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jueves, 21 de noviembre de 2024
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Poblamientos: Poblado Carpetano de Vallecas
El poblado es conocido como Cerro de la Gavia en la bibliografía sobre el tema. Se conoce que existiría una necrópolis en una de sus ladereas, pero contemporánea al poblado y de tipo cercano a las ibéricas, no a las de Campos de Urnas, que corresponden al Hierro I.
Poblamientos: Santuario de la Diosa ATAECINA + ermita visigoda.
La datación como visigoda de Sta. Lucía del Trampal no está exenta de polémica, ya que los estudios arqueológicos que se llevan a cabo han determinado varios aspectos:
La iglesia se construyó sobre unos restos previos, que están muy deteriorados. Fueron desmontados totalmente en algunas partes, y, en otras, reutilizados como cimientos. Se desconoce la cronología y finalidad de este edificio.
La iglesia original fue una construcción unitaria. Las partes de que se compone (cuerpo central con cabecera y aula, cuerpos laterales y arcadas del aula) fueron incorporadas en el mismo momento constructivo como etapas de obra, lo que demuestra el suelo de opus signinum que unifica toda la construcción. Esta iglesia original pervivió con algunas reformas, como una nueva pavimentación parcial, hasta el siglo X, en que es abandonada, sin embargo, esta fecha está sujeta a variación debido a los problemas de datación de la cerámica.
Después de esta ocupación hay un hiato hasta la recuperación del enclave en época bajomedieval. La zona es conquistada en 1230 y pasa a manos de la Orden de Santiago, sin que se produzcan, al parecer, ocupaciones de la iglesia hasta mediados del siglo XV. Es entonces cuando se derrumban las partes en estado de ruina, como las habitaciones laterales, y se amplia el espacio central, afianzando la bóveda con arcos fajones tardogóticos.
Hasta el siglo XIX la iglesia estuvo en uso, pero las guerras de inicios de siglo supusieron una crisis, ya que el edificio formó parte de las defensas militares de la zona. Fue abandonada durante década, hasta que, tras la desamortización de 1836, pasó a ser una casa labriega, lo que hizo que se compartimentaran espacios y se tapiaran accesos.
Respecto a la cronología de la iglesia altomedieval cabe destacar la polémica surgida a raíz de su consideración como iglesia visigoda y su posterior datación en época califal, como iglesia mozárabe, como parecen confirmar los estudios de la cerámica, complicados éstos por no ser contemporáneos a la construcción de la iglesia y aparecer, en muchos casos, en posiciones secundarias.
Poblamientos: Castro Carpetano de Villaverde
La imagen que acompaña este poblamiento pertenece a la planta del poblado ibérico de ALORDA PARK situado en Calafell, por tanto, muy lejos de Villaverde.
Poblamientos: Castro en Vallecas
Si se desea buscar bibliografía sobre este yacimiento se debe buscar por el nombre de CERRO DE LA GAVIA.
Biblioteca: El Oral. Crónica de una destrucción
Me gustaría aclarar que la redacción no es mía, el texto pertenece a Lorenzo Abad, de la Universidad de Alicante, quien lo remitió a través de email.
Ikesancom
Poblamientos: Augusta Emerita
Otra web con información sobre Augusta Emerita es la del Consorcio de la Ciudad Monumental Histórico-Artística y arqueológica de Mérida.
http://www.consorciomerida.org
Poblamientos: Augusta Emerita
En la siguiente página web tengo dos fotos de Mérida que pueden ser útiles. Las colgué yo, así que tienes todo el permiso para reproducirlas si quieres. Un saludo.
http://groups.msn.com/Jovenesarqueologos/fotosdeyacimientos.msnw?Page=2
Biblioteca: Castros y Oppida en Extremadura
Hola a todos: Gracias por las correcciones y las felicitaciones, aunque la mayor parte del tabajo es fruto de los artículos de la bibliografía que espero poner pronto.
A Falkata le recomiendo la visita a Cancho Roano ( www.canchoroano.com ), así como al Oppidum de Hornachuelos ( www.hornachuelos.com ).
Biblioteca: Castros y Oppida en Extremadura
Hola Paco:
Respecto a la definición/diferenciación entre castro y oppida, tienes razón en cuanto a los términos filológicos. Pero nosotros, en especial los arqueólogos, entre los que nos incluyo a ambos, tenemos que tener nuestro propio vocabulario y no encorsetarnos en los términos o acepciones clásicas del mismo. Y en este vocabulario arqueológico, en Extremadura un Castro es lo que he tratado de definir, y un Oppidum lo mismo.
Un ejemplo lo tenemos en el concepto de oppidum. Más allá de los Pirineos el concepto es distinto, especialmente en cuanto a cronologías, funciones, tamaños, etc. Es éste concepto de oppidum, el extra-peninsular, el que describo en otro artículo de celtiberia.
Precisamente la elección de Extremadura, en espacial la Baja Extremadura (Badajoz), no es casual, ya que allí sí se observa claramente la diferenciación entre Castro = indígena, oppidum=romanización. Para ello te remito a los trabajos de A. Rodríguez Díaz. En la página www.hornachuelos.com hay una guía multimedia para descargar que puede ser de ayuda a quien desee profundizar en este aspecto, especialmente en el tema de la romanización.
Además, me gustaría que me dijeses cuáles son los grandes asentamientos del siglo IV en Extremadura, ya que yo los desconozco.
Muchas gracias.
Biblioteca: Castros y Oppida en Extremadura
Cito a P. Ortiz Romero y A. Rodríguez Díaz (1998): "Culturas indígenas y romanización en Extremadura: Castros, Oppida y recintos ciclópeos.", en A. Alonso (Coord.): Extremadura Protohistórica: Paleoambiente, Economía y Poblamiento. Pags-257-258:
" Ciertamente la terminología castros/oppida puede llevar aparejada alguna confusión porque a menudo con ambos conceptos se ha definido una misma realidad. Sin embargo el registro arqueológico y también las fuentes clásicas, perfilan una situación que los diferencia. Las estratigrafías son por el momento concluyentes al respecto, lo que hace que muchos de los yacimientos que tradicionalmente se citaban como castros indígenas, aparezcan ahora como poblados nuevos creados a raíz de ese proceso que hemos secuenciado en << impacto-crisis-abandono>>. Aunque irreversible, el ritmo de la etapa es lento, lo que hace los nuevos modelos convivan durante mucho tiempo, de manera diversa por la heterogeneidad del sustrato, con las formas indígenas. Los oppida serán a partir de ahora centros nodales desde los cuales comenzará a edificarse una nueva estructura política y social. El oppidum se convertirá así en un agente transformador de primer orden, encargado de integrar mediante mecanismos diversos la cultura indígena en la romana. Las políticas de urbanización y municipalización que sobre muchos de éstos núcleos recaerán irán moldeando el proceso al tiempo que una realidad va disgregándose en favor de la otra. Entre los casos mejor cocnocidos se encuentran Hornacuelos y Miróbriga, si bien éstos parecen mostrar grandes semejanzas con Nertóbriga."
Los castillejos suelen corresponder a Castros o a recintos-torre, llamadas así las localizadas en La Serena, aunque aparezca en otros lugares como en el camino de Medellín a Cáceres o en la Sierra del Aljibe, en Aliseda.
Los yacimientos que propones, Jugimo, son tanto castros como oppida, aunque en ningún caso son "grandes", entendido el término en cuanto al espacio comprendido por los recintos amurallados. Dentro de los que propones como oppida, y entre los que conozco, yo sólo aceptaría como tal Vilasviejas de Tamuja, la posible Tamusia: con funciones centralizadoras de minería y acuñación de moneda. El problema está en que las excavaciones sólo se han centrado en las necrópolis, y no en el interior del yacimiento, algo que se pretende remediar proximamente.
Un saludo.
Biblioteca: PUTTING THE CART BEFORE THE HORSE
La presencia de bocados fabricados con asta en el asentamiento calcolítico del IV milenio BC de Derevka en las orillas del Dnieper puede considerarse el primer testimonio de caballos domesticados en la región del sur de Rusia/ Ucrania.
Poblamientos: Chozos "vettones"
En la zona Norte de Guadalajara estos chozos de pastor o parideras se denominan Tainas. Son cuadrangulares, con un acceso frontal estrecho y bajo. En ocasiones conservan un parapeto delantero a modo de corral o cortavientos.
Están realizadas con pizarras al igual que la arquitectura tradicional de los "pueblos negros".
Biblioteca: Repoblando pueblos
Hay una iniciativa de la Universidad de Alcalá que consiste en repoblar aldeas y pueblos de Guadalajara:
http://www.lacronica.net/2004/2004-04/colonos.htm
Puede que en otras zonas también haya otros programas similares.
Yo ahora mismo no puedo irme de mi ciudad, que por otro lado me encanta, pero ojalá esto funcione dentro de unos años, que no lo dudaré en irme ya que parece que me estén echando.
Un saludo.
Biblioteca: Ayuda de Celtiberia.net v2.0
¿No es más fácil poner los diferentes distritos portugueses? Beira, Algarve, Alemtejo, etc
Poblamientos: Chozos "vettones"
Yo sólamente lo ponía como referente llamemosle "etnoarqueológico", ya que algunas de estas construcciones se han asimilado con otras aparecidas en el registro arqueológico.
Un ejmplo:
ALMAGRO, M. y DÁVILA, A. (1988): "Estructura y reconstrucción de la cabaña Ecce Homo 86/6". Espacio, Tiempo y Forma, I: 361-374.
Por cierto, te sorprenderías de la cantidad de gente que se pierde en el metro... ;-)
Biblioteca: La invención de España
¿"Los Borbones llegaron al trono Castellano"? ¿Qué es? ¿el todo por la parte? ¿Y las demás coronas, señoríos, etc?
A partir de tan nimia como sugerente afirmación he perdido todo interés en seguir leyendo el artículo...
Biblioteca: La invención de España
A davinchy:
¿A qué exactamente me estas respondiendo?
Yo me refería a que la expresión "aunque más probablemente desde la llegada de los borbones al trono castellano (1700)" es bastante tendenciosa en su significado, ya que Felipe V heredó todos los títulos que correspondían a Carlos II, no sólo el título de rey de Castilla.
Creo que con esa expresión, el referirse siempre a Castilla como el "germen de la unidad estatal" es, como dije, bastante tendenciosa.
No entiendo para nada tu alegato a favor de la independencia de las naciones actuales, ya que, como tú, yo casi nunca he entrado al trapo de estos temas en Celtiberia.net.
Sin embargo, como a otros, me molesta que siempre se vea a Castilla como el "enemigo a batir".
En fin, que sí, que estoy contigo en que si alguien se quiere independizar hoy en día no debería tergiversar la historia. Por eso no me contestes a mi, sino al autor del artículo, que es lo que yo pretendía: que no se manipulase el lenguaje al hablar de la llegada de los Brobones en 1700. Luego, si quieres debatir de este tema, estupendo, creemos el foro para ello.
Un saludo.
Biblioteca: Hallado el cementerio musulmán de la medina de Córdoba
Hola Prfa. Cantó:
¿A qué se refiere con que en Mérida había este mismo esquema?
No sé si se refiere a que había un barrio al otro lado del río y que éste perduró hasta época islámica.
Muchas gracias.
Poblamientos: NORBA CAESARINA
Jugimo:
Precisamente este año se han realizado análisis dentro de un Proyecto de investigación entre el Consorcio y la UEX.
Se han analizado el Templo y el Arco, y también todas las canteras conocidas para poder comprobar los resultados.
Éstos me imagino q se darán a conocer cuando acabe el proyecto.
Los análisis han sido mediante, creo, ondas q revelan la densidad del granito y hacen una especie de "huella digital".
Un saludo.
Poblamientos: NORBA CAESARINA
Jugimo:
Quienes realizaron las mediciones eran estudiantes de Telecomunicaciones de la UEX. Éste era su proyecto de fin de carrera,
Las mediciones son No Intrusivas, mediante ondas, no sé de qué tipo, y revelan tanto la procedencia del granito como su estado.
Poblamientos: NORBA CAESARINA
OK, Jugimo, sería que no me enteré cuando lo hacían.
En fin, ya te enterarás de los resultados cuando salgan.
Biblioteca: Castros y Oppida en Extremadura
Jugimo:
Tienes razón, Villasviejas del Tamuja se ha excavado "intramuros" en dos ocasiones, pero las publicaciones son bastante malas, y no muestran ninguna de las funciones que señalé hace tiempo como indicadoras de un oppidum. Sin embargo, si es cierto que acuñase moneda, y dado su tamaño, se podría considerar uno de ellos.
No conozco el Castillejo de la Orden, pero según tengo entendido la "deditio" no se encontró en excavaciones, sino en menos recomendables circunstancias.
Un saludo.
Biblioteca: PROPUESTA DE TREGUA EN CELTIBERIA
Antes entraba y debatía en Celtiberia, ahora me deoy un paseo ocasional de vez en cuando, y como yo, creo que muchos otros...
Estoy muy cansado de ver el origen del apellido Peláez y del topónimo berrocalillos del cerro, y éstos por lo menos son temas que creo tienen cabida en la web...
Ya casi nunca veo preguntas sobre los celtas, celtíberos, pueblos prerromanos, y en los que hay, que no se acabe hablando de tal o cual región; ya no hay apenas dudas sobre arqueología; se han acabado la multiplicidad de debates sustituida por la misma discusión con miles de mensajes que a mi, por lo menos, nada me aportan.
Sinceramente, creo que debemos, como ya se ha propuesto, volver algo al origen de la web, tratar de que no haya temas que monopolicen, volver a poner en marcha el foro quincenal con temas sobre la temática del portal...
Ojalá Celtiberia vuelva a ser lo que era, por lo menos la que yo recuerdo, en la que te pasabas toda la tarde leyendo y no tenías tiempo de verlo todo.
Un saludo.
Biblioteca: Castro de Villasviejas del Tamuja
Recientemente ha salido publicada la siguiente noticia relacionada con las Villasviejas:
http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=180067
Un saludo.
Poblamientos: Anfiteatro Romano de Mérida
Hola:
Respecto a la fecha de fundación del anfiteatro, creo que hay que tener en cuenta que bajo una de sus gradas apareció un enterramiento con un objeto de vidrio fechado, creo, a principios del S. I d.C.
Es posible pues, que el anfiteatro original erigido por Agrippa fuera en madera.
Lo que sí nos indica este enterramiento es que la muralla no englobaría la zona del anfiteatro en sus primeros momentos.
Un saludo.
Poblamientos: Alcalá La Vieja
Lamentablemente bajar al aljibe es fácil, y de ahí el que en sus paredes almagradas aparezcan todo tipo de destrozos.
Añadir que en el cerro, como ya indico en el más escueto comentario sobre el mismo poblamiento, hay también evidencias del Calcolítico (aparecidas en la última intervención del TEAR), del Bronce Final (localizadas en superficie) y del Hierro II (halladas en la zona de la puerta excavada por A. Turina).
Un saludo.
Biblioteca: Historia de Iberia Vieja
El problema que tiene usar ciertos temas en revistas de divulgación es que crean visiones parciales y opiniones de la misma índole.
Un ejemplo:
Según Asterio:
"Las Navas de Tolosa es un episodio brillante de nuestra historia: una campaña militar exitosa que une a todos los reinos hispánicos (menos León) en pos de una causa común frente a una potencia extranjera, fanática religiosa, que amenaza con invadir el solar patrio y amenaza el resto del viejo continente. Los cruzados del resto de Europa que acuden a la península abandonan la causa pues el rey castellano no les permite masacrar a la población hispanomusulmana y finalmente, los españoles, liderados por Castilla, vengando la derrota en Alarcos, realizan el más importante avance en la reconquista y, por extensión, de la unificación política de Hispania."
Puestos a desmontar:
- Unir a los reinos hispánicos. ¿acaso las taifas no estaban también en Hispania? Serán pues Hispánicas también.
- Potencia extranjera: Para un Castellano era tan extranjero un catalán, un franco, como un Bereber.
- Potencia extranjera fanática religiosa: ¿Acaso los Cristianos eran menos fanáticos y tenian menos identificación religiosa?
- Amenaza con invadir el solar patrio: Solar patrio es una expresión que ya de por sí nos lleva a un tipo de hacer historia anticuado. Recordemos que el "solar patrio" lo era tanto de los cristianos como de los cordobeses.
- Los Españoles, liderados por Castilla: ¿Españoles? No hemos quedado en que estaban divididos y ni siquiera tenian la mínima intención de unirse. ¿No es menos cierto que León no participa por enfrentamientos con Castilla? En fin, si alguien quiere llevar España (la de Hoy) hasta 1212, allá él.
- Unificación política de Hispania: ¿Eso no ocurría en 1492, 1512 y 1715? Recordemos que estamos en el año 1212 y de ahí a que surga siquiera la idea de unidad falta un abismo.
La HISTORIA se hace desde atrás hacia delante, no al revés.
Este es el problema que le veo a las revistas de "divulgación", que lleven a alguien, me da igual que sea Asterio, al quiosquero, a la de la Hemeroteca, a creerse conclusiones como las del ejemplo.
Por cierto, si es divulgación por qué no se divulgan otros episodios menos conocidos de la Historia de ¿España? ¿de la Península?, por ejemplo, y sólo acontecimientos medievales:
- la derrota de Alarcos: ¿por qué fue una derrota de los cristianos?
- la conquista de Córdoba: ¿por qué fue algo inesperado? ¿por qué sólo la llevó a cabo uno de los reinos cristianos?
- La Independencia de Portugal: ¿por qué no es España?
- Etc, etc.
En fin, no voy a entrar al trapo de los debates izquierda-derecha. Si alguien quiere comprar esa revista porque le llena más de orgullo ver que en 1212 su tatarabuelo ya era la repera, pues vale. Si quiere ver que los abuelos de los del PSOE y los de IU, además de los nacionalistas, eran igual o más cabrones que los del PP, pues vale. Si quiere obtener una pieza neolítica "con factura", pues vale. Si quiere ver que los de nizquierda ya mentían antes como lo hacen ahora, pues vale.
Pero por favor, que nadie venda la OBJETIVIDAD cuando eso no es lo que hace que gane dinero una revista. Lo que venden son las OPINIONES y los CONTENIDOS. Ambas totalmente subjetivas.
Lo dicho, a mantener opiniones: revistas que nos reafirmen en ellas. A formar opinión: leer varias revistas.
Un saludo.
Poblamientos: Alcalá La Vieja
Hola:
El cerro de Alcalá la Vieja está a los pies del Ecce Homo.
De los dos montes más altos que rodean a Alcalá, el cerro de San Juán del Viso es el más ancho y de menor altura repoblado con pinos. Situado al Sur-Oeste respecto a Alcalá.
El Ecce Homo es más alto y no posee vegetación, siendo la cima más estrecha y situado al Sur-Este. Alcalá la vieja está en un cerro junto al río, a la altura de la Ermita de la Virgen del Val.
http://www.celtiberia.net/verlugar.asp?id=193
Sólo se puede ir andando o en bici atravesando el Parque Natural "Los Cerros". Igual si quieres subir al Ecce Homo, un yacimiento del Bronce Final y de la Edad del Hierro del que sólo se pueden ver las ruinas de la antigua Ermita de la Vera Cruz.
En el Cerro del Viso es poco lo que vas a poder ver. Si eres curioso tal vez puedas encontrar el aljibe, que es el único resto visible que se puede ver. Los restos identificados como murallas u Opus Caementicium no son tal, sino que son el sustrato geológico del cerro, unas margas endurecidas a base de cantos. Te recomiendo las vistas desde este lugar, sólo comparables a las del Ecce Homo. Se puede subir en coche por una carretera asfaltada, pero no te despistes o los militares te acabarán echando la bronca.Si vas en coche por el antiguo camino del Zulema, pasarás junto a un pequeño yacimiento del Hierro II, posiblemente el que controlara la subida al oppidum.
Saludos, espero que lo pases bien en tu visita.
Poblamientos: Castro en Vallecas
Tríptico de la exposición sobre el yacimiento en el Museo de San Isidro (Madrid):
http://www.munimadrid.es/Principal/ayuntamiento/ServMuni/cultura/museos/MsanIsidro/pdf/lagavia5.pdf
Biblioteca: celtíberos en la región de Madrid
Te recomiendo que busques un poco por la web, pero para facilitarte las cosas te pongo unos enlaces. El buscador podría haberte ayudado también.
http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=1038
http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=4138
http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=1997
http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=1124
www.comadrid.es/dgpha/indexb.htm
Biblioteca: celtíberos en la región de Madrid
Hola:
Una serie de yacimientos carpetanos de la Comunidad de Madrid estudiados o en proceso:
- Cerro Redondo (Fuente el Saz del Jarama).
Un pequeño asentamiento en el que se aprecian una serie de estancias con hogares, compartimentadas posteriormente. Apredes de adobe bien conservadas. Se interpretó posteriormente como un posible santuario.
Blasco Bosqued, María Concepción: Cerro Redondo Fuente el Saz del Jarama, Madrid. Excavaciones arqueológicas en España, nº 143, Madrid, 1986.
- Cerro de la Horca (Santorcaz).
Actualmente se está excavando por parte del Museo Arqueológico Regional. Un gran oppidum tardío.
Cerdeño, María Luisa: "El yacimiento prerromano de Santorcaz (Madrid)", Arqueología, Paleontología y Etnología 3, 1992, 131-170.
- Santa Marina (Villarejo de Salvanés)
Lo encontramos a unos cinco kilómetros del municipio. Se iniciaron las excavaciones en 1.992 habiéndose hecho 6 campañas de investigación hasta la fecha. Tenemos muestras del Castro Carpetano, del final de la Edad de Bronce, de la época romana y de la ocupación islámica.
- Cerro de la Gavía (Vallecas, Madrid)
Actualmente se exponen los resultados de su excavación en el Museo de San Isidro de Madrid. !!Se acaba el 25 de Septiembre¡¡
- Arroyo Culebro (Leganés):
Necrópolis del Hierro I y hábtitat del Hierro II y visigodo. Se editó un catálogo de la exposición que sobre el mismo se realizó en el MAR.
- Fuente de la Mora (Leganés)
http://www.madrid.org/dgpha/patrimonio_arqueologico/actuaciones/fuente_mora1.htm
Hay muchos más yacimientos en toda la comunidad.
Si te interesa la cerámica de la edad del hierro existen varios trabajos de Valiente Cánovas y de Blasco Bosqued que te pueden ayudar. De todas formas, se supone que la cerámica "típica" de los Carpetanos es la jaspeada (pintada con rojo vinoso en anchas bandas con una brocha irrgeular), existiendo también la combinación de estampilladas y pintadas, las decoradas a peine, las lisas ...
Así mismo, respecto a los expresado por Hijodenetton, personalmente no estoy de acuerdo con muchas de las afirmaciones expuestas, pero es la visión tradicional de la Carpetania.
Biblioteca: SOBRE LA VERDADERA FECHA DE LA FUNDACIÓN DE MÉRIDA
Dra. Canto:
He leído con atención la nueva formulación de su tesis que ya conocía por otros artículos.
Me gustaría indicarle que, en la reciente musealización del Arco de Trajano, se indica en los paneles didácticos una cronología de época de Tiberio para el mismo, y por tanto para el conjunto del llamado Foro Provincial. Por ello, las estructuras aparecidas bajo él están fechadas "ante quem", pudiendo ser perfectamente de época de Augusto.
Respecto a este proyecto existe una página web que no sé si estará actualizada: http://www.foroprovincial.iam.csic.es/
Igualmente, me ha parecido muy interesante la reconstrucción del supuesto arco que sitúa en la calle Mirabeles. El problema ha sido tratar de localizar esta calle en el plano callejero de la Mérida actual. ¿Es posible que haya cambiado de nombre?
Días pasados ya le comenté mi excepticismo a que aparecieran evidencias de la mérida prerromana, aunque la posibilidad de la existencia de un mercado sin asentamiento estable es bastante sugerente.
Muchas gracias.
Biblioteca: EL BRONCE DE ALCÁNTARA
Hola:
Me gustaría saber algo más del contexto en el que se encontró el bronce. ¿Estaba en una cabaña? ¿En un espacio público? ¿qué más materiales contextualizan el hallazgo?
Muchas gracias.
Biblioteca: El derrumbe de la Puerta de Burgos
Hola Ainé:
No creo que la falta de presupuesto haya sido el problema, ya que las obras de restauración del Convento Cisterciense de S.Bernardo, al que pertenecía la Puerta, están financiadas con el 1% Cultural, lo que los entendidos llaman "un chorro de millones".
El problema ha sido que la puerta no tenía ningún uso, ya que no se veía al estar al interior del recinto amurallado, y que el Obispado, en cuyos terrenos estaba la puerta, el Ayuntamiento y la Comunidad han pasado totalmente del monumento.
Biblioteca: El derrumbe de la Puerta de Burgos
Hola:
Ha vuelto a salir una noticia relacionada con el drrumbe en http://www.elmundo.es/elmundo/2006/01/25/madrid/1138203874.html
Hannon: El arco que se ha caído no es el más moderno, ya que la torre no tiene ningún refuerzo. No es cuestión de ponerse a estudiar la estructura de la torre, pero la torres es un cuadrilátero que se superpone en el cuarto superior dizquierdo de otro cuadrilátero que es la antigua puerta. Lo que se ha caído es la mitad de ese cuadrilátero más antiguo y ya seccionado.
En fin...sólo decir que aparte de los medios locales, donde tampoco es que hayan concienciado mucho a los complutenses de lo que hemos perdido, la prensa nacional, excepto El Mundo, nos ha ignorado. Ya sé que a los monumentos no se les juzga por su belleza o por su antigüedad, pero se ha quemado el Arzobispado de Tenerife, que era del s.XVII y Patrimonio de la Humanidad y ha sido Portada y se ha enterado todo el país. Sin embargo, una modesta construcción, BIC, también Patrimonio de la Humanidad, se cae, y a nadie parece importarle...empezando por mis vecinos y Ayuntamiento.
P.D. Bea: !Ánimo con los últimos exámenes¡
Poblamientos: Iglesia de Santa Mariña de Augas Santas
Este lugar ya tenía un poblamiento anterior, sería interesante unirlos o poner el link.
http://www.celtiberia.net/verlugar.asp?id=518
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