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En realidad Mark los signos zodiacales solsticiales no tienen nada que ver con el apogeo de un culto cualquiera. Esta suposición la he visto incluso en un artículo del Sc. Am., pero ya hace mucho escribió Webb ironías acerca de ella y no hay más que agregar.
En el calendario de Coligny me parece ver una serpiente desplegada, así como una serpiente enrollada en los 3 dias muertos de la luna.
Es notable que en casi todo el mundo los eclipses sean atribuídos a un dragón (períodos draconíticos).
Me parece que el orígen de Artemis es Art-Arct como la Diosa Osa.
La luna puede ser masculina incluso en diferentes tribus de un mismo pueblo, como los bambara.
En muchos pueblos americanos la luna es masculina, pero se encuentra en la esfera femenina de la cosmogonía. Causa las menstruaciones al tener relaciones con las púberes.Este Luno es también una Serpiente (v. mi artículo Boa). El tema de la Serpiente que tiene relaciones con una muchacha menstruante que se baña (tabú) se encuentra igualmente en Australia; es el Antepasado.
No debe confundirse Cronos con Kronos.
Los mitos de eclipse son curiosamente universales. Si una mujer embarazada lo ve, el hijo saldrá con "lunares", o con el labio leporino. La liebre se asocia a la luna.
Si tuviéramos 12 meses de 30 dias, nos daría un período solar de 360 dias más 5 dias epagomenales nefastos. No sé si ello será el orígen del calendario egipcio y maya.
Los conejos o liebres lunares también aparecen entre los aztecas, mayas y otros más. ¿Porqué? Supongo porque estos animalitos son muy prolíficos, eróticos, tienen el labio partido como una vulva, y ocasionalmente son blancos como la luna.
¿Qué tiene que ver la religión griega con la religión egipcia, judía, etc.? Pues diría que muchísimo, pues los griegos vivieron en íntimo contacto con esos puebloos, como todos los mediterráneos. En cambio, su contacto con los vikingos debe haber sido ínfimo. Los griegos hablaban una lengua i.e. tal como los vikingos; hasta ahí llega la comparación. La religión griega que conocemos resulta del intercambio de todo tipo entre pueblos cretenses, anatolios, semitas, etruscos, etc. y también pueblos pre-griegos que hablaban una lengua i.e. y estos pre-griegos -entre otros- deben haber tenido alguna relación con los pre-vikingos MILES de años antes de llegar a lo que llamaremos Grecia. De modo que decir religión griega=religión i.e. me parece un total disparate. La religión de los hititas era súmero-semita; ¿En qué consiste lo i.e. de su religión?
No voy a recomendar leer ningún libro, para no ser pedante y afectar una sabiduría que no tengo. A mí me agrada leer por ej. a Coomaraswamy, lo encuentro inteligente, sabio, profundo.
¿Dónde se saca un título de especialista de la ACTUAL historia de las religiones?
Pobres griegos. Nunca leyeron (como yo) a Harrison, por lo tanto nunca conocieron la esencia misma de su religión.Estos pobres griegos jamás sospecharon que su religión era tripartita y era esencialmente la misma de los bárbaros que erraban semidesnudos por los pantanos de Eurasia.
Por curiosidad busqué en Internet a Ellen Harrison (no Hellen), encuentro que era una intelectual N.A. amiga de V.Woolf (por lo tanto debe haber sido inteligente), de los años 800. Por lo menos no parece postmoderna, qué alivio.
Transcurrido un período draconítico es posible que pueda observarse un nuevo eclipse de luna en un lugar dado. Los eclipses de sol son más difíciles de predecir.
Marprim: el camino de los muertos (puente) tiene que ser el arco iris de dia y la Via Láctea de noche.
Como se discutió largamente en Calderos, el de Gundestrup no es celta sino traco frigio persa y sobre todo indio.
Supongo que Cernunnos está también relacionado con Kronos ( que no debe identificarse con Cronos). Los cuernos son un símbolo religioso en pueblos no i.e. parlantes, como los cretenses y los sirios.
La fecha 1 de noviembre debe haber empezado en la noche del 31.(al atardecer o salida de la luna).
Los carnyx y los torques no son exclusividad celta, como ya se vió.
Las calabazas no son solo americanas, también las había v.gr. en Africa.
Es curioso que el 1 de noviembre sea también el dia de los muertos maya-azteca.(tziquin)
Gausón: estás equivocado. Los mayas y aztecas celebraban el 1. de noviembre el dia de los muertos, en que estos tomaban el camino de la via láctea hacia Escorpio (que también es escorpión entre ellos), para alcanzar el polo cósmico. Pondré alguna bibliografía al respecto. Este tema ha sido estudiado v.gr. por R.Girard.
Guasón: me alegro que el tema te interese.
Encuentro notable que en diferentes lugares y épocas el dia de los muertos sea el 1 de noviembre, así como la relación de éstos con la vía láctea (camino de las almas muertas), via que está también en relación con la serpiente anfisbena y el arco iris; via doble, pues por ella ascienden las almas al cielo y también bajan las almas de los recién nacidos (por ello es anfisbena); además el hecho que no están en relación con solsticios ni equinoccios, pero supongo que sí con otros eventos astronómicos, y pudiera pensarse en relación al movimiento (algo complejo) de la via láctea.
R. Girard, un hombre muy riguroso y que vivió con los mayas, dice en Los chortis ante el problema maya:
Anualmente se celebra con toda pompa la fiesta de los muertos, llamada el Siquin. Tiene lugar el 29 de octubre el Siquin Chiquito en honor de los niños, principiando el primero de noviembre el Siquin Grande de los difuntos adultos. Este comienza el dia primero de noviembre a medianoche y es celebrado... a intervalos de 9 dias.
El Siquin dura cuatro dias (nótese otra vez la persistencia de cifras rituales) comprendidos del primero al cuatro de noviembre cuando se suspenden todas las actividades para concentrar las energías comunales en el gran festival en honor de los muertos....
Hay una relación etimológica entre la palabra Siquin y el vocablo tzikin del quiché...Tzikin equivale a pájaro en quiché, es decir una de las representaciones del muerto
(nota: igual que el alma Ba griega y egipcia y rel. a nuestros ángeles)- y es además el nombre de uno de los dias en los calendarios quiché, cakchiquel, tzental, chiapaneco, mame y chortí, correspondiendo al signo quauhtli, águila de los aztecas. Esta conexión se demuestra objetivamente en la ceremonia que los indios denominan "la subida del pájaro".
Sobre la misa del asno dice Beigbeder: En la arquivolta exterior de la puerta meridional de Aulnay vemos... a un asno que presenta el misal a un chivo, de pie como él y revestido de casulla...Cabe pensar que la misa ridícula se inspiró en la escena que se desarrollaba en la iglesia durante la fiesta del asno. Así sucedió por lo menos en los capiteles románicos de la catedral de Estrasburgo, desgraciadamente desaparecidos.
Según lo que dice Ramonmo, supongo que es necesario que tengan el mismo número de cromosomas e incluso que los genes
estén en el mismo orden, ya que en caso contrario la descendencia presentaría monosomías o trisomías incompatibles con la vida, o por ejemplo una gran incidencia de cánceres, como resultado de crossing over no homólogos.
La raza humana actual más alejada del resto de los humanos, genéticamente, es la de los pigmeos del Kalahari, que entre otras diferencias (algunas genitales) carecen de un receptor de hormona del crecimiento, lo que explica su pequeña estatura. Ello no impide los cruzamientos fértiles.
Eso que los neander pasaron a los europeoos sapiens un gen que desarrollaba más sus cerebros, es una barbaridad.
Según un estudio de inteligencia de razas (!), la raza más inteligente es la china y japonesa. ¿Lo heredarían del hombre de Pekin?
¿Qué quiere decir eso de yacimientos con 75% etc.? ¿Que los unos se comían a los otros?
Un gen de la inteligencia: más encima, un gen del lenguaje. Esto está entre ciencia ficción y el Pato Donald.
Leyendas de hombres monos: en varios lugares se relatan leyendas de hombres con aspecto de "neanderthal". En el Cáucaso,, los amas, en Tibet y Alaska, el jeti; Fawcett narra una historia semejante en el Amazonas, la cual he escuchado, con el nombre de "jucumari", pero este es el nombre de un oso en extinción.
Sobre la posibilidad de mestizaje dice P.Murail en La Recherche; La notion d'interfécondité, extrêmement complexe, relève plus du domaine expérimental, qui nous est bien entendu inaccesible dans le cas des espèces fossiles.
En ce qui concerne la conclusion de l'article sur le métissage, les données issues du Paléolithique supérior constituent en effet un argument envers l'absence de métissage, mais ne l'excluent pas pour autant, le nombre de fossiles ayant livré des données génétiques étant toujours trop faible pour être définitif sur la question. En revanche, ce qui est indéniable, c'est l'absence de contribution du génome maternel néandertalien au génome de l'homme actuel.
No entiendo lo de la contaminacion, a menos que el antropologo hubiera tomado piezas con las manos ensangrentadas o algo parecido. A lo mas quedaran sus huellas dactilares, pero ADN...No creo que los peritos balisticos busquen ADN del asesino en un revolver v.gr.
Lo que se ve claro es que las mitocondrias neander son diferentes. Los humanos (y humanoides) no tenemos estas mitocondrias.
Entre parentesis, el filum de las mitocondrias es completamente diferente al cromosomico. Somos quimeras geneticas.
Todos los humanos comparten el mismo tipo de adn mitocondrial, el cual es diferente del neandertal. Desde este punto de vista, no existe cruce sapiens/neanderthal.
Gauson: creo que tienes la razon y el equivocado soy yo.
La fiesta de los muertos azteca debe haber sido en el decimo periodo de 20 dias, contando desde febrero, o sea dentro del tzolquin estatico.
Me cuesta aceptar que la fecha se cambiara a noviembre, pues esta muy estrictamente relacionada a eventos agricolas-astronomicos, pero debo aceptar que tu interpretacion es la correcta.
Las fiestas celticas intermedias entre el 1 de noviembre y el 1 de mayo, tambien parecen puramente solares, dividiendo el año en los 8 rayos de la rueda.
Agradezco que me corrigieras.Girard debe haber trabajado por los años 50.
Hay cosas imposibles pero creibles y otras increibles pero posibles.
Sobre esto he escuchado el siguiente ejemplo:
-Durante la entrevista del Papa con la Reina de Inglaterra, el S.P. le dió una nalgada a la Reina.
Esto es posible, pero increible.
-En el Palacio de West Minster aparece el espectro de Lord Warwick.
Esto es imposible pero creible.
¿Quien es el autor de los grabados de Iruña?
Yo pensaría en un joven estudiante de arqueología, Rh (-), con gran sentido del humor, por detalles como el RIP y los jeroglíficos.
Preguntaría a un grafólogo si corresponden a un solo autor, fijándose en detalles pequeños, insignificantes.
Debe ser una persona interesante y si me está leyendo, le digo que me ha hecho mucha gracia.
Hay cosas que sinsorgadamente no me calzan.
Los trozos de cacharros son del s. III, perfecto.
Pero qué me indica la antigüedad de los grabados.
Se dice que no hay sobre ellos elementos propios de nuestro siglo (radiación, etc.)
Si saco un cacharro, lo grabo, lo vuelvo a enterrar en el plazo de 24 hrs. ¿aparecerían estos elementos?
Si es así, acaso los cacharros descubiertos fueron inmediatamente sellados y enviados a laboratorio, porque en caso contrario hubieran estado expuestos a estas radiaciones, etc.
Estas técnicas son para mí meros auxiliares del "proceso cognitivo" y no la reina de las batallas.
No puedo guardar agua en un colador.
Las patinas superficiales son solo eso, patinas superficiales. Los problemas linguisticos, iconograficos, historicos, iero-glificos, etc. no son superficiales.
Ventero: ?Cuales son las teorias mas plausibles de la funcion de las cazoletas?
Me llama la atencion el parecido con las piedras tacita de America.
?Pueden ser receptaculos de sangre de sacrificios?
Sotero: me pregunto si la espectroscopia nuclear es, ademas, un metodo preciso de datacion, en cuyo caso dejaria obsoletos todos los anteriores. Si puede este metodo datar con seguridad la patina que hubiera sobre los grabados.
Pues si no sirve para datar, nada nos aclara al respecto. Para mí la técnica es una Aldonsa Lorenzo y no una Dulcinea del Toboso, y no me sacaré el sombrero ante ella sino para que me lo cuelgue.
Nadie debe poner en duda la competencia y menos la honorabilidad del equipo investigador, pero supongo que son tan falibles como todos los seres humanos, entre los que me incluyo con incontables errores. Algunos opinan que solo el Papa es infalible, pero únicamente en cuestiones de fe, y por interseción milagrosa del Espíritu Santo.
En Chile existía un remedio campesino para los áscaris y otras lombrices intestinales, reputadas como ofidios, el que consistía en sentar al niño sobre un pocillo con leche, el que así atraía al verme.
Hay una relación sierpe/mujer muy evidente en el art. que puse Boa (Amazonas, id. Australia), posiblemente tb con Mari, en que los antepasados son una mujer y una serpiente, el cual está en cierto modo en el Génesis. Por ej en Guyanas, los antepasados son una mujer y una Sierpe lunar (masculina).
La mirada de la serpiente hipnotiza; en Panamá escuché que las serpientes son hipnotizadas por la mirada de una mujer gestante.
La serpiente médica -me parece- se relaciona especialmente con el caduceo de las serpientes copulando, el cual tiene la magia de transformar las cosas en su contrario. Así pueden transformar la enfermedad en salud.
El mito de los cabellos trasformados en sierpes (v.Gorgona) se observa entre los mapuche; la pareja promigenia copula y sus vellos genitales se trasforman en serpientes malignas.
Las serpientes mamando se ven en representaciones isíacas así como en catedrales románicas.
Alya ha dado una opinión semejante a la de Merit.
Sería conveniente evitar las descalificaciones personales entre los foristas, así como la descalificación de los investigadores, que por lo demás nada aportan.
Este ha sido un interesante foro en que se han tocado temas muy variados, ojalá se mantenga un nivel adecuado de controversia en que todos podamos aprender.
Un punto muy importante es si las nuevas técnicas pueden efectivamente datar los grabados, me gustaría leer una respuesta categórica y razonable.
Lógicamente, se trata de la datación de los grabados conflictivos, que no parecen ser más de una docena (por el momento).
De los interesantes graficos puestos por la Dra. Canto, en ninguno se ve la cruz, solo la posicion de crucificado y en 2 el madero del patibulo.
En una representacion antigua, como la de Alexomenos, hubiera esperado una tau, y no algo tan posterior como la constantiniana de Iruña.
Encuentro muy extraño que Neptuno y otros dioses aparezcan crucificados. No creo que tenga precedente alguno. Está el asno de Alexamenos, que no tiene por qué ser necesariamente una burla a un cristiano, me parece mucho más verosímil que lo sea a un gnóstico setiano. Puse una reproducción de un manuscrito gnóstico donde creo ver la imágen de Set-asno-Orión crucificado, la que se correspondería con la de Dionisio crucificado y con la tradición española relatada por Graves del falo de Set-Orión.(Art. Carajo)
La Serpiente crucificada (en una cruz tau) es perfectamente coherente con la tradición bíblica; poner a otros seres o dioses crucificados, de ser real, solo podría corresponder a jugueteo de niños; también lo sería poner RIP a Cristo (al margen que las fechas no concuerdan). Cómo podrían niños cristianos burlarse de dioses paganos precisamente con el signo del martirio de Cristo, es demasiado extraño.
Los conjuntos iconográficos Ultima cena, Cristo y los ángeles, etc. parecen todos muy posteriores. En cambio no aparece lo que sí uno esperaría, la iconografía órfica cristiana del Buen Pastor, por ejemplo.
Las imagenes puestas por la Dra. Canto no me parece que puedan llamarse de crucifijos, ya que la cruz no aparece, solo a nuestros ojos acostumbrados a esta iconografía.
Todo ello, con las referencias a Ajen Aton, etc. hacen pensar en un origen muy reciente de los grabados.
Merit: me refería a la iconografía, ya que el nombre dogón lo desconozco. Como mis lecturas son habitualmente muy añejas, no se si actualmente el símbolo anj es relacionado específicamente con algo. Me llama la atención que el labrys, v.gr., sea un símbolo religioso africano actual.
En el plano lingüístico, el parecido de Seto bambara con Set egipcio-semita, me cuesta pensar que sea puramente casual.
Otro tema interesante, los paralelos dogón-egipcios del astro Sirio.
Me gustaría pedirte tu opinión sobre mi interpretación del mapa celeste polar egipcio.
Biblioteca: Revisión del Calendario Pagano
En realidad Mark los signos zodiacales solsticiales no tienen nada que ver con el apogeo de un culto cualquiera. Esta suposición la he visto incluso en un artículo del Sc. Am., pero ya hace mucho escribió Webb ironías acerca de ella y no hay más que agregar.
Biblioteca:
Biblioteca:
En el calendario de Coligny me parece ver una serpiente desplegada, así como una serpiente enrollada en los 3 dias muertos de la luna.
Es notable que en casi todo el mundo los eclipses sean atribuídos a un dragón (períodos draconíticos).
Me parece que el orígen de Artemis es Art-Arct como la Diosa Osa.
La luna puede ser masculina incluso en diferentes tribus de un mismo pueblo, como los bambara.
En muchos pueblos americanos la luna es masculina, pero se encuentra en la esfera femenina de la cosmogonía. Causa las menstruaciones al tener relaciones con las púberes.Este Luno es también una Serpiente (v. mi artículo Boa). El tema de la Serpiente que tiene relaciones con una muchacha menstruante que se baña (tabú) se encuentra igualmente en Australia; es el Antepasado.
No debe confundirse Cronos con Kronos.
Biblioteca:
Al ver el calendario de Coligny no he podido evitar compararlo con el ovario ovulando, desde luego es una coincidencia.
Biblioteca:
Los mitos de eclipse son curiosamente universales. Si una mujer embarazada lo ve, el hijo saldrá con "lunares", o con el labio leporino. La liebre se asocia a la luna.
Biblioteca:
IO también se asocia al asno.
Biblioteca:
Si tuviéramos 12 meses de 30 dias, nos daría un período solar de 360 dias más 5 dias epagomenales nefastos. No sé si ello será el orígen del calendario egipcio y maya.
Biblioteca:
Obsérvese que el zodíaco tiene 12 estaciones de 30ª lo que da 360 grados del círculo.
Biblioteca:
Los conejos o liebres lunares también aparecen entre los aztecas, mayas y otros más. ¿Porqué? Supongo porque estos animalitos son muy prolíficos, eróticos, tienen el labio partido como una vulva, y ocasionalmente son blancos como la luna.
¿Qué tiene que ver la religión griega con la religión egipcia, judía, etc.? Pues diría que muchísimo, pues los griegos vivieron en íntimo contacto con esos puebloos, como todos los mediterráneos. En cambio, su contacto con los vikingos debe haber sido ínfimo. Los griegos hablaban una lengua i.e. tal como los vikingos; hasta ahí llega la comparación. La religión griega que conocemos resulta del intercambio de todo tipo entre pueblos cretenses, anatolios, semitas, etruscos, etc. y también pueblos pre-griegos que hablaban una lengua i.e. y estos pre-griegos -entre otros- deben haber tenido alguna relación con los pre-vikingos MILES de años antes de llegar a lo que llamaremos Grecia. De modo que decir religión griega=religión i.e. me parece un total disparate. La religión de los hititas era súmero-semita; ¿En qué consiste lo i.e. de su religión?
No voy a recomendar leer ningún libro, para no ser pedante y afectar una sabiduría que no tengo. A mí me agrada leer por ej. a Coomaraswamy, lo encuentro inteligente, sabio, profundo.
¿Dónde se saca un título de especialista de la ACTUAL historia de las religiones?
Pobres griegos. Nunca leyeron (como yo) a Harrison, por lo tanto nunca conocieron la esencia misma de su religión.Estos pobres griegos jamás sospecharon que su religión era tripartita y era esencialmente la misma de los bárbaros que erraban semidesnudos por los pantanos de Eurasia.
Biblioteca:
Por curiosidad busqué en Internet a Ellen Harrison (no Hellen), encuentro que era una intelectual N.A. amiga de V.Woolf (por lo tanto debe haber sido inteligente), de los años 800. Por lo menos no parece postmoderna, qué alivio.
Biblioteca:
Transcurrido un período draconítico es posible que pueda observarse un nuevo eclipse de luna en un lugar dado. Los eclipses de sol son más difíciles de predecir.
Biblioteca:
Marprim: el camino de los muertos (puente) tiene que ser el arco iris de dia y la Via Láctea de noche.
Como se discutió largamente en Calderos, el de Gundestrup no es celta sino traco frigio persa y sobre todo indio.
Biblioteca: CELEBRACIONES CÉLTICAS EN EXTREMADURA
Supongo que Cernunnos está también relacionado con Kronos ( que no debe identificarse con Cronos). Los cuernos son un símbolo religioso en pueblos no i.e. parlantes, como los cretenses y los sirios.
La fecha 1 de noviembre debe haber empezado en la noche del 31.(al atardecer o salida de la luna).
Los carnyx y los torques no son exclusividad celta, como ya se vió.
Las calabazas no son solo americanas, también las había v.gr. en Africa.
Es curioso que el 1 de noviembre sea también el dia de los muertos maya-azteca.(tziquin)
Biblioteca: CELEBRACIONES CÉLTICAS EN EXTREMADURA
También es curioso que Saturno-Kronos presida el fin de año (31 de diciembre) como el viejo con la guadaña emasculante.
Biblioteca: CELEBRACIONES CÉLTICAS EN EXTREMADURA
Gausón: estás equivocado. Los mayas y aztecas celebraban el 1. de noviembre el dia de los muertos, en que estos tomaban el camino de la via láctea hacia Escorpio (que también es escorpión entre ellos), para alcanzar el polo cósmico. Pondré alguna bibliografía al respecto. Este tema ha sido estudiado v.gr. por R.Girard.
Biblioteca: CELEBRACIONES CÉLTICAS EN EXTREMADURA
Guasón: me alegro que el tema te interese.
Encuentro notable que en diferentes lugares y épocas el dia de los muertos sea el 1 de noviembre, así como la relación de éstos con la vía láctea (camino de las almas muertas), via que está también en relación con la serpiente anfisbena y el arco iris; via doble, pues por ella ascienden las almas al cielo y también bajan las almas de los recién nacidos (por ello es anfisbena); además el hecho que no están en relación con solsticios ni equinoccios, pero supongo que sí con otros eventos astronómicos, y pudiera pensarse en relación al movimiento (algo complejo) de la via láctea.
R. Girard, un hombre muy riguroso y que vivió con los mayas, dice en Los chortis ante el problema maya:
Anualmente se celebra con toda pompa la fiesta de los muertos, llamada el Siquin. Tiene lugar el 29 de octubre el Siquin Chiquito en honor de los niños, principiando el primero de noviembre el Siquin Grande de los difuntos adultos. Este comienza el dia primero de noviembre a medianoche y es celebrado... a intervalos de 9 dias.
El Siquin dura cuatro dias (nótese otra vez la persistencia de cifras rituales) comprendidos del primero al cuatro de noviembre cuando se suspenden todas las actividades para concentrar las energías comunales en el gran festival en honor de los muertos....
Hay una relación etimológica entre la palabra Siquin y el vocablo tzikin del quiché...Tzikin equivale a pájaro en quiché, es decir una de las representaciones del muerto
(nota: igual que el alma Ba griega y egipcia y rel. a nuestros ángeles)- y es además el nombre de uno de los dias en los calendarios quiché, cakchiquel, tzental, chiapaneco, mame y chortí, correspondiendo al signo quauhtli, águila de los aztecas. Esta conexión se demuestra objetivamente en la ceremonia que los indios denominan "la subida del pájaro".
Biblioteca: Sobre la tradición hermética medieval
Sobre la misa del asno dice Beigbeder: En la arquivolta exterior de la puerta meridional de Aulnay vemos... a un asno que presenta el misal a un chivo, de pie como él y revestido de casulla...Cabe pensar que la misa ridícula se inspiró en la escena que se desarrollaba en la iglesia durante la fiesta del asno. Así sucedió por lo menos en los capiteles románicos de la catedral de Estrasburgo, desgraciadamente desaparecidos.
Biblioteca: Neandertales y sapiens comparten el 99,5 % del genoma
El neander reconstruido no es pelirrojo.
Tengo la duda si era posible el cruzamiento. Los leones pueden cruzarse con tigres.
Biblioteca: Neandertales y sapiens comparten el 99,5 % del genoma
Según lo que dice Ramonmo, supongo que es necesario que tengan el mismo número de cromosomas e incluso que los genes
estén en el mismo orden, ya que en caso contrario la descendencia presentaría monosomías o trisomías incompatibles con la vida, o por ejemplo una gran incidencia de cánceres, como resultado de crossing over no homólogos.
La raza humana actual más alejada del resto de los humanos, genéticamente, es la de los pigmeos del Kalahari, que entre otras diferencias (algunas genitales) carecen de un receptor de hormona del crecimiento, lo que explica su pequeña estatura. Ello no impide los cruzamientos fértiles.
Biblioteca: Neandertales y sapiens comparten el 99,5 % del genoma
Eso que los neander pasaron a los europeoos sapiens un gen que desarrollaba más sus cerebros, es una barbaridad.
Según un estudio de inteligencia de razas (!), la raza más inteligente es la china y japonesa. ¿Lo heredarían del hombre de Pekin?
Biblioteca: Neandertales y sapiens comparten el 99,5 % del genoma
¿Qué quiere decir eso de yacimientos con 75% etc.? ¿Que los unos se comían a los otros?
Un gen de la inteligencia: más encima, un gen del lenguaje. Esto está entre ciencia ficción y el Pato Donald.
Biblioteca: Neandertales y sapiens comparten el 99,5 % del genoma
Biblioteca: Neandertales y sapiens comparten el 99,5 % del genoma
Benplantat: el hombre moderno se originó en Africa.
Biblioteca: Neandertales y sapiens comparten el 99,5 % del genoma
Leyendas de hombres monos: en varios lugares se relatan leyendas de hombres con aspecto de "neanderthal". En el Cáucaso,, los amas, en Tibet y Alaska, el jeti; Fawcett narra una historia semejante en el Amazonas, la cual he escuchado, con el nombre de "jucumari", pero este es el nombre de un oso en extinción.
Biblioteca: Neandertales y sapiens comparten el 99,5 % del genoma
Sobre la posibilidad de mestizaje dice P.Murail en La Recherche; La notion d'interfécondité, extrêmement complexe, relève plus du domaine expérimental, qui nous est bien entendu inaccesible dans le cas des espèces fossiles.
En ce qui concerne la conclusion de l'article sur le métissage, les données issues du Paléolithique supérior constituent en effet un argument envers l'absence de métissage, mais ne l'excluent pas pour autant, le nombre de fossiles ayant livré des données génétiques étant toujours trop faible pour être définitif sur la question. En revanche, ce qui est indéniable, c'est l'absence de contribution du génome maternel néandertalien au génome de l'homme actuel.
Biblioteca: Neandertales y sapiens comparten el 99,5 % del genoma
Como puse (en broma) en el foro de rutilismo, solo es posible que un neander macho se hubiera unido a sapiens hembras.
Biblioteca: Neandertales y sapiens comparten el 99,5 % del genoma
Se non è vero, è bene trovato.
Biblioteca: Neandertales y sapiens comparten el 99,5 % del genoma
No entiendo lo de la contaminacion, a menos que el antropologo hubiera tomado piezas con las manos ensangrentadas o algo parecido. A lo mas quedaran sus huellas dactilares, pero ADN...No creo que los peritos balisticos busquen ADN del asesino en un revolver v.gr.
Lo que se ve claro es que las mitocondrias neander son diferentes. Los humanos (y humanoides) no tenemos estas mitocondrias.
Entre parentesis, el filum de las mitocondrias es completamente diferente al cromosomico. Somos quimeras geneticas.
Biblioteca: Neandertales y sapiens comparten el 99,5 % del genoma
Todos los humanos comparten el mismo tipo de adn mitocondrial, el cual es diferente del neandertal. Desde este punto de vista, no existe cruce sapiens/neanderthal.
Biblioteca: LAFCADIO HEARN
Genjiro Yeto
Biblioteca: CELEBRACIONES CÉLTICAS EN EXTREMADURA
Gauson: creo que tienes la razon y el equivocado soy yo.
La fiesta de los muertos azteca debe haber sido en el decimo periodo de 20 dias, contando desde febrero, o sea dentro del tzolquin estatico.
Me cuesta aceptar que la fecha se cambiara a noviembre, pues esta muy estrictamente relacionada a eventos agricolas-astronomicos, pero debo aceptar que tu interpretacion es la correcta.
Las fiestas celticas intermedias entre el 1 de noviembre y el 1 de mayo, tambien parecen puramente solares, dividiendo el año en los 8 rayos de la rueda.
Agradezco que me corrigieras.Girard debe haber trabajado por los años 50.
Biblioteca: Iruña- Veleia II
Ya que estos supuestos jeroglíficos son tan discutidos, solicito que sean reproducidos en esta página junto a su traducción.
Biblioteca: Iruña- Veleia II
Hay cosas imposibles pero creibles y otras increibles pero posibles.
Sobre esto he escuchado el siguiente ejemplo:
-Durante la entrevista del Papa con la Reina de Inglaterra, el S.P. le dió una nalgada a la Reina.
Esto es posible, pero increible.
-En el Palacio de West Minster aparece el espectro de Lord Warwick.
Esto es imposible pero creible.
¿Quien es el autor de los grabados de Iruña?
Yo pensaría en un joven estudiante de arqueología, Rh (-), con gran sentido del humor, por detalles como el RIP y los jeroglíficos.
Preguntaría a un grafólogo si corresponden a un solo autor, fijándose en detalles pequeños, insignificantes.
Debe ser una persona interesante y si me está leyendo, le digo que me ha hecho mucha gracia.
Biblioteca: Iruña- Veleia II
¿Y qué me dicen de la Dama de Elche?
Biblioteca: Iruña- Veleia II
Merit: ¿Qué significa Ahlan!!!? Me picó la curiosidad.
Biblioteca: Iruña- Veleia II
No se puede guardar agua en un colador.
Biblioteca: Iruña- Veleia II
Hay cosas que sinsorgadamente no me calzan.
Los trozos de cacharros son del s. III, perfecto.
Pero qué me indica la antigüedad de los grabados.
Se dice que no hay sobre ellos elementos propios de nuestro siglo (radiación, etc.)
Si saco un cacharro, lo grabo, lo vuelvo a enterrar en el plazo de 24 hrs. ¿aparecerían estos elementos?
Si es así, acaso los cacharros descubiertos fueron inmediatamente sellados y enviados a laboratorio, porque en caso contrario hubieran estado expuestos a estas radiaciones, etc.
Estas técnicas son para mí meros auxiliares del "proceso cognitivo" y no la reina de las batallas.
No puedo guardar agua en un colador.
Biblioteca: Iruña- Veleia II
Las patinas superficiales son solo eso, patinas superficiales. Los problemas linguisticos, iconograficos, historicos, iero-glificos, etc. no son superficiales.
Poblamientos: ¿UN MENHIR INÉDITO?
Ventero: ?Cuales son las teorias mas plausibles de la funcion de las cazoletas?
Me llama la atencion el parecido con las piedras tacita de America.
?Pueden ser receptaculos de sangre de sacrificios?
Biblioteca: Iruña- Veleia II
Sotero: me pregunto si la espectroscopia nuclear es, ademas, un metodo preciso de datacion, en cuyo caso dejaria obsoletos todos los anteriores. Si puede este metodo datar con seguridad la patina que hubiera sobre los grabados.
Biblioteca: Iruña- Veleia II
Pues si no sirve para datar, nada nos aclara al respecto. Para mí la técnica es una Aldonsa Lorenzo y no una Dulcinea del Toboso, y no me sacaré el sombrero ante ella sino para que me lo cuelgue.
Biblioteca: Iruña- Veleia II
Nadie debe poner en duda la competencia y menos la honorabilidad del equipo investigador, pero supongo que son tan falibles como todos los seres humanos, entre los que me incluyo con incontables errores. Algunos opinan que solo el Papa es infalible, pero únicamente en cuestiones de fe, y por interseción milagrosa del Espíritu Santo.
Biblioteca: Iruña- Veleia II
Por ejemplo, me acabo de equivocar ya que interceder se escribe con c.
Biblioteca: Leche y culebras
En Chile existía un remedio campesino para los áscaris y otras lombrices intestinales, reputadas como ofidios, el que consistía en sentar al niño sobre un pocillo con leche, el que así atraía al verme.
Hay una relación sierpe/mujer muy evidente en el art. que puse Boa (Amazonas, id. Australia), posiblemente tb con Mari, en que los antepasados son una mujer y una serpiente, el cual está en cierto modo en el Génesis. Por ej en Guyanas, los antepasados son una mujer y una Sierpe lunar (masculina).
La mirada de la serpiente hipnotiza; en Panamá escuché que las serpientes son hipnotizadas por la mirada de una mujer gestante.
La serpiente médica -me parece- se relaciona especialmente con el caduceo de las serpientes copulando, el cual tiene la magia de transformar las cosas en su contrario. Así pueden transformar la enfermedad en salud.
El mito de los cabellos trasformados en sierpes (v.Gorgona) se observa entre los mapuche; la pareja promigenia copula y sus vellos genitales se trasforman en serpientes malignas.
Las serpientes mamando se ven en representaciones isíacas así como en catedrales románicas.
Biblioteca: Iruña- Veleia II
Alya ha dado una opinión semejante a la de Merit.
Sería conveniente evitar las descalificaciones personales entre los foristas, así como la descalificación de los investigadores, que por lo demás nada aportan.
Este ha sido un interesante foro en que se han tocado temas muy variados, ojalá se mantenga un nivel adecuado de controversia en que todos podamos aprender.
Un punto muy importante es si las nuevas técnicas pueden efectivamente datar los grabados, me gustaría leer una respuesta categórica y razonable.
Lógicamente, se trata de la datación de los grabados conflictivos, que no parecen ser más de una docena (por el momento).
Biblioteca: Iruña- Veleia II
De los interesantes graficos puestos por la Dra. Canto, en ninguno se ve la cruz, solo la posicion de crucificado y en 2 el madero del patibulo.
En una representacion antigua, como la de Alexomenos, hubiera esperado una tau, y no algo tan posterior como la constantiniana de Iruña.
Biblioteca: Iruña- Veleia II
Encuentro muy extraño que Neptuno y otros dioses aparezcan crucificados. No creo que tenga precedente alguno. Está el asno de Alexamenos, que no tiene por qué ser necesariamente una burla a un cristiano, me parece mucho más verosímil que lo sea a un gnóstico setiano. Puse una reproducción de un manuscrito gnóstico donde creo ver la imágen de Set-asno-Orión crucificado, la que se correspondería con la de Dionisio crucificado y con la tradición española relatada por Graves del falo de Set-Orión.(Art. Carajo)
La Serpiente crucificada (en una cruz tau) es perfectamente coherente con la tradición bíblica; poner a otros seres o dioses crucificados, de ser real, solo podría corresponder a jugueteo de niños; también lo sería poner RIP a Cristo (al margen que las fechas no concuerdan). Cómo podrían niños cristianos burlarse de dioses paganos precisamente con el signo del martirio de Cristo, es demasiado extraño.
Los conjuntos iconográficos Ultima cena, Cristo y los ángeles, etc. parecen todos muy posteriores. En cambio no aparece lo que sí uno esperaría, la iconografía órfica cristiana del Buen Pastor, por ejemplo.
Las imagenes puestas por la Dra. Canto no me parece que puedan llamarse de crucifijos, ya que la cruz no aparece, solo a nuestros ojos acostumbrados a esta iconografía.
Todo ello, con las referencias a Ajen Aton, etc. hacen pensar en un origen muy reciente de los grabados.
Biblioteca: ANKH. La llave del aliento de vida
Merit: me refería a la iconografía, ya que el nombre dogón lo desconozco. Como mis lecturas son habitualmente muy añejas, no se si actualmente el símbolo anj es relacionado específicamente con algo. Me llama la atención que el labrys, v.gr., sea un símbolo religioso africano actual.
En el plano lingüístico, el parecido de Seto bambara con Set egipcio-semita, me cuesta pensar que sea puramente casual.
Otro tema interesante, los paralelos dogón-egipcios del astro Sirio.
Me gustaría pedirte tu opinión sobre mi interpretación del mapa celeste polar egipcio.
Biblioteca: Iruña- Veleia II
Muchos relatos apócrifos son de procedencia isíaca. (v. El asno de oro)
Biblioteca: Iruña- Veleia II
Encuentro que Sotero ya se había extrañado de estos dioses crucificados. En mi opinión es algo completamente anómalo, aparte de los casos citados.
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