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  1. #51 SALA 18 de oct. 2015

    Biblioteca: Cerco al Mons Vindius

  2. #52 SALA 18 de oct. 2015

    Biblioteca: Cerco al Mons Vindius

  3. #53 SALA 18 de oct. 2015

    Biblioteca: Cerco al Mons Vindius



    Cantaber indoctum iuga ferre nostra. Honor al pueblo Cántabro jamás sometido. Nunca pudo aplicarse a Cantabria el concepto de SICENATA PACATA sino a lo mas  el de PAZ ARMADA.
    Cantabria, Asturias y Vizcaya jamás fueron sometidas a poder extranjero alguno.

  4. #54 SALA 18 de oct. 2015

    Biblioteca: Cerco al Mons Vindius

    Percha, Diviciaco, creo que  por fin hemos dado con el mítico Mons Vindius.....o  al menos  un sitio muy cercano...... Es alg especial, excepcional..............................

  5. #55 SALA 19 de oct. 2015

    Biblioteca: Cerco al Mons Vindius

    Se estrecha el cerco al mítico Mons Vindius y aparece en lontananza........... "el Pico del Infierno"........tras la Masada cántabra de Monte Bernorio se yergue el Pico del Infierno ¿donde están todos aquellos correveidiles que hablaban de una conquista incruenta.................?  Han quedado con el culo al aire. Las Guerras Cántabras fueron de una magnitud y una crudeza sin parangón. La arqueología lo está demostrando y todos aquellos micifuces rabian en silencio.

  6. #56 SALA 19 de oct. 2015

    Biblioteca: Cerco al Mons Vindius




    http://4.bp.blogspot.com/_B6Ma3FjVzZc/TJfjTMfSNzI/AAAAAAAACls/c5EGYuEV1hI/s1600/IMG_6255.JPG
    Aquí yacen los héroes en el "Pico del Infierno" será el descubrimiento arqueológico del siglo.

    https://cerebrin.files.wordpress.com/2010/09/c4.jpg

  7. #57 SALA 21 de oct. 2015

    Biblioteca: La Cultura Kurgan no es el ancestro de la lengua protoindoeuropea (PIE).

    Un trabajo muy interesante señor Nusius.

  8. #58 SALA 21 de oct. 2015

    Biblioteca: La Cultura Kurgan no es el ancestro de la lengua protoindoeuropea (PIE).

    Señor Nusius, resto de intervinientes.......... veo que celtiberia está recuperando sus buenos debates y su esplendor. Eso reconforta mucho. En un clima de gran tranquilidad. Al fin se respira libertad y sosiego.
    Todo lo contrario que en el facebook. Había  colgado este brillante artículo en varios portales de arqueología aparte de en el que he fundado "Arkeóbriga" y donde permanece porque sólo yo tengo autoridad para quitarlo. Pues bien en "Por la divulgación de la arqueología" y en "asco y verguenzas arqueológicas"  rapidamente y al poco de colgarlo aparecieron unos sañudos personajes atacando a un tal Rúa no me acuerdo bien del apellido, sí del nombre, Carlos, porque  es tocayo mío y al poco de publicarlo y tras la pelotera lo eliminaron.
    Recuerdo el nombre de varios de los exaltados que protagonizaron tan triste espectáculo: Reher, Braian do Miño, María Loira, Lino Gorgoso,David Santos, Antón Raider y una de apellido francés o catalán.
    En fin un triste y lamentable espectáculo.
    Me pregunto porque no estoy muy al tanto si estos señores serán los del "clan salmantino".

  9. #59 SALA 22 de oct. 2015

    Biblioteca: Algunos topónimos prelatinos comunes

    Señor Amanus 2 acepto de buen grado el guante que me ha lanzado y le dare cumplida respuesta en el momento oportuno y sin tardar mucho.
    Naturalmente me refiero a las cuestiones lingüísticas concretas que vd ha planteado en el debate ya que en las de índole política no quiero meterme. Lo cierto es que las invenciones del PNV o de Junts pel sí solo me interesan para solazarme. 
    Antes de entrar en la materia creo muy conveniente explicar porqué en mi opinión los habitantes del actual País Vasco fueron sometidos con tanta facilidad por las armas de Roma y según la teoría de la vasconización tardía por gentes de habla euskérica.
    Si echamos una ojeada al mapa y al margen de cuestiones lingüísticas en las que veo profundas lagunas vemos que el dominio territorial de Caristios, Várdulos y Autrigones es muy reducido en comparación con el de los pueblos limítrofes.

      http://www.tesorillo.com/hispania/imagenes/hispania7.gif

  10. #60 SALA 22 de oct. 2015

    Biblioteca: Algunos topónimos prelatinos comunes

    Estimado señor Amanus 2 no intente vd pastoriarme ni ponerme el ñarigón.  ¿o es que acaso no se ha tomado Vd el trabajo de leer mi anterior intervención? ¿es que acaso yo escribo para nada? ¿cree vd que yo tengo el tiempo para perderlo?
    Se lo vuelvo a copiar y a pegar. Está escrito hoy a las 15:46 ¡séñor!
    "Si echamos una ojeada al mapa y al margen de cuestiones lingüísticas en
    las que veo profundas lagunas
    vemos que el dominio territorial de
    Caristios, Várdulos y Autrigones es muy reducido en comparación con el
    de los pueblos limítrofes."
    Entonces y como ha quedado probado ante todo el mundo que sepa leer ¿a cuento de qué me escribe vd lo siguiente"

    "Por cierto, al contrario que ud, considera a los Autrigones, Caristios y
    Vardulos vascoparlantes, con lo cual ud. acaba de desmantelar con este
    mapa su teoría de la vasconización tardia."

    Se lo vuelvo a repetir a ver si ahora lo entiende. He utilizado ese mapa para resaltar el escaso dominio territorial de Caristios, Várdulos y Autrigones  para explicar su escasa resistencia a Roma y su posible asimilación por un pueblo de habla eúskera. He utilizado dicho mapa solo para resaltar la implantación´territorial  de los pueblos prerromanos del norte hispano y dejando bien claro que no estoy de acuerdo con la versión lingüística que maneja.  Y no tanto por lo que Vd comenta que no está claro como puede verse  ya que la zona de Caristios, Várdulos y Autrigones parece como indefinida entre celta y protovasco. ¿Tampoco lo ve vd, estimado señor? ¿no ve que no está en verde como el de la zona navarra o la zona de los  Tarusates y Bigerri? ¿O es que vd interpreta lo que le da la gana y va por libre tanto en mapas como en las intervenciones de otros contertulios?
    Verdaderamente no me esperaba que vd fuera a salir por ahí de forma tan ladina aunque menos mal que tuve esa precacución de advertir que no estaba de acuerdo con la interpretación linguística del mapa, porque en realidad  yo había hecho dicha reserva por la inaceptable a mi entender adjudicación de lenguas preceltas a Lusitanos y Vettones e incluso mas al norte  con los Galaicos aunque en este caso como en el anterior de Caristios, Várdulos y Autrigones, con el protovasco y el celta,  el autor del mapa duda y no se decanta sino que mezcla la influencia de indoeuropeos preceltas y celtas.

  11. #61 SALA 22 de oct. 2015

    Biblioteca: Cerco al Mons Vindius

    Veo que este señor Pin maneja información muy poco actualizada.
    Ha escrito lo siguiente: "pues no me cabía en la cabeza que de Bernorio a La Carisa no hubiese actividad bélica."

    Estimado señor Pin para su información. Tome nota y documentese. Actividad bélica desde Bernorio a Curriechos/Llagüezos de este a oeste. Yacimientos verificados:
      En la costa en la frontera entre Cantabria y Asturias: Castillo de Prellezo.

    http://www.regiocantabrorum.es/publicaciones/castro_castillo_prellezo

    Aún así, tras conocer gran parte de la estratigrafía tanto de muralla
    como de foso, es difícil calcular con exactitud el alzado y profundidad
    de ambos. Debemos destacar que en el corte de la muralla se han
    encontrado evidencias de una intensa exposición de calor sobre los materiales, pudiendo darnos a entender que el castro pudo sufrir algún episodio de incendio o intento de toma violenta.

    Cistierna- N.E León

    http://www.regiocantabrorum.es/publicaciones/castro_campo_ciudad


     Pocas estructuras y evidencias se mantienen en pie. De hecho, aun
    presentando las murallas un parámetro exterior y otro interior rellenos
    con piedra menuda, todas ellas se encuentran desmochadas o destruidas
    hasta su mismísima raíz, abriendo esto nuevas teorías al respecto. En
    primer lugar debemos destacar que no es una destrucción contemporánea,
    esto lleva así cientos y cientos de años. Otro punto destacable de este
    poblamiento es la cronología del mismo, citando sus propios
    descubridores que posiblemente haya que enmarcarlo como un castro de la Edad del Hierro. Por último, cabe destacar que muy muy cerca, en el despoblado de Lomas, fue hallada una moneda del emperador Augusto .Todas estas evidencias llevan a pensar, no solo a los descubridores del mismo sino a muchas otras personas, que el castro de Campo Ciudad pudo haberse tratado de un escenario de las Guerras Cántabras,
    bien por acción directa del ejercito romano, o bien los mismos
    moradores del castro, obligados por capitulación a destruir sus hogares.

    Pico Viyao-Cabranes centro/este asturiano

    https://www.academia.edu/16268277/THE_PRESENCE_OF_THE_ROMAN_ARMY_IN_NORTH-WESTERN_HISPANIA._NEW_ARCHAEOLOGICAL_DATA_FROM_THE_ANCIENT_ASTURIAN_AND_GALICIAN_TERRITORIES_Interactive_video_at_http_romanarmy.eu_

    https://html1-f.scribdassets.com/1tyh7oc1xc4ri5ac/images/37-7067626744.png
     

  12. #62 SALA 22 de oct. 2015

    Biblioteca: Cerco al Mons Vindius

    Al margen de que sí existen testimonios de actividad bélica entre Monte Bernorio y Curriechos/Llagüezos, aparte del escenario más  conocido de Las Lomas, lo cierto es que hay mucho mas por descubrir que lo que se ha descubierto hasta ahora y todo se andará para desesperación demuch@s. Pues bien, al margen de todo esto, el artículo colgado por mi apreciado Erudino se titula "cerco al Mons Vindius" en el sentido de que estamos muy cerca de haberlo encontrado si es que no lo hemos encontrado ya en "el Pico del Infierno".  La tabarra de los pseudoeruditos  con su acostumbrado rosario de pretenciosas y pedantes supuestas identificaciones milimétricas de todos los escenarios habidos y por haber poco importa cuando hasta hace no mucho identificaban el Mons Vindius con Peña Ubiña, Belmonte Miranda e incluso ¡¡¡¡Galicia!!!! o el Bierzo...........
    El mérito de haber localizado al Mons Vindius por encima de las teorías mas confusas y disparatadas es del señor E. Peralta Labrador así como la defensa de la magnitud de las Guerras Cántabras verificada en los textos latinos que eran ajenos a las manías y los personalismos querenciales o políticos de cuatro micifuces.
        

  13. #63 SALA 22 de oct. 2015

    Biblioteca: Algunos topónimos prelatinos comunes

    Estimado señor Amanus2 como le habia anunciado ha llegado el momento de dar cumplida respuesta a su pretencioso reto confiando quizás ingenuamente que ésta vez preste más atención a mis comentarios.

    "No parece que pueda separarse -ama del sufijo en las antiguas Uxama y Segisama ni de nombres como Zarátano, Cárcamo . Este sufijo es uno de los señalados por Bähr como no vasco (euskérico). La primera parte de sus compuestos no se explica por esta lengua...............El hecho de encontrarse los nombres más significativos en el centro de Guipúzcoa sería indicio de una penetración de pueblos célticos ......."

    "La existencia del castro de Aldaba en las proximidades de Tolosa nos permite pensas que esos asentamientos célticos en Guipúzcoa son una realidad, y que ama es un recuerdo de ellos, como es en la costa Deva."
    No pretenda señor Amanus2 enmascarar la celticidad vasca con el habitual pontificado romanista que padecemos en el norte atlántico a causa del clan mayrití mucho más peligroso que el salmantino del que nos ha alertado -y bien que se lo agradecemos- el señor Nusius.

    "Aunque la romanización alcanzó más tarde a toda la zona norte de Vizcaya, los nombres del tipo citado (ICA-ACA-AMA)  quizá sean anteriores. Recuerdese Gorza en vasco, oficialmente Güesa (gortia. celt)....la extensión de esos pueblos llamados célticos,que al menos podemos admitir como indoeuropeos, por el norte se puede decir que es total. Desde las proximidades de Pamplona (Echauri, Ulzama) se prolongan hacia el occidente Navarniz (Vizcaya)........................ 

       

  14. #64 SALA 22 de oct. 2015

    Biblioteca: Cerco al Mons Vindius

    Bien muchacho...........de ahora en adelante ha de ser más preciso en sus intervenciones. Si se refería vd a los pasos de montaña así hubiera debido hacerlo constar y nos hubiéramos ahorrado tiempo.
    En cuanto a que yo sea mas culto o menos que vd o que vd sea un aficionado eso no ha de apesumbrarle. Las cátedras están okupadas por toda suerte de fray Gerundios de Campazas que jamás han pateado los yacimientos arqueológicos sobre los que pontifican con una arrogancia directamente proporcional a su soberbia y desconocimiento.
    Y ahí están sine die.................hollando los salones de palacio con sus botas de cascabeles y ensamblando tesis pintorescas en serie como los chinos televisores.  Es lo que hay, es lo que toca. Tenemos que sufrirles y sufragarles y créame no son nada baratos.................. 

  15. #65 SALA 22 de oct. 2015

    Biblioteca: Cerco al Mons Vindius

    Son una casta endogámica, cerril, autárquica en sus métodos científicos. Odian viajar para no verse expuestos a una confrontación de conocimientos con otros colegas europeos o americanos de la que sin duda saldrían malparados.
    No les importa para nada el avance científico supeditado por completo a su status que utilizan cual coche blindado.  Se sientan al volante y conducen avanzando por la derecha o la izquierda según sople el viento, arrollando al confiado peatón, ajenos al variopinto color del semáforo y saltando los pasos de cebras como en el hípico. No se les puede detener ni hacer controles de alcoholemia o psicotécnicos. ¡¡¡La carretera es suya!! y conducen como si estuvieran en un safari....................lo peor de todo es que muchos de ellos han sacado el carnet de conducir porque les han pasado las preguntas.
    Si alguien pusiera en duda lo que digo puedo aportar pruebas que para eso existen las hemerotecas. 

  16. #66 SALA 23 de oct. 2015

    Biblioteca: Cerco al Mons Vindius

    Estimado Pin el Pico del Infierno..........el Olimpo de los héroes.

    http://4.bp.blogspot.com/-pN2o-1gI2PA/TzT1IlaeV4I/AAAAAAAALJk/BbkD9vxrNu4/s1600/1+PEN%CC%83A+DEL+INFIERNO+(Pen%CC%83a+Prieta+Sur)+1.jpg

  17. #67 SALA 23 de oct. 2015

    Biblioteca: Cerco al Mons Vindius

    http://2.bp.blogspot.com/-eKPxwm0NjGs/TzT1K4s1RPI/AAAAAAAALJs/4UJdAuQrEbM/s1600/1+PEN%CC%83A+DEL+INFIERNO+(Pen%CC%83a+Prieta+Sur)+2.jpg

  18. #68 SALA 24 de oct. 2015

    Biblioteca: La Cultura Kurgan no es el ancestro de la lengua protoindoeuropea (PIE).

    Günther et al (2015). Ancient genomes link early farmers from Atapuerca in Spain to modern-day Basques (PNAS)

    http://blogs.tophistoria.com/trifinium/atapuerca-y-la-genetica-de-los-vascos/

  19. #69 SALA 24 de oct. 2015

    Biblioteca: Algunos topónimos prelatinos comunes

    Los argumentos de la «vasconización tardía»







    Larry Trask

    Larry Trask


    Dedico esta entrada a Larry Trask, gran lingüista y examinador externo de mi tesis doctoral (año 1988).


    [El texto de esta entrada ha sido reeditado el 09/05/2013]


    Larry Trask es uno de los vascólogos que de forma más clara y rotunda se ha manifestado a favor de la hipótesis:


    Most specialists are satisfied that the Basque language was introduced into much of the Basque Country in post-Roman times, most likely during the Visigothic period.


    […] Even today, there is a debate about the likely frontiers of
    Aquitanian south of the Pyrenees. Some scholars would like to see the
    city of Calagurris in the Ebro valley, described by Roman sources as
    lying within the territory of the Vascones, as Basque-speaking, and some
    would place Basque-speakers in much of modern Aragon. Here I note that
    the evidence for such views is sparse in the extreme, and most
    specialists, I think, would be reluctant to posit Basque speech so far
    south and east.


    […] South of the Pyrenees, the language not only survived but
    apparently spread into the entire territory of the modern Basque
    Country, and, some time after the fourth century, probably earlier
    rather than later, Basque-speakers expanded into the Rioja and Burgos to
    the southwest.


    History of Basque (1997, pp.38-39)


    Pese a haber manejado la bibliografía de Trask en el pasado, hasta no
    observar la toponimia de la zona de Campezo y leer algunas memorias de
    excavación de restos romanos en el valle de Ayala (Cepeda 1990-99), no empecé a cavilar seriamente sobre esta cita. La hipótesis
    de la que hablamos despejaba de forma esclarecedora la paradoja que
    hasta ese momento me planteaba la toponimia de Campezo y otras
    cuestiones de la historia de la lengua vasca. Al poco tiempo, en
    2002, sugerí siete argumentos que me parecía daban una gran coherencia a
    todo el embrollo, y tal cual los publiqué primero en mi blog y un tiempo después en Wikipedia (el 20 dediciembre de 2005). Era la primera versión del artículo dedicado a la «vasconización tardía»,
    que luego fue objeto a un acalorado debate y cuya versión actual no
    tiene nada que ver con aquella. Antes de que ese debate se levantara, un
    anónimo colaborador añadió (el 11 de agosto de 2006) un octavo argumento, que se mantiene en la versión inglesa y que tiene que ver con la genética, a la que también aludía Trask:


    The genetic boundary between the Basques and their
    southern neighbors is quite abrupt, while it has a more diffuse
    character between Basques and their northern neighbors, which might
    indicate a displacement from Aquitaine to the south (cf. Luigi Luca Cavalli-Sforza).


    He dado muchas vueltas a estos argumentos. En un momento desdoblé el
    sexto e introduje uno más, por lo que durante un tiempo estuve
    trabajando sobre diez  hechos principales en los que basar la hipótesis:


    1. Profunda indoeuropeización anterior a la romanización
    2. Ausencia de vestigios vascos anteriores a la romanización
    3. Profunda romanización  (tanto del ager como del saltus)
    4. Expansión del euskara en la Alta Edad Media
    5. Unidad de los dialectos vascos en la Alta Edad Media
    6. Marcadas isoglosas entre dialectos vascos 
    7. Nítida frontera lingüística entre romance y vasco
    8. Hallazgo de necrópolis francoaquitanas del siglo VI
    9. Frontera genética abrupta de los vascos hacia el sur, pero difusa hacia el norte
    10. Fuentes altomedievales

  20. #70 SALA 24 de oct. 2015

    Biblioteca: Cerco al Mons Vindius

    Hay que convertir el Pico del Infierno en un Santuario similar al de Covadonga. Con una gran estatua a Corocotta adornándole con toda la panoplia de la simbología cántabra: caetra, estelas discoideas etc, etc.
    Un museo de relevancia acorde a la magnitud de las Guerras Cántabras. Bien hecho, con profesionalidad; donde se expliquen todos los escenarios y movimientos de las tropas romanas e indígenas en el frente cántabro y astur e incluso vacceo ya que se han realizado reciéntemente descubrimientos en el área vaccea y también en Galicia. Estaria bien centralizarlo todo en esa olvidada comarca de Palencia.
    Para esta provincia olvidada de la mano de Dios sería una auténtica bendición. Viven de la galleta, que hasta eso quiere quitarle el catalán. Muchas empresas ya se mudaron a nuestras más dinámicas económicamente provincias mediterráneas.
    Sería una gran fuente de riqueza si se hicieran las cosas bien.
    Nada de garitos ni de chamizos ¡NO!  un Santuario de relevancia como ya dije, al estilo de Covadonga. Con visitas organizadas para los escolares desde Madrid y desde toda España. Un impacto de decenas de miles de personas recibidas bajo un gran arco triunfal CANTABER INDOCTUM IUGA FERRE NOSTRA. En los picos aledaños al del Infierno cebaderos de carroña para la Utre -el buitre en castellano- el psicopompo de los guerreros cántabros junto al caballo. Eso también daría color al escenario con la Utre volando en círculo
    con gran solemnidad. Representando a los viejos guerreros cuyas almas contemplan confortadas el culto y el tributo que les rinden las generaciones presentes y futuras en su Gran Santuario.
    No ha de faltarle la estatua al gran Peralta Labrador; el titán que desafió a los paracaidistas de Cantoblanco; auténtico Pater Patriae de Cantabria, aplaudido por la Sorbona en pie. Sí, sería un gran proyecto. Algo memorable y para la eternidad. Aquí se daría en este aspecto pie al elemento romano. Construir algo al estilo romano para que dure miles de años: sólido, ciclópeo, duradero.
    Un santuario que irradie a la población de la zona los beneficios y no un garito para cebar a 4 clientelistas del partido de turno-vds ya me entienden- sobre todo en Asturias donde proliferan los Carpantas atrincherados  en museos creados ad hoc para ellos. A ver, a ver si lo logramos porque el PIB de Palencia subiria como la espuma.

  21. #71 SALA 12 de nov. 2015

    Biblioteca: Algunos topónimos prelatinos comunes

    Ros Cubas : "parece que algunos celtas no anduvieron muy lejos, preferiblemente en las cumbres."
    Orónimo Kamaraka, “altura mítica que divide Bizkaia de Araba, sobre el Nervión”

  22. #72 SALA 12 de nov. 2015

    Biblioteca: Algunos topónimos prelatinos comunes

    Manuel Agud (1977),
    cogió el guante lanzado por el maestro  Michelena y elaboró un pequeño estudio n21
    sobre esos topónimos con esas terminaciones que hemos mentado arriba
    que muchos, con el propio Agud a la cabeza, reputan por celtas, y otros
    por latinas, reservando -aka para las del primer origen.

  23. #73 SALA 12 de nov. 2015

    Biblioteca: Algunos topónimos prelatinos comunes

    Pagó Manuel Agud,
    autor de este interesante trabajo, no su valentía en plantear
    abiertamente la presencia celta en el corazón del Goierri guipuzcoano,
    sino su discipulazgo de Michelena, que seguía atrayendo la más furibunda
    ira del pésimo e indisciplinado estudiante de filología Justo Gárate.

  24. #74 SALA 12 de nov. 2015

    Biblioteca: Algunos topónimos prelatinos comunes

    1. En los nombres que hoy presentan -ika, parecería que la simplificación se ha dado por pérdida de la yod: -ikia- > -ika-, pero quizá los hechos no sean tan sencillos.
    2. No son éstas, en efecto, las únicas soluciones, o quizá no es tan simple, como apuntábamos, la última evolución propuesta.
    3. Observamos con frecuencia una metátesis curiosa que favorece un diptongo frente al hiato.
    4. Es lo que tenemos, por ejemplo, en lat. asciola ‘hachuela’ > aizkora ‘hacha’,
    5. étimo que redescubrió Juan Gorostiaga (1958:61) para disgusto de los que siguen soñando con las raíces paleolíticas del idioma vasco.

  25. #75 SALA 20 de nov. 2015

    Biblioteca: Edward Harris: Es imposible falsificar los 400 grafitos de Iruña-Veleia

    Gracias por la información Silberius. Creia que este tema estaba cerrado pero veo que no. Que siguen luchando como Viriato contra los romanos.
    Edward Harris, Carmen Fdez Ochoa y Ángel Morillo Cerdán unos espadas pistonudos  frente a Agustín Azcárate,Belén Bengoechea, Julio Núñez y José Antonio Quirós también afamados doctores aunque por otros motivos......................
    Honéstamente: Harris, Fdez Ochoa y Morillo Cerdán me recuerdan mucho al "fuego amigo" y al célebre dicho  De los amigos me guarde Dios, que de los enemigos me guardo yo . Si yo fuera Gil Zubillaga huiria de mis "amigos" como alma que lleva el diablo.


    Edward Harris en el museo MAN: charla completa


    Egilea: Euskeraren Jatorria


    • Sábado, Marzo 28th, 2015




    En la segunda parte (minuto 3:30) hizo la mención sobre Iruña-Veleia:


    Edward Harris: Harris Matrix MAN 1


    Edward Harris: Harris Matrix MAN 2


    Edward Harris: Harris Matrix MAN 3


    Antton Erkizia ha hecho el siguiente comentario sobre esta mención en Ama-Ata:


    No es la primera vez que Harris acredita
    la aplicación correcta de su propio método arqueológico en Iruña-Veleia
    por el equipo de Eliseo Gil.  Recordemos: “Una evaluación arqueológica” por Edward C. Harris http://www.sos-irunaveleia.org/harris donde dice:  “…está
    claro que los directores han entendido y aplicado los principios
    modernos de estratigrafía arqueológica y, en consecuencia, lo más
    probable es que las secuencias que ellos han recopilado reflejen la
    realidad estratigráfica de los restos arqueológicos que encontraron,
    excavaron y registraron durante el transcurso de sus excavaciones en
    Iruña-Veleia”.


    También hablaron sobre la praxis arqueológica la catedrática de arqueología Dra. Carmen Fernandez Ochoa y Dr. Angel Morillo Cerdán http://www.sos-irunaveleia.org/dictamen-cientifico-sobre-el-metodo-arqueologico-ochoa y el arqueólogo y profesor Emilio Illarregui http://www.sos-irunaveleia.org/dictamen-cientifico-sobre-el-metodo-arqueologico-illarregi


    Muy diferente es el juicio que les merece el mismo trabajo arqueológico a los miembros de la Comisión de expertos, Dr. Agustin Azkarate, Belen Bengoetxea, Dr. Julio Nuñez, Dr. Jose Antonio Quirós, profesores de la EHU-UPV,
    con la colaboración de los profesores Dr. Dominic Perring, de la
    University College London y Dr. Marco Milanese, de la Universidad de
    Sassari, Cerdeña. que en un extenso informe, concluyen: “Por
    tanto, y a luz de todo lo dicho, no nos resulta posible validar la
    fiabilidad ni de la estrategia de la excavación, ni del sistema de
    registro, ni de la comprensión de losprocesos formativos, ni de la
    datación de los contextos arqueológicos”.
    http://www.sos-irunaveleia.org/informeaa



  26. #76 SALA 23 de nov. 2015

    Biblioteca: Edward Harris: Es imposible falsificar los 400 grafitos de Iruña-Veleia

    Interesantes aportaciones de uno y otro bando. Señor Van den Driesschen estamos en contacto por el facebook......................

  27. #77 SALA 24 de nov. 2015

    Biblioteca: Edward Harris: Es imposible falsificar los 400 grafitos de Iruña-Veleia

    jajaj umhhh vuelven los viejos tiempos.

  28. #78 SALA 26 de nov. 2015

    Biblioteca: Edward Harris: Es imposible falsificar los 400 grafitos de Iruña-Veleia

    Bien, bien.................señoras y caballeros.  Estamos en una nueva época. "La Pax Celtíbera". La nave celtiberia III  ha despegado sin turbulencias y avanza, AVANZA hacia el conocimiento del mundo desconocido.
    Ya han oido al señor Van den Drieschen...........el señor Gil Zubillaga ha sufrido lo indecible a consecuencia  del turbulento asunto que nos ocupa. Un sufrimiento moral de tal envergadura que sin duda lleva aparejado consigo el sufrimiento físico.  Su padecimiento tremendo, prolongado,  es de tal naturaleza que uno de sus  mejores amigos y colaboradores, Don Koenrad,  nos alerta    incluso  de un posible..............¡No, no quiero poner la tremenda palabra!. ¡No quiero escribirla!.
    Es por eso que les ruego a todos Vds contención y mesura cuando se refieran "al arqueólogo maldito" como así le llaman.   En esta nueva etpa de "La Pax Celtíbera" quisiera erigirme en una especie de "pacificador".
    El señor Gil Zubillaga denuncia que no ha tenido un juicio justo, que ha sido linchado, que ha sido arrojado a los caballos y  que le han convertido  en un monigote del pim, pam, pum donde todos descargan sus golpes sin clemencia, con saña.
    Aquí!!, aquí como en REHA tiene una tribuna libertaria donde de forma honesta podra exponer las líneas de su defensa.
    Moderen su discurso contra el señor Zubillaga. Ya ha sufrido una larga penitencia. Quiere hablar, quiere hablar en su defensa, rehabilitarse . No sabemos en realidad aún qué demonios ha pasado. No sabemos nada!!!. Y es nuestra misión lograr resolver el mayor misterio de la arqueología mundial. Serenidad señores!!! serenidad pues.

  29. #79 SALA 26 de nov. 2015

    Biblioteca: Signa Militaria Cantabrorum

    Muy interesante señor Servan. Muy interesante.

  30. #80 SALA 27 de nov. 2015

    Biblioteca: Signa Militaria Cantabrorum

    Tomo nota señor Servan. Muy interesante. Me alegra verle por aquí despues de tantos años.

  31. #81 SALA 01 de dic. 2015

    Biblioteca: Edward Harris: Es imposible falsificar los 400 grafitos de Iruña-Veleia

    Gracias por la información señor Pecha.  Creo que Gil Zubillaga ya lanzó un contraataque.
    http://www.deia.com/2015/12/01/opinion/tribuna-abierta/yo-acuso
    ¿Busca el martirio Gil Zubillaga? ¿quiere inmolarse académicamente contra sus rivales?
    https://0.academia-photos.com/3295105/1956586/2313193/s200_eliseo.gil_zubillaga.jpg
    YO ACUSO DIARIO DEIA


  32. #82 SALA 01 de dic. 2015

    Biblioteca: Edward Harris: Es imposible falsificar los 400 grafitos de Iruña-Veleia

    Admiro mucho su sagacidad señor Servan.  Entiendo que un perturbado es el autor de los grafitos y que la personalidad del autor no tiene que ver con la de Gil Zubillaga a tenor de su comentario.

  33. #83 SALA 01 de dic. 2015

    Biblioteca: Edward Harris: Es imposible falsificar los 400 grafitos de Iruña-Veleia

    No creo que haya como motivo principal de todo este asunto un móvil económico. El autor o los autores no habrían corrido tantos riesgos. Podrian haber conseguido su objetivo de una forma mucho menos ostentosa y peligrosa.
    Este modus operandi seria como matar una mosca con un tren. No.  Yo veo un deseo de humillar a la comunidad científica. Y lo cierto es que lo ha/han conseguido.
    Muchos dudaron. Otros cambiaron de opinión repetidas veces. El inspirador consiguio su objetivo. Dejó con el culo al aire a numerosos académicos. Tuvo que tener sus momentos de gloria. Seguro que disfrutó mucho viendo como se enzarzaban unos y otros ante los frutos de su  delirio.
    Quizas no sea un perturbado. Quizás este muy cuerdo y solo haya buscado divertirse un poco. Lo economico es accesorio, baladí y circunstancial.

  34. #84 SALA 01 de dic. 2015

    Biblioteca: Edward Harris: Es imposible falsificar los 400 grafitos de Iruña-Veleia

    El autor está en condiciones de dar un golpe de gracia a tirios y troyanos si fuera capaz  y no es nada descartable de organizar otro evento de tan singulares características.
    Estoy seguro de que tal idea ronda en su cabeza, verdaderamente creo que ya la ha ejecutado. Nos esperan dias de gloria, dias de asombro.
    Hasta ahora "el evento festivo" es un únicum pero si se reprodujera en otro escenario, aquí o allá; en Francia, en Bélgica incluso en la mismísima Italia o en Tierra Santa ¿porqué no? ...........................
    El autor domina los tiempos. Está esperando.
    Puede que no lo veamos nosotros siquiera. Que lo vea otra generación..............su nombre se rehabilitaría  ante la historia y su burla y humillación alcanzaría cotas inimaginables.
     

  35. #85 SALA 15 de dic. 2015

    Biblioteca: Los caminos del mar (hacia 1190)

    Muy interesante. Desconocia por completo este tema. Curioso lo de Bumais no tengo ni idea de donde pudo provenir. Melias podria ser Maliayo que así se llamaba la antigua Villaviciosa y Sore  quizas Sotres.
     

  36. #86 SALA 16 de dic. 2015

    Biblioteca: Veto administrativo al castro de Podes

    http://www.lne.es/aviles/2015/12/15/investigar-ahora-castro-podes-seria/1855645.html

    El Principado de Asturias ha tenido que responder ante la opinión
    pública después de haber intentado dar la callada por respuesta. 


    DIARIO LNE

    Alfonso Fanjul responde DIARIO LNE



  37. #87 SALA 23 de dic. 2015

    Biblioteca: La Edad del Bronce: Un tiempo de cambio

    Un artículo muy interesante Teodoro. Me alegra verte por aqui.

  38. #88 SALA 27 de dic. 2015

    Biblioteca: Los caminos del mar (hacia 1190)

    Aunque es muy difícil interpretar algunos de los nombres que da el marino veo muy difícil que el Sueve fuera la frontera entre el reino de León y el de Castilla aunque curiósamente en su dia fue la frontera real entre cántabros orgenomescos y astures luggones. Sí que es cierto que el impacto visual del Sueve es el mas importante hacia el este visto desde Gijón pero  la narración marítima viene en sentido contrario. Por otra parte no me sorprende nada como aquí se ha apuntado la utilización del título rey de Santiago ya que tal ciudad era la mas conocida de Hispania  en el Occidente europeo.

  39. #89 SALA 27 de dic. 2015

    Biblioteca: Los caminos del mar (hacia 1190)

    Hay que añadir además y al margen de la constante utilización nacionalista de la historia que se hace en la actualidad, que el caudillaje militar altomedieval asturiano o bien monarquía pelagiana en sus mismos inicios, cuestión también debatida ésta, en su consolidación y en el ámbito de las relaciones diplomáticas y descriptivas más adelante se llama en numerosas ocasiones al monarca como rex Galleciae o Galletiae -hablo de memoria- en relación a la amplia provincia administrativa romana del N.O. hispano donde estaban englobados los territorios de Asturias y León y otros muchos mas   por lo que me parece lógico que el marino haya utilizado el  nombre de "rey de Santiago".

  40. #90 SALA 06 de ene. 2016

    Biblioteca: El mito celta del héroe fundador; en los orígenes del señorío de Vizcaya

    No comprendo muy bien el batiburrillo de Amanus 2. Hasta donde yo alcanzo Almagro Gorbea lo que dijo es que las inscripciones en las ostracas eran falsas, no las ostracas. ¿Es que no son falsas?

    http://www.elcorreo.com/vizcaya/20081101/sociedad/hallazgos-iruna-veleia-broma-20081101.html



    MARTÍN ALMAGRO GORBEA CATEDRÁTICO DE PREHISTORIA DE LA COMPLUTENSE Y MIEMBRO DE LA ACADEMIA DE LA HISTORIA






    «Los hallazgos de Iruña-Veleia son una broma o una estafa»






    El profesor tacha de «falsificación burda» los grafitos con el dibujo de un Calvario y palabras en euskera fechados en el siglo III 

    Broma, estafa, falsifación burda etc, etc son los acertados calificativos que emplea en relación a los grafitos.

    Yo creo que las fabulaciones habria que adjudicarselas a Lurmen y a sus simpatizantes antes que a Almagro Gorbea 

    Fabulaciones, desvariar, yeah, unidad de destino ..................?????  el comentario desde el principio hasta el final me parece una broma

  41. #91 SALA 09 de ene. 2016

    Biblioteca: El mito celta del héroe fundador; en los orígenes del señorío de Vizcaya

    Me parece asombroso, utilizando un término muy liviano, que alguien ponga en duda la carrera del señor Almagro Gorbea.
    http://www.ua.es/personal/juan.abascal/almagro_gorbea.html
    Quizás algún crítico vuelapluma pueda deslumbrarnos con su curriculum. Es evidente que no necesariamente se  tiene que estar de acuerdo con lo que diga este u otro señor independientemente de su prestigio científico pero al menos debieramos esperar un lenguaje mas comedido sobre todo por parte de aquellos que han utilizado para su beneficio http://www.sos-irunaveleia.org/dictamen-cientifico-sobre-el-metodo-arqueologico-ochoa a personas que están seriamente desacreditadas.
    En otro orden de cosas muy interesante el enlace del señor Erudino me ha recordado las célebres frases pronunciadas por el señor Almagro Gorbea

    "Los
    celtas son un elemento esencial de la formación etno-cultural de la
    Península Ibérica, aunque sería más propio decir de todo el Occidente de
    Europa."   " .........Sin embargo, precisamente en estos años en que
    tantas novedosas aportaciones y estudios se han producido, se ha dejado
    sentir una considerable "contaminación" llegada desde el escepticismo de
    algunos autores ingleses, basado en meras posturas ideológicas, que han
    incurrido en LA FALACIA de pretender negar la existencia de Celtas
    amparándose en la utilización "nacionalista" de este término (Collis
    1997,2003;James 1999,Carr y Stoddart,eds,2002).

    "
    hasta el punto de haberse llegado a adoptar una postura tan absurda,
    científicamente hablando, como la de negar la existencia de los celtas  o
    lo que es lo mismo, alegar que la reconstrucción de su sistema cultural
    es un "constructo" moderno (Collis  1997-2003; James 1999; más matizado
    en Ruiz Zapatero 1997,2001), postura que deja sobreentender que
    carecerían de realidad en el pasado. Esta falacia retórica acientífica
     ha contribuido al actual desconcierto de gentes de poca formación, que,
    atendiendo  más a la tendencia de la moda indicada que a los datos
    objetivos, únicos válidos en investigación, han llegado a dudar o
    incluso a negar la existencia de celtas o la capacidad de abordar su
    conocimiento en áreas donde su presencia está fuera de toda duda, como
    es el caso de Galicia y de otras amplias zonas de la Península Ibérica."

  42. #92 SALA 13 de ene. 2016

    Biblioteca: El mito celta del héroe fundador; en los orígenes del señorío de Vizcaya

    Estimado señor Amanus 2 naturalmente seria una osadia que yo hablara en nombre del señor Almagro Gorbea y nada mas lejos de mi intención. Él ya ha hablado y se puede estar de acuerdo con su posicionamiento o no estarlo o estarlo parcialmente.Puedo darle mi opinión personal sobre el tema. Mire Vd cuando se encuentre algo parecido en otros yacimientos españoles o extranjeros entonces creere pero mientras tanto tal "unicum" se me hace muy difilmente digerible. Es mi principal razón de peso para desconfiar de los increíbles hallazgos veleyenses.
    Habla Vd de un nacionalismo vasco paralelo a uno español...........? Como si existiera una nación española, una vasca y otra catalana y no me refiero al reconocimiento internacional que obviamente en el caso vasco y catalán de momento no existe sino a la existencia intrínseca de tales naciones.
    Lo que ocurre es que no ha existido nunca una nación española sino mas bien una monarquía que a lo largo de la historia ha ido englobando diferentes territorios. Y dicha monarquía que ha prevalecido hasta la fecha ha combatido indistintamente a aquellos que la han desafiado: comuneros en Castilla, revueltas secesionistas en Andalucía, Portugal, Aragón y Cataluña, potencias extranjeras etc, etc, etc. Es decir que la existencia de tres supuestas naciones una española que "ocuparía" a otras dos -cataluña, país vasco-  simplemente es una pijada. No existe ninguna de las tres. Y sino hay nación no puede haber obviamente nacionalismo sino es de opereta.
    Lo que sí hay pero ya no tiene que ver con el nacionalismo es una visión etnocéntrica mediterránea según la cual todo aquello digno de conservarse tiene su origen en el Mediterráneo básicamente Roma y Grecia. Bien. Entonces no existen tres naciones y nunca han existido pero algunos quieren inventarlas. Se intentaria forjar desde el famoso "triángulo de las Bermudas":Madina Mayrit/Bilbao/Barcelona, ya saben que el que da y reparte se lleva la mejor parte, forjar, inventar tres naciones que nunca han existido. En el caso de Madina Mayrit su "intelligentsia" intentaria un constructo basado en la Santísima Trinidad Roma/Reino Visigodo de Toledo y Reyes Católicos un auténtico fraude. De forma mas modesta Bilbao construiria su nacionalidad en base a un irredento pueblo euskaldún originario per secula seculorum de unos territorios que habria poblado desde tiempo inmemorial y finalmente Cataluña que no se sabe muy bien en que se basa porque como es bien sabido los francos no solamente operaron en Cataluña sino en todo el Pirineo y por si fuera poco Akhila II y Ardón, los últimos reyes visigodos  precisamente tuvieron en el solar catalán sus dominios y no en Toledo ni en Asturias. A partir de ahí cualquiera puede levantar la mano ¿Y porqué no habria de inventarse una nación Murcia o la Rioja? Ferrín en Andalucía va a buen paso. De todas formas considero  mas peligrosos porque son los que tienen mas medios y los mas astutos  a los pontífices mayritíes dispuestos a erradicar los casi 800 años de presencia musulmana en la Península o a los celtas hegemónicos en la mayor parte del territorio o al origen indígena del reino asturiano porq

  43. #93 SALA 13 de ene. 2016

    Biblioteca: El mito celta del héroe fundador; en los orígenes del señorío de Vizcaya

    porque estas realidades chocan con su constructo artificial de la Santísima Trinidad Mayrití hasta el punto como vds bien conocerán de que han intentado cambiar el hecho probado y sobradamente conocido de la fundación musulmana de la capital del Reino de España por no se que historieta de un pastor visigodo errante, algo verdaderamente delirante. Dios los cría y ellos se juntan dice el célebre refranero español fuente de gran sabiduría. Lo mas probable es que los pontífices del "triángulo de las Bermudas" se pongan de acuerdo para repartirse los cromos ¡Que ancha es Castilla! y tira que libro.

  44. #94 SALA 13 de ene. 2016

    Biblioteca: Los caminos del mar (hacia 1190)

    Creo que la mayor parte de los intervinientes están dejando rienda suelta a una desbordante imaginación.

  45. #95 SALA 13 de ene. 2016

    Biblioteca: La Vasconización del Siglo XXI (Leido en el DEIA)

    "Pero los cántabros y astures cometieron la imprudencia de enfrentarse al Imperio Romano y lo pagaron caro."
    Que no lea esto Fdez Ochoa que dijo que los habían recibido con panchones y con bollos preñaos. Y hablando de panchones ¿se enteraron Vds que en el Principado ponen carteles asegurando que los montañeses conocían el maíz? Pues ¡sí! y que luego venga a decirnos que Cristóbal Colón descubrió América.................
     http://www.lne.es/cuencas/2015/08/05/carisa-patina-maiz/1796153.html
     Asi que no se haga mala sangre Amanus 2 que en todas partes cuecen fabes.
    Por cierto hay un estudio con tiempo ya se lo presentare que habla de una insurrección en la zona de las Landas y la zona cantábrica generalizada en la época de Nerón.

  46. #96 SALA 13 de ene. 2016

    Biblioteca: Los caminos del mar (hacia 1190)

    ¡La imaginación al poder!  Estando yo en el cerro Santa Catalina en una antigua sidreria bulevar me encontre a una monja italiana que me habló de una misteriosa isla llamada Giglio y aquí tienen vds una imagen de la misma.
     Isla del Giglio

    Parece ser que Giglio deriva de Aegilium Insula un nombre latino que viene a significar "isla de los cabrones" por la transliteración al latín de la palabra griega aigýllion -pequeño cabrón- la monja por cierto muy entrada en carnes Sor Agostina o Sor Augustina, no recuerdo muy bien estaba empecinada en vincular Giglio con Gegio porque a los legionarios romanos les habria recordado su antigua patria.

  47. #97 SALA 13 de ene. 2016

    Biblioteca: Los caminos del mar (hacia 1190)

    ¿Los pilares de la Tierra? No, no lo leí. Si es del estilo de la vida de Braian o de Groucho Marx seguro que no me gusta yo prefiero a Torrente.

  48. #98 SALA 13 de ene. 2016

    Biblioteca: Los caminos del mar (hacia 1190)

    Templanza; la pasión en la cama. En el tema científico debemos ser prudentes. Debemos abordar los temas con frialdad y distanciamiento.
    En primer lugar la exposición marítima dista mucho de ser la palabra de Dios; es subjetiva, flojea en lo geográfico y esta condicionada por la naturaleza extranjera del personaje.
    Algunos de los topónimos no pueden ser aclarados ni ahora ni nunca por los motivos antes expuestos y no podemos admitir las llamativas ocurrencias que bienitencionadamente nos están algunos de Vds dispensando.
    Bien es cierto que no lo hacen Vds de mala fe sino mas bien cegados por un impetuoso "ardor investigador" que mal encauzado puede llevarles al clímax del delirio.
    He leído aquí cosas asombrosas; no podemos admitirlas y por lo tanto pido moderación por respeto a los lectores y sobre todo al señor Cossue que nos ha presentado tan interesante artículo.
    No todo puede ser desechado, algo se salva aunque poco, interesante la reflexión del señor Erudino sobre Bumais y "la tierra de la manzana" por decirlo de alguna manera. Dista mucho de ser algo probado pero tiene cierta lógica. Del resto la mayor parte es infumable. 

  49. #99 SALA 13 de ene. 2016

    Biblioteca: Algunos topónimos prelatinos comunes

    https://plazamoyua.files.wordpress.com/2015/04/abaitua-unzueta-vasconizacion-tardia.png

  50. #100 SALA 13 de ene. 2016

    Biblioteca: Algunos topónimos prelatinos comunes

    Abrimos una rápida recensión de los
    principales autores que han abordado la cuestión. Comenzamos con Manuel
    Gómez Moreno (1925), quien en una obra de homenaje a Ramón Menéndez
    Pidal sentencia “en las modernas provincias vascongadas […] vivían
    gentes de raza cantabro-astur” y “tan solo después de la época romana
    sobrevino un corrimiento de vascones allá, como también para Gascuña,
    hechos documentados muy bien por las crónicas francas y godas de los
    siglos VI y VII”. Casi simultáneamente, el historiador alemán Adolf
    Schulten (1927) aboga asimismo por una conquista vascona (lingüística y
    política) del territorio várdulo y caristio en época tardorromana. Con
    diferentes matices, la llegada tardía del euskera al territorio del
    actual País Vasco es compartida por entre otros Ulrich Schmoll (1959), y
    su discípulo Jürgen Untermann (1992), así como por Claudio Sánchez
    Albornoz (1972), Lawrence Trask (1997) o Francisco Villar y Blanca
    Prósper (2005). Otros especialistas se han limitado a constatar el
    carácter indoeuropeo de los testimonios lingüísticos y documentales,
    como han hecho Mª Lourdes Albertos (1970), discípula de Antonio Tovar, o
    Martín Almagro Gorbea (2005). (Citamos únicamente los autores de mayor
    renombre – o con mayor índice de Hirsch– y limitamos la bibliografía a
    los principales títulos en los que se ha tratado la cuestión.)


    De entre los expertos “internos” destaca –
    por el rigor y la especialización de sus obras– Joaquín Gorrochategui,
    quien de manera recurrente rechaza nuestra teoría (aunque no sin
    vacilaciones e importantes matizaciones, como veremos enseguida).
    Creemos que la actitud negacionista de Gorrochategui, que caracteriza
    también a Mª Teresa Echenique (2006), es en gran medida deudora de la
    impronta del maestro Koldo Mitxelena, …

    El caso de la “vasconización tardía”. Estado de la cuestión. Abaitua y Unzueta.

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