Resultados para “Usuario: Lábaru"

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  1. #1 Lábaru 12 de ago. 2005

    Biblioteca: LA SVASTICA O LAUBURU (II)

    El orígen etimologico de Lábaru es labarum, la raíz -lab- de orígen celta podríamos traducirlo como "enseñar", "mostrar", o incluso "hablar", sumado a la terminación en genitivo podría llegarse a traducir como," de lo que enseña, significa,..." que al fin y al cabo eso es un estandarte, un objeto para mostrar y enseñar una procedencia. En la edad del hierro esta palabra también fué utilizada como nombre propio por los cántabros, ya que se han encontrado algunas estelas pétreas de este periódo donde figura este nombre.

  2. #2 Lábaru 12 de ago. 2005

    Biblioteca: Burgos Prehistórico (raíces profundas)

    Permíteme que te haga una pequeña corrección en los nombres de las tribus cántabras, eran los Orgenomescum, Vadiniensi, Plentusii, Avariginii, Blendi, Moroicanii, Concanii, Coniscum. Salaenii y los Noegum, si bien estos para algunos historiadores se trataba de un clan y no una tribu.

  3. #3 Lábaru 12 de ago. 2005

    Biblioteca: Tribus "Celtas" Leonesas

    En referencia a los cántabros he de contradecirte, en primer lugar los límites dek país cántabro están bien definidos, una cordillera de montes en la margen izquierda del Sella, ocupando el norte de las actuales León, Palencia y Burgos y retomando el norte hacia cerca de la actual Castru Urdiales, En cuanto a la capital no se les conoce ninguna pero bien pudiera ser Amaia, (actual norte de Burgos). Un saludu.

  4. #4 Lábaru 12 de ago. 2005

    Biblioteca: ASPECTOS DE LOS NOMBRES ANTIGUOS CÁNTABROS

    P O R F A V O R !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Respetemos el nombre de Cantabria, lo de provincia de Santander fue impuesto desde Madrid, se retomó el nombre de Cantabria con la República y de nuevo con la dictadura lo de Santander. Santander es la capital,no el territorio. E ST U E S C A N T A B R I A

  5. #5 Lábaru 20 de nov. 2005

    Poblamientos: Iuliobriga

    Tengo varias dudas, ¿por qué hasta ahora solo destacan los restos romanos?, ¿que ocurre con el yacimiento indígena? tengo entendido que es muy importante pero se le está "echando tierra encima", los historiadores británicos apuntan a que podría tratarse de la mítica Brigantia, pero la UC como de costumbre corre un tupido velo.

  6. #6 Lábaru 21 de nov. 2005

    Biblioteca: vascos y celtas

    Desconozco que tipo de estudios se llevaron acabo, pero desde luego hay varios errores, por no llamarlos mentiras en el artículo Vascos y Celtas, en primer lugar se menciona el alto índice de braquicéfalos en los caseríos vascos, precisamente la braquicefalia es la menos presente entre los individuos de origen vasco, predominando la mesocefalia, ¿son los mas altos del Estado?, realmente ocupan los últimos lugares de este ranquing, siendo los mas altos, navarros, cántabros y catalanes, ahora bien si entendemos a los navarros como los auténticos vascos, ¿ en qué lugar quedarían los habitantes del actual Euskadi?. En cuanto a su valor como guerreros no tengo por menos que reírme, en ningún momento ofrecieron resistencia a Roma, muy al contrario fueron sus fieles servidores, los enfrentamientos con los visigodos fueron mas bien acciones de castigo contra las rapiñas de las tribus vascas, y aunque esto podría interpretarse como un intento por parte de las fuentes visigodas de desprestigiar a dicho pueblo, al igual que siglos antes hacian los romanos con los pueblos que les ofrecían resistencia, contrasta curiosamente con las fuentes que mencionan las guerras contra los vecinos cántabros de los que si se dice que vivian en independencia y a los que había que someter.
    En cuanto al periodo musulmán, en Navarra y Alava se sintieron como en casa así que decir que nunca fueron sometidos, en fin...

  7. #7 Lábaru 21 de nov. 2005

    Poblamientos: Amaya

    Orgullo de Castilla, orgullo de España, y yo pensando que toda la gloria era de los cántabros, ahora resulata que es castellana, pero si entonces aún no existía Castilla, en el periodo castellano la ciudad ya era casi un recuerdo.
    Amaia la mítica capital de los cántabros, eso no se debe olvidar.

  8. #8 Lábaru 12 de dic. 2005

    Biblioteca: Los Cántabros

    Tas lucíu nin, por ciertu lu de Santander es un terminu franquista ti recumiendu que ti pongas al diya, l'unicu yamatu ujicial es C A N T A B R I A

  9. #9 Lábaru 22 de mar. 2006

    Biblioteca: La raiz "lux" (luc, luz) y el dios Lugh

    En Cantabria se mantiene la palabra "Luga" que significa rayo de sol,

  10. #10 Lábaru 14 de abr. 2006

    Biblioteca: LOS ÁMBITOS DE LA NACIÓN ASTURIANA

    Tarja tochás maru, t'ercisti un albiar y cudasti tou estu tu solu?, u jue con un grupucu collazus dimpués d'atropar una talinga?, vamus que Cantabria nu es mas que un lombíu de la gran nación asturiana, solidamenti vos falta un Sabino Arana que vos lu enterejile.
    Y tou esu basau ensin pruebas hestóricas y ná mas que nel poyal d'un llamatu, la única razón de que'l llamatu d'Asturias seya preponderanti es que los rebelludus astures, pocu tuvian d'esu, mas bien bían convertíu una tarja d'hombrucus, y bía que engarrasi co los jullisquiegus cántabros.
    Cá diya soy mas convencíu que'l puiblu ascuegiu por Dios no es el yudegu, sino l'asturianu.
    A cascala a Arriondas.

  11. #11 Lábaru 14 de abr. 2006

    Biblioteca: caracter etnico de los cantabros

    Querer demostrar la filiacion vasca de los antiguos cántabros mediante la lingüistica es algo ya rebasado, el hecho de que pueda haber ciertas similitudes no es mas que casualidades, muchas veces forzadas, através de cualquier idioma podríamos demostrar la filiacion de otro, aunque estuviesen los respectivos territorios separados por miles de kilometros. En cuanto al típico ejemplo de Selaya, Selores, etc se ha demostrado hasta la saciedad que son errores intencionados, pues en textos medievales aparecen como Sel del Haya. Sel es una voz cántabra que se refiere a los prados cerrados y cuidados, en medio del monte donde el ganado descansa (asela), la toponímia cántabra está plagada de este topónimo, Sel del Coz, Sel la Carrera, Sel Vieju, Sel del Cuetu, etc.

  12. #12 Lábaru 02 de jun. 2007

    Biblioteca: El mito del guerrero hispano. ¿Leyenda o realidad?

    Solamente quiero hacer una pequeña puntualización, se ha comentado que el cántabro tenía mas similitud con el vecino vascón que con el astur, en primer lugar cántabros y vascones no eran vecinos, los separaban autigones, caristios y várdulos, a los cuales el cántabro hizo la guerra y no así al astur, del cual fue aliado, culturalmente esta archidemostrado la filiación céltica de los cántabro y no así la del vascón, mas cercano a mundo iberico, por otro lado, los cántabros tambien combatieron en batallas a campo abierto, Bergida, Aracillum, o en Cannas junto a Anibal o Illerda contra Julio Cesar, en todas estas batallas los textos hablan de grandes concentraciones de guerreros y de sus tácticas, lo que demostraría que estaban habituados a este tipo de combates, y que implicaría cierta unidad y coordinación. La guerra de guerrillas tomó prioridad tras las derrotas en campo abierto, por otro lado creo que hay cierto mito en la desunión del pueblo cántabro, los romanos nunca hablan de combates contra esta o aquella tribu, a las cuales conocían a la perfección,sino contra el genérico cántabros, ademas, en las sucesivas campañas, los combates se realizan en diferentes lugares de Cantabria contra un mismo ejercito en movimiento de los cántabros, lo cual quiere decir que aquellos contingentes cántabros no entendían de fronteras interiores al menos durante la guerra, Otro punto importante es la mención de Corocotta o del lábaru, símbolo bajo el cual combatian todos los cántabros.

  13. #13 Lábaru 17 de jun. 2007

    Biblioteca: Mapa de Norte Peninsular en las Guerras Cántabras

    Yo tampocu puedu, y jarria, diomi'l sinciu.


    Teneis ahora Xan y Dehm la gran responsabilidad de que podamos acceder al mapa.


    Un saludu

  14. #14 Lábaru 17 de jun. 2007

    Biblioteca: Los Cántabros

    Y a mi me gustaría saber que pretendes con eso, aunque se ve por donde van los tiros.


    Según pasas la Collá Carmona podrás oir hablar así, pero oh sorpresa también en el Valle de Cabuérniga, mira por donde, de donde son los mis güelus, de Sopeña. En los montes pasiegos, Soba, Liebana...


    Si ti molesta sientolu, piru no dentraré n'un engarre tochu mochón.

  15. #15 Lábaru 17 de jul. 2007

    Biblioteca: EL ENIGMA DE DON PELAYO capitulo III

    Las crónicas no mencionan señores de Asturia pero si de Cantabria, como el de Mogrobeju, su hombre mas importante (de Pelayo) ya que era el portaestandarte, por cierto en el escudo de la torre de esta localidad lebaniega aparecen dos escenas, en una se ve un guerrero portando un estandarte,(el señor de Mogrobeju?) en la otra aparece un guerrero sobre un escudo portado por dos hombres(Don Pelayo siendo proclamado rey al antiguo estilo celta?), muy cerca de allí se encuentra la braña de Llan de Re, llano del rey?, y las leyendas lebaniegas desde la noche de los tiempos aseguran que Pelayo y sus huestes eran lebaniegos.


    Otro dato a tener en cuenta es que la batalla de Covadonga se libró en territorio cántabro, no astúr, aún nadie ha logrado demostrar que por aquel tiempo esta zona de los Picos no siguiese siendo cántabra, además las crónicas godas se refieren a que estos hechos acontecieron en Asturias (Asturia y Cantabria) no en Asturia

  16. #16 Lábaru 17 de jul. 2007

    Biblioteca: EL ENIGMA DE DON PELAYO capitulo III

    No pretendo afirmar, tan solo dar otro punto de vista, y mi comentario iba dirigido al origen del reino, no creoo que aquellos montañeses tuvieran la intención de crear un reino cristiano y continuador del visigodo, simplemente, en un principio se defendieron de un invasor. Y que estos no eran astures, sino cántabros, al menos en su mayoría. Cuando hablo de las crónicas godas me refiero ha que siempre definen este territorio en plural, es decir AsturiAS, lo cual implica dos; una la de Oviedo (Asturia) y otra la de Santillana (Cantabria). Y digo godas, porque estas crónicas son escritas tiempo después de los hechos y cuando el reino está consolidado, cuando ya se puede hablar de una corte y que es visigoda o pro-visigoda, continuadora del antiguo reino feudalista germano, frente a una Cantabria antifeudal y opuesta a la corriente visigoda. Esto explicaría el por que ya consolidada esta corte y una vez que había perdido influencia la casa de Cantabria con Fruela I comienzan las disensiones internas. La capital Cangas situada en antiguo solar cántabro irá trasladándose al interior de Asturia (Pravia, Oviedo) a medida que gana poder la facción astur-visigoda.


    Repito es un interpretación mas de unos mismos hechos.


    Bibliografía: "Cantabria raíz de España". Manuel Pereda de la Reguera. Ed. Tantin


                      "El Ducado de Cantabria". J.Ramón Saiz. Ed. Tantin


                      "Cantabria en la Alta Edad Media" Rogelio Pérez Bustamante, Javier


                        Ortíz Real. Ed. Tantin


                       "Cantabria durante la Alta Edad Media" Varios. Ed. Centro de Estudios


                        Montañeses.

  17. #17 Lábaru 03 de ago. 2007

    Biblioteca: Discursos de la antigüedad de la Lengua Cantabra Bascongada - 1607

    El intento de vasquizar Cantabria ya es muy viejo, basándose en teorías ridículas y superficiales, el caso de la toponímia no lo es menos, parecido entre topónimos de ambos lados, los hay unas veces por casualidad, otras por el origen céltico del vocablo, ya que en el euskera podemos encontrar influencia celta, entonces esto lleva a una conclusión, si por el hecho de explicar a través del euskera el origen vasco de los cántabros, también podríamos explicar el orígen cántabro de los vascos mediante la toponímia. "El orden de los factores no tienen porque afectar el producto" Selaya viene de la raíz vasca zela, ¿por que no zela viene de la raíz celta sel?. Simplemente Selaya viene de Sel del Haya, topónimo que se repite hasta la saciedad en Cantabria.


    El problema hacia los vascos viene dado por esa postura de vasquizar todo aquello con lo que se topan,se ha mencionado el Lauburu y el Lábaru, mientras que el primero se tiene noticias de el desde el siglo XVIII en Iparalde no en Euskadi el segundo ya era emblema cántabro hace mas de 2000 años, en cuanto al termino lauburu, fue una invención mas del iluminado Sabino Arana, por su similitud con Lábaru, para así dar mas fuerza a las teorías vasco-cantabristas, en cambio el termino lábaru, de raíz celta aparece como nombre propio de persona en lápidas de hace 2000 años, y es así como nombran los romanos al estandarte que llevaban los cántabros.


    Para zanjar la discusión sobre el origen del nombre de Santander, este proviene de la corrupción de Sant Emeterii, patrono de la ciudad junto a San Celedonio, y no San Andrés. En cuanto a lo de Castru urdiales, nunca fue vasca, durante un breve periódo de tiempo perteneció al Señorío de Vizcaya por interéses económicos. No ocurre lo mismo con las Encartaciones vizcaínas, territorio cántabro hasta 1833, y donde aún hoy en día puede oírse hablar cántabru, cuya cultura es marcadamente cántabra, y cuya toponímia es 100% cántabra a pesar de la progresiva vasquización artificial mediante "k" y "tx", "tz" etc. Kuetu, Karrantza...


    En Cantabria no nos queda mas remedio que sacar los dientes, por que entre vascos, asturianistas y castellanistas, nuestro pueblo ya no existiría.


    Un saludu, y dejemos la rivalidad para las traineras.

  18. #18 Lábaru 03 de ago. 2007

    Biblioteca: Discursos de la antigüedad de la Lengua Cantabra Bascongada - 1607

    No t'estorregues collaciu, que la mancá diba a ser juerti asgalla.


    Lapsus los tenemos todos cuando nos ponemos a escribir en el foro, y a los compañeros vascos, que sigan luchando por su lengua, es un tesoro que envidiamos.


     

  19. #19 Lábaru 07 de ago. 2007

    Biblioteca: Discursos de la antigüedad de la Lengua Cantabra Bascongada - 1607

    Para Euskalduna, te agradecería que aportaras datos de donde has sacado que los autrigones hablaban euskera, y fueran vascos, hasta ahora la discusión venía dada en si eran parte de los cántabros o no, pero había unanímidad en tener a los autrigones por un pueblo celta o celtizado, pero en ningún caso vasco.


    En cuanto a englobar Cantabria oriental como vasca durante el medievo, primero te diré, que no confundas el Señorío de Vizcaya con Euskadi, el primero fué una división medieval de caracter "privado" de unas familias nobles, cuyas pretensiones distaban mucho  de una gran Vasconia, ¿hay que recordarte la animadversión tradicional que ha habido entre guipuzcoanos y vizcaínos?. Como te has tomado la molestia de aportar datos sobre Castru, te invito a que hagas lo mismo para abrirme los ojos, y creerme que en el medievo los vizcaínos, guipuzcoanos y alaveses tenían conciencia común de pueblo.


    Hubo alguna zona cántabra dependiente de este Señorío por periodos breves de tiempo, tu bien lo dices, interéses económicos o políticos, de ahí a afirmar que fueran vascas,... Pero esto no es nuevo, durante dos siglos os apropiastéis de nuestra historia, y desde el vasquismo rancio, se sigue intentando, ¿de verdad lo necesita Euskadi?, personalmente creo que no, vuestra historia es tan digna como la de los demas, pero iluminados los hay en todas partes.


     Un saludu

  20. #20 Lábaru 08 de ago. 2007

    Biblioteca: Discursos de la antigüedad de la Lengua Cantabra Bascongada - 1607

    Compañeru Anditxo no puedo estar contigo de acuerdo en varios puntos: En primer lugar, poner a estas alturas en duda la filiación celta de los autrigones, y con ello las pruebas aportadas por la toponímia, arqueología e historiografía, frente a una hipotética filiación vasca de los autrigones, basándose ¿en qué?, pues hay una carencia total de argumentación solida sobre esta hipótesis. No llego a entender del porque dudar de teorías basadas en pruebas y si dar por valido, las apoyadas en conjeturas endebles. Por otro lado caes en el típico tópico de la ancestralidad del pueblo vasco, el mas antiguo del mundo, como gusta decir a algunos, y como afirmas en tu participación, con esto ¿das a entender que cántabros o astures, por poner un ejemplo, fueron exterminados en un 100%?, o que acaso una migración masiva de gentes externas llegó a estas tierras y acabó con la población original. Por que los estudios genéticos llevados acabo por la U.C y el H.U Marqués de Valdecilla, demuestran una continuidad poblacional en Cantabria desde tiempos inmemorables, siendo la población cántabra, principalmente en el medio rural herederos directos de las gentes que vivieron aquí hace más de 2000 años, y ligando algunas gentes, como los pasiegos con las poblaciones nórdicas. En cuanto a la territorialidad mejor "dejalu pa prau", seguramente habrás oído en Cantabria el dicho "Del Sella al Nervión Cantabria es Nación", con esto quiero decirte que si cada uno nos ceñimos al periódo que mas nos interesa...


    De todos modos no comparto la idea de la pertenencia a un territorio basado en lazos económicos o incluso políticos, y el caso de las poblaciones cántabras que mencionas como vascas, jamás lo fueron culturalmente, lingüistica ni siquiera etnicamente, algo totalmente demostrable. Muy por el contrario, cuando doy un paseucu por las Encartaciones por el barrio de "La Jaya", "La Coteruca" o "El Cuetu", hablas con (Txomin CAGIGAS BÁRCENA) o Maitxu SETIÉN CEBALLOS, junto a una barriada de casas de estilo montañés, eso si me demuestra la pertenencia a un territorio, fuera aparte de que caprichos políticos lo desliguen de su pertenencia original.


    Un saludu

  21. #21 Lábaru 08 de ago. 2007

    Biblioteca: Discursos de la antigüedad de la Lengua Cantabra Bascongada - 1607

    Aunditxo, antes de nada, perdón por escribir mal tu nombre anteriormente, obviamente sigo discrepando contigo, y utilizando tu premisa: territorio administrado desde Vizcaya = territorio de pertenencia vasca, podría entonces legitimamente considerar Euskadi como parte de Navarra por haber pertenecido a este reino, Vizcaya = castellana, (no es necesario que menciones los fueros, ya que al rey al que servian era el castellano), o Vizcaya = Cantabria, pues gran parte de Vizcaya estuvo englobada en el Ducado de Cantabria.


    Un punto que no entiendo es que los autrigones fueran celtas pero hablaran euskera, ¿Hay pruebas para esta afirmación?, por otro lado, la toponímia cántabra es celta, creo que respecto a esto no hay ninguna duda, absolutamente no hay nada que haga pensar que se hablara algo parecido al euskera, salvo algunos toponimos similares o coincidentes que bien pudieran ser prestamos celtas al euskera, y que aún no siendo así, son tan escasos, que no demostrarían nada, frente a la abrumadora mayoría de toponimos celtas. El ejemplo de Ibio (Cantabria) querer enlazarlo con el vocablo "ibai", y con ello demostrar que en Cantabria se hablaba euskera es tan pobre como decir que Deva (Cantabria y Asturias) y Deba (Guipúzcoa) demostraría que se hablaba celta en este territorio.


    De todos modos, un saludu, y un placer cambiar opiniones contigo, sin necesidad de faltarnos el respeto, algo no muy usual con nuestros otros vecinos.

  22. #22 Lábaru 05 de sep. 2007

    Biblioteca: 2007 Avance de los últimos descubrimientos en el frente bélico de la Carisa.

    E. Peralta también sacará pronto a la luz los resultados sobre los trabajos realizados en el norte de Palencia y Burgos, donde han encontrado fortificaciones romanas arrasadas por los cántabros, quizás sirvan estos hallazgos para acabar con el mito de que cántabros y ástures eran un montón de salvajes que se escondían entre los riscos tirando piedras, y que en la Bellum C A N T A B R I C U M, huvo ofensivas y contraofensivas por ambas partes.

  23. #23 Lábaru 06 de sep. 2007

    Biblioteca: 2007 Avance de los últimos descubrimientos en el frente bélico de la Carisa.

    Goudeneau 5 no se si por despiste o por ignorancia afirmas que los últimos hallazgos lo que demuestran son la destrucción de castros cántabros por el ataque romano, hasta donde yo se , esto es algo conocido, aceptado y bastante estudiado desde hace mucho tiempo. Te recomiendo, si te es posible que acudas a alguna de las exposiciones de Eduardo Peralta o en su defecto busques información sobre sus últimos trabajos, pues es precisamente Peralta quien ha hecho público el hallazgo de campamentos romanos arrasados, en uno de ellos se ha encontrado un agrimensor, lo cual cree el arqueólogo que demostraría que los defensores o bien huyeron precipitadamente o fueron aniquilados, amen de restos de incendios y una infinidad de puntas de armas arrojadizas, como curiosidad, se han encontrado restos de proyectiles de scorpio en la muralla defensiva, lanzados por los atacantes, ¿armas de asedio romanas capturadas por los cántabros y utilizadas contra los romanos?.


    Estos hallazgos se están relacionando con la segunda fase de las guerras, en las cuales las fuentes hablan de un ataque generalizado de los cántabros, justo antes de la llegada de Agripa.


    En cuanto al hallazgo de la Carisa: ¿Cual es el origen de la polémica?, identificar los restos con las fuentes o que hay dudas de que realmente fuera un campamento asediado por los astures, ya que de ser lo primero, no creo que importase mucho que ese asedio sea el mencionado en las fuentes, y demostraría que huvo una contraofensiva astur mas importante de lo que se cree, habiendo varias fortificaciones romanas asltadas.

  24. #24 Lábaru 29 de dic. 2007

    Biblioteca: Opiniones expertas sobre Pelayo y los orígenes del reino de Asturias

    A modo de pregunta. Los hechos acaecidos en Covadonga eran territorios de la antigua Cantabria, ¿Hay algún dato que indique que en aquel tiempo fueran de Asturia?, ¿Por que los señores de la guerra que acompañaban a Pelayo, mencionados en algunas crónicas, son todos de localidades cántabras? como el señor de Mogroveju, su portaestandarte. Por cierto en un antiguo escudo de piedra de una localidad lebaniega, (prometo insertarlo en el foro, cuando consiga la foto, creo que aparece en uno de los libros sobre heráldica cántabra de Mª Carmen González Echegaray) está dividido en dos partes, en una aparece un tosco guerrero portando un estandarte, en la otra un guerrero sobre un escudo, portado por dos hombres, ¿Estamos ante la representación de la"coronación" de Pelayo mediante el rito celta de prortarlo sobre un escudo?, no muy lejos de allí estan las brañas de Llan de Ré, "Lanos del Rey", donde las leyendas lugareñas sitúan la coronación de Pelayo y bastante cerca del Subiedes, Cosgaya, donde se aniquiló al ejercito musulmán huído de Covadonga. Para terminar algunos historiadores relacionan la cruz de la victoria con el Lábaru cántabro, el cual dependiendo de su posición bien tiene forma de aspa o de cruz. ¿ Qué opináis al respecto?

  25. #25 Lábaru 11 de feb. 2008

    Biblioteca: ORIGEN DE LOS CANTABROS PESICOS

    En primer lugar la foto de la pareja con traje tradicional cántabro, son lebaniegos no pasiegos, y en segundo lugar los estudios genéticos realizados por la Universidad de Cantabria y H.U Marqués de Valdecilla demostraron que los pasiegos son idénticos al resto de cántabros salvo por un número mayor de fenotipos nórdicos. Lo de emparentarlos con poblaciones norteafricanas es una leyenda mas sobre los pasiegos.


    Su dialecto, apenas difiere del del resto de Cantabria y sus características culturales no son sino debidos a un aislamiento por el tipo de geografia en el que viven y a un modo de vida basado en la transhumancia, esto ha condicionado una fuerte endogamia y unas características particulares

  26. #26 Lábaru 14 de jun. 2008

    Biblioteca: Estela de Zurita

    Grata sorpresa, pues soy del Valle de Piélagos, y vivo a 3 Km del palacio de la Rueda, lugar dónde se encontro la estela de Zurita. Hay que señalar que esta estela se corresponde con la tipología de las estelas encontradas en el valle de Buelna, ambos valles separados unicamente por el macizo del Dobra. A estas estelas se las conoce en Cantabria desde muy antiguo como "ruedas", hay varios palacios, iglesias y barrios con este nombre, y en todos ellos se han encontrado estelas, como

  27. #27 Lábaru 16 de jun. 2008

    Biblioteca: Estela de Zurita

    Así es , se encontró un ara votiva dedicada al dios Erudinus, dedicada por Cornelio de la aldea de Aunnigainum, en el año 399 d.c. La encontró Hermilio Alcalde del Rio en el pico mas elevádo del macizo, el Picu la Capía.

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