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Hola per, no se si me equiboco, pero me da la impresion de que opinas que las fotos pertenecen a distintos yacimientos, por que todas son de uno solo, las fotos son de esas dos rocas, en distintas prespectivas y angulos. Pero si quieres ver mas yacimientos de la zona ademas de este los puedes ver en Conjunto megalitico de Maside, en este mismo portal, lo que pasa es que este lo marque a parte tambien por su distinto significado (al menos esa fue mi impresion). Si me equiboco pues te pido disculpas. No se si olvido comentarlo, pero hay un pequeño castro a 1.5 km, en la ruta que comunica con lo antes comentado
si es arriesgado, pero por eso tomo la prudencia de llamarlo posible altar en vez de altar a secas, pero tiene caracteristicas bastante curiosas que desde luego yo no he visto en ningun otro yacimiento en la zona
De todas maneras soy un simple aficionado y de hecho agradezco la colaboración y mi intencion es que si no es un altar, a lo mejor me podeis ayudar a definir o dar alguna pista de lo que puede ser. Gracias
¿no son la misma treba los Seurros transminienses (supongo que seran los de la zona Fonsagrada-Cebreiro) y los otros Taboada-Sarria? , y ¿estubieron en el Medulio?
estube buscando algo de informacion este fin de semana, segun Marco V. Garcia Quintela, no son el mismo populi los seurros a secas y los transminienses, en la revista tapa 28 pagina 51, pero tampoco es que dea una explicacion
En lo que no estoy de acuerdo, es que el mouro sea oscuro en la mitologia gallega, muchas son las leyendas en que las mouras son rubias y de piel clara, al igual que los mouros, ademas de que en la mayor parte de las ocasiones su tamaño es normal, no gigante. En mi opinion la denominacion mouro tiene mas que ver con un intento de dar un significado opuesto a cristiano. En lo demas estoy de acuerdo
Los toponimos Pedrafita, bastante comunes en Galicia, son toponimos que suelen estar vinculados a dolmenes, y es Courel o Caurel, no Laurel, y es un toponimo relacionado con oro, Aurum.
Yo no dispongo de datos, pero he leido que llegaron a entrar en Lugo y se establecieron tambien por el Incio, pero no estubieron mas de 20 años (a parte de ataques de saqueo). En Ourense aun queda algun toponimo como ¨A Mezquita¨, claro esta que su dominio en Galicia fue en un ambito cronologico muy reducido. Respecto a Vila de Mouros, tambien puede ser un toponimo relacionado con los seres mitologicos de los Mouros. Un cordial saludo.
Bueno, es cierto que en la zona galaica hay una cantidad de toponimos germanicos muy elevada, muchos mas que celticos, pero muy inferior a los latinos. Eso lo unico que explica es el mejunge etnico que hay en Galicia. Lo que deberia estar claro, que es lo que yo defiendo, es que la cultura o etnia predominante es la latina. Despues, hay que saber lo que entienden por pelo claro, si se refieren a pelirrojos, rubios y castaños claro, estoy de acuerdo con el concepto pero no con el mapa, la unica forma que tiene de cuadrar el mapa en lo que respecta a Galicia es si incluyen los castaño oscuro, que en ese caso difiero en el concepto y tambien con el mapa porque habria que ampliar esa linea bastante mas que lo que marca.
Estos son los toponimos germanicos por densidad en la peninsula, se sabe incluso que el reino suebo llego a dividirse en dos, uno en Portugal y otro en Galicia y despues se volvio a unificar, llego a tener capital en Tuy, es posible que al principio hubiesen roces, pero los saqueos de los suebos en Hispania no serian posibles sin los apoyos de gente autoctona y no llegarian con solo el norte de Portugal. Los toponimos suebos no solo los hay en Coruña, yo conozco tambien por Lugo. En Galicia hay tantos toponimos germanicos como latinos. Cuando los Visigodos se hicieron con el trono Suebo, se siguio denominando Reino Suebo
O de ixca, supoño que deriva do verbo liscar, dicir lisca quere dicir aparta, na miña casa pra dicir isto tamen se empregaba o verbo marrar, ¨marra de ahi¨, verbo que non sentin en nigures mais ca na miña casa. Pras vacas pra facer que anden diselles tamen ¨vaca vei¨, pra que beban ¨aleobuche¨, que sera ala ao buche. Pra dicir pitas tamen se lles chama churras. Ode arre e xo tamen se di en castelan arre e so. Os gatos chamanselle mirros, hai moitas comesas, pero coido que se alguna deriva dunha linguaxe pasada e antiga han ser moi poucos
En Galicia llamar pitas a las gallinas es muy comun, es muy probable que en el idioma astur-leones tenga ciertas denominaciones parecidas ya bien por contacto o por evolucion similar.
A ver, lo que dices de los musulmanes, de la liberacion de los reyes asturianos y todos esos datos estoy de acuerdo, de que la capital principal fue Braga tambien, incluso que hubo bastantes conflictos con lo que seria la actual Galicia, que en algun caso se volvio a ocupar algun castro en Galicia e incluso que la zona mas poblada por los suevos seria la que tu dices, todo eso estoy de acuerdo, pero de ahi a que la actual Galicia no quedo plenamente integrada al trono Suevo me parece muy complicado, toda la toponimia el espacio geografico que les correspondia con su pacto con roma, ademas de los mapas antiguos y la separacion en dos tronos uno en Galicia y otro en Portugal hasta que se unificaron y cayo despues en manos visigodas, no entiendo como pudo ser eso, entiendo que alguna zona asturiana pudiera haber quedado excluida, pero no lo entiendo asi para Galicia , y te aseguro que no me mueven intereses politicos en los temas que respectan a la historia, tan solo que no me cuaja, sobre todo por los toponimos, una zona geografica no queda tan impregnada de algo asi con unos saqueos, supongo que manejas muchos mas datos que yo pero no lo veo claro
He leido que eso, que muchos galaicos llegaron a rehabitar algunos castros en defensa contra los suevos, el dominio Visigodo lo tengo claro pero yo me imagino que despues de un asentamiento suevo estable en Galicia, que creo que es en el unico punto que difiero contigo. A parte de todo esto, que a pesar de diferir contigo opino que posees muchos conocimientos sobre el tema y quisiera que me dieses una opinion sobre esta imagen que publique de los alrrededores de Sarria-Lugo, de unas tumbas datadas en el siglo V y supuse como Suevas o Visigodas, me gustaria que me dieses una opinion, gracias
Latimer, confirmar si es del siglo V no puedo, pues es una informacion que tengo de oidas y no vi documentos de catalogacion. Respecto a lo que comentas, tambien la parte de Galicia que hoy es el Courel pertenecia a tribus Astures, Pero como tu sugieres, yo siempre he defendido un origen etnico comun para Lusitanos, Galaicos, Astures, Cantabros y Vettones, que despues evolucionarian con sus particularidades, frente al resto de la Hispania celtica. De hecho, quitado el idioma Gallegos, Asturianos, Cantabros, y Norte de Portugal, poseen una cultura con unos parecidos innegables. Respecto a los suevos, opino que hemos llegado a un entendimiento, exceptuando un punto muy concreto, por lo cual, me doy por bastante satisfecho, puesto que he aprendido datos muy interesantes, Gracias.
Brigantinus, no se si me equiboco, pero creo haber leido que los musulmanes dominaron Galicia por lo menos 30 años, e incluso llegaron a entrar en la ciudad de Lugo, claro que historicamente 30 años es un periodo muy escaso.
Bueno, Brigantinus, mucho me gustan estos debates, pues aunque tenga una buena informacion general de la historia, acabo aprendiendo con vosotros muchos datos. Claro que fue una ocupacion temporal, pero es un dato que me gusta que se saque a relucir, pues hace ver el nivel militar que llegaron a tener los musulmanes en la peninsula
Desde luego este debate ha caido en discusion, y lamentablemente politica y no historica, es una pena pues es un tema muy interesante. Espero y me gustaria que cogiesemos todos un poco la cordura y exprimir el tema pacificamente hasta acabar los argumentos
En cuanto a las interpretaciones onomatopeyicas, me causa gracia el que en Galicia los perros hagan ¨jau jau¨ y en castellano ¨guau guau¨, las ovejas ¨mee mee¨ y en castellano ¨bee bee¨, y muchos mas ejemplos. En gallego el nombre de la codorniz, es onomatopeyico, es pazpallos o pazpallas, y el propio nombre imita el sonido del animal
Me parece muy interesante, respecto al intercambio comercial mediterraneo-atlantico, es muy posible que los fenicios desde no se sabe cuanto hicieran esas rutas comerciales con el proposito del valioso estaño y plomo. Las famosas islas Cassiterides, que actualmente se las situan en Cornuwalles, pero que hay teorias que tambien las pueden situar por Galicia. En respecto al bronce atlantico, la cultura de los dolmenes y megalitos tambien esta relacionado. Un cordial saludo
Me parece que Espadacastellana no tiene mas prejuicios porque no conoce mas culturas, debe ser muy triste y penoso vivir asi, ademas de cargarse definitivamente el foro, y enemistarme a mi por lo menos no tiene ni idea de historia. Si vas a ser rancio, por lo menos informate bien para serlo. Suelo ser sosegado, pero esos comentarios son de una persona sin cultura alguna que se cre con derecho a molestar en un foro donde si no hay cultura es mejor no decir nada, porque como en este caso se destapan ellos solos. Cuando una persona no sabe como defender un argumento siempre acaba recuyendo a los descalificativos. Espadacastellana, ¡aprende algo de la vida! sin respeto nunca seras respetado.
Espadacastellana, ¿porqué no te metes en un foro politico de nacional socialistas en vez de querer arruinar tertulias que pretenden indagar en la historia de una manera critica?. Ya he leido tus opiniones sobre las demas culturas de España en otro articulo. Desde luego si fuese verdad eso que pones de profesor universitaro, ¡ como esta la educacion en este pais!, y lo puedes tomar con la retranca que estimes mas oportuna.
Ademas yo incluiria que culturalmente hay mucha mas relacion de Asturias Leon con Galicia que a Castilla, ya bien en cuestiones historicas ,leyendas ,etnografia etc. Claro esta que siendo realidades diferentes
Es muy comprensible las evoluciones culturales por la tambien evolucion tecnologica, pero me parece esencial recopilar todas esas particularidades, como un recuerdo y una informacion para posibles estudios etnograficos, que siempre pueden dar su jugo
Las leyendas sobre mouros suelen hablar de seres rubicundos y de piel clara. Lo de mouros mitologicos yo considero que es una denominacion a lago no cristiano que pervivio con ese nombre hasta nuestros dias.
Respecto a la influencia mediterranea en Galicia, me parece clara, pero no comparto lo que dices de manera tan clara, pero todas las opiniones son positivas
Pero yo me refiero a que mouro se emplea en este ser mitologico como algo que no es cristiano, no que sean oscuros, porque lo que digo de que son arrubiados, eso aparece en la mayoria de leyendas de mouros que he oido o leido. Un saludo amistoso, y no te cabrees demasiado con jfca, cuando era espadacastellana lo echaron y quiere seguir dando guerrilla.
Por las fotos parecen unos castros preciosos, ¿se conservaron asi sin escavaciones?. Respecto a la inscripcion, creo que es latin, se distingue algun ¨V¨ , ¨O¨ y ¨R¨. Muy buenos los castros
Pues me alegra que imbestigues los castros de esa zona, pues es zona que desconozco, yo por donde busco es la zona de Sarria, Portomarín, Incio, Samos, Láncara etc, pero están o peor conservados o con mucha capa de maleza salvo raras excepciones. Un saludo y sigue
Entón a hipótese defende que na idade do bronce chegaron os Lusitani que se establecerian na Lusitania e em menor medida na gallaecia mixturándose con xente indíxena, conformando as identidades destas rexións na época. Seria bastante razonable e explicaria as afinidades relixiosas das duas rexións
Mirando este catálogo arqueológico elaborado por el PXOM del concello de Sarria. Se puede observar que una gran cantidad de yacimientos, en especial los de menor tamaño como dolmen y petroglifos, están ya desaparecidos o muy destruidos, pese a estar catalogados desde hace tiempo. Muchos de los casos se conoce de sobra al responsable.
Son de sobra conocidos un sinfín de casos. Lo importante es que hace mucho tiempo que no se hace nada al respecto. Si la propia administración se encarga de destruir en vez de proteger. ¿Con qué derecho va a exigir nada a sus conciudadanos.? Debería ser su obligación poner los medios a su disposición para que todo ésto no ocurriera.
Biblioteca: LA ETICA EN LA TOPONIMIA
Poblamientos: Posible altar de sacrificios de Maside (llamado alli ¨O sapo montando a sapa¨)
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Biblioteca: Excavaciones en Monte cido en busca del medulio...(1)
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estube buscando algo de informacion este fin de semana, segun Marco V. Garcia Quintela, no son el mismo populi los seurros a secas y los transminienses, en la revista tapa 28 pagina 51, pero tampoco es que dea una explicacion
Biblioteca: Eupedia.com publica mapas da Europa onde sinalam Galiza como celto-sueva.
Biblioteca: Mouros, Fadas, Trasnos y Tardos
Biblioteca: EXCAVACIONES EN MONTE CIDO2 en busca del medulio.....
Biblioteca: Vikingos: Sus saqueos en las costas gallegas.
Biblioteca: Eupedia.com publica mapas da Europa onde sinalam Galiza como celto-sueva.
Biblioteca: EL REINO SUEVO DE PORTUGAL
Estos son los toponimos germanicos por densidad en la peninsula, se sabe incluso que el reino suebo llego a dividirse en dos, uno en Portugal y otro en Galicia y despues se volvio a unificar, llego a tener capital en Tuy, es posible que al principio hubiesen roces, pero los saqueos de los suebos en Hispania no serian posibles sin los apoyos de gente autoctona y no llegarian con solo el norte de Portugal. Los toponimos suebos no solo los hay en Coruña, yo conozco tambien por Lugo. En Galicia hay tantos toponimos germanicos como latinos. Cuando los Visigodos se hicieron con el trono Suebo, se siguio denominando Reino Suebo
Biblioteca: Etimología de las palabras para dirigirse a los animales.
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Biblioteca: EL REINO SUEVO DE PORTUGAL
Biblioteca: EL REINO SUEVO DE PORTUGAL
He leido que eso, que muchos galaicos llegaron a rehabitar algunos castros en defensa contra los suevos, el dominio Visigodo lo tengo claro pero yo me imagino que despues de un asentamiento suevo estable en Galicia, que creo que es en el unico punto que difiero contigo. A parte de todo esto, que a pesar de diferir contigo opino que posees muchos conocimientos sobre el tema y quisiera que me dieses una opinion sobre esta imagen que publique de los alrrededores de Sarria-Lugo, de unas tumbas datadas en el siglo V y supuse como Suevas o Visigodas, me gustaria que me dieses una opinion, gracias
Biblioteca: EL REINO SUEVO DE PORTUGAL
Biblioteca: EL REINO SUEVO DE PORTUGAL
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esta es la incidencia de toponimos arabes
Biblioteca: EL REINO SUEVO DE PORTUGAL
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Biblioteca: Etimología de las palabras para dirigirse a los animales.
Biblioteca: Relaciones entre pueblos europeos atlánticos y mediterráneos en la Edad del Bronce
Biblioteca: EL REINO SUEVO DE PORTUGAL
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Biblioteca: EL WILLIAM WALLACE ASTURIANO
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Biblioteca: Algunas costumbres en peligro de extincion
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Biblioteca: Oestrymnios
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Biblioteca: CASTROS DE SAN MILLAN Y SACEDA
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Biblioteca: Novas perspectivas sobre os Lusitanos (e outros mundos)
Biblioteca: Destrucción Patrimonial
Mirando este catálogo arqueológico elaborado por el PXOM del concello de Sarria. Se puede observar que una gran cantidad de yacimientos, en especial los de menor tamaño como dolmen y petroglifos, están ya desaparecidos o muy destruidos, pese a estar catalogados desde hace tiempo. Muchos de los casos se conoce de sobra al responsable.
http://www.sarria.es/pdf/pxom/textos/catalogo/arqueoloxico.pdf
Biblioteca: Destrucción Patrimonial
Son de sobra conocidos un sinfín de casos. Lo importante es que hace mucho tiempo que no se hace nada al respecto. Si la propia administración se encarga de destruir en vez de proteger. ¿Con qué derecho va a exigir nada a sus conciudadanos.? Debería ser su obligación poner los medios a su disposición para que todo ésto no ocurriera.
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