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jueves, 21 de noviembre de 2024
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Biblioteca: La invención de España
De acuerdo contigo Olarticoechea.
No hay nada peor que los prejuicios historicos.
Suponer que desde tiempos remotos la Peninsula Ibérica estaba destinada a ser un unico Estado en el futuro es mucho suponer (Por cierto que los Estados son 3).
Es algo así como suponer que Escandinavia estaba destinada a ser un único Estado. Lo digo porque hay quien dice que "la geografia deja su impronta".
Brigantinus: los suevos, una elite guerrera dominadora de los hispanorromanos, por supuesto ¿Pero que quieres, añadir una calificación moral, por ser "elite guerrera" o exponer un dato historico "Reino Suevo"?
Biblioteca: La invención de España
Pues yo tambiem voy a poner cosas que se puesieron anteriormente en Celtiberia:
http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=2791
ales
21/11/2003
Lo que quieras mouguias pero...anda llorá y queda en ridiculo:
"..ET IMPERATOR DOMMUS VERMUDUS IN GALLAECIA" (carta de Sancho de Navarra a Vermudo, año 1030).
"CIVITATE VOCATUR LEGIONE, IN GALLAECIA" (también en la carta a Vermudo).
ADEFONSO REGI GALLACERIARUM" (Coronamiento de Afonso III, en Santiago y designado asi también por el Papa)
"REGI ILDEFONSO GALLITIE" (carta del Papa Urbano II a Afonso VI)
"YSPANIAM E GALLECIAM" (Codex Calixtinus)
"SPANLAND,GALIZULAND,SKARLAND,.." (pueblos de la península ibérica segun la geografia normanda)
ETC...ETC......
http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=2797
Biblioteca: La invención de España
Sucaro de Albocela, es Decimo Junio Bruto, no Marco.
Biblioteca: La invención de España
Soy un aficionado a la historia, así que me conformo con leer los argumentos aquí expuestos por las "partes" y sacar mis conclusiones.
Ahora bien, como esto ya se sale del tiesto y pasamos de la Historia Antigua a la Medieval, a la moderna y a la contemporanea, entonces meto baza.
Para determinar la existencia de naciones o colectividades humanas diferenciadas, ningún teorico carga sus alforjas con argumentos que se obtengan mas alla del siglo XVIII.
El surgimiento de las naciones es un hecho historico circunscrito a la desaparicion de las relaciones feudales de producción, y por lo tanto a la aparicion de un Estado moderno que garantice la preeminencia de la burguesía como clase dominante.
Si bien, en los Paises Bajos o en Inglaterra podemos datar la revolucion burguesa en el SXVII (1640) en España no es mas que hasta el primer tercio del XIX (1808-1937) cuando podemos afirmar que nace el Estado Moderno. El Estado desde los Reyes Católicos hasta el XIX es un Estado centralista, pero no moderno.Para ello debe haber libertad de circulación, de comercio, unidad aduanera, etc.
Tanto los teoricos del nacionalismo cultural, como los del nacionalismo politico, parten de este hecho. Y es curioso que la conciencia nacional surge tambien en el siglo XIX y no antes.
Que existan "realidades preexistentes" como alguien ha dicho, creo que Olarticoetxea, solo es caldo de cultivo para que esa realidad nacional se afirme.
Otra cosa, la prueba del algodon para confirmar la existencia de una determinda nacion es ¿hablan una sola lengua?
No hay nacion en el mundo que tenga mas de una lengua (pido voluntarios para que empiecen a citar casos, Suiza, Belgica,etc)
Un Estado que tenga 2, 3, 4, lenguas diferentes en territorios diferenciados es un dato que nos sugiere que estamos en presencia de varias realidades nacionales.
Biblioteca: La invención de España
Observo en los comentarios de Konisberg y de A.M.Canto una confusion entre los conceptos de Estado y Nación "Francia no existia antes de 1808".
Konisberg, cuando se relaciona lengua con nación es para afirmar que en una nación debe existir una unidad lingüística, no una lengua "vernácula". En Austria se habla alemán y es una nación diferente de la alemana, pero en Austria existe UNIDAD linguistica, cosa que no ocurre en España, donde la mitad de la poblacion habla o hablamos otra lengua. No hay una unidad linguistica. Los ciudadanos de la supuesta nación NO tenemos la misma lengua.
El criterio de la lengua es excluyente, si se habla la misma puede haber una o varias naciones, ahora bien si existen distintas lenguas entonces nos encontramos ante varias naciones.
Reflexion breve sobre el concepto de predestinación y contingencia aplicado a la historia-ficción (Ja, ja, me sale el tono pedante abriendo el grifo retórico).
Deducir de datos de la antiguedad y mas proximos que los actuales Estados francés y español son "realidades preexistentes" y que su formación actual viene predeterminada por su existencia en el pasado es algo que me asombra.
Si hubiese nacido hace unos siglos habria apostado porque lo que llegaria hasta ahora seria Borgoña o quizas Aquitania. Hubiese apostado tambien porque Portugal fuese la CCAA nº18 sumando el portugues al conjunto de "lenguas españolas", Hubiese apostado porque Menorca seria una isla como lo es hoy Malta.
Biblioteca: La invención de España
Para A.M. Canto:
La division provincial de Javier de Burgos es un decreto de 1833 no del 23.
Los "Estados de verdad" de los que usted habla no es que sean del siglo XIX. Estructuras estatales o protoestatales las hay desde que existen clases sociales, es decir, diferenciación jerarquica de la sociedad basada en la division social del trabajo.
Ahora bien, el Estado moderno tal y como lo conocemos (y olvídese de los Reyes Católicos) surge en el Siglo XVII y XIX, consulte cualquier manual de Teoría del Estado.
Dingo:
Galicia unidad?. Galicia unidad linguistica.
Que haya hispanohablantes no significa que la lengua originaria sea el gallego, que por cierto hasta 1970 era la lengua materna del 90% de la población. Que ahora decaiga el uso se debe a politicas asimilacionista y a otras cosas que aquí no vienen a cuento.
Biblioteca: La invención de España
Pues si esa es la riqueza de Europa, con lo cual estoy de acuerdo, no parece que sea así para muchos. Para aquellos susceptibles que cada vez que se menta una diferencia sacan a relucir los sables dialecticos.
Biblioteca: La invención de España
Pues si esa es la riqueza de Europa, con lo cual estoy de acuerdo, no parece que sea así para muchos. Para aquellos susceptibles que cada vez que se menta una diferencia sacan a relucir los sables dialecticos.
Biblioteca: La invención de España
Pues si esa es la riqueza de Europa, con lo cual estoy de acuerdo, no parece que sea así para muchos. Para aquellos susceptibles que cada vez que se menta una diferencia sacan a relucir los sables dialecticos.
Biblioteca: La invención de España
Perdon por la repeticion, es que aun no me aclaro bien con esta pagina
Biblioteca: La invención de España
bien, bien, tiene usted razon, la velocidad me pierde.
Biblioteca: La invención de España
Yo tambien estoy saturado.
"podrán hablar el mismo idioma"... si, si yo me encuentro con uno de Valença do Minho en el extranjero puedo hablar en el mismo idioma, el mio y el suyo, pero con uno de Madrid tengo que hablar en el suyo, de lo cual tambien me alegro.
Lo bueno de esta pagina es que enseguida hasta los mas doctos participantes sacan a relucir consideraciones desiderativas ajenas a la "objetividad" del metodo cientifico.
Biblioteca: La invención de España
Como veo que "lo que es" es "lo que tiene que ser", entonces porque Gibraltar no es España ¿O alguien piensa que Gibraltar debe ser español?
Biblioteca: La invención de España
Como veo que "lo que es" es "lo que tiene que ser", entonces porque Gibraltar no es España ¿O alguien piensa que Gibraltar debe ser español?
Biblioteca: La invención de España
El comentario del coronel, llega porque este tema está agotado dado que sentimientos de pertenencia se entrecruzan con analisis históricos y aquí cada cual su leche pascual.
Se parte de una propuesta nueva o diferente en un articulo hasta llegar a cuestiones que no vienen a cuento en esta pagina sobre el concepto de nacion, etc, etc y de ahí se pasa a infantiladas sobre si pongo una fronterita o no se que gaitas.
Luego se llega a la conclusión de que la estructura del Estado es la que hay por obra y gracia de un demiurgo, que desde el principio de los tiempos predestino la peninsula iberica a convertirse en unidad de destino en lo universal.
Pues bien, entonces lo que hay es que Gibraltar es ingles, por historia y por voluntad de los gibraltareños, ¡Hala!
Biblioteca: FEIXOO
Hola a todos:
Me abstengo de comentar nada sobre las Casiterides, Favila, los textos de Plinio y de Estrabón.
Creo que Dingo en su mensaje del dia 9 a las 22:02 da en el clavo. La historiografía romantica del XIX tiene mucho que ver con este asunto de la construcción de mitos, pero no solo en Galicia.
De los gentiles galigrecos constructores de "mamoas" a la celticidad de los galaicos, el límite entre realidad y creación literaria es difuso.
De todos modos como este hilo comienza con un artículo sobre el apellido Feixoo os dejo este post:
Feixó / Feijoo / Feijó
ONOMÁSTICA
O máis abundante dos apelidos galegos que no censo actual levan un iota na súa grafía ocupa o lugar 93 por orde de frecuencia. É o apelido Feijoo, derivado do nome común correspondente ó galego actual feixón ‘faba’ (do latín faseolu). Nas cantigas de escarnio medievais emprégase feijoo co significado de ‘cabeza calva’ e ha de ser sen dúbida ese significado o que motivou o seu emprego como alcuña persoal na Idade Media. Trataríase, xa que logo, dun sinónimo metafórico ou humorístico do apelido Calvo.
Aínda que a documentación máis antiga testemuña o uso deste sobrenome en diferentes latitudes galegas e portuguesas, a súa perduración como apelido é característica do territorio da diocese de Ourense, e cos datos que posúo case me atrevería a afirmar que é un apelido de orixe exclusivamente ourensá. O padre Seixas, e nisto ségueo a Gran Enciclopedia Gallega, sitúa a súa orixe en Celanova, pero non cremos que se poida falar dun foco tan localizado
http://www.xenealoxia.org/modules.php?name=Apelidos&rop=showcontent&id=246
Un saludo a todos.
Biblioteca: Denunciemos el destrozo del Ninfeo (s. I) de El Salón, Écija
¡Que barbaridad!
Acabo de mandarles el correo.
Os recomiendo que firmeis con nombres y apellidos, el DI y/o dirección postal, porque si os limitais simplemente a enviar un correo sin identificaros no os van a contestar. Y no es lo mismo que les lleguen 100 correos y que los aparquen, a que tengan que contestarles, aunque sea con escritos modelo.
Biblioteca: EL IDIOMA GALLEGO NO DERIVA DEL LATÍN
Pues yo si veo los parecidos entre gallego, catalán, español, francés e italiano. Tienen conconrdancias léxicas, sintacticas y gramaticales que hacen que su procedencia del latin sea un hecho, mas que una hipotesis.
Ainé, no veo que se hable para nada de los substratos que "modelan" una lengua, o que le dan un "barniz".
¿Cuántas lenguas se hablaban en el territorio de la actual Galicia, cuando hubo la ocupación romana? Veo que en esta y otras lineas se habla de la lengua de los antiguos galaicos. ¿Y si hubiese probablemente mas de una y mas de una familia lingüística?
Lo digo porque los datos arqueológicos apuntan a tres familias linguísticas, una de lengua o lenguas indoeuropeas de tipo celta, otra indoeuropea, vinculada al lusitano o galaico-lusitano y otra lengua no indoeuropea.
¿Son las tres substratos del gallego actual que deriva del latin?
Para Lilit:
Dices "Segundo, decirte también que las clases obligatorias de castellano fueron por igual en todas las comunidades autonomas y resalto lo de las Comunidades, país sólo es España, con una lengua común para toda ella, lo demás son diálectos propios de cada lugar..."
¿Dialecto...? de que idioma es dialecto.
Biblioteca: «LATINOAMÉRICA»: Forma y fondo de un craso error
¡Como se sacan las cosas del tiesto, diormio!
Por supuesto que si hablas español con otro hispanohablante dirás La Coruña, Lacuruña o lo que te venga en gana.
Ahora bien, lo que tu hables es una cosa y forma oficial del topónimo otra.
La forma oficial del topónimo es en gallego, para aquí y para uno de Murcia.
Y todas las Administraciones Públicas deben respetar el toponimo oficial.
Recuerdo el caso de un Concello (Ayuntamiento) gallego el de Soutomaior al que Hacienda se dirigía como Ayuntamiento de Sotomayor. Todas las cartas fueron devueltas alegando que ese era otro Ayuntamiento.
Por cierto, lo de decir Sangenjo, con todo el respeto del mundo, mas que pijo suena paleto ¿no?
Biblioteca: «LATINOAMÉRICA»: Forma y fondo de un craso error
Vamos a ver Max Planck...
Tú puedes llamarle lacuruuuuuuuuuuña, o lo que mas te apetezca. Pero el nombre oficial es A Coruña.
Una cosa es que hablando en español digas La Coruña o en francës La Corogne y otra que el nombre que deben emplear las instituciones del Estado y las Administraciones Públicas sea el topónimo gallego.
Con esto te quiero decir que si ves en Madrid un indicador que pone A Coruña es porque el Ministerio de Fomento tiene que cumplir la ley.
¡Ah! me quedo con la acepción de rústica.
Si quieres decir Sanxenxo en español, echale valor y di San Ginés, son San Genjo. Si es que encima traducimos mal...
Biblioteca: «LATINOAMÉRICA»: Forma y fondo de un craso error
...y abandono este tema porque esto no da más de sí.
Biblioteca: «LATINOAMÉRICA»: Forma y fondo de un craso error
Contesto, porque me diriges la pregunta.
Hay un macizo floral que pone La Coruña, por la misma razón por la que hay un alcalde condenado y obligado por el Tribunal Superior de Justicia de Galicia en 1994 y por el Tribunal Supremo en el 2000 por incumplir la Ley de Normalización Lingüística. El empecinamiento patológico de este individuo por incumplir esa ley es lo que lo lleva a boutades como la de la L con florecitas que tu viste.
Art 10 de la Ley 3/83 de 15 de diciembre de normalización lingüística:
1. Os topónimos de Galicia terán como única forma oficial a galega.
Esta es una ley del Parlamento de Galicia, y por lo tanto del Estado, publicada en el BOE y con el mismo rango que una ley ordinaria aprobada por el legislativo español.
En este portal, donde se denuncia la destrucción del patrimonio, como vemos en la sección de poblamientos, no deja de resultar extraño que aun exista gente con insensibilidad hacia ese otro patrimonio que es el Patrimonio Inmaterial entre el que se encuentra la toponimia.
Y pido disculpas a la autora del artículo por haber hecho derivar el debate hacia este asunto.
Biblioteca: Algunas reflexiones sobre la lengua vasca (Euskera, Euskara, Eskuera o Vascuence)
Y para que nadie se sienta diferente doy fé que estos jacobinos en sus libros de texto de secundaria de los institutos de la Guadalupe y la Martiníca enseñan a los negritos que son descendientes de los francos. Delirio jacobino elevado a la enésima potencia que muchos quieren implantar aquí
Biblioteca: Algunas reflexiones sobre la lengua vasca (Euskera, Euskara, Eskuera o Vascuence)
Tienes razón hartza, de los galos.
Biblioteca: Algunas reflexiones sobre la lengua vasca (Euskera, Euskara, Eskuera o Vascuence)
Pues ya me dirás por qué, Dorotea.
Biblioteca: Literatura: La transgresión del camino literario cuántico
"Todo progreso importante del conocimiento (...) se opera necesariamente por la quiebra y la ruptura de sistemas cerrados..."
Morin parte del concepto de paradigma de Kuhn, algo que no es nada nuevo.
¿Alguien se acuerda de la polemica entre Sokal y los postmodernos despues de publicar aquel maravilloso y delirante articulo con el título de "Transgresión de los límites: hacia una hermenéutica transformativa de la gravedad cuántica" en Social Text?
¿Por qué recurrir a símiles científicos para expresar ideas que no necesitan ilustrarse con la palabrería huera de un discurso pseudocientífico?
Biblioteca: --------------------
Concellos X, Y, Z:
Candamil-Xermade
Damil - Xinzo de Limia
Gudín- Xinzo de Limia
Guntimil - Xinzo de Limia
Armariz -Xunqueira de Ambía
Ramil -Xunqueira de Espadanedo
Brandomil -Zas
Biblioteca: Ibarradas
Hala, pues ahora entro yo.
En primer lugar, hay que sosegarse un poquito y no ir de campeón.
En segundo lugar ¿Tu conoces Irlanda?
En Irlanda es autovía lo que aquí se llama via pecuaria.
Irlanda tiene un deficit bestial de infraestructuras, una red viaria tercermundista, grandes diferencias territoriales, 1 tercio de la población vive en Dublin, etc.
Lo que hizo Irlanda fue gastarse los cuartos europeos (Fondos de cohesión y fondos estructurales) en I+D y en educación en vez de en asfalto.
Las grandes multinacionales de la informática, las farmaceuticas etc. hace años que decidieron invertir en Irlanda (de hecho creo que 1 de cada 5 ordenadores europeos está montado en Irlanda).
A pesar de la falta de infraestructuras, se decidieron a investir alli porque existia personal cualificadísimo (hay vemos que la educación es una inversión rentabilísima) y por tener la misma lengua.
Otra cuestión (hablo de memoria), a irlanda están llegando, no sólo irlandeses que habían emigrado al Reino Unido, sino ¡ingleses!.
El Estado Español tiene la competencia exclusiva sobre vias de comunicación que transcurran por mas de una Comunidad Autónoma. Pero las que transcurren por una unica Comunidad son competencia de esta. ¿En que invirtio Ibarra los fondos europeos gestionadas a traves de los distintos INTERREG?
Biblioteca: Ibarradas
Hala, pues ahora entro yo.
En primer lugar, hay que sosegarse un poquito y no ir de campeón.
En segundo lugar ¿Tu conoces Irlanda?
En Irlanda es autovía lo que aquí se llama via pecuaria.
Irlanda tiene un deficit bestial de infraestructuras, una red viaria tercermundista, grandes diferencias territoriales, 1 tercio de la población vive en Dublin, etc.
Lo que hizo Irlanda fue gastarse los cuartos europeos (Fondos de cohesión y fondos estructurales) en I+D y en educación en vez de en asfalto.
Las grandes multinacionales de la informática, las farmaceuticas etc. hace años que decidieron invertir en Irlanda (de hecho creo que 1 de cada 5 ordenadores europeos está montado en Irlanda).
A pesar de la falta de infraestructuras, se decidieron a investir alli porque existia personal cualificadísimo (hay vemos que la educación es una inversión rentabilísima) y por tener la misma lengua.
Otra cuestión (hablo de memoria), a irlanda están llegando, no sólo irlandeses que habían emigrado al Reino Unido, sino ¡ingleses!.
El Estado Español tiene la competencia exclusiva sobre vias de comunicación que transcurran por mas de una Comunidad Autónoma. Pero las que transcurren por una unica Comunidad son competencia de esta. ¿En que invirtio Ibarra los fondos europeos gestionadas a traves de los distintos INTERREG?
Biblioteca: Ibarradas
Para Onnega:
No me digas que Extremadura arde y las demás Comunidades no.
Es sabido que Galicia es la comunidad mas afectada por incendios forestales desde siempre, aunque mediaticamente se lleven la palma los incendios de sitios exóticos.
En esta estadística del Ministerio de Medio Ambiente, que no viene desglosada por Comunidades puedes advertir que en enero, febrero del 2005 el 67% de los incendios se produjo en el Noroeste, el 25,6% en Comunidades interiores y el 7,4% en el mediterraneo.
http://www.mma.es/info_amb/estado_ma/coyunt/cap_pdf05_1s/pto52032005.pdf
A ver si localizo otras estadísticas por comunidades, para que veas que lo que arde en Extremadura es "pataca" minuta si lo comparas con lo que arde en Galicia.
Ah! y no quiero que te quedes con la impresión de que pienso que Extemadura no sea una zona agraviada y olvidada. Lo que no me parece lógico es que plantees esa comparación con Galicia.
Biblioteca: CUANDO EL AKELARRE NO ERA TAL.
YO SOY UN MAESTRO INCOMPRENDIDO Y NECESITO UNA BRUJA URGENTE!!!
Biblioteca: (CUAOI) Conversaciones de Usuarios con Aviesas y Ocultas Intenciones.
El 1º y el que firma como M.O.R. son de un conocido foro gallego:
M.O.R., un personaje de ultraderecha se significa por defender la unidad de España en ese foro, mientras que en Celtiberia va de galleguista y celtista.
En este enlace vereis que en el foro gallego hay mucha gente que entra en celtiberia por interés y no se dedica a boicotearla.
http://buscador.vieiros.com/comunidade/foros/read.php?f=9&i=41531&t=41505#reply_41531
Biblioteca: Presentan el documento en gallego más antiguo
En este enlace podreis encontrar la transcripción de Henrique Monteagudo:
http://www.consellodacultura.org/mediateca/pubs.pdf/doc_en_galego.pdf
Biblioteca: MUSULMANES EN AMERICA ANTES QUE COLON
Pues yo soy del Frente Judaico Popular y quiero denunciar a los romanizantes del Frente Popular Judaico.
Biblioteca: (CUAOI) Conversaciones de Usuarios con Aviesas y Ocultas Intenciones.
Quizás los administradores de la página te puedan decir algo.
La primera te llega desde un host de Telefónica de España y la segunda desde uno danés.
inetnum: 83.94.0.0 - 83.94.95.255
netname: VOCOAX
descr: Dansk Kabel TV VoCOAX
descr: Smedeholmen 17
descr: 2730 Herlev
Biblioteca: España festeja la derrota de Trafalgar
Pues yo recomiendo leer el clásico de Maravall, Las Comunidades de Castilla.
Pensar que el atraso de Castilla se debe a los comuneros es no entender que la feudalidad, si, la feudalidad, aunque estemos hablando de un Estado moderno, es lo que truncó el nacimiento de una burguesía representada por los comuneros, que podía haber cambiado el curso de la historia.
Ni la revolucion de 1640 en Inglaterra, ni Cromwell, ni las revoluciones en los Paises Bajos son el canón de Revolucion Burguesa, pero no por ello dejan de representar el ideal de una clase social por construir un modelo de sociedad distinto al heredado desde el siglo XI.
Biblioteca: España festeja la derrota de Trafalgar
No, ya, tu necesitas una revolución burguesa canónica, como la francesa, con monarca decapitado para certificar que ahí sí hay cambio social.
Y muchos de los males de Castilla sí se deben directa o indirectamente a la derrota de las Comunidades y a lo que supuso el cercenar a un grupo social que podía haber tenido iniciativas positivas.Por ejemplo la derrota de la Armada Invencible si tuvo que ver en ultima instancia con el feudalismo en Castilla y el ascenso de una nueva clase social en Inglaterra.
¡Ah y si, feudalismo, feudalismo hasta el siglo XIX sin eufemismos como Antiguo Régimen o Estado Moderno.
Biblioteca: España festeja la derrota de Trafalgar
Y lee y documentate tu tambien, porque si hubieses recomendado a Valdeón lo entendería, pero Joseph Pérez, no debió calar mucho en ti.
Biblioteca: España festeja la derrota de Trafalgar
Y lee y documentate tu tambien, porque si hubieses recomendado a Valdeón lo entendería, pero Joseph Pérez, no debió calar mucho en ti.
Biblioteca: La sexualidad en los pueblos antiguos.
¡¡VIVA EL MACHOTE QUE ME PRECEDE!!
Pero...¡Ojo, visigodo, que mi pilum no se dobla!
Biblioteca: Prisciliano y los que andaban descalzos
Pero también es una hipótesis, que lo que encontró López Ferreiro, sea la tumba del apostol. Que sea Prisciliano es dudoso, pero que sea Santiago mucho más.
De todos modos se hecha de menos una visión del priscilianismo mas engarzada con las implicaciones politicas y sociales que conlleva. A partir de la crisis del siglo III y hasta los albores del siglo XI en Europa se desarrollan movimientos sociales, que bajo la apariencia de ascetismo, milenarismo o misticismo, propugnan una sociedad igualitaria, la incorporación de la mujer en pie de igualdad, la incorporación de los esclavos al movimiento, etc.
Biblioteca: Prisciliano y los que andaban descalzos
Yo de Antolín Faraldo para abajo la verdad es que no encuentro ningun protopatriota, ni Pardo de Cela ni Prisciliano.
A lo que me refería es a la tendencia a analizar la práctica herética del priscilianismo en clave doctrinal y pasar por alto a todos los movimientos, priscilianistas, donatistas, que hicieron frente a un modo de organización social que repudiaban.
Tanto lo que comente en el post anterior como el ascetismo comunitarista que caracterizó al priscilianismo pueden ser intentos de romper con el orden social de la Antigüedad.
Pero no solo los movimientos heréticos, sino que dentro de la propia ortodoxia romana, la aparición del monacato (San Pacomio, por ejemplo, o Basilio el Grande) pueden ser intentos de romper con el mundo antiguo.
La importancia que se le da al trabajo manual (en algún otro lugar de esta web, y no se donde, se ha comentado la relación entre las épocas de decadencia y la aversión al trabajo manual), al igualitarismo, al comunitarismo, no encajan dentro de un mundo basado en la explotación de la mano de obra esclava.
Al respecto hay una corriente historiográfica que mantiene que el esclavismo como sistema social se prolongó hasta el siglo X y XI (Guy Bois, Pierre Bonassie e incluso Georges Duby).
Incluso otros que se situan en las antípodas, como Pierre Dockes, reconocen la importancia de la economia esclavista en este período.
Al priscilianismo hay que circunscribirlo a estos parámetros y verlo como un intento inmaduro de conseguir un cambio social, que definitivamente se consolidó, siguiendo la opinión de Guy Bois, con la aparición de los clunyacenses y la Regla de San Benito, y que supone el inicio del fin de la antiguedad.
Biblioteca: Prisciliano y los que andaban descalzos
No, te has quedado corto.
Biblioteca: El Cid, el heroe que nunca existió.
Pues muy bien, que te sientas orgulloso de ser español...
Pero no es lo mismo estar orgulloso de ser español por Ramon y Cajal, por Juan de la Cruz, por Goya, por Cadalso o por la Universidad de Alcalá que por El Cid, Torquemada, y toda una recua de siniestros personajes. En fin, que tu eliges.
Biblioteca: El Cid, el heroe que nunca existió.
Salud, Ego.
¿Y que simboliza El Cid?
Biblioteca: El Cid, el heroe que nunca existió.
Pues para un español yo creo que:
La unidad nacional, la simboliza mejor Cadalso.
La defensa frente al invasor, Goya.
La cristiandad, Juan de la Cruz.
Quien elige otros símbolos es por que quiere.
Biblioteca: Flores gallegas. Artículo repuesto
¡Ah!, la flora...
Estaba hasta los c*j*n*s de la fauna: los toros, los toreros, los asturcones, los verracos, el Cid (perdón babieca)...
¡Que forma más elegante de romper el "paso de chat", el galope, que llevaba esta página!
La camelia, ligada siempre a la languidez, al decadentismo, a Valle (feo, catolico y sentimental), a los Pazos, y también por su rápida oxidación a lo frágil, breve y a lo efímero.
Recuerdo a aquel Cid del año 81 que se retiró a su pazo gallego y dedicó su vida al cultivo de rosas y camelias ¿Era esa su condena?
¿Cuándo, volvoreta, nos vas a traer las magnolias?
Biblioteca: El Cid, el heroe que nunca existió.
pobre enfermo...
Biblioteca: denuncia posible destrución de Castrión
Pues si que lo han destruido, si... ¡No han dejado letra sobre letra!
Biblioteca: denuncia posible destrución de Castrión
¡No!. ¡Disiento!
El autor debió optar por emplear un verso alejandrino, que tiene mayor consonancia con lo que pretende: la denuncia.
Por otro lado, veo que la caída de la C en "destrución", que es sintomática de un estado freudiano de ansiedad, puede darnos pistas sobre el autor.
La opción deliberada de elegir una minúscula indica la falta de autoestima, el amor por lo pequeño, lo banal... (y eso que debajo del título aparece "Subir")
Y finalmente fijaos en el estilo periodístico-telegráfico-indio "denuncia posible destrución".
Por no hablar del sospechoso espacio en blanco en el cuerpo del mensaje.
Todo me lleva a pensar en un contubernio de la morisma salvaje de lejanos valles conjugado con una acción terrorista ortográfica de los independentistas bercianos de lejanas montañas.
Hay 87 comentarios.
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