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Efectivamente, en la tarde-noche de ayer la edición de la Voz de Galicia, da a conocer los sondeos que los arqueólogos de la Deputación de Pontevedra, dirigidos por Rafael Rodríguez. De 5 sondeos, en Lombo da Maceira (Barro), 3 fueron positivos y permitieron establecer un trazado de la VIA XIX. www.lavozdegalicia.es/pontevedra/2007/11/23_6341919.htm
Olarticoechea; yo también te felicito por tu escueto pero relevante artículo. Lo que no entiendo es esa tirria, esos insultos, bravuconadas y salidas de tono cada vez que alguien toca el tema del Reino de Galicia. Personas como A.M. Canto, que es evidente su formación y su ágil verbo, asustan al ofrecer como solución al debate perlas como.. : Porque en España, y ahora voy un poco de guasa, como no hagas la unidad a caponazos, no la haces. ¿Pues no dicen que cada español es un rey? Y la verdad que éste es el país del "me da la gana"..., en fin…
Es una evidencia histórica inapelable e incontestable que desde Diocleciano (305), Gallaecia era una provincia romana, junto con la Tarraconensis, Lusitania, Cartaginensis y Baetica. Gallaecia es la única entidad territorial que sobrevivirá como tal. Si nos informamos en la cartografía medieval tenemos que;
Un mapa elaborado en San Millán de la Cogolla (año 946), basado en la concepción ecuménica de San Isidoro, ignora Hispania y solo destaca el nombre de Gallecia.
Beato de Liébana, a finales del s. VIII, incluyó un vistoso mapa en sus Comentarios al Apocalipsis, reproducido luego en varias ocasiones (Burgo de Osma – 1086, Saint-Sever – s. XI), estos reproducen el mismo esquema; reino cristiano = Galicia,/reino musulmán = Hispania. El abad de Ripoll autor de otro célebre mapamundi (ano 1056) divide la parte cristiana entre GalliciayTarragonenis.
Son mapas que existieron y se conservan, no los confeccionó ningún nacionalista gallego exaltado, son parte de la documentación histórica que nos permite visualizar nuestro pasado sin mentiras ni manipulaciones.
El topónimo Compostela aparece a mediados del siglo X. El ritmo de afluencia de nuevos pobladores al Locus Sancti Iacobi hacen que este vaya adquiriendo un mayor tamaño y un aspecto más urbanizado que daría lugar a la aparición del topónimo Compostela del latín composita; lugar bien edificado.
Cossue, noraboas por este regalo tan extraordinario para la memoria de nuestros pueblos. Aprovecho para hacerte un inciso en referencia al río Pella actual Boente en el municipio de Arzúa, Pella efectivamente es prelatino, pero importado por los romanos en el proceso de conquista S. I a.C.. Pella era la capital del Imperio Macedónico, ciudad donde nació el gran Alejandro Magno. Ysso, el siguiente río dirección Santiago de Compostela, era la capital del Imperio Persa donde Alejandro Magno puso inicio a su epopeya oriental. En el artículo La Conquista romana en la comarca de Arzúa www.celtiberia.net/mice_articulo.aspid=2915 encontrarás más documentados estos topónimos.
Graciñas, Cossue pola túa opinión, a falta de interese quizais é debido a que nos centramos nunha comarca concreta. É moi posible que se a Historia a parcelásemos coma os mapas de Google descubririamos moitos interrogantes ocultos.
Efectivamente, el Camino Primitivo que desde Melide hasta Santiago de Compostela, pasando por Arzúa, coincide con el llamado Camino Francés sería parte del trazado de la VIA XIX de Astorga a Braga, los romanos aprovecharían (mejorándolo con puentes y calzadas donde fuera necesario) un camino ancestral que los pueblos prerromanos recorrían para alcanzar el Finis Terrae.
Por supuesto, que armar en galego actual es preparar trampas, pero estamos hablando de documentos del Medievo. Quizás sea reiterativo pero hay que fijarse que en el siglo XIII, el Libro de Montería de Afonso X, nos dice que las armadas son sitios en los que se caza. Que tengamos 13 armadas (todas las Armadas que existen en el Nomenclátor oficial de la Xunta de Galicia, y más) en caminos romanos, quizás sea algo más que varias coincidencias y esta acepción de la armada actual derive del lugar donde se instalaban aquellos soldados romanos que, seguro, camparon por Galicia. En cuanto a Courium, Pella e Ysso , como se aprecia en el artículo arriba reseñado, son topónimos del siglo IX, no entiendo esa búsqueda de sus posibles antepasados en épocas más recientes?. Un saludo.
En relación coa Armada de Laracha moi preto do Mosteiro de San Pedro de Soandres, insertamos o seguinte texto: Trátase dun pequeno altar conmemorativo, da época romana. Estaba situada no Mosteiro de San Pedro, pero actualmente se conserva no Museo da Catedral de Santiago de Compostela. O actual texto que ten escrito é falso. Suponse que foi gravado despois de seren borrado o orixinal, probablemente imitándoo. O texto orixinal era unha dedicatoria a Xúpiter Óptimo Máximo, a Hércules e a unha divindade indíxena.http://www.concellolaracha.com.
Outra aportación interesante á nosa proposta sobre a etimoloxía da Armada extraémolo do traballo TOPONIMIA E ONOMASTICA XALLEIRAde Rafael Lema Mouzo http://www.santacomba.net/doc/publicacions.doconde se trata o estudio de Santa Catalina de Armada, núcleo orixinal do Concello de Santa Comba ;
“ Non sabemos o nome orixinario do nucleo poboacional primixenio, pero en principio debemos supoñer que sería ARMADA o lugar principal, polo menos foi o mais esgrevio desta parroquia, desde que hai bases escritas. Non así do concello, pois Xallas de Castriz e Cícere presentan un maior nivel de poder na evoluciónpolítica..Armada é coñecido como Santa Catalina de Armada , por unha capela derrubada no 1906 con esta advocación, santuario ancestral e ritual no camiño de Santiago cara Soneira e na ruta dos romeiros o santuario da Barca, de clara tradición xacobea….. Armada define unha singularidade do enclave asi chamado, ó pe dunha importante vía e como centro de romeiros e posiblemente de feiras ou asambleas, na subida dunha costa que leva o Campo da feira da actual capital” . . . .”Armada (procede) dun étimo airmans, “lugar forte”, como lugar de asento dunha casa forte”. “Posiblemente houbese un fortín nos terreos do igrexario onde hoxe se ubica a rectoral que ainda garda un vello escudo armeiro, aínda que non se descarta que esta Armada máis que a zona onde estaba enclavado o santuario derrubado e o actual concello fala de todo o outeiro que abarca o núcleo urbano de Santa Comba, ben visible desde tódolos camiños que a ela conducen”.
“ Noutro punto da actual fegresía temos o castro de Caselas alonxado do centro da actual vila e sobre os camiños de Castriz, paso dunha vía romana” .
De novo temos unha armada nunha zona estratéxica, onde se estableceu un templo relixioso e ao pe dunha vía romana. Sen entrar en valoracións do étimo airmans, poñemos fincapé en que Lema Mouzo, tamén, considera a posibilidade dun establecemento militar para desentrañar a etimoloxía das armadas.
Biblioteca: Pontevedra ¿Turoqua?
Efectivamente, en la tarde-noche de ayer la edición de la Voz de Galicia, da a conocer los sondeos que los arqueólogos de la Deputación de Pontevedra, dirigidos por Rafael Rodríguez. De 5 sondeos, en Lombo da Maceira (Barro), 3 fueron positivos y permitieron establecer un trazado de la VIA XIX. www.lavozdegalicia.es/pontevedra/2007/11/23_6341919.htm
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Biblioteca: La invención de España
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Biblioteca: Caminos sagrados
Biblioteca: Cata en la documentación altomedieval del monasterio de Sobrado
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Biblioteca: O Camiño Primitivo de Santiago e a VIA XIX romana na comarca de Arzúa
Biblioteca: Pegadas do BERO BREO de BREOGAN.
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Biblioteca: Localizan en Baiona un yacimiento submarino con miles de piezas datadas desde la época romana
Biblioteca: Pena da Armada, un posto de vixilancia lexionario
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O actual texto que ten escrito é falso. Suponse que foi gravado despois de seren borrado o orixinal, probablemente imitándoo. O texto orixinal era unha dedicatoria a Xúpiter Óptimo Máximo, a Hércules e a unha divindade indíxena. http://www.concellolaracha.com.
Biblioteca: Pena da Armada, un posto de vixilancia lexionario
“ Non sabemos o nome orixinario do nucleo poboacional primixenio, pero en principio debemos supoñer que sería ARMADA o lugar principal, polo menos foi o mais esgrevio desta parroquia, desde que hai bases escritas. Non así do concello, pois Xallas de Castriz e Cícere presentan un maior nivel de poder na evoluciónpolítica..Armada é coñecido como Santa Catalina de Armada , por unha capela derrubada no 1906 con esta advocación, santuario ancestral e ritual no camiño de Santiago cara Soneira e na ruta dos romeiros o santuario da Barca, de clara tradición xacobea….. Armada define unha singularidade do enclave asi chamado, ó pe dunha importante vía e como centro de romeiros e posiblemente de feiras ou asambleas, na subida dunha costa que leva o Campo da feira da actual capital” . . . .”Armada (procede) dun étimo airmans, “lugar forte”, como lugar de asento dunha casa forte”. “Posiblemente houbese un fortín nos terreos do igrexario onde hoxe se ubica a rectoral que ainda garda un vello escudo armeiro, aínda que non se descarta que esta Armada máis que a zona onde estaba enclavado o santuario derrubado e o actual concello fala de todo o outeiro que abarca o núcleo urbano de Santa Comba, ben visible desde tódolos camiños que a ela conducen”.
“ Noutro punto da actual fegresía temos o castro de Caselas alonxado do centro da actual vila e sobre os camiños de Castriz, paso dunha vía romana” .
De novo temos unha armada nunha zona estratéxica, onde se estableceu un templo relixioso e ao pe dunha vía romana. Sen entrar en valoracións do étimo airmans, poñemos fincapé en que Lema Mouzo, tamén, considera a posibilidade dun establecemento militar para desentrañar a etimoloxía das armadas.
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