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Estimado Jeromor:
Sin pretenderlo, al contestar a una pregunta de Jugimo (ver Archivo de Conocimientos") sobre los extremos geográficos de la Vía de la Plata, he abierto otro lugar sobre este tema etimológico. En resumen ahí te contesto diciéndote que es significativo que el termino "plata", relacionado con calzadas, sólo se da geográficamente en la Península Ibérica bajo el dominio musulmán; mientras que "delapidata", que sería latina debería haber evolucionado en cualquier otro punto de Europa, bajo dominio romano, en "plata"; cosa que no ha ocurrido. Por lo tanto sostengo lo de "balata", pues su evolución en "plata" no se da en otro territorio que yo sepa nada más que aquí. (Para otros Druidas consultar la pregunta de Jugimo, mi respuesta y las restantes participaciones).
Beturiense
Drante tres campañas he estado escavando junto a Luis Berrocal-Rangel en el "Castrejón de Capote" en Higuera la Real (Badajoz); y he estado en el altar que mencionas. Aconsejo a todos a visitar este "castro" que está en fase de musealización. Hace tiempo que no veo a Luis, Dale recuerdos de mi parte, dile que soy uno de Zafra, el que le enseñó otro "castro" (conocido como "Batalla del Pedruégano") que fue arrasado por una cantera de granito en Fregenal de laSierra, y sobre el cual escribimos juntos un artículo en la revista de los Amidos del Museo Arqueológico Provincial de Badajoz.
Creo que sería interesante dar también a conocer la tesis de Luis Berrocal, para que todos se hagan de ella:
"Los Pueblos Célticos del Suroeste". Complutum, Extra 2, Madrid: 386 pp.
Por cierto, Bea y Cristi, ¿conocéis la "Beturia Céltica"? Haber si nos vemos y hacemos un viaje juntos. Intento aprender a escanear para mandaros algunas fotos de los "castros" aquí existentes.
Animo a todos los druidas a mandar imágenes a Celtiberia, como lo está haciendo Jugimo, entre otros; para que tengan más colorido estas páginas.
Jugimo, para darle un toque poético a esta Celtiberia y a esta cueva, te mando un soneto dedicado a aquellos hombres que pintaron esas manos. Pertenecen a un libro de poesías que he escrito titulado: "DEL HOMBRE Y SUS RUINAS. Un viaje, de mar amar, por la Vía de la Plata"
Un saludo.
DE LO QUE OCULTA UN MODERNO CASCO URBANO
-O DE UN PARAÍSO, DONDE PUROS ÉRAMOS,
INVADIDO POR EL ESPECULADOR ASFALTO-
(A la “Cueva de Maltravieso”
y a las pinturas rupestres de manos en su interior;
dentro de la ciudad de Cáceres)
¡Hay humaradas de prisas y ruidos,
de hombres sordos que corren sin destino!
-hay espacios de paz en el camino,
limpios pasos, en calma, detenidos-.
¡Hay un cemento de urbano derroche,
de hombres cegados, en luces perdidos!
-hay un lugar de tiempos escondidos,
huellas de sueños que abrazan la noche-.
¡Oh, Ser, que renegaste de tu cueva
-hondo lecho de altivos universos-
para habitar la escoria que te eleva!...
oye y ve la pureza de estos versos:
manos limpias, un latir que te lleva
a cuerpos sencillos, libres y tersos.
Te felicito Bea. Te mereces un premio. Del mismo modo que Jugimo te brinda esa foto de Maltravieso, ahí va un Soneto para darle un toque poético a esta Celtiberia. Pertenece a un libro de poesías que he escrito titulado "DEL HOMBRE Y SUS RUINAS". Un viaje, de mar a mar, por la Vía de la Plata".
Besos.
DE LO QUE OCULTA UN MODERNO CASCO URBANO
-O DE UN PARAÍSO, DONDE PUROS ÉRAMOS,
INVADIDO POR EL ESPECULADOR ASFALTO-
(A la “Cueva de Maltravieso”
y a las pinturas rupestres de manos en su interior;
dentro de la ciudad de Cáceres)
¡Hay humaradas de prisas y ruidos,
de hombres sordos que corren sin destino!
-hay espacios de paz en el camino,
limpios pasos, en calma, detenidos-.
¡Hay un cemento de urbano derroche,
de hombres cegados, en luces perdidos!
-hay un lugar de tiempos escondidos,
huellas de sueños que abrazan la noche-.
¡Oh, Ser, que renegaste de tu cueva
-hondo lecho de altivos universos-
para habitar la escoria que te eleva!...
oye y ve la pureza de estos versos:
manos limpias, un latir que te lleva
a cuerpos sencillos, libres y tersos.
No pretendo simplificar (¡cuántas malainterpretaciones han causado en la literatura científica!); sólo pretendo cierta metáfora (tanto en el caso vasco, como también pudiera ser en el catalán, gallego, andaluz,...) sobre la utilización de la "raza" para justificar fronteras; creo que inesistentes,
Brevemente (pues estoy enfollonado en la edición de un librito sobre la visión poética de las ruinas, y el tiempo no me da para más; ya os contestaré más ampliamente) he leido las opiniones vertidas en este singular Foro de esta virtual Acrópolis de Celtiberia.net
Me parece muy interesante todo lo que estáis diciendo. Gracias por vuestas opiniones. Sólo os pido la máxima educación y respeto a los argumentos contrarios,
A parte de vuestras opiniones personales, os pido en lo posible que los argumentos lo fundamentéis en bibliografías o estudios al respecto para enriquecer a los usuarios de Celtiberia,net (una pregunta: ¿qué estudios arqueológicos existen sobre los vascones?).
Por otro lado os recuerdo a algunos que mi interés al sacar aquí este artículo no es el político; sólo pretendo una reflexión sobre la arbitraria e interesada utilización que se hace sobre ciertos aspectos de nuestra Historia, con el pretexto de fundamentar o exigir la creación de fronteras (¿un vano romanticismo trasnochado?... creo que hoy en día sin fundamento).
Del mismo modo tanta discursión se hace extensible a lo gallego, catalán. andaluz, extremeño, asturiano, cántabro...
Si cada habitante de estas regiones se fundamenteran en circunstanciales fronteras que han dado los siglos y han ido evolucionando en el territorio peninsular... esto sería un ruin puzle de taifas (¿qué es eso de los derechos de las "Comunidades Históricas" que esgrimen algunos para sacar más dineros estatales?, ¿acaso Al-andalus o el reino atfasí de Badajoz, según sus mismos criterios, no serían regiones históricas?, ¿vamos a caer todos en cierta trampa argumental "historicista" de algunos que pretenden más derechos?...
Si hemos de sentirnos orgullosos es que en mayor o en menor medida la Celtiberia (o la Hispania) en que vivimos es el fruto de una secular mestización. Retrotraernos a la Protihistoria para justificar políticas actuales, es no haber comprendido las enseñanzas que precisamente nos ofrece la Historia (guerras santas, racismos varios, guerras civiles, asesinatos, odios entre vecinos o hermanos...).
Tal vez este espíritu de diversidad compartida (que queramos o no la llevamos en la sangre) pueda ser una envidiable oportunidad para ser ejemplo (a nivel mundial) de Paz, Solidaridad y Desarrollo.
Y, por último (y por respeto a los creadores de esta página de Celtiberia.net), suplico a algunos que pretendan asentar cátedra panfletaria-política, que se centren en los objetivos, parámetros y ética de esta web y de este foro en concreto.
Nota.- Eso sí, en mi opinión deberíamos estudiar, conservar y potenciar (por igual y sin exclusiones) todos aquellos aspectos culturales, lingüísticos, patrimoniales... que forman parte de nuestro legado local, regional y colectivo; pero sin pretender, con ello, justificar fronteras actualmente inexistentes. Toda manifestación cultural se merece el mismo trato y respeto; y es que de algún modo forma parte de todos nosotros, ya que somos el resultado de un rico y variado acervo cultural.
He quedado orrorizado al ver las fotos. Es necesario que nos unamos todos Druidas de esta Celtiberia.net y hacer una denuncia formal, con la Ley en la mano, a las autoridades competentes sean regionales, nacionales o europeas. Esto no puede quedar así.
Por favor, Ikesancom, ¿nos podrías dar más información de cómo ha sido todo el proceso?, ¿nos podrías mandar un estracto de lanormativa autonómica que tengais sobre Patrimonio Histórico-Artístico?
Como Socio Fundador y secretario que he sido de la Sociedad Extremeña de Arqueología, mi experiencia ha sacado como concusión que el que "no llora, no mama"; hay que ir a por todas, caiga quien caiga.
Hola otra vez, he quedado Horrorizado al ver que he escrito "orrorizado"; disculpen.
Por otro lado se me ocurre que por medio de Celtiberia.net podríamos crear un apartado sobre denuncias y defensa jurídica de nuestro Patrimonio. ¿Qué os parece Druidas?.
Viendo últimamente lo que se publica en otros lugares de Celtiberia.net, pienso que algunos internautas se han equivocado de lugar para mostrar sus sensibilidades racistas.
Es por ello que reafirmo y amplío el título de este artículo:
Quién demuestre ser puro de sangre, que tire la primera piedra (y aún así tampoco tendría derecho).
Todos (o casi todos, perdón) tenemos dos piernas, dos ojos, dos brazos... ¿por qué buscar tantas diferencias?, ¿por qué no busquemos lo que nos une?.
Tanta discursión por buscar fronteras antropológicas (escudriñando los antiguos límites de la protohistoria peninsular) para matarnos en tanta batalla racista e inútil.
Esto me recuerda la millonada que nos estamos gastando en buscar Vida o Agua en MARTE, cuando aquí hay millones de personas que se están muriendo de Hambre y de Sed.
Por favor, no hagamos de CELTIBERIA.NET una herramienta panfletaria de ideologías. Nos estamos cargando esta Ciudad virtual; cuyo objetivo es compartir, con respeto y amistad, nuestros humildes conocimientos.
Un abrazo a todos.
Nota.- Esto no quiere decir que nos olvidemos de nuestras raíces (las cuales hay que recordar, dar a conocer y potenciar); sólo pretendo un discurso que nos aleje de ciertos racismos políticos que nos están manchando de sangre y odios.
Biblioteca: Vía de la Plata
Estimado Jeromor:
Sin pretenderlo, al contestar a una pregunta de Jugimo (ver Archivo de Conocimientos") sobre los extremos geográficos de la Vía de la Plata, he abierto otro lugar sobre este tema etimológico. En resumen ahí te contesto diciéndote que es significativo que el termino "plata", relacionado con calzadas, sólo se da geográficamente en la Península Ibérica bajo el dominio musulmán; mientras que "delapidata", que sería latina debería haber evolucionado en cualquier otro punto de Europa, bajo dominio romano, en "plata"; cosa que no ha ocurrido. Por lo tanto sostengo lo de "balata", pues su evolución en "plata" no se da en otro territorio que yo sepa nada más que aquí. (Para otros Druidas consultar la pregunta de Jugimo, mi respuesta y las restantes participaciones).
Beturiense
Biblioteca: 10
Enorabuena, Bea y Cristi:
Drante tres campañas he estado escavando junto a Luis Berrocal-Rangel en el "Castrejón de Capote" en Higuera la Real (Badajoz); y he estado en el altar que mencionas. Aconsejo a todos a visitar este "castro" que está en fase de musealización. Hace tiempo que no veo a Luis, Dale recuerdos de mi parte, dile que soy uno de Zafra, el que le enseñó otro "castro" (conocido como "Batalla del Pedruégano") que fue arrasado por una cantera de granito en Fregenal de laSierra, y sobre el cual escribimos juntos un artículo en la revista de los Amidos del Museo Arqueológico Provincial de Badajoz.
Creo que sería interesante dar también a conocer la tesis de Luis Berrocal, para que todos se hagan de ella:
"Los Pueblos Célticos del Suroeste". Complutum, Extra 2, Madrid: 386 pp.
Biblioteca: 10
Quise decir "enhorabuena", con "h".
Por cierto, Bea y Cristi, ¿conocéis la "Beturia Céltica"? Haber si nos vemos y hacemos un viaje juntos. Intento aprender a escanear para mandaros algunas fotos de los "castros" aquí existentes.
Animo a todos los druidas a mandar imágenes a Celtiberia, como lo está haciendo Jugimo, entre otros; para que tengan más colorido estas páginas.
Besos.
Poblamientos: Cueva de Maltravieso (Cáceres)
Jugimo, para darle un toque poético a esta Celtiberia y a esta cueva, te mando un soneto dedicado a aquellos hombres que pintaron esas manos. Pertenecen a un libro de poesías que he escrito titulado: "DEL HOMBRE Y SUS RUINAS. Un viaje, de mar amar, por la Vía de la Plata"
Un saludo.
DE LO QUE OCULTA UN MODERNO CASCO URBANO
-O DE UN PARAÍSO, DONDE PUROS ÉRAMOS,
INVADIDO POR EL ESPECULADOR ASFALTO-
(A la “Cueva de Maltravieso”
y a las pinturas rupestres de manos en su interior;
dentro de la ciudad de Cáceres)
¡Hay humaradas de prisas y ruidos,
de hombres sordos que corren sin destino!
-hay espacios de paz en el camino,
limpios pasos, en calma, detenidos-.
¡Hay un cemento de urbano derroche,
de hombres cegados, en luces perdidos!
-hay un lugar de tiempos escondidos,
huellas de sueños que abrazan la noche-.
¡Oh, Ser, que renegaste de tu cueva
-hondo lecho de altivos universos-
para habitar la escoria que te eleva!...
oye y ve la pureza de estos versos:
manos limpias, un latir que te lleva
a cuerpos sencillos, libres y tersos.
Biblioteca: Apuntes sobre Pinturas Rupestres y Chamanismo
Te felicito Bea. Te mereces un premio. Del mismo modo que Jugimo te brinda esa foto de Maltravieso, ahí va un Soneto para darle un toque poético a esta Celtiberia. Pertenece a un libro de poesías que he escrito titulado "DEL HOMBRE Y SUS RUINAS". Un viaje, de mar a mar, por la Vía de la Plata".
Besos.
DE LO QUE OCULTA UN MODERNO CASCO URBANO
-O DE UN PARAÍSO, DONDE PUROS ÉRAMOS,
INVADIDO POR EL ESPECULADOR ASFALTO-
(A la “Cueva de Maltravieso”
y a las pinturas rupestres de manos en su interior;
dentro de la ciudad de Cáceres)
¡Hay humaradas de prisas y ruidos,
de hombres sordos que corren sin destino!
-hay espacios de paz en el camino,
limpios pasos, en calma, detenidos-.
¡Hay un cemento de urbano derroche,
de hombres cegados, en luces perdidos!
-hay un lugar de tiempos escondidos,
huellas de sueños que abrazan la noche-.
¡Oh, Ser, que renegaste de tu cueva
-hondo lecho de altivos universos-
para habitar la escoria que te eleva!...
oye y ve la pureza de estos versos:
manos limpias, un latir que te lleva
a cuerpos sencillos, libres y tersos.
Biblioteca: TODOS SOMOS VASCOS. Breves reflexiones sobre Antropología y Política.
Gracias, Mynydd:
No pretendo simplificar (¡cuántas malainterpretaciones han causado en la literatura científica!); sólo pretendo cierta metáfora (tanto en el caso vasco, como también pudiera ser en el catalán, gallego, andaluz,...) sobre la utilización de la "raza" para justificar fronteras; creo que inesistentes,
Un abrazo.
Biblioteca: TODOS SOMOS VASCOS. Breves reflexiones sobre Antropología y Política.
Brevemente (pues estoy enfollonado en la edición de un librito sobre la visión poética de las ruinas, y el tiempo no me da para más; ya os contestaré más ampliamente) he leido las opiniones vertidas en este singular Foro de esta virtual Acrópolis de Celtiberia.net
Me parece muy interesante todo lo que estáis diciendo. Gracias por vuestas opiniones. Sólo os pido la máxima educación y respeto a los argumentos contrarios,
A parte de vuestras opiniones personales, os pido en lo posible que los argumentos lo fundamentéis en bibliografías o estudios al respecto para enriquecer a los usuarios de Celtiberia,net (una pregunta: ¿qué estudios arqueológicos existen sobre los vascones?).
Por otro lado os recuerdo a algunos que mi interés al sacar aquí este artículo no es el político; sólo pretendo una reflexión sobre la arbitraria e interesada utilización que se hace sobre ciertos aspectos de nuestra Historia, con el pretexto de fundamentar o exigir la creación de fronteras (¿un vano romanticismo trasnochado?... creo que hoy en día sin fundamento).
Del mismo modo tanta discursión se hace extensible a lo gallego, catalán. andaluz, extremeño, asturiano, cántabro...
Si cada habitante de estas regiones se fundamenteran en circunstanciales fronteras que han dado los siglos y han ido evolucionando en el territorio peninsular... esto sería un ruin puzle de taifas (¿qué es eso de los derechos de las "Comunidades Históricas" que esgrimen algunos para sacar más dineros estatales?, ¿acaso Al-andalus o el reino atfasí de Badajoz, según sus mismos criterios, no serían regiones históricas?, ¿vamos a caer todos en cierta trampa argumental "historicista" de algunos que pretenden más derechos?...
Si hemos de sentirnos orgullosos es que en mayor o en menor medida la Celtiberia (o la Hispania) en que vivimos es el fruto de una secular mestización. Retrotraernos a la Protihistoria para justificar políticas actuales, es no haber comprendido las enseñanzas que precisamente nos ofrece la Historia (guerras santas, racismos varios, guerras civiles, asesinatos, odios entre vecinos o hermanos...).
Tal vez este espíritu de diversidad compartida (que queramos o no la llevamos en la sangre) pueda ser una envidiable oportunidad para ser ejemplo (a nivel mundial) de Paz, Solidaridad y Desarrollo.
Y, por último (y por respeto a los creadores de esta página de Celtiberia.net), suplico a algunos que pretendan asentar cátedra panfletaria-política, que se centren en los objetivos, parámetros y ética de esta web y de este foro en concreto.
Nota.- Eso sí, en mi opinión deberíamos estudiar, conservar y potenciar (por igual y sin exclusiones) todos aquellos aspectos culturales, lingüísticos, patrimoniales... que forman parte de nuestro legado local, regional y colectivo; pero sin pretender, con ello, justificar fronteras actualmente inexistentes. Toda manifestación cultural se merece el mismo trato y respeto; y es que de algún modo forma parte de todos nosotros, ya que somos el resultado de un rico y variado acervo cultural.
Abrazos a todos y a cada uno de vosotros.
Beturiense.
Biblioteca: El Oral. Crónica de una destrucción
Hola Ikesancom:
He quedado orrorizado al ver las fotos. Es necesario que nos unamos todos Druidas de esta Celtiberia.net y hacer una denuncia formal, con la Ley en la mano, a las autoridades competentes sean regionales, nacionales o europeas. Esto no puede quedar así.
Por favor, Ikesancom, ¿nos podrías dar más información de cómo ha sido todo el proceso?, ¿nos podrías mandar un estracto de lanormativa autonómica que tengais sobre Patrimonio Histórico-Artístico?
Como Socio Fundador y secretario que he sido de la Sociedad Extremeña de Arqueología, mi experiencia ha sacado como concusión que el que "no llora, no mama"; hay que ir a por todas, caiga quien caiga.
¡Todos a una, Fuenteobejuna!
Beturiense
Biblioteca: El Oral. Crónica de una destrucción
Hola otra vez, he quedado Horrorizado al ver que he escrito "orrorizado"; disculpen.
Por otro lado se me ocurre que por medio de Celtiberia.net podríamos crear un apartado sobre denuncias y defensa jurídica de nuestro Patrimonio. ¿Qué os parece Druidas?.
Beturiense
Biblioteca: TODOS SOMOS VASCOS. Breves reflexiones sobre Antropología y Política.
Viendo últimamente lo que se publica en otros lugares de Celtiberia.net, pienso que algunos internautas se han equivocado de lugar para mostrar sus sensibilidades racistas.
Es por ello que reafirmo y amplío el título de este artículo:
TODOS SOMOS VASCOS, CELTAS, BEREBERES, GODOS, GALAICOS, ASTURES, CATALANES, ANDALUCES, VALENCIANOS, EXTREMEÑOS, CÁNTABROS, AFRICANOS, LEONESES, ASIÁTICOS, NEGROIDES, etc., etc., etc,... (queramos o no).
Quién demuestre ser puro de sangre, que tire la primera piedra (y aún así tampoco tendría derecho).
Todos (o casi todos, perdón) tenemos dos piernas, dos ojos, dos brazos... ¿por qué buscar tantas diferencias?, ¿por qué no busquemos lo que nos une?.
Tanta discursión por buscar fronteras antropológicas (escudriñando los antiguos límites de la protohistoria peninsular) para matarnos en tanta batalla racista e inútil.
Esto me recuerda la millonada que nos estamos gastando en buscar Vida o Agua en MARTE, cuando aquí hay millones de personas que se están muriendo de Hambre y de Sed.
Por favor, no hagamos de CELTIBERIA.NET una herramienta panfletaria de ideologías. Nos estamos cargando esta Ciudad virtual; cuyo objetivo es compartir, con respeto y amistad, nuestros humildes conocimientos.
Un abrazo a todos.
Nota.- Esto no quiere decir que nos olvidemos de nuestras raíces (las cuales hay que recordar, dar a conocer y potenciar); sólo pretendo un discurso que nos aleje de ciertos racismos políticos que nos están manchando de sangre y odios.
Beturiense
Biblioteca: ¿de donde eres?
¿que de dónde soy?...
pues seguro, seguro que esa bolita pequeñita perdida en el espacio que le llaman Tierra.
La verdad no se por qué tanto matarnos por disputas sin sentido, si todos pertenecemos a la misma geología y compartimos el mismo aire.
Más valdría centrar nuestros esfuerzos no en pisarnos los unos a los otros, sino que esta casa que compartimos todos no se nos contamine.
La verdad que todos somos de todas partes; somos un cúmulo de diversidades.
Besos a todos.
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