aquellos bárbaros emprendían el ataque sino que, poniendo su campamento junto al río Astura, dividiendo el ejército en tres columnas, se preparaban para atacar a un mismo tiempo los tres campamentos romanos. Y hubiera habido una lucha cruenta y dudosa (...) de no ser por la traición de los brigecinos que avisaron a Carisio y éste actuó con su ejército (...) La poderosa ciudad de Lancia acogió los restos del ejército en derrota y luchóse en ella tan encarnizadamente que, cuando tomada la ciudad los soldados reclamaban que se la pegase fuego, a duras penas pudo conseguir el general que se la perdonase para que, quedando en pie, fuese mejor monumento para la victoria romana que incendiada". (Floro)
Lo último de las explotaciones de carbón a cielo abierto en Laciana:
Un juez paraliza en León la actividad minera de El Feixolín por no respetar el medio ambiente
La sala número 2 de lo Contencioso-Administrativo de León hizo público ayer un auto cuya parte dispositiva acuerda la «paralización efectiva e inmediata de las labores mineras» de la explotación conocida como El Feixolín, en ejecución provisional de una sentencia previa emitida el pasado 18 de noviembre del 2005, por la que el consistorio entendía que la explotación no estaba respetando normas elementales de protección al medio ambiente.
Noticia del 10 de mayo.
La cara B de la justicia medioambiental es el despido de los 180 trabajadores de la explotación.
Se me dividen las opiniones trabajo- medio ambiente.
Jajaja, lo leí sin ver quien lo había escrito y pensé: a Alevín le va a encantar que hablen de su zona..., volví al sor Juana Inés... que ví que habías contestado y me encuentro con que el poblamiento es tuyo: QUE DESPISTE TENGO!
Hablando del poblamiento: no conozco la zona pero este verano a ver si me acerco a ver de veras "La Quebrantada", por paisaje y además porque la leyenda contada me parece una manera muy bonita de explicar las cosas.
En cuanto a que "La quebrantada" tenga un origen minero o natural..., pues no lo sé, hay que tener en cuenta que los muestreos y testificaciones en busca de oro que realizaban los romanos no se pueden compara a las de hoy, que con meter un testigo de 20com de grosor y longitud... 200 metros (por ejemplo) ya sondean la zona, los romanos tenían que ser un poco más agresivos. Pero bueno en este tema, simplemente opinar.
un saludo ( y... no tengo mucho tiempo para participar, pero si que os leo muy a menudo)
DUDAS:
"Con la toma en el 801 de Gerona y Barcelona, por partte de las tropas del imperio se establece un frontera y en esta"
-¿Qué imperio?
"Sus hijos si que recibirian ya el titulo de Rey, pero no dejarian de usar el de Conde de Barcelona al ser este la cuna de su linaje"
- ¿no es una interpretación un poco libre esto de que no dejarían de utilizar el titulo de conde por ser la cuna de su linaje?¿no podría ser más bien un añadido a sus títulos empezando siempre por el de Rey de arangón, por orden de importancia tanto de titulación como de territorio?
- ¿has leido este artículo: http://www.phistoria.net/content/view/50/39/ ? explica un poquito mas claro como el condado de Barcelona pasó a ser vasayo del reino de Aragón.
calatrava01: Interesante artículo que me despierta la siguiente curiosidad: ¿puede tener alguna similitud etimológica este Valdeleón, en Ciudad Real, con el Valle de Valdeleón de los picos de Europa en León?
Valle de Valdeón está en la montaña y también hay abundantes fuestes, torrentes y riachuelos y por supuesto la garganta del Río Cares.
alevín: encantada de preparar "en un momentín" la espedición a Vegas del Condado, a ver como se pude organiza porque me he trasladado recientemente "otra vez" a vivir a Madrid y se me complican los viajes de fin de semana. Pero bueno ya se irá viendo!
Perdona jaaalexandre, no comprendo tus dos últimos comentarios, ¿estás explicando las distancias que había entre las diferentes fortalezas según los extractos da Geografia de El-Idrisi.
después de unas semanitas creoque va siendo hora de sacar un rato para intentar comentar mis impresione acerca de la cisita a la Quebrantada.
Me hubiera gustado ralizar una aportación con un poco más de base documental, pero el tiempo para buscar información que corrobore mis impresiones, me es escaso.
Comenzamos la andadura el sábado por la mañana "con la fresca", nos aprobisionamos de agua en el pozo artesiano de la "plaza el pueblo" y con las mismas "camin" a la Quebrantada.
El camino dicurre por la espalda de lo que es la el derrumbe, de manera que hasta llegar arriva no se ve el espectáculo que Uma os ha presentado en las fotografías.
En un primer momento yo estaba convencida ce que sí podía ser una "Ruina Montium", pero mis dudas empezaron cuando al preguntar acerca de las galerías subterráneas Alevín me informó de que no tenía conocimieto de que las hubiera. Por otra parte ya desde el pie, del derrumbe, al tratar de cerca los materiales se descubre que son cantos rodados, s hubiera sido ruina montium, los restos de piedra deberían ser más arisdos, o al menos menos redondeados.
El terreno parece provenir de una antigua cuenca fluvial, por la cantidad de cantos y el suelo arcilloso.
Por todo esto creo que podría ser fruto de un hundimiento natural provocado por una saturación acuosa.
De mano tampoco descartaría la hipótesis de la Ruina Montium, atendiendo a las explicaciones dadas por Alevin acerca de la laguna en las proximidades ( que por problemsa con los cortafuegos y las pistas forestales no encontramos), y el antiguo canal.
En cuanto a las losas encontradas en la cima de la Quebrantada, buscando en internet e¡he encontrado este enlace ( teneis que copiar y pegar en el navegador, que no se poner enlaces) http://www.cuadrosleon.com/prehis.htm
, aqui se da otra explicación del posible origen de prehistórico de la Quebrantada como Castro.
En Laciana hubo un Castro-rey, La Zamora, de donde partía, tajado en la dura roca, el legendario camino de La Serrantina, que iba hacia Asturias. La tradición cuenta que aquello de La Zamora fue un castillo y que había un túnel tapiado por el que sus antiguos moradores salían a surtirse de agua en el río. Esto nos dice el P. Morán, pero del Castro de a Zamora —que no castillo— sabemos nosotros alguna cosa más. En efecto, desde el castro hasta el río, baja un conducto, un canalito oculto, bien construido en piedra, que se descubre, intacto, en alguna de sus partes; un carril soterrado por donde los moradores del castro deslizaban sus vasijas, sujetas a sus cuerdas, para alcanzar y subir el agua que necesitaban. El Castro-rey de La Zamora, que no tiene nada que ver con la universal leyenda mora de las creencias vulgares, aunque enterradas sus ruinas y fundamentos, desde la acrópolis hasta los taludes y muros de su defensa y los habitáculos de sus gentes, permanece intacto, esperando la inteligente mano exploradora que ponga de manifiesto toda su grandeza. Mirando hacia los barrios de Sosas están las ruinas del caserío, las chozas circulares, testigos mudos pero elocuentes de lo que ahí registró la empinada y difícil existencia de los remotos antepasados. Cuando un día las gentes de La Zamora se vieron forzadas a descender del culmen milenario, sembraron el valle de mínimos poblados, que después y ahora son aldeas y villas florecientes.
deshacer un error
Silverius SOS, descubrí dos poblamientos en los que se hablaba de mi zona (laciana, en León), quise geoposicionar uno de ellos "el Castro de las Muelas" y se me fue el pico para el Cantábrico (no me pregunstes qué hice porque no lo sé)y allí se me quedó, no soy capaz de reparar el asunto. Mira a ver si lo puedes quitar de alli please. Gracias.
Chicos entro hoy por primera vez a la celti desde hace una semana (estaba de vacaciones), solo quería felicitaros por el artículo... ¿cuando la proxima recogida de datos?...., preparaos para el otoño.
Solo saco este artículo de nuevo a la palestra como homenaje a muchos de los que ya se fueron y daban brillo a Celtiberia. Hace mucho que no se lee y se ve algo tan bueno.
verdinegre ¿ quien es esa señora: Francisca Martín-Cano Abreu?, ¿por qué no argumenta con bibliografía, únicamente con enlaces web? ¿por que un artículo de opinión se toma como algo científico? ¿por que tengo que dar credibilidad a ese artículo? ¿que tiene que ver como se crea un mito con la discusión de la existencia o no de un personaje histórico?
Lo primero felicitarte Brandan por el artículo, me esta resultando muy interesante.
Lo segundo creo que pedrite perdon de antemano por el enlace que voy a poner, no se identifica con el cuerpo el artículo, pero.... si con el nombre. Se trata de una piedra llamada Piedra Furada, desde el siglo XVI esta adosada a la pared de un Santuario dedicado a la Virgen, hace de línea divisoria entre dos comarcas de León (Baibia y Laciana). El santurario está en un monte junto a una fuente y dice la leyenda (que vereis en el enlace) que "en tiempos de los romanos" la piedra ya estaba allí).
Espero que que me desi vuestra opinión y mil perdones si se sale del tema.
El término Carrasconte podría equipararse a PIEDRA ALARGADO O MENHIR. De tal manera, la conocida "piedrafurada", o con un agujero, que se encuentra junto a la iglesia, podría haber sido el altar o lugar de celebración de cultos religiosos desde tiempos muy antiguos. Cuando se cristianizó la zona, sería cuando esculpieron la cruz. Este monolito serviría de referencia a Alfonso X el Sabio, cuando en 1270 en la "Carta Puebla" definió los límites de jurisdicción entre Laciana y Babia.
Mira, no entiendo por que a estas cosas que cuelgas estos días les llamas "artículos" ni que pintan en la biblioteca, un comentario de 3 lineas, sin argumento, sin referncias, sin principio, ni fin, eso si pones un enlace a un blog, ¿te quieres hacer propaganda o algo así?.
No te entiendo, pero es que encima te estoy "regalando visitas" porque el título de los pseudoartículos parecen, por lo menos, llamativos y me encuentro con esta "cosa amorfa" que escribes.... hombre ya te vale.
Castilla no aglutinó nada ni "mantenía bajo su poder", porque el termino nación en la época de la que estamos hablando no existía, existían señores que poseían territorios y ello incluia a las gentes que habitaban en ellos. El que llamara Corona de Castilla fue (simplificando hasta la saciedad) porque era el territorio mas rico, nada mas.
Muchas veces se nos olvida que los nacionalismos tal y como los entendemos hoy nacieron en el siglo XIX, al igual que las divisiones provinciales "que tanto nos llenan de razón" en algunos debates.
"Hijos de la tierra", la quinta entrega se llama "Los refugios de Piedra", en este libro se describen las costumbres de un poblado, de cultura Zelandonii en el Valle de la Dordoña francesa.
A lo que voy, el libro tiene fallos, exageraciones gran cantidad de escenas sexuales a veces fuera de contexto y gratuitas, pero la forma de describir ritos iniciáticos de madurez sexual o los ritos para la busqueda de Sacerdotes o personas epeciales es bastante interesante. En esta parte describe como enseña una cueva la "jefa" de los sacerdotes, a un iniciado con especial "modo de relacionarse con los espíritus" mediante la pintura.
(Perdonad este lenguaje tan poco riguroso pero hace años que lo lei y hablo de memoria)
Mi pregunta es la siguiente, ya se que yo hablo de literatura pero ¿El acto de realizar esas pinturas no podría considerarse en sí mismo el momento de comunicación con el espiritu de dichos animales en vez de entrar en contacto con ellos con su contemplación? ¿podría ser como un equivalente a la escritura automática pero con imágenes? ¿podría ser fruto de un estado de trance, en vez de de un momento de inspiración?
En la actualidad, los monjes Cristianos Ortodoxos siguen considerando a la pintura de sus iconos no como una muestra de arte si no como una oración ¿podríamos pensar en las pinturas de los Barruecos como en una "Oración"? (salvando las distancias)
Hola Celiuka, hace siglos que no escribes en la celti, y hac tiempo que yo había leído este poblamiento, lo saco ahora a la palestra para añadir un enlace en el que se pueden apreciar fotos del monasterio.
Siempre me digo que tengo que ordenar los comentarios del artículo y nunca lo hago...
Sobre Sanbría consulta las intervencines numero: 38, 76 y 137 ¿Como no ibamos a hablar de Sanabria?, vale que no se extienda mucho el tema sobre ella, pero por lo menos se nombra.
jajaja es verdad Llug y además de los comentarios que dices se me olvidó recordar la página de http://www.furmientu.org que de la que teambién se había hablado (página Zamorana en la que por supuesto sse habla de Sanabría).
"Esta lenidad ante un acto brutal que ofende a todos los iberoamericanos, da para muchas interpretaciones y perjudica seriamente los esfuerzos de acercamiento"
Pues siento decirte que a mi no me parece ningun insulto hacia ningún iberoamericano, a mi me parece un acto de violencia vergonzoso sea la victima de la nacionalidad que sea. La legislación española deja mucho que desear, pero ver hasta en la legislación cortes racistas, me parece excesivo, porque el agresor estaría a estas horas en la calle también si hubiera sido un muchacha española.
En el celo con el que se cuida la presunción de inocencia y el paso de los casos del juzgado de instrucción al que finalmente dicta sentencia se dan casos de injusticias, pero no es un problema racista, si no de burocracia.
Querer ver siempre el insulto racista es quere ver el munc¡do bajo nuestro prisma particular sin querer entender el mundo per se, si no per nos.
Tu sigue envenenándote, que yo seguiré abogando porque en este país redacten de una vez por todas una ley general de agresiones, que es lo que teníamos que tener.
Ni me retiro ni me disculpo, la agresion fue un acto brutal me da igual la nacionalidad del agredido y del agresor, me reitero me da igual la nacionalidad del agredido y del agresor, todos somos personas.
No me pienso disculpar por no hacer distinciones entre personas por la nacinalidad o el origen que tengan.
Biblioteca: Un grupo nacionalista difunde un mapa de Galicia que incluye 19 concejos asturianos
El libro citado de Mendez Pidal, es un libro sobre isiglosas, por si alguien no ve la relacion entre el nombre del libro y el Asturleones
Biblioteca: Un grupo nacionalista difunde un mapa de Galicia que incluye 19 concejos asturianos
jevo: yo soy de Villablino y te puedo asegurar que mi parte paterna secularmente Lacianiega, habla Patsuezu y que yo cuando estoy en casa hablo amestao. Y mi tía abuela nació en Rioscuro hace 103 años 8 y espero que esté con nosotros otrso cuantos más)habla Patsuezu.
Mimadre no hala Patsuezu, pero es que, aunque lleva 45 años en Laciana, no es Lacianiega, es Cepedana. Ella habla castellano, pero en su pueblo, Zacos, yo me pasé mi infancia escuchando como se coge la "forca", como las manazanas están "royas", como se iba al "Souto" a por lechugas, o como esa "llambre está ferrujinosa", o sea leonés ("cepedano").
Si hablamos de familia, cada uno tiene la suya, pero las vivencias, son personales, las encuestas y los estudios, son criticables pero algo más objetivos (y que me llamen prepotente, pero es así).
Biblioteca: Novela "Histórica"
Bueno, todo lo que querais, pero si la novela histórica sirve para que le pique la curiosidad sobre la HISTORIA (con mayúsculas) a quienes se acercan a ellas, bienvenidas sean las nobelas "históricas" y las de verdad historicas.
Pero si que es verdad que se tiene el peligro de que luego no se investigue aunque tepique la curiosidad y pase lo que ha indicado egurro en su mensaje de las 11:53, que se defiendan teorías pseudohistóricas como cirtas y sin argumentos.
Biblioteca: La xíriga
tamargo: Felicidades por el trabajo que en su día hicieras sobre la Xíriga. Un saludo.
Biblioteca: El comercio de PEROS PARDOS y de FADAS BOAS
por las descripciones que hacéis me parece que estos Peros de los que hablais coinciden con las Peras Carujas, con las que se hace comota de peras al vino en Laciana (León), también como postre en Nochebuena. La diferencia en la preparación frente a la tradición de casa de Abo, es que en la mía se prepara con vino tinto, pero su descripción coincide con la de la pera caruja.
¿alguien sabe si son la misma variedad de Peras?
De las que yo hablo son bastante difíciles de encontrar, normalmente venden "otro sucedaneo" pero que son de tamaño un poco mayor y ... bastante más insípidas.
Biblioteca: El comercio de PEROS PARDOS y de FADAS BOAS
Sí es la mismita receta, acaba de preguntarle a mi madre la receta de la compota de pera y es esa que escribes Pérola.
Biblioteca: Breve historia lingüística de la ropa interior
pero en España lo que se lleva, son la bragas de piolín: http://www.elpais.com/articulo/gente/Bragas/rayas/Piolin/elpepugen/20070418elpepuage_3/Tes
"Nada de lencería fina de encaje. El 80% de las españolas asegura que más de la mitad de sus bragas tienen estampados u otros elementos decorativos, entre los que destacan como preferidos las rayas y el clásico de dibujos animados Piolín, según un estudio elaborado por una empresa de higiene íntima. También tiene mucho tirón la ropa interior con lema y las frases más buscadas son Only for you (Sólo para ti), Kiss and Tell (Besa y cuenta) y Let's dream together (Soñemos juntos),"
Más en el artículo.
Por cierto las niñas de la ESO a ir enseñando "la hucha" con vaquero de cadera y tanga de solores le llaman "enseñar la cometa", toma ya....
Biblioteca: La Escuela Moderna
En esta página se pueden consultar más escuelas del mismo estilo y la misma época de los diferentes lugares de la Península:
http://www.alasbarricadas.org/ateneovirtual/index.php/La_Escuela_Moderna
De las escuelas que habla en el artículo una que si tengo información que sigue funcionando con la misma ideología es “Paideia” creada en 1978 en Mérida.
En este enlace también nombran a O Pelouro, aunque no me parece muy exacto incluirla con el resto, pues esta escuela nace de una visión Pedagógica Constructivista no vinculada a ninguna ideología política si no fruto de de la conjunción de los enfoques pedagógico y psiquiátrico de sus fundadores, siendo el motivo del nacimiento de las otras escuelas en el artículo del link tratadas, una pedagogía Racionalista vinculada a una ideología POLITICA Anarquista.
Para aquellos que no conozcais la escuela os dejo la direccion de su web www.opelouro.org, y artículos como:
www3.uva.es/aufop/publica/revelfop/v1n1lcs.htm
www.culturagalega.org/temadia_arquivo.php?id=4990 - 21k
En esta hablan de la historia del centro:
www.nodo50.org/cdc/opelouro.htm
Biblioteca: Del nombre de León
"Los astures, por este tiempo, descendieron con un gran ejército de sus nevadas montañas. Y no era a ciegas que aquellos bárbaros emprendían el ataque sino que, poniendo su campamento junto al río Astura, dividiendo el ejército en tres columnas, se preparaban para atacar a un mismo tiempo los tres campamentos romanos. Y hubiera habido una lucha cruenta y dudosa (...) de no ser por la traición de los brigecinos que avisaron a Carisio y éste actuó con su ejército (...) La poderosa ciudad de Lancia acogió los restos del ejército en derrota y luchóse en ella tan encarnizadamente que, cuando tomada la ciudad los soldados reclamaban que se la pegase fuego, a duras penas pudo conseguir el general que se la perdonase para que, quedando en pie, fuese mejor monumento para la victoria romana que incendiada". (Floro)
http://www.unicyber.org/viejo_reino/lancia.htm
www.ayto-mansilla.org/ruta/ruta6.html
En celtiberia hay un poblamiento llamado Lancia.
Biblioteca: Las Montañas: ASALTO FINAL
Lo último de las explotaciones de carbón a cielo abierto en Laciana:
Un juez paraliza en León la actividad minera de El Feixolín por no respetar el medio ambiente
La sala número 2 de lo Contencioso-Administrativo de León hizo público ayer un auto cuya parte dispositiva acuerda la «paralización efectiva e inmediata de las labores mineras» de la explotación conocida como El Feixolín, en ejecución provisional de una sentencia previa emitida el pasado 18 de noviembre del 2005, por la que el consistorio entendía que la explotación no estaba respetando normas elementales de protección al medio ambiente.
Noticia del 10 de mayo.
La cara B de la justicia medioambiental es el despido de los 180 trabajadores de la explotación.
Se me dividen las opiniones trabajo- medio ambiente.
Poblamientos: "La quebrantada". ¿Una "Ruina Montium" desconocida?
Jajaja, lo leí sin ver quien lo había escrito y pensé: a Alevín le va a encantar que hablen de su zona..., volví al sor Juana Inés... que ví que habías contestado y me encuentro con que el poblamiento es tuyo: QUE DESPISTE TENGO!
Hablando del poblamiento: no conozco la zona pero este verano a ver si me acerco a ver de veras "La Quebrantada", por paisaje y además porque la leyenda contada me parece una manera muy bonita de explicar las cosas.
En cuanto a que "La quebrantada" tenga un origen minero o natural..., pues no lo sé, hay que tener en cuenta que los muestreos y testificaciones en busca de oro que realizaban los romanos no se pueden compara a las de hoy, que con meter un testigo de 20com de grosor y longitud... 200 metros (por ejemplo) ya sondean la zona, los romanos tenían que ser un poco más agresivos. Pero bueno en este tema, simplemente opinar.
un saludo ( y... no tengo mucho tiempo para participar, pero si que os leo muy a menudo)
Biblioteca: sobre el origen de cataluña y la llamada corona de aragon
DUDAS:
"Con la toma en el 801 de Gerona y Barcelona, por partte de las tropas del imperio se establece un frontera y en esta"
-¿Qué imperio?
"Sus hijos si que recibirian ya el titulo de Rey, pero no dejarian de usar el de Conde de Barcelona al ser este la cuna de su linaje"
- ¿no es una interpretación un poco libre esto de que no dejarían de utilizar el titulo de conde por ser la cuna de su linaje?¿no podría ser más bien un añadido a sus títulos empezando siempre por el de Rey de arangón, por orden de importancia tanto de titulación como de territorio?
- ¿has leido este artículo: http://www.phistoria.net/content/view/50/39/ ? explica un poquito mas claro como el condado de Barcelona pasó a ser vasayo del reino de Aragón.
Biblioteca: Valdeleón: el valle de las fuentes (*)
calatrava01: Interesante artículo que me despierta la siguiente curiosidad: ¿puede tener alguna similitud etimológica este Valdeleón, en Ciudad Real, con el Valle de Valdeleón de los picos de Europa en León?
Valle de Valdeón está en la montaña y también hay abundantes fuestes, torrentes y riachuelos y por supuesto la garganta del Río Cares.
Poblamientos: "La quebrantada". ¿Una "Ruina Montium" desconocida?
alevín: encantada de preparar "en un momentín" la espedición a Vegas del Condado, a ver como se pude organiza porque me he trasladado recientemente "otra vez" a vivir a Madrid y se me complican los viajes de fin de semana. Pero bueno ya se irá viendo!
Biblioteca: RESUMEN DE LA RECONQUISTA EXTREMEÑA
Biblioteca: RESUMEN DE LA RECONQUISTA EXTREMEÑA
Poblamientos: "La quebrantada". ¿Una "Ruina Montium" desconocida?
De mano tampoco descartaría la hipótesis de la Ruina Montium, atendiendo a las explicaciones dadas por Alevin acerca de la laguna en las proximidades ( que por problemsa con los cortafuegos y las pistas forestales no encontramos), y el antiguo canal.
En cuanto a las losas encontradas en la cima de la Quebrantada, buscando en internet e¡he encontrado este enlace ( teneis que copiar y pegar en el navegador, que no se poner enlaces) http://www.cuadrosleon.com/prehis.htm
, aqui se da otra explicación del posible origen de prehistórico de la Quebrantada como Castro.
En fin no tengo más tiempo, me voy a la sierra.
Un saludo.
Poblamientos: "La quebrantada". ¿Una "Ruina Montium" desconocida?
Poblamientos: Castro la Zamora
En Laciana hubo un Castro-rey, La Zamora, de donde partía, tajado en la dura roca, el legendario camino de La Serrantina, que iba hacia Asturias. La tradición cuenta que aquello de La Zamora fue un castillo y que había un túnel tapiado por el que sus antiguos moradores salían a surtirse de agua en el río. Esto nos dice el P. Morán, pero del Castro de a Zamora —que no castillo— sabemos nosotros alguna cosa más. En efecto, desde el castro hasta el río, baja un conducto, un canalito oculto, bien construido en piedra, que se descubre, intacto, en alguna de sus partes; un carril soterrado por donde los moradores del castro deslizaban sus vasijas, sujetas a sus cuerdas, para alcanzar y subir el agua que necesitaban. El Castro-rey de La Zamora, que no tiene nada que ver con la universal leyenda mora de las creencias vulgares, aunque enterradas sus ruinas y fundamentos, desde la acrópolis hasta los taludes y muros de su defensa y los habitáculos de sus gentes, permanece intacto, esperando la inteligente mano exploradora que ponga de manifiesto toda su grandeza. Mirando hacia los barrios de Sosas están las ruinas del caserío, las chozas circulares, testigos mudos pero elocuentes de lo que ahí registró la empinada y difícil existencia de los remotos antepasados. Cuando un día las gentes de La Zamora se vieron forzadas a descender del culmen milenario, sembraron el valle de mínimos poblados, que después y ahora son aldeas y villas florecientes.
http://209.85.129.104/search?q=cache:_vGoW7n2Yp0J:reinolvidado.blogspot.com/2007_05_01_archive.html+castro+la+zamora+villablino&hl=es&ct=clnk&cd=30&gl=es
Biblioteca: Ayuda de Celtiberia.net v3
Escribe aquí (borra esto).
Biblioteca: Ayuda de Celtiberia.net v3
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Silverius SOS, descubrí dos poblamientos en los que se hablaba de mi zona (laciana, en León), quise geoposicionar uno de ellos "el Castro de las Muelas" y se me fue el pico para el Cantábrico (no me pregunstes qué hice porque no lo sé)y allí se me quedó, no soy capaz de reparar el asunto. Mira a ver si lo puedes quitar de alli please. Gracias.
Biblioteca: El Románico en las riberas del Porma
Biblioteca: El Románico en las riberas del Porma
¿No teneis unas ganas enormes de que llegue el otoño con esos paisajes maroones, amarillos, rojos y verdes para disfrutar de estas minijoyas?
Por cierto, santos nominales de dos de las Iglesias visitadas:
Un saludo!!!
Biblioteca: El Románico en las riberas del Porma
Biblioteca: Ars Amatoria
Biblioteca: TEXTOS HISTÓRICOS SOBRE JESÚS DE NAZARETH
verdinegre ¿ quien es esa señora: Francisca Martín-Cano Abreu?, ¿por qué no argumenta con bibliografía, únicamente con enlaces web? ¿por que un artículo de opinión se toma como algo científico? ¿por que tengo que dar credibilidad a ese artículo? ¿que tiene que ver como se crea un mito con la discusión de la existencia o no de un personaje histórico?
Poblamientos: Piedras perforadas
Lo primero felicitarte Brandan por el artículo, me esta resultando muy interesante.
Lo segundo creo que pedrite perdon de antemano por el enlace que voy a poner, no se identifica con el cuerpo el artículo, pero.... si con el nombre. Se trata de una piedra llamada Piedra Furada, desde el siglo XVI esta adosada a la pared de un Santuario dedicado a la Virgen, hace de línea divisoria entre dos comarcas de León (Baibia y Laciana). El santurario está en un monte junto a una fuente y dice la leyenda (que vereis en el enlace) que "en tiempos de los romanos" la piedra ya estaba allí).
Espero que que me desi vuestra opinión y mil perdones si se sale del tema.
Un saludo.
http://usuarios.lycos.es/muxiven/carrasconte.htm
Poblamientos: Piedras perforadas
SANTUARIO DE NUESTRA SEÑORA DE CARRASCONTE
El término Carrasconte podría equipararse a PIEDRA ALARGADO O MENHIR. De tal manera, la conocida "piedra furada", o con un agujero, que se encuentra junto a la iglesia, podría haber sido el altar o lugar de celebración de cultos religiosos desde tiempos muy antiguos. Cuando se cristianizó la zona, sería cuando esculpieron la cruz. Este monolito serviría de referencia a Alfonso X el Sabio, cuando en 1270 en la "Carta Puebla" definió los límites de jurisdicción entre Laciana y Babia.
http://64.233.183.104/search?q=cache:lUwvJ-CHOyIJ:www.uc3m.es/uc3m/serv/ACD/cultura/prog_verano/villablino/ruta_monumental.htm+piedra+furada&hl=es&ct=clnk&cd=10&gl=es
Biblioteca: Suintila, el rey de los pobres
Biblioteca: Castilla y León, nacionalidad histórica
Biblioteca: Castilla y León, nacionalidad histórica
A mi lo de "nacionalidades históricas" me parece el constructo político más estúpido del siglo, la cantidad de memeces que hay que aguantar....
Biblioteca: Castilla y León, nacionalidad histórica
Poblamientos: Un santuario con arte rupestre en Los Barruecos
Poblamientos: Un santuario con arte rupestre en Los Barruecos
(Perdonad este lenguaje tan poco riguroso pero hace años que lo lei y hablo de memoria)
Biblioteca: Del «patsuezu» al «valdeonés»
Un enlace sobre el leonés de Salamanca:
http://www.barruecopardo.com/LEONES2.htm
Poblamientos: Abadía de Dominos Santos - San Benito
Biblioteca: Del «patsuezu» al «valdeonés»
Biblioteca: Del «patsuezu» al «valdeonés»
Biblioteca: Del «patsuezu» al «valdeonés»
jajaja es verdad Llug y además de los comentarios que dices se me olvidó recordar la página de http://www.furmientu.org que de la que teambién se había hablado (página Zamorana en la que por supuesto sse habla de Sanabría).
Voy a añadir un artículo presente en esta página y obra de Xavier Frías-Conde, llamado "el habla de Sanabría", http://www.furmientu.org/01Documentos/61%20CaracteristicasSanabres.pdf
Y ya que las repeticiones pueden cansar al personal.
Un saludo!!!!
Biblioteca: De Rollos y Picotas
Hola! muy chulo el artículo Alevín.
En el enlace encontramos algo de información sobre el Rollo de Arenas de San Pedro.
http://images.google.es/imgres?imgurl=http://web.jet.es/mdelgado/is/rollo3.JPG&imgrefurl=http://web.jet.es/mdelgado/vchachi/arqui/chrollo.html&h=199&w=110&sz=14&hl=es&start=81&um=1&tbnid=7L4YdhPEMR3VEM:&tbnh=104&tbnw=57&prev=/images%3Fq%3Dsalamanca%252Balto%2Bdel%2Brollo%26start%3D80%26ndsp%3D20%26svnum%3D10%26um%3D1%26hl%3Des%26sa%3DN
Biblioteca: Apontamentos para uma litolatria cristã
Biblioteca: España, Iberoamérica
"Esta lenidad ante un acto brutal que ofende a todos los iberoamericanos, da para muchas interpretaciones y perjudica seriamente los esfuerzos de acercamiento"
Pues siento decirte que a mi no me parece ningun insulto hacia ningún iberoamericano, a mi me parece un acto de violencia vergonzoso sea la victima de la nacionalidad que sea. La legislación española deja mucho que desear, pero ver hasta en la legislación cortes racistas, me parece excesivo, porque el agresor estaría a estas horas en la calle también si hubiera sido un muchacha española.
En el celo con el que se cuida la presunción de inocencia y el paso de los casos del juzgado de instrucción al que finalmente dicta sentencia se dan casos de injusticias, pero no es un problema racista, si no de burocracia.
Querer ver siempre el insulto racista es quere ver el munc¡do bajo nuestro prisma particular sin querer entender el mundo per se, si no per nos.
Tu sigue envenenándote, que yo seguiré abogando porque en este país redacten de una vez por todas una ley general de agresiones, que es lo que teníamos que tener.
Biblioteca: España, Iberoamérica
Biblioteca: Koridwen
Biblioteca: ROMANITAS
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