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sábado, 21 de diciembre de 2024
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Biblioteca: De suevos y godos
He procedido a realizar algunas actualizaciones gracias a vuestra informacion, pero siempre quedan preguntas pendientes:
¿desde que año fue Constancio III coemperador con Honorio?
Mi confusión con los Todosios viene por la vigencia en los usosmilitares de occidente del citado código Teodosiano del y 407, por lo cual sigo sin tener clara la relación.
Una nueva duda que añadir a las que aun dan vueltas sin respuestas, (osruego druidas que no lasdejeis en elolvido):
¿Si Teodosio I firma un Foeudus que incorpora a Alarico y sus Visigodos al ejército romano y d ehecho les entrega como hemos explicado, tierras y rentas, como explicais que se les consider hostiles en años posteriores' ¿Son de origen visigodo los Honoraci con los que Constantino III intenta la invasión peninsular? ¿ Si no es asi a qeu visigodos asentados en Barcelona nos referimos cuando hablamos de que Constancio debe sojuzgarlos para implicarlos en al reocupación peninsular?
¿Como se produjo el cambio de bando d elos Honoraci desde estilicón y honorio a Constantino y Constante?
¿Que mas datos podeis aportar sobre los baguadas y los priscilianos?
Biblioteca: De suevos y godos
De ahi algunas de mis dudas:
¿Como hablamos de las leyes de 406 y 407 para un codigo promulgado por un emperador que subió al trono en 408 y al trono de Oriente?
Dices que los Honoraci son enviados a Britania donde se unen a Constantino¿precisamente no habian sido reclutados en gran aprte en Britania por Estilicon para hacer frente a la presencia Visigoda que acabaria con la toma de Roma?
Si los d eBarcelona son los visigodos de Ataulfo ¿Que los detubo en su avance ahcia Africa? ¿Porque abandonaron Roma, la capital, o la Galia joya de la corona? Si primero Constacio tubo que sojuzgarlos ¿Como le habian ayudadao poco antes a acabar en Galia con los usurpadores Jovino y Constantino?
Sobre los baguadas: si la efimera alianza baguada-sueva nunca amenazo tarraco ¿A que nos referimos al hablar del foeudus con fredericus (hermano de Teodorico) para acabr con dicha amenaza en 454?
Biblioteca: El Código Da Vinci, un best seller mentiroso
El codigo da Vinci es un buen fruto del marketing, como las peliculas no ha de ser bueno para tener publico, solo ha de venderse bien, si a eso le añades una serie de ingredientes bien escogidos (conspiraciones Vaticanas,pseudohistoria gnostica, investigadores a lo CSI, etc...)ya lo tienes 30 millones de ejmplares entre incautos que lo leemos pensando que todos los que nos han dicho lo bueno que es tenian razon y esos mismos que afirman que es mejor que el Quijote al tiempo que aseguran que Armaguedon es la obra maestra del cine. La novela nunca penso ser historicamente veridica, pero se fue volviendo pretenciosa con el éxito, y con eso se metio el novelista en un jardin, pues los errores de argumneto y ambientacion generales y las lagunas de documentación son evidentes y garrafales como aqui se ha mostrado, a parte la obra es sencillamente mediocre. ¿Tiene algo bueno? pues desde mi punto de vista ha abierto al debate un tema al que nunca se ha prestado mucha atencion que es el protocristianismo y la construcción de las corrientes cristianas predominantes en la actualidad y la catolica (apostólica y romana) en particular. Claro eso trae algo malo, y es que muchos que se han acercado al tema con Dan Brown se han creido todo lo que dice (eso pasa mucho con el primer libro que te lees) y otros se han länzado a leer toda la pseudoliteratura existente "el secreto de los templarios" "'The Holy Blood and the Holy Grail" lecturas que nunca llegaran a contrastar con publicaciones o fuentes minimamente serias.
Por lo demas, que Brown haya escrito una mediocre obra, mal documentada y bastante pretenciosa, no implica que la iglesia no haya dedicado ya casi XX siglos a mentir, a manipular y a eliminar voces discordantes con su doctriana muchas veces mas proximas en el tiempo, el origen y el espacio a ese Iosua Nazario o de Nazareth al que llamaron mesias y al que solo les falto rebautizar como Em-manuel para ajustarse 100% a la profecia y absorver asi la mayor parte posible de sectas judias, aunque no les importo porque con unos buenos toques de conspiración y politica para enquistarse en los poderes oficales y una buena dosis de imaginacion para absorver los principios de otros credos acabaron por absorver la practica totalidad de los creyentes del mundo occidental, aunque eso fuese a costa de haber construido una iglesia a su medida aque poco tiene de doctrina inicial (que por otro lado tampoco tenia por que ser mejor la doctrina de un iluminado Iosua, que la de un iluminado Muhammad, la de un iluminado Lutero, o un iluminado Arrio, o Atanasio, o Saulo....) y poca memoria conserva ya de su fundador (que por otra parte ¿quien fue?, porque tengo mis dudas sobre si Iosua en vida quiso salirse efectivamente del judaismo).
Biblioteca: De suevos y godos
Bueno he actualizado y modificado algunas cosas, asi que espero que todos echeis un vistazo y me ayudeis a eliminar errores, a completar lagunas y a intentar aclarar el texto allá donde sea demasiado "enrevesado".
Si requiario se habia convertido por los intereses que fueran (politicos o familaires) al cristianismo catolico o atanasista y no crees que despues se produjese una conversion al arrianismo con su boda ¿en que momento se produjo esta? ¿o no llego nunca apra lso suevos y se mantuvieron como católicos?
Sinceramente creo que la situacion entre le imperio romano y los barbaros a finales del siglo IV, la entrada de los barbaros en Hispania y su interacción con los visigodos hasta la batalla de Orbigo, así como las inestabilidades politicas del imperio en esa etapa han quedado bastante definidas (excepción hecha quiza de alguna ampliación entorno a los bagaudas y un tema que me intriga que es la salida y paso de los vandalos a Africa), así que podriamos atacar ahora, la inestabilidad sucesoria sueva, la progresiva entrada visgoda en hispania, la posterior cuasinvasion bizantina y (lo que pretendo que sea el punto final de esta crónica) al unificación del reino visigodo d ehispania, su independencia respecto al imperio y al estabilización de la corte en Toledo.
Biblioteca: De suevos y godos
paso a Actualizar el articulo, perdonadme si no incluyo algunos puntos del debate, pero hgao un poco de juez y mantengo al postura que me da la impresion d eser mas coherente, o en todo caso mantengo la inicial hasta que laguien aclare el debate. En todo caso creo que estamos desarrollando el tema en lso términos en lso qeu se deberia mover mas de un debate en este portal. Ánimo pues.
En cualquier caso reitero algunos puntos oscuros:
¿Que mas sabemos sobre los bagaudas? Godigisclo y Gaiserico a que se refiere Procopio, o al menos al que se afirmaba que se referia en el articulo de referencia (yo reconozco que hasta que lei su nombre no sabia nada de tal embajada vandala)¿Quien fué?Como fué el paso de la pseudofederación a la total independencia del reino visigodo con la decadencia y final del imperio?
¿como advino el traslado de la capital a Toledo, la ocupacion y posterior expulsión de los bizantinos y la definitiva absorción del reino suevo? ¿Las progresivas y rapidas conversiones interesadas de los reyes suevos afectaron de alguna forma a su relación con los galaico-romanos??¿Es el mismo Gunderico el rey de los asdingos que acogen a los vencisos silingos y Alanos, el rey de todos los vandalos que cruza los pirineos en el 409?¿Hubo entonces en algun momento una escision entre siligos y Asdingos?¿y en el caso de los reyes Alanos Adax y Ataso?
Biblioteca: De suevos y godos
Paso a actualizarr y os ruego a los interesados en el tema que echeis un nuevo vistazo a la perspectiva que doy con esta actaulización, en gran aprte gracias a las aportaciones del druida cossue en sus artículos. Hay un punto que me interesa en demasia: la dualidad Teodoredo y Teodorico ¿estamos ante una homonimia, ante dos personajes distintos o ante un error? Lo logico no sería hablar de Teodorico I el grande y de Teodorico II (rapidamente ascendido al deponer a uno de sus hermanos y asesinar a otro)¿no existe relación familiar entre Teodorico II y Teodorico I? yo siempre he pensado que eran padre e hijos de origen ostrogodo
Biblioteca: De suevos y godos
¿que pensais de la hipótesis de que rechismundo y remismundo fuesen la misma persona?
Biblioteca: De suevos y godos
Lo de Teodorico (y su adjetivación) es una duda que me surge al recabar información en otro artículo, de ahi mi pregunta, por lo demás sobradamente cotestada.
Por lo demás supongo que recojo algunas referencias de otros druidas a esa poca romanización, paso a corregirla porque fundamentalmente en lo referente a la mayor parte de Gallaecia soy consciente d eque fué un territorio totalmente romanizado (a pesar del rápido desapego que sufrió a manos de los usurpadores del siglo V)... sobre las rebeliones cántabras, vascas y astures, las bagudas, su nivel de romanización, los priscilianos y el grado d eexplotación d ela mineria gallega, pues me parecen buenos temas apra abrir debate por parte de los druidas.
Lo de insaciable ja ja ja...pero siempre en buena medida ja aj aj
Biblioteca: De suevos y godos
Una pequeña actualización más dirigida a definir un poco mas el contexto historico del imperio y de algunos personajes relevantes gracias a algunas aportaciones de F. y Abeltran en algún foro estos dias.
Y como siempre reedito algunas preguntas
¿Que mas sabemos sobre los bagaudas? ¿Y sobre los enfrentamientos con los priscilianos?Godigisclo y Gaiserico a que se refiere Procopio, o al menos al que se afirmaba que se referia en el articulo de referencia (yo reconozco que hasta que lei su nombre no sabia nada de tal embajada vandala)¿Quien fué?Como fué el paso de la federación a la total independencia y sel desplazamiento a hsipania del reino visigodo con la decadencia y final del imperio?¿como advino el traslado de la capital a Toledo, la ocupacion y posterior expulsión de los bizantinos y la definitiva absorción del reino suevo? ¿Las progresivas y rapidas conversiones interesadas de los reyes suevos afectaron de alguna forma a su relación con los galaico-romanos??¿Es el mismo Gunderico el rey de los asdingos que acogen a los vencisos silingos y Alanos, el rey de todos los vandalos que cruza los pirineos en el 409?¿Hubo entonces en algun momento una escision entre siligos y Asdingos?¿y en el caso de los reyes Alanos Adax y Ataso?¿que pensais de la hipótesis de que rechismundo y remismundo fuesen la misma persona?
Biblioteca: De suevos y godos
perdón por lo de priscilianos (tengo tendencia a repetir ese tipo de error en gentilicios y similares). En cuanto a lo de Gallaecia y tarraconense, no pretendo que el artículo este circunscrito a gallaecia, sino a toda la península, sencillamente es que desde la salida de los vándalos hasta la definitiva entrada de los visigodos, a parte d ela actividad sueva hay pocos hechos relevantes, que por otro lado estoy intentando reflejar (de ahi mi interes por priscilianistas y bagaudas)
Biblioteca: De suevos y godos
Sobre el papel de los francos como defensores de la frontera frente a al presión de los hunos y de nuestros amigos vandalos, suevos y alanos, yo siempre había tenido la imagen contraria, la de los visigodos como defensores, frente a unos francos que en esta época realizaban cierta presión sobre la frontera y que no consiguen entrar en la galia y asentarse definitivamente hasta la definitiva caida del imperio de occidente y el desplome del reino de siagro que había sido quien realmente los había mantenido a raya.
Biblioteca: De suevos y godos
¿en el siglo VI los bárbaros que se repartian occidente aun aceptaban alguna autoridad de parte del imperio oriental?¿Que significa entonces el nombramiento de Clovis (Clodoveo) como consul para occidente por parte del emperador Atanasio de oriente?
Biblioteca: De suevos y godos
Entonces treinta años despues de la caida de occidentem, los barbaros de esta parte del antiguo imperio aun reconocian un imperio unificado con capital en oriente y aceptaban su autoridad "moral" y ocupaban cargos 2honorificos" en representación de este imperio en el occidente que de hecho ellos controlaban???? en que momento desapareció totalmente , entonces esta figura???? yo creia que con la caida de Odoacro y los intentos expansionistas orientales (cierta reconquista hacia occidente) asi como con la excision eclesiastica, el imperio quedaba finiquitado en este lado en todas sus formas hasta que Carlomagno decide recuperarlo.
Biblioteca: De suevos y godos
Perdonadme, peor las formas de legitimidad respecto al imperio y al permanencia de uno u otro me parecen una aprte fundamental para comprender la evolucion de la antiguedad a al edad medai, asi qeu si alguien tiene mas que aportar sobre los titulos honorificos que se siguiieron ostentando en occidente desde 476 y su relación con oriente me pareceria algo en extremo interesante.
Biblioteca: De suevos y godos
Veo que el debate ha perdido tensión...esperoa que algunos aporteis algo mas sobre lso temas que quedaban pendientes:
¿Que mas sabemos sobre los bagaudas? ¿Y sobre los enfrentamientos con los priscilianos?Godigisclo y Gaiserico a que se refiere Procopio, o al menos al que se afirmaba que se referia en el articulo de referencia (yo reconozco que hasta que lei su nombre no sabia nada de tal embajada vandala)¿Quien fué?Como fué el paso de la federación a la total independencia y sel desplazamiento a hsipania del reino visigodo con la decadencia y final del imperio?¿como advino el traslado de la capital a Toledo, la ocupacion y posterior expulsión de los bizantinos y la definitiva absorción del reino suevo? ¿Las progresivas y rapidas conversiones interesadas de los reyes suevos afectaron de alguna forma a su relación con los galaico-romanos??¿Es el mismo Gunderico el rey de los asdingos que acogen a los vencisos silingos y Alanos, el rey de todos los vandalos que cruza los pirineos en el 409?¿Hubo entonces en algun momento una escision entre siligos y Asdingos?¿y en el caso de los reyes Alanos Adax y Ataso?¿que pensais de la hipótesis de que rechismundo y remismundo fuesen la misma persona?
las formas de legitimidad respecto al imperio y al permanencia de uno u otro me parecen una aprte fundamental para comprender la evolucion de la antiguedad a al edad medai, asi qeu si alguien tiene mas que aportar sobre los titulos honorificos que se siguiieron ostentando en occidente desde 476 y su relación con oriente me pareceria algo en extremo interesante.
Biblioteca: De suevos y godos
Los fragmentos que saca aqui F. los toma por buenos la druidesa Aine en un articulo también referido a los suevos, y es precisamente su inexactitud lo que me invitó a abrir este otro intentando dar una version lo mas exacta , imparcial y unitaria posible de la epoca que tantas excusas da a tantos para hablar de reinos y naciones y apropiarse de la historia.
Respecto a las ultimas respuestas unas notas:
La duda sobre Gunderico se refiere a si ¿a su entrada en Hispania era rey de las dos tribus vandalas por lo que habria habido una excision posterior, o sencillamente los silingos tenian otro rey desde su cruce del Rhin que no ha trascendido a ojos de la historia?
En cuanto a lo de los protovikingos, es un dato que encontre en la aportación de algún druida, no recuerdo ahora mismo donde, que me resultó curiosa e incorporé comoalgunas otras a modo de dato en espera de que alguien lo contrastara. Se que los herulos eran originarios de unu amplia zona proxima al caucaso al oeste de los hunos y que de al mano de Odoacr y en alianzxa con tribus esciras dieron lo qeu se considera el gope mortal al imperio d eoccidente en la segunda mitad del siglo V, pero tuvieron curiosas aficiones marineras, como los sajones, y ya que desconozco la historia de lso vikingos anterior al siglo VIII, la hipótesis de que pudieron hacer en cierta forma de escandinavia su reducto tras su derrota a manos de los ostrogodos me pareció al menso curiosa.
El tema de als insignias imperiales no me deja de interesar pues si Teodorico consigue el titulo imperial para occidente en el 497 despues de que durante casi 20 años la el imperio hubiese estado unificado del lado de oriente y para los caudillos barbaros de occidente solo hubiesen quedado titulos nominales sin efecto real. ¿Hubo continuidad para estos honores hasta la llegada de Carlomagno?
Biblioteca: COMBATE, real y de cine.
Lo de buscar gazapos siempre me ha entusiasmado sea o no historica la pelicula, sin embargo debemos diferenciar los errores técnicos o de rodaje, que se pueden achacar a fallos de montaje descuidos de los técnicos o malas interpretaciones y direcciones, de lo qeu son meras reconstruccione sbienintencionadas, de costumbres, paisajes, personajes, accione sy elementos, sobre lso que no existe n pruebas precisas, estas reconstrucciones cuando son bienintencionadas y debidadamente asesoradas quiza no concuerden con nuestra propia hipotesis sobre el tema pero han de ser loables en cualquier caso...el problema surge cuando la historia se maniupual o se ignora d euna forma totalmente consciente , se modifican hechos, personajes , escenarios, y datos que se conocen con precision en favor d elo que el director o el productor consideran mas aconsejable por comercial o politicamente correcto...alejandro es uno de esos ejemplos...no hablemos de troya donde ademas historia se mezcla con mitologia y sureg el batiburrillo...reconozcamosles por otra parte a filmes mas antiguos con menos medios y en otro estadio del conocimiento academico historico, ciertos errores tambien bienintencionados que hoy nos parecerian aberraciones. Rompo como Hannon una lanza en favor de Gladiator y pongo como ejemplo a Roma (la serie) con todos sus peros...
Biblioteca: ETA declara una tregua permanente
La noticia es importante y la situacion debe aprovecharse en la medida de lo posible para avanzar hacia la paz. El problema es que si un criminal dice que no lo hara mas, no se le indulta. El primer paso es que ETA convierta su Tregua permanente, en alto el fuego definitivo, desarme y desmovilizacion, en ese preciso momento se podra considerar que los ilegalizados por su apoyo a la banda no tienen motivo de ilegalizacion, por lo que pueden pasar a defender sus ideas de forma democratica (se entiende desaparecida de entre sus ideas el uso de la violencia) y los miembros de la banda pueden beneficiarse de los beneficios penitenciarios y judiciales de una reinsercion efectiva, así como que deja de tener sentido el delito de pertenecia o colaboracion con banda armada cuando esta no existe, pero ¿debemos dejar sin castigo a asesinos, secuestradores y extorsionadores?...¿que exigira la banda para dar ese paso final? ¿se terminara la tregua si no se le concede? ¿si no se le concede y termina la tregua aqui volveremos a decir que ha sido culpa del PP por no darle bastante apoyo a ese gobierno que nos ha traido la luz y nos a puesto a al cabeza de la democracia, la prosperidad y el bienestar?
Biblioteca: De suevos y godos
Desconocia como te dije el origen Danes que como te habia dicho proponian como protovikingo (supongo que me vienes a decir que poco de herulo quedaba en lso vikingos daneses ) por eso incorpore esae dato, gracias por ampliarlo, yo siempre habai asignado a los herulos Ucrania como origen y la presion Huna como motivo de su entrada en el imperio, simpre pense que en todo caso sus origenes ancestrales habrian venido mediante migraciones desde el este, supongo que eso justifica tanbien su tipologia rubia de elvada estatura pieles claras corpulencia mas próxima a lso germanso que a los hunos
Biblioteca: ETA declara una tregua permanente
Bastante de acuerdo con exegis en todo eso, a nuestra constitucion ya le toca una reforma y en profundidad, pues el sistema de representacion politica que inauguraba estaba bien para un transito tranquilo desde una dictadura y para la incorporacion al carro de los democracias occidentales, asi como estaba bien el proyecto de nacion y estado que palnteba para comenzar un proceso de recuperación d elas culturas territoriales y una modernizacion de la organizacion politicoadministrativa territorial, pero como esas etapas ya se han superado nuestra constitucion se ha quedado anticuada. Toca una constitución que reconozca las formas de autodeterminacion y que avance en las libertades y la organizacion democratica y que plantee una respuesta a medio plazo al menos para al situacion territorial. Esa reforma es posible, pero a mi entender es importante hacerla dentro del marco d ela legalidad vigente, no hacerlo es aceptar las presiones vilolentas como medio, y por mas que a veces las revoluciones me parezcan romanticas me gusta ser practico y objetivo y no me parece la mejor opción, ademas si me molesta como a exegis que unos politicos incapaces y unos burocratas aburguesados dirijan mi vida...directamente no me sale de los cojones que nadie a punta de pistola mediatice mi existencia.
En cuanto a Brandan el problema no es si el PP o sus dirigentes, o algunos de ellos van a apoyar o no a ZP en la negocicación, si la posicion de uno u otro ante esta negociación es la correcta, ni siquiera si a algun politico del PP le interesa que se mantenga la violencia (habria que hablar hasta que punto les interesa a los de otras formaciones), el problema, desde mi punto d evista, es el que plabnteaba yo: Cual ha de ser la negociacion, que se debe negociar, como, en que circunstancias, con quien, con que objeto, etc...
Biblioteca: ETA declara una tregua permanente
Y muy sencillo la negociacion en que consiste ¿en que o me dan lo que pido o se acabo al tregua definitiva? porque repitamos no hay disolucion ni abandono de als armas por considerarse en un marco legal y democratico en el qeu se puedan plantear reivinc¡dicaciones politicamente.... sencillamente se ofrece una tregua como priemr paso de "buena voluntad" y se espara el paso "logico" aceptar una serie de peticiones... y si no s ejuega con sus cartas pues ala bombas y tiros...y encima tenemos que decir que lso democratas, y los oprimidos son ellso y los intransigentes opresores nosotros.
Biblioteca: ETA declara una tregua permanente
Pocas cosas mas que decir, apliquemos el mismo rasero:
"Si el tiro en al nuca es un medio mas de reivindicar algo qeu es imposible reivindicar en este marco politico, las camaras de gas son un buen metodo apra acabar con dichas reivindicaciones"
"Si no podemos remover el cadaver de Arana, no removamos tampoco el de Franco".
Para la mayoria de la sociedad el derecho a la vida y ciertas libertades estan por encima de los derechos de autodeteminacion y algunos otros (suscribo pelnamente lo dicho por Hannon) y esa sociedad esta en su perfecto derecho de luchar con todas sus armas contra los que lo vulneran.
Defendamos nuestras ideas en paz, si la mayoria del pueblo vasco clamase independencia sin armas, en una sociedad como la española a medio plazo se daria una solucion al problema...pero esa sociedad tiene derecho a cortar su mitad de cordones umbilicales si los otros desean cortar la suya. Yo personalmente como ya he dicho seria el primero en apoyar un proceso reconstituyente donde se reconociese la autodeterminación.
Reclamemos tribunales para los asesinos del GAL no indultos para los asesinos de ETA
Biblioteca: Los distintos nombres del "niño"
No soy filologo pero soy de Cuenca:
Guacho: " Cria aun no independizada de un ave" según la acepción de mi comarca que es la única en la que se que se utilice. Por extensión se aplica guacho/a a los niños y niñas, con la forma diminutiva guachejo/a cuando se refiere a un niño de muy corta edad. Significa tambien "hijo de o hija de " (siempre que el que lo use sea mayor en edad que la persona a la que se refiere, independientemente de la edad de este último) por ejemplo "el guacho de pedro". Tambien en la forma habitual se usa para
para referirse a la propia pareja o a la pareja de otra persona, y la diminutiva para referirse de forma cariñosa a la propia pareja.
También es bastante propia de esta zona la forma "mozo", aunque de uso mas antiguo que guacho (también mas generalizado en otras partes del pais) y en franco retroceso de cara a las nuevas generaciones. En origen es en el masculino " hombre joven (soltero) que trabaja al servicio de un terrateniente en tareas agricolas" y en la version femenina "mujer joven (soltera) que desempeña labores de trabajo doméstico en la casa de otros", por extensión se usa para referirse en forma de alago al niño al que se quiere dar a entender que esta muy adelantado a su edad, en forma cariñosa la variación "mozón/ona" es usada por las madres para apelar a sus hijos y por degeneración (la forma que mas ha permanecido entre los jóvenes) se usa con sarcasmo para apelar a alguien a quien quieres dar a entender que es demasiado mayor para comportarse como un niño.
También es muy habitual de esta zona (como de gran parte de España) la derivación de chico a chiquillo.
Todos estos nombres tiene en esta zona otros peculiares significados habitualmente relacionados con los que he expuesto, pero que no vienen la caso para el tema que se pretendía tratar.
Biblioteca: ETA declara una tregua permanente
Ofion como tan a menudo hago solo puedo estar de acuerdo
Hartza, me ritero en lo de Franco y Arana
Me reitero también en lo de que los miembros del Gal deberian estar en el mismo pozo infecto que los asesinos de Eta (no tomar pozo infecto como algo literal, solo pretendo que Hartza no me malinterprete y piense que un miembro del Gal es menos assino que uno de ETA).
En cuanto a lo del optimismo...pues vale cada uno una escopeta y a defender a tiros desde al ventana de su casa lo que oppine...o si no mejor aun...hagamos todos las cosas como quiera hartza (de una forma muy similar a como las hace el PNV al que siempre considera paradigma de buen hacer) y todo ira mejor.
En cuanto a lo del PP y la constitución...pues ellos estan en su derecho de no quererla reforma tanto como yo de querer que se reforme (eso es lo que tiene la democracia que no todo el mundo esta obligado a a pensar y hacer lo que a ti te gusta)
En cuanto a lo de eliminar de la vida publica a todos los que hayan tenido relacion familiar con altos dirigentes de alguna dictadura (como las que gobernaron sin corte la peninsula hasta el siglo XIX y despues con escasos intermedios hasta 1976)...pues supongo que seria una tarea similar a la de escarbar hasta 30 generaciones atras en la vida de tu pareja sentimental para asegurarte de que todos sus antepasados son euskericos....ah! y que yo sepa Arana es el ideologo, reoconocido , aclamado, homenageado y a menudo citado del PNV, Franco ni fundo el PP, ni se le aclama u homenagea desde sus filas, todo lo mas se muestra cierta tibieza y una preferencia por no ahondar en el pasado en vez de en condenarlo (no se si es lo mejor o lo peor pero quiza los primeros pasos a la normalizació vayan por olvidarnos de lo que nuestros antepasados les hicieron a los de los de enfrente y preocuparnos solo por lo que tu me has hecho a mi)...no se si es mito o realidad pero hay una especie de leyenda corsa que asegura que en un pueblo solo llego a haber viudas tras que todos los varones se asesinaran entre ellos por el robo de un burro tres generaciones atras.
Biblioteca: Los distintos nombres del "niño"
Un par de anotaciones si os sirven de algo:
zagal también se usa en esta zona, aunque esta muy en desuso y es mas habitual hacia el sureste de la peninsula, aqui como se ha dicho en origen es "pastor muy joven que aprende el oficio" seria algo asi como el primer trabajo que podian desempeñar los hijos de las familas pobres a cambio de su manutención antes de empezar a recibir un sueldo como pastores o de tener capacidad fisica para comenzar labores agricolas mas duras, por extensión se usaba con los niños en general con los que no se tenia una relacion familiar directa pero si se sentia cierto aprecio.
Desconozco el origen de chaval que aqui si es habitual con cierto tono despectivo, usado entre iguales o con familiriadad. Evidentemente las formas chavalin y chavlillo se usan para referirse a personas con las que la diferencia de edad no es muy grnade pero qq las que consideramos evidentemnente mas jovvenes y queremos resaltar esa circustancia,
La palabra chaparro aqui significa: chaparro=carrasca=encina, y me resulta muy curioso saber que es de origen euskera, pues no la habia oido fuera de esta zona. En cualquier caso al ser arboles habitualmente bajos y proximos al matorral se identifica "achaparrado " con pequeño y poco desarrollado
Biblioteca: Inscripciones medievales en Villarejo Periesteban (Cuenca)
el otro dia encontre unas curiosas inscripcones en unos sillares en la iglesia de Pinarejo tambien en Cuenca nunca habai reparado en ellos pero si la memoria no me falla alguno tiene cierto aprecido con alguna de estas letras (por otra parte una especie de mezcla de griego latin y cirilico) que me imagino que algun especilaista en paleografia no debera tener muvchos problemas en identificar
Biblioteca: Castilla y León, nacionalidad histórica
El debate del estatut nos lleva a la locura: porque demonios no se dejan de buscar parafrasis y definiciones demagogicas y se centran de una vez en conceptos juridicos claros con significados transparentes y en los contenidos efectivos de estos textos en lo referente a definiciones de derechos ciudadanos, y sobre todo de competencias regionales y en el efecto practico que estos tienen para dotar a los habitantes de cada región y del conjunto de España de mayor bienestar a traves de una organización mas lógica de las administraciones y de una determinada definicion de derechos y obligaciones de los ciudadanos (sea centralizando unas veces y descentralizando otras, preservando diferencias unas veces y eliminandolas otras)
Biblioteca: Los distintos nombres del "niño"
otro que solo ha aparecido fugazmente es chicote y que yo solo habia oido utilizar en la mota del cuervo en Cuenca, parece derivar claramente de Chico y s eusa con mucha generalidad para referirse a los niños ya sea por parte de los adultos o de otros niños (en esta localidad es casi la forma exclusiva de tratamiento para un niño) su femenino es chicota, pero tiene una variante curiosa por su formacion "chicotico/a" es una forma de diminutivo que se usa en tono muy despectivo en una expresión muy particular: " ¡bah, chicotico!" que podriamos traducir como algo asi como "¡este niño es tonto! o en su otro significado "¡ mira el niño y parecia tonto!"
Biblioteca: Castilla y León, nacionalidad histórica
en cualquier caso no olvidemos que los reinos crecian o menguaban, desaparecian, o eran por completo absorvido o sencillamente se escindian dando luagr a otros nuevos.
La culpa d etodo al tiene este hibrido constitucional que se remite al comienzo de la guerra civil para determinar queien es comunidad historica y quien no, que mantiene una division provincial artificiosa de hace casi dos siglos, que uans veces respeta fronteras de rinos historicos en un determinado momento y otras veces de otroo, qeu odta a cada region de diostintas administraciones, obligacione sy derechos.... y todo ello en vez de haber creado regiones funcionales basadas en la practica administrativa, la homogenidad cultural y haberlas dotadas de competencias , derechos y obligaciones en funcion a lso deseos de sus habitantes y en una relacion de reciprocidad fijada y detrminada con el resto de regiones nunca en un proceso abierto y ambiguo...los cambios deberian ser posibles pero planteados como lo que son cambios y no continuaciones d eprocesos infinitos que solo crean abortos legales
Biblioteca: Castilla y León, nacionalidad histórica
Kullervo, F y Minaia...somos solo cuatro, pero bueno es ver que hay gente que defiende lo mismo que tu desde el respeto y la coherencia ¿quiza deberiamos plantearnos el considerarnos a nosotros 4 como una nacionalidad histórica? yo vivo en uno de esos lugares entre cuenca y el resto del universo, ya que los abundantes restos arqueológicos no nos situan dentro de los olcades, ni de los celtiberos, ni de los iberos, quiza deberiamos aprovechar para reclamar nuestro concepto etnico historico...incluso una lengua propia...en el pueblo de al lado (opresores que nos han impuesto sus apellidos, la centralizacion administrativa y pretenden extinguirnos mediante matrimonios mixtos) pretendiendo dirigir nuestras existencias desde ¡¡¡¡¡ 7 kilómetros de distancia!!!!!! no hablan ni nuestra misma lengua:
tontochorra=gabia
cernicalo=cinuclillo
verdugo=vasturgo
guesón=gasón
Biblioteca: De suevos y godos
asi me gusta asmpliando el nivel, me pongo amnos a la obra para actualizar el articulo e intentar condensar esta avalancha de informacion, creo qeu nos acercamos al final de este froro. Mil gracias F y cossue y tb ainee que en el fondo fuiste queien me hizo bailar al curiosidad
Biblioteca: Castilla y León, nacionalidad histórica
kaerkes solemos tener pocos puntos de encuentro, aunque solemos llevar nuestras discusiones con poca acritud: hoy sin embargo suscribo al 100% lo que has escrito.
Kullervo ya aparecen por ahi tres o cuatro mas, ademas ofion da una buena idea...en Marbella se habre brecha vamonos todos para alla y republica independiente...y si andamos belicosos pues guerra a torremolinos y a hundir unos pocos hoteles a pie de playa...
Biblioteca: Castilla y León, nacionalidad histórica
de nuevo kaerkes suscribo lo dicho (sustituye ahora Leon por Cuenca y todo sigue teniendo validez...bueno en este caso el fraude se llama Lino y el aeopuerto es el de los llanos d eAlbacete o el trazado del Ave)
Biblioteca: Castilla y León, nacionalidad histórica
Cuando hablamos de politica y economia en una región debemos tener en cuenta a los politicos locales de cada atomo, a los politicos regionales a los provinciales y al gobierno de España, y los papeles de cada partido fundamentalmente en sus labores de gobierno y en las de oposicion y no hablar solo de partidos sino de personas y lo triste es que los cambios estan al alcance de nuestras manos en las urnas, pero si la minoria culta, informada y formada se deja abducir con pasmosa facilidad por la demagogia, por el electoralismo, el populismo, se deja controlar por medios de comunicacion controlados por lobbys y poderes facticos, hasta el punto de que se alinea cuasincondicionalemnte al lado de formas de poder establecidas o de ideologias puramente somaticas y renuncia a una actividad politica independiente, coherente y practica ( por otro lado imposible al margen de los poderes economicos).... ¿que se puede esperar que haga la masa popular ya de por si limitada en educacion y practica para acceder a formas de informacion y formacion?
(Al leer esto los progresistas, democratas sociales e izquierdistas pensaran que me refiero a los alinenados conservadores, liberales, fascistas o neocentristas...y viceversa)
Biblioteca: Historia de los visigodos en Hispania en el s. V (Primera parte)
El articulo me ha sabido a poco... ya sabes F como siempre ;-p, en cualquier caso bueno como casi todo lo tuyo sobre el siglo V, tomare datos para ir acabando el mio (cuya ultima e importante actualizacion reconozco haber descuidado un poco, pero ahora no dispongo de tiempo).
En cuanto a lo de la polemica, creo que el que un comentario sobre el protagonismo de los suevos en este portal con respecto a su importancia historica haya causado mas polemica que el resto del contenido (cuando es objetivamente cierto) da una prueba mas de que demasiada gente entre los que se cuentan historiadores, neohistoriadores y pseudohistoriadores se preocupan mas de utilizar, dirigir y muy a menudo tergiversar la historia para ponerla al servicio de conceptos politicos que de investigar y difundirla, y que ese es un fenomeno que en este portal tambien abunda.
Biblioteca: Castilla y León, nacionalidad histórica
Para cualquiera que tenga un minimo concepto de verguenza y un poco de conocimiento en economia del sector publico, deberia saber que el dinero publico recaudado en todo el territorio de un estado (me ahorro el termino nacion) siguiendo los modernos criterios de progresividad o al menos uno minimamente justo de proporcionalidad, se debe distribuir con un primer y fundamental criterio que es el de dotar de los mismos servicios publicos a todos los ciudadanos, lo cual ya da un primer nivel de igualdad de oportunidades, (no entraremos tampocio en el debate de cuales han de ser "servicios de dotacion publica" y cuales no), quedando como funciones subsidiarias, que dependen ya de que la politica economica de un determinado pais (aunque en general en todos se aceptan como validos, aunque cada uno haga en ellos distinto hincapie) la de dirigir la economia buscando la creacion de una determinada serie de ventajas competitivas que redunden en un beneficio agregado (calculado habitualmente segun optimos de pareto) para el conjunto del estado, asi como una funcion redistributiva, que pretenda dos posibles acciones, o bien cubrir agravios pasados para obtener igualdad de oportunidades (politica de todo punto imposible, y siempre fuente de enfrentamientos y nuevos agravios) o bien redistribuir rentas para que los menos beneficiados por la politica economica se equiparen a unos niveles de renta considerados deseables (intentar equiparalos pcon los mas beneficados implica comunismo real y nuevos fracasos) o bien para que lso perjudicados, de haberlos se situen edentro del marco de ese optimo de pareto (politicas estas muy de moda y demandadas, que desde la perspectiva de cualquier economista serio son mas que discutibles)... Pero sobre todo olvidemonos del cuento del patito feo y de los señores malos de la capi que viene a quitarnos nuestra grandeza pasada.
Biblioteca: Castilla y León, nacionalidad histórica
y que opinas tu...? tu que sustentas tu argumentacion en dos puntos:
1º Leon no es reconocida dentro de Castilla y Leon ¿? como una realidad (¿por los leoneses? ¿por los castellanos?¿por ti?¿por Carod Robira?)
2º Como consecuencia y a la vez demostracion de este hecho, Leon (y las provincias cuyos habitantes lo quieran o no componen el espacio que para ti representa este ente) se ve sumida en una situacion de atraso economico (aqui entro yo como economista a explicarte como interviene y deben intervenir las administraciones publicas en el desarrollo economico de sus administrados)
Por lo demas como ya dije antes hablar sobre lo que pienso de esas manifestaciones entorno al estatuto y la nacionalidad historica castellano leonesa, seria repetir lo que inmejorablemente han expresado kaerkes, kullervo, F, Minaia, incluso en parte lameka , ofion y otros, a todos los que suscribo en lo referente a las afirmaciones sobre la nacionalidad historica de Leon que tu defiendes...en resumen intervengo para adherirme en un punto, y rebatirte en otro que tu mismo has generado (si es que te refieres a que alguien se alejaba del tema de debate en cuestion)
Biblioteca: Castilla y León, nacionalidad histórica
Bien Amaco, te digo:
La comunidad Autonoma de Castilla y Leon es una division regional administrativa, que responde evidentemente a un caracter geografico administrativo (apoyado en cierta medida por un aglutinante historico y cultural), que fue creada con discutible acierto en cuanto a los criterios anteriores. Su propio nombre es un nuevo intento (mas o menos acertado) de reconocer la diversidad que a su vez la compone. Efectivamente no existe reconocimiento para Leon como región, como no lo existe para castilla, pues la subdivision geografico-administrativa de la C.A. no es la region de territorialidad historica ( llamala como te de la gana) si no la provincia (de acuerdo al reparto realizado en el primer tercio del XIX, segun discutibles criterios). Los leoneses, desde mi punto de vista, como los sorianos, o los ponferradinos, tiene perfecto derecho de reclamar para si una comunidad autonoma propia, al igual que tienen derecho a no querer tenerla (otra cosa es que el estado español se la quiera reconocer, contad con mi voto en un referendum si mayoritariamente la solicitais). El sentimiento leones tiene pleno derecho a existir en vuestras almas, el problema es que en el area que reclamais para leon, y aun siquiera en la propia provincia del mismo nombre existe un apoyo popular mayoritario a una iniciativa de excision de la C.A de Castilla y Leon, y para vuestra desgracia existe un gran numero de personas que se sienten a un tiempo leonesas y castellanas (cosa que no es de extrañar si estudiamos con seriedad la historia y el tiempo que han estadao ambos entes separados y bajo una misma bandera). Ahora bien , otra cosa muy distinta es que me pidais que diga que me parece perfectamente coherente y una solucion optima la existencia de una C.A. de Leon que incluya las tres provincias, o siquiera que me pidas que diga que esa opcion es mejor que la actual (que por otra parte tampoco me parece precisamente gloriosa, y mucho menos el debate sobre la nacionalidad historica de la C.A. qeu ha dado lugar a este foro) y ni hablar ya de que acepte que la "perfida " existencia de la C.A. de Castilla y Leon y su castillaneidad son el motivo de la depresion economica de Leon y comarca.
Tampoco quiero que pienses qeu soy un borde, sencillamente interprete que insinuabas que me desviaba del tema.
Ah! renubieru ¿no te has percatado de la "fina" ironia en lo de carod?
Biblioteca: Castilla y León, nacionalidad histórica
Ah! ranubieru... en cuanto a lo de que"... la repartición de los ingresos publicos va en proporcionalidad de la población ..." ¿es que no has leido la perorata que he soltado antes sobre hacienda y sector publico?
Biblioteca: Pensamiento
Aplausos!
Biblioteca: Pensamiento
creo qeu ofion estara de acuerdo conmigo cuando digo:
Las cosas tieen la importancia que se les da, ¿pero se les da la que deberían tener?
P.D. Si se dedicase una decima parte del dinero que se gasta en discutir si somos iberos, celtiberos, navarros, vascones, indoeuropesos, reinos adsorvidos, o adheridos, etc etc, a estudiar esa historia sobre la qeu se discute, seguramente quedarían ya pocas cosas sobre las que discutir...¿quizá sea eso lo que no se quiera?
Biblioteca: Los Maquis la guerrilla antifranquista
Supongo que lo que diré ahora arrastrará polémica, pero en fin....
Mi abuelo fue maqui y murió en una carcel franquista. Hasta aquí todo bien, perfectamente acorde con la tónica general del foro.
El problema surge al añadir, que mi abuelo se enroló en las filas republicanas durante los disturbios que se produjeron en vísperas de la guerra civil, y que participó en ellos, incluidas las atrocidades vandálicas contra el patrimonio cultural y artístico eclesiástico y los actos indiscriminados de represión contra los "enemigos del pueblo" en los primeros días de la guerra, en su localidad natal de la Cuenca profunda, comodamente asentada tras las lineas gubernamentales, porque han de saber señores que en Cuenca también hubo maquis y también se vive un orgullo cultural y un apego a la tierra que poco tiene que envidiar a otras regiones como cataluña o el país vasco donde la fortuna permitió que la emigración no hiciese estragos, y sí, aquí se lucho tanto como en las austeras tierras de leon y el cantábrico, a pesar de que no estemos por la labor de sacarnos nacionalismos de la manga a los que justificar con aquellos hechos.
Pero volvamos al hilo que interesa. Mi abuelo decidió, en un momento dado de aquella vorágine, que la defensa de los derechos de los desheredados no justificaba el asesinato indiscriminado de los que hasta pocos meses antes habían sido sus vecinos, sus amigos, sus compañeros a la mesa, bebiendo un "chato" de vino o compartiendo un plato de lentejas; tan solo con el argumento de que eran militantes de las filas políticas contrarias, de las cuales había surgido la insurrección militar, y claro está con agrabantes tan terribles como haberse casado con la mujer que un día pretendio alguno de los que ahora se proclamaban republicanos, tener con ellos alguna vieja pendencia por una linde, o haberle negado los pastos en favor de algún otro. Tanto fue así que finalmente ante la inminencia de la ejución del párroco del pueblo ( un anciano inválido que había sido tantas veces su compañero de Tute en una tasca del pueblo), decidió desertar, no para cruzarse el a las filas nacionales, sino para pasar al párroco, con tan mala suerte que fueron descubiertos y el viejo cura cayó abatido mientras mi abuelo consiguió escapar. La tumba del párroco nunca fue hallada y la desgracia cayó en el pueblo sobre la familia de mi abuelo (aunque no faltaron quienes se consagraron en republicanos fervientes y se unieron a los verdugos a la hora de saquear las casas de sus familiares). Durante el tiempo que duró la guerra mi abuelo permaneció oculto en el monte huyendo de sus comprensivos compañeros de partido y al final de esta se encontró con que sus ex-compañeros lo denunciaban a la guardia civil como autor del homicidio y el nuevo sistema no lo perdonaba ni por eso, ni evidentemente por su conocida militancia republicana. Se prolongó así casi dos años su estancia en el monte, ahora si como un maqui con todas las de la ley debidamente perseguido por el pérfido fascista y nunca por una república sin mácula. Caería finalmente preso tras la denuncia de un familiar (cuariosamente amigo de entrar en turba durante los disturbios republicanos a saquear casas de "enemigos del pueblo") repentinamente llevado de un éxtasis nacional. Y sería en esa prisión en la que privado de los menores derechos moriría.
¿Que quiero decir con tan curiosa historia? Pues algo muy sencillo, que los maquis en gran número se limitaron a sobrevivir empujados a la clandestinidad por múltiples razones, que esa supervivencia se convirtió por lo general en algo despiadado y cuando se robaba, se violaba o se mataba poco importaban los ideales políticos y que si bien es cierto que hubo una resistencia organizada durante varios años (que practicamente se desplomó tras al derrota de Aran) y unas contramedidas del regimen intentando ganarse al pueblo suplantando al maqui y causando tropelías, la mayoría de estos combatientes, organizados o no, desesperados o en pos de un ideal político, fueron culpables de robos, violaciones y asesinatos políticos y arbitrarios exactamente igual de deleznables que los fusilamientos que a quienes los apoyaron sometieron en muchas ocasiones sin ni siquiera juicio los guardias civiles y los falangistas amparados por las leyes de bandolerismo. Sin olvidar, que un número importante de estos maquis no eran excombatientes republicanos, ni idealistas buscando derrocar un régimen, ni perseguidos políticos sin otra opción, sino delincuentes comunes perseguidos por sus crímernes que se echaban al monte y recibían a menudo cobijo de las partidas de "maquis" guerrilleros.
No caigamos en el error del régimen franquista de sesgar la historia y convertir en heroes a unos y en bandidos a otros, seamos objetivos, contemos los hechos y traguémonos el sapo de admitir que si bién el franquista fue un régimen cruel, y sus dirigentes auténticos genocidas, y sus militantes a menudo complices de terribles crímenes, la república auspició y alentó a un gran número de meros revanchistas que asesinaron y robaron (entre otros ...aron) de forma indiscriminada, arbitraria e interesada a personas inocentes o culpables a menudo unicamente de tener una determinada religión o ideología, que durante la guerra los militares republicanos y los escuadrones de la muerte de los distintos partidos y sindicatos asesinaron y cometieron injusticias equivalentes a las del bando contrario y que en ese bando "nacional" militó a menudo mucha gente inocente de crimen alguno, y en respuesta a menudo a los crimenes del otro. Eso sí, sin que sirva todo esto de excusa para justificar la instauración de un regimen político totalitario por las armas, la represión política y social y 40 años de dictadura.
Biblioteca: Ya toca una reorganización
Saco a colación de nuevo este artículo, porque aunque en el último año casi no he participado en celtiberia, (tengo por ahi pendiente un artículo que estaba siendo muy interesante gracias fundamentalmente a F.) he visto que ha sufrido una cierta reordenación (acabando con los obsoletos foros quincenales) y dando un lavado de cara a la página inicial que ya necesitaba algo más de dinamismo, sin embargo me ha extrañado que en su día se me criticase casi de censor por proponer que lso administradores reorganizasen lso debates pudiendo crear foros alternativos a lso que reorientar las respuestas que generaban un nuevo debate sin aportar nada al original, y sin embargo veo una creciente labor de censura directa de contenidos.
Biblioteca: El idioma de los pirahãs
Creando un nexo entre lingüistica, sociología, antropología e historia, yo creo que el tanto nos lo debemos apuntar todos aquellos que consideramos un error el observar las sociedades primitivas, incluso las neolíticas y aún las paleolíticas desde una perspectiva actual, e incluso occidental, cosas así deberían convencernos de que a veces los enigmas arqueológicos pueden tener respuestas mucho más sencillas que las rebuscadas, espirituales, exotericas e intelectualistas que desde nuestros días pretendemos darles. Sirva como ejemplo esta anécdota de N.Sachez, cuando trabajaba en las labores de recuperación y puesta en valor de unas pinturas rupestres entorno a las que aparecían numerosas marcas de dedos y manos con los mismos pigmentos utilizados para los dibujos animalísticos de la composición; mientras los directores del proyecto estrujaban sus cerebros para dar a aquellas marcas explicaciones sesudas basadas en la existencia de primigenios sistemas numéricos, cosmovisiones, representaciones del universo, primitivos alfabetos, ritos chamánicos propiciatorios de la caza, etc, etc ella se limitó a plantear: "El pintor tenía que limpiarse las manos en algún sitio al acabar ¿no?"
Biblioteca: Tesoro submarino
Alguien duda que mientras nuestras autoridades se alertan, sospechan y advierten, la totalidad de ese patrimonio como muchos otros antes estará ya buen recaudo en EEUU protegido por sus liberales y ultranacionalistas leyes.
Y lo verdaderamente lamentable, ¿no es la ineptitud de los servicios de control españoles en vez del expolio de la empresiat de marrás?
¿cuantos funcionarios de la GC y d epatrimonio estarán huntados con ese oror?
¿De que nso escandalizamos si nuestra administración no se toma la mas mínima molestia por recuperar, proteger y estudiar nuestro patrimono? Lo raro es que aun queden cosas que expoliar...
Biblioteca: Tesoro submarino
PERDÓN POR EL "HUNTAR"
Biblioteca: POEMAS EN HABLA DIALECTAL DEL SURESTE ESPAÑOL
os ahbeis dado cuenta d eque al rima y al métrica en dialecto murciano se ajusta practicamente a al perfeccion si se traduce automaticamente al castellano/español y seguramente cualquier murciano que use ese dialecto lo entendería perfectamente al leerlo, cosa que dudo mucho que hiciese al leerlo con esa ortografía (que por otro lado se ha sacado de la manga a base de fonetizar).
A ver si vamos a confundir la mezcla del acento, el léxico autóctono (tan rico y mensopreciado a veces) y la incultura del mundo rural, con un idioma y lo dicho: nación soberana
Biblioteca: ¿Quién es 'EL ESPAÑOL DE LA HISTORIA'?
Habá que ir a la olítica y pensar en el entorno de "España" y su diferente dimensión y situación a lo alrgo de la historia.
Eso casi que deja reducida la elección a Don Pelayo , Alfonso X, Isabel I, C. Colon (determinante para españa pero no español desde ningún punto de vista), Carlos I y Felipe II
Biblioteca: ¿Quién es 'EL ESPAÑOL DE LA HISTORIA'?
Con los matices que aquí podamos dar a si para ser español hay que haber nacido en las fronteras del actual estado, despues de haberse formado este, se puede ser de adopción, por dominio, etcetc...el programa era lamentable.
Biblioteca: ALGUNAS CONSIDERACIONES SOBRE EL ASPECTO FISICO DEL LEHENDAKARI
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