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Biblioteca: SERES MITICOS CIEGOS,TUERTOS, COJOS, UNIPEDES, PATIZAMBOS Y GIBOSOS.
Las mujeres tienen 2 miradas profundas como el mar: cuando se enamoran y cuando se embarazan.
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Ekapada
Orion
Horus Set
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San Jorge y el Dragón
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La unidad de Afrodita se despliega en la trinidad de las Gracias, decía Mirandola.
Los dioses infernales miran hacia atrás y este gesto fué la perdición de Orfeo, pero dicen también que los dioses despreciaron a Orfeo por no aceptar morir por su amor.
Mi mascarón es una mujer hermosa, sensual, goza las tempestades y el mar calmo, las nuevas islas.
Es curioso que el alma siempre es representada femenina, como un ave, pero un ave virginal, a veces terrible. En L-Strauss leí eso que la mujer es siempre naturaleza, y me gustó mucho. Pero quédate tranquila, la mujer civiliza al hombre. La mujer conserva la civilización, el hombre la cambia.Gilgamesh fué civilizado por una mujer. Incluso entre los semitas conocer tiene un sentido sexual. El árbol del conocimiento puede tener un sentido sexual. El primer conocimiento es que somos 2, entonces amamos al otro, también puede ser el primer pecado. A diferencia de Orfeo Adán aceptó la muerte como precio del amor.
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Observa el dibujo que puse de Orión. Está mirando hacia atrás, como Caronte. No está mirando al Toro como algunos creen erróneamente. Su pié izquierdo herido se hunde el el Erídano, el Río del Llanto, el rio de la muerte. Su espada en realidad es su falo. Está sobre la Liebre, hierofanía de la Luna y del sexo y de la muerte.
En el que puse de Horus se observa que el también es Orión, y que está vigilando a su propio doble, la pata de Set. Es Arcturus, el guardián de la Osa, que aquí es una Hipopótamo y que también es Santa Marta.
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La muerte es cosa de hombres y la vida cosa de mujeres.
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Las Gorgonas eran 3, pero sólo una podía morir. Las otras persiguieron a Perseo, un tema importante a mi parecer.
También es cierto que el alma no es sólo una.
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Mascaron de Proa
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Marprim, puse aquí mi mascarón, aunque no tiene relación con el artículo.
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Si la diosa Mari (no i.e.) es igual a Demeter (supuestamente i,e.) ello no apoya la posición de quienes hablan de *religiones indoeuropeas.
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orison, lo dije precisamente porque estamos de acuerdo en las similitudes.Lo mismo podría decirse de la Virgen María, Isis, etc- El parentesco lingüístico de las lenguas i.e. no establece ningún parentesco religioso entre estos pueblos.
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Maruos: hay una complementación. Lo digo en el sentido que los seres masculinos están hechos para matar, para morir, para fecundar. Don Juan Tenorio. Los seres femeninos acogen la muerte para transformarla en vida, la mujer es la gran transformadora, de modo que el aspecto "mortal" de lo femenino me parece que es aparente y su aspecto vital es el profundo.
Estoy releyendo a Magaña (Literatura de los pueblos del Amazonas) donde se habla de este tema desde un punto de vista estructuralista. Me refiero a los mitos de la pierna cortada.
Quisiera preguntarle a Rosa ae si alguna vez L-Strauss analizó los mitos griegos, hebreos, etc. y si no lo hizo, por qué razón.Incluso nunca he leído un análisis de él de mitos aztecas o mayas, puede ser ignorancia mía.
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El hombre es centrífugo. Su lugar es afuera, en el mundo de la muerte, la guerra, la caza. El rapto.
El mundo de la mujer es interno, uterino, la caverna, la casa, el fogón, la cocina, el lecho, la cultura (a pesar que la mujer es naturaleza). Las presas que trae el hombre debe dejarlas fuera de la casa, a la mujer corresponde trasformarlas, hacerlas comestibles. El hombre sólo prepara asados y lo hace fuera de la casa.
La agricultura, los animales domésticos, la alfarería, son cosas de mujer. La mujer pone el grano (muerto) en la tierra (mujer) y lo trasforma en cosa viva. La tierra recibe a los muertos que nacerán como nuevas vidas de la fratría. La mujer preside las metamorfosis, el hombre la creación.
¿Has visto las puertas de catedral de Cortázar?
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Maruos: Te confieso que estoy de acuerdo con todo lo que has dicho. No se debe generalizar al absurdo. La luna es generalmente femenina en América y Eurasia, pero a veces no lo es. Pero creo que son como variantes musicales del mismo tema. Por ej. en América tenemos (v.gr. Guayana) el tema luna-falo-serpiente que por alguna extraña razón se imbrica con el tema de Orión cojo, y el ciego. El luna es responsable de la primera menstruación, es el amante de las mujeres, es el padre de la tribu (se le llama "papa"), es el hermano incestuoso, es el responsable del crecimiento de las plantas cultivadas. Pero también debe decirse que pertenece al ámbito de lo femenino. Tan es así que durante los eclipses los hombres ruegan a las mujeres que actúen de forma de impedir su extinción.
En Amazonas la alfarería es cosa de mujeres y está muy relacionada con la serpiente. Como tú dices, hay dioses masculinos alfareros semitas, egipcios, etc.
Lo natural de la mujer lo tomo especialmente en el sentido matrimonial, habitualmente la mujer pertenece a lo extraño, al enemigo, en caso contrario se trataría de incesto.
Tengo algún material sobre los cojos americanos, si el tema te interesa tanto como a mí, lo pondré para compartir opiniones al respecto.
Saludos.
Biblioteca: SERES MITICOS CIEGOS,TUERTOS, COJOS, UNIPEDES, PATIZAMBOS Y GIBOSOS.
Sobre este último tema hay material, supongo que valioso, en una edición especial del Sc.Am. "Arqueoastronomía", Brasil. No he podido conseguirla.
Biblioteca: OS MOUROS: BELLOS, NOBLES, FEÉRICOS Y LEUCODERMOS ELFOS GALLEGOS
los "repugnantes sacrificios humanos de los aztecas" deben haber sido muy similares a los que realizaban celtas, fenicios, etc. y quizá de Hiroshima o Palestina los aztecas hubieran pensado algo semejante, para no hablar del genocidio nazi.
Los aztecas sacrificaban por motivos religiosos, nosotros por motivos económicos.
Biblioteca: SERES MITICOS CIEGOS,TUERTOS, COJOS, UNIPEDES, PATIZAMBOS Y GIBOSOS.
Edmundo Magaña es un escritor muy interesante, desgraciadamente sólo tengo un libro de él, Literatura de los pueblos amazónicos, Ed Mapfre, Madrid, Paseo de Recoletos 25-28004; ha escrito además Contribuciones al estudio de la mitología y astronomía de los indios de las Guayanas, Orión y la mujer Pléyades (me encantaría tener este libro).
es Ph en Antropología.
Los misterios femeninos son los de llegada y los de retorno.
¿Has analizado alguna vez el útero gestante?
El feto está en una esfera líquida, recibe la sangre a través de un conducto serpentino, la placenta es muchas veces considerada un "doble" del recién nacido. Cortar el cordón umbilical es una función de las Parcas, la otra cortar el cordón de la vida.
Entre los aztecas, el cordón lo corta una mujer con un pedernal sobre una mazorca de maíz, ello repite el mito cosmogónico en que la serpiente es cortada y su sangre, unida al maíz, da origen al hombre. La Serpiente es el alma celeste, el ancestro.
Biblioteca: SERES MITICOS CIEGOS,TUERTOS, COJOS, UNIPEDES, PATIZAMBOS Y GIBOSOS.
He asistido algunos partos.
También me tocó asistir a mi madre cuando agonizaba, le sujeté la cabeza para que respirara mejor. Sentí que ayudaba un parto, en sentido inverso.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
Salomón. con su sabiduría y conocimiento de la materia, decía que más huella deja la culebra sobre la piedra que el hombre en la mujer.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
P.Louys, a quien me gustaba leer en mi adolescencia, contaba de niñas que eran criadas de tal forma que no conocían la existencia de hombres.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
Hay culturas que no valoran la virginidad. En algunos lugares de Africa se entrega a las niñas unos falos de madera con este objetivo. Quizá tiene relación con el Arbol Ancestro.
¿Qué opinaban los aldeanos españoles del derecho a la primera noche?
Biblioteca: OS MOUROS: BELLOS, NOBLES, FEÉRICOS Y LEUCODERMOS ELFOS GALLEGOS
También se da esta ambigüedad en la mitología francesa.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
Soy partidario de no inmiscuirse en las costumbres sexuales de las personas o de los pueblos. Por ej. Falaci ha escrito contra la circuncisión femenina practicada por los musulmanes, pero se ha guardado de hacerlo contra la masculina de los judíos; F. Castro ha hablado contra la couvade y el homosexualismo. Cada pueblo, cada época, tiene sus costumbres. Las costumbres sexuales han variado y lo escrito por Engels, incluso Morgan, tiene cierta actualidad.
El ser humano es un animal muy sexual y de costumbres muy peculiares. De partida el tabú del incesto está en la raíz misma de la sociedad. Los celos son practicamente deconocidos en el mundo animal. Dicen que los gatos son celosos, pero no creo que se preocupen por el pasado sexual de su pareja. Me llama mucho la atención la agresividad sexual de los humanos. Esta agresividad es muy notoria en los homosexuales (v.Michima), por alguna razón los sujetos XYY son más agresivos. Me habría gustado hacer alguna investigación en estas materias, por ejemplo la sexualidad en el sindrome de Turner XO, o el desarrollo sexual de los ciegos.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
Rosa ae: muchos pueblos, de Africa, Asia, Oceanía, América, practican la circuncisión masculina y femenina. Ellos lo ponen en el mismo plano. Me refiero a respetar sus costumbres, con su pan se lo coman.
El tema de la sexualidad en los países "comunistas" es interesante. La revolución de octubre partió con una gran liberalización sexual, para terminar con ceremonias litúrgicas del partido. Creo que el tema es profundo.La sexualidad tiene que ver con cosas muy importantes sociales.En una ocasión escuché a Castro referirse negativamente a la covada. No veo qué autoridad tenga él ni ningún dirigente político para inmiscuirse en las costumbres tradicionales. Así mismo la homosexualidad ha sido perseguida en Cuba, hay una película muy interesante sobre ello. Es curioso cómo el comunismo toma roles religiosos. En realidad lo encuentro ridículo.Como decía un amigo, la libertad es libre. La libertad/no libertad sexual está en la esencia de la sociedad humana. No es un tema menor.
También me impresionaron las bajas cifras de mortalidad perinatal de los cubanos. Se deben a que los recién nacidos de muy bajo peso, sencillamente no sobreviven.No existen.
Así también la venta de órganos de personas ajusticiadas por los chinos. Hay temas éticos involucrados en la concepción del hombre y la sociedad.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
Supongo que algunos la practicarían, negros, caribes, no sé, voy a preguntarle a un cubano.
A la Fallaci no le gusta, a mí tampoco, pero no es de nuestra incumbencia.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
Escribimos al mismo tiempo. A Castro debe haberle molestado el aspecto económico, la pérdida de horas trabajadas. Es malo ver al hombre como un asno de trabajo. La única justificación del comunismo era proponerse la liberación del hombre, es una paradoja que termine en el tylorismo.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
Llug: la circuncisión daría para un interesante artículo. La ablación del prepucio también es una mutilación, dolorosa y seguramente miles de hombres han muerto por infecciones secundarias. Supón que una ley la prohiba; hay personas que creen que sin ella no son hombres, no son miembros de la tribu, no irán al cielo, son como niños o mujeres. Esto vá contra sus derechos humanos. Además destruiría su cultura. Y quién nos dá esa autoridad para inmiscuirnos en otras creencias, ¿la arrogancia occidental?
En Africa se considera que nacemos bisexuales, el prepucio es lo femenino del hombre, el clítoris lo masculino de la mujer. Al retirarlo en una ceremonia importantísima (para ellos) el niño pasa a ser hombre o mujer y cumplir los deberes respectivos.
Los hombres practican muchas mutilaciones, de los dedos, de los dientes, no hace tanto tiempo que se castraba niños para que cantaran en la Capilla Sixtina.
En algunos casos no es la excisión del clítoris, sólo su sangrado.
La intervención occidental en culturas ajenas muchas veces las ha destruído. Puse un artículo sobre ello (los fueguinos), no importa que sea con las mejores intenciones. De ellas está empedrado el infierno.
Un interesante caso es el que pone F.Huxley en su Affable savages: nada ha destruído más las tribus amazónicas que el hecho de impedir las guerras intertribales.
El mundo es ansí. Dejémoslo ansí.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
Lo he dicho, Llug, con mucho sentimiento, pues amo las selvas amazónicas, sus animales, sus árboles y sus hombres y me da mucha tristeza su destrucción.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
Rosa ae. desconozco, desgraciadamente, esas consecuencias. Encuentro que las mujeres tuareg son muy atractivas, con ojos de fierecillas.Esta práctica no me gusta en absoluto, pero existe, así como los chinos torturaban el pié de las damas, o nuestras abuelas torturaban su cintura con los corsé. Usar zapatos de taco alto es antifisiológico pero ¿quién se atrevería a prohibirlos?
Si los musulmanes no nos prohiben disfrutar un buen pernil de cerdo con su vinillo, los dejaría a ellos con sus costumbres, a los gitanos con sus costumbres respecto a la virginidad y a todos los hombres con las suyas y todos en paz.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
Mi viejo, obsoleto pero siempre inteligente Prof. Freud:volveré a leer lo que usted ha escrito sobre complejo de castración.
Biblioteca:
La canción infantil se conoce en Chile así: Que llueva, que llueva, la Vieja está en la cueva.
¿Será una forma más antigua?
Biblioteca: La cultura de la apariencia
Por ej. el término "le cortaron el cogollo"
Biblioteca: La cultura de la apariencia
Llegamos al punto G. ¿mito o realidad?
Pese a mi inexperiencia en el tema, supongo que las féminas árabes sienten como todas. Mahoma decía que si una mujer está a solas con un hombre lo que se demora en cocinarse un huevo, debe pensarse que ocurrió. Sin embargo no pensó lo mismo de la hermosa Aycha cuando perdió su collar.
Quizá no es casual que esta operación se realizara en Chile. (la del himen, no del clítoris). Chile post (?) Pinochet es el país del disfraz, se cree blanco y es mestizo, se cree europeo y es latinoamericano, dice ser una democracia y es una plutocracia.
Las viejas se disfrazan de jovenes, las gordas de flacas, las morenas de rubias, y ahora !Esto! ¿A dónde iremos a parar? Si uno compra un auto usado, seguro le bajan el kilometraje, pero ¡0 Km! eso no lo cree nadie.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
¿De dónde sacan la lana virgen? De ovejas feas.
Biblioteca: Tecuaque: ''donde se comieron a la gente
La cocina mexicana es una de las buenas cocinas del mundo.
De los animales mencionados, el perro doméstico es tan antiguo como el hombre en América. Los aztecas criaban una raza especial, pelona, con fines gastronómicos. En el Amazonas hay perros salvajes, no los he visto, pero sí sus huellas.
La gallina también era conocida, las gallinas araucanas ponen huevos azules, deliciosos. El azul es un color sagrado para los mapuches.
Los españoles llevaban tortugas como alimento y bebida en los barcos, seguramente de orígen antillano.
Los caballos se originaron en América, pero desde luego se habían extinguido a la fecha.
Cerdos salvajes hay variedades, unos son de tropa y otros solitarios, desde luego deliciosos.
Con respecto a los hombres, sólo concedían este honor a los perfectos de cuerpo y espíritu. Un español que iba a ser sacrificado, los convenció que no lo hicieran, ya que era, me parece, tuerto.
En mi artículo sobre los fueguinos mencioné la antropofagia en España.
Los españoles y alemanes en la conquista de América, muchas veces devoraron indios, los cuales los consideraban antropófagos.
Loa araucanos devoraban el corazón de sus valientes enemigos.
El número 20 es sagrado, así como el 13. 13X20=260, el año sagrado azteca.Ellos forman un ciclo de 52 años solares/venusianos.
Biblioteca: Tecuaque: ''donde se comieron a la gente
El zompantli es muy interesante, ya que en amazonía también existe la costumbre de las estacadas con cabezas enemigas. Los shuar (jívaros) son los más conocidos por las cabezas reducidas, pero esta costumbre puede observarse incluso entre los atacameños. Los pieles rojas se conformaban con el escalpe.Entiendo que los celtas eran grandes cazadores de cabezas y las exponían como trofeo en los muros, amén de la costumbre bastante general de hacer copas con los cráneos.
Es difícil ver una tzantza (jívara) verdadera, he visto varias pero no estoy seguro de su autenticidad. Ahora las hacen con cabezas de mono para los turistas. Los shuar son también conocidos por el uso de cerbatanas (como los mayas y muchos pueblos, v.gr. los japoneses) y el uso del curare, fundamental en anestesiología. En realidad los dardos se untaban no sólo con curare, sino también con diversos venenos, como la bufotonina, de efectos cardíacos.
La antropofagia en el sur de Asia (los que se comieron a un Rockefeller; lo encontraron muy rico) se asocia a una enfermedad priónica, el kuru, que curiosamente se dió entre nosotros no hace mucho. Se usaba hormona de crecimiento inhalada, lo que equivalía a un canibalismo. Ahora no existe este problema pues se produce la hormona por ingeniería genética.
Los seres humanos somos descendientes de monos muy agresivos, caníbales, que se comían a sus primos vegetarianos.
Biblioteca: Tecuaque: ''donde se comieron a la gente
Del Cándido de Voltaire recuerdo una mujer a quien los soldados, sitiados, le comieron un cachete y una teta.
Biblioteca: Navia ¿antigua divinidad indoeuopea y celta asociada a ritos de impetración de la lluvia?
Sr. Pena: 1. En su anterior artículo anoté una variante de la canción infantil, que puede tener alguna relevancia:
Que llueva, que llueva,
la Vieja está en la cueva,
los pajaritos cantan,
la Vieja se levanta.
2. ¿Considera Ud. la lengua etrusca i.e. y por ende la religión etrusca una *religión i.e.?
3. La doctrina de la caída y trasmigración de las almas se observa en India, Persia, entre los órfico-pitagóricos, celtas y gnósticos.
En la India debe entenderse que la que trasmigra es el Alma Universal y no las almas individuales.
Entre los judíos hay una tradición de caída de las almas; el origen y destino astral de las almas es universal, así como la trasmigración. No encuentro estas ideas entre los germanos, eslavos, hititas, etc.; en Ovidio supongo es de origen órfico-pitagórico; por lo tanto no me parece que pueda considerarse un *concepto i.e.
Saludos.
Biblioteca: Navia ¿antigua divinidad indoeuopea y celta asociada a ritos de impetración de la lluvia?
Llug: presentas el culto mariano como una medida oportunista de la Iglesia, pero las religiones son cosa viva, van variando en el tiempo, de partida el cristianismo nació en un medio con fuertes influencias griegas y aún persas y se desarrolló en un medio grecolatino, no creo que pueda valorarse desde lo puramente judaico (¿acaso existe lo puramente judaico?) para luego desplegarse en el mundo bárbaro, para no hablar del cristianismo en Haití o en México.Son como temas musicales que van adquiriendo mayor o menor importancia en una sinfonía.
Biblioteca: Navia ¿antigua divinidad indoeuopea y celta asociada a ritos de impetración de la lluvia?
Kullervo: también he leído que el etrusco es pariente del vasco, sería bueno tener la opinión de un especialista.
1=thu
2=zal
3=ci
año=avil
¿es esto i.e?
Según Sverdrup y Guardans, las lenguas nor-eurasiáticas son:
Nostrático: i.e., dravídico, altaico, etc.
Dene-sino-caucásico:chino tibetano, basco, ibérico, picto, etrusco, sumerio, Na-dene (de N.A.)
Amerindias.
Entonces según estos autores el etrusco sería pariente del vasco el ibero y de las lenguas dene de N.A. y no del i.e.
Biblioteca: Navia ¿antigua divinidad indoeuopea y celta asociada a ritos de impetración de la lluvia?
En castellano tenemos una palabra de origen etrusco: histriónico.
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Una ley curiosa del Código de las siete partidas:
LEY III. Que deue ser guardado, de la muger que es estrecha al primer marido, si despues que la departen del, caso con el segundo.
Cerrada seyendo la muger, segund dize en la ley ante desta, de manera que la ouissen departir de su marido; si acaesciesse que despues se casasse con otro, que la conosciesse carnalmente, deuela departir del segundo marido, e tornarla al primero: porque semeja, que si con el ouiesse fincado todavia, tambien la pudiera conoscer, como el otro. Pero ante que los departan, deuen catar, si son semejantes, o eguales, en aquellos miembros que son menester para engendrar. E si entendieren,.que el marido primero non lo ha mucho mayor que el segundo, estonce la deuen tornar al primero. Mas si entendieren, que el primer marido auia tan grande miembro, o en tal manera parado, que por ninguna manera non la pudiera conoscer sin grande peligro della, maguer con el ouisse fincado, por tal razon non la deuen departir del segundo marido.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
Occidente es un juez muy severo al reprobar las faltas a la moral y las buenas costumbres de los pueblos que tienen petróleo.
Biblioteca: La cultura de la apariencia
¡Alabado sea Alah, el Misericordioso, que no nos dió petróleo!
Biblioteca: AFRODISIACOS.
Nota importante: la reserpina produce efectos opuestos al tema que estamos tratando.
Biblioteca:
La antigua Coca cola se hacía con los residuos de la coca, por lo que era adictiva, por lo demás era muy eficiente para rehidratar en los casos de gastroenteritis aguda (sacándole el gas) por su contenido en K y sus propiedades calmantes. La infusión de coca es muy beneficiosa en estos casos.Ahora la Coca cola solo tiene cafeína y melaza.
Biblioteca: AFRODISIACOS.
Escuché la historia de unos chilenos que viajaron a China y depués de un tiempo empezaron con cosquilleos, de modo que le plantearon el problema a un camarada chino. Lo solucionaremos de inmediato dijo el chino y los llevaron a un edificio donde había muchas chinitas de blanco, con gran admiración de los chilenos. Les pidieron que se bajaran los pantalones y... les pusieron una inyección. Ahora ya no tendrán ese problema, camaradas, les dijeron. Efectivamente, no lo tuvieron, incluso meses después de su regreso a la patria y al santo matrimonio.
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Ofion: como dice el Kama Sutra, hay hombres elefante y mujeres cierva.
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También lo inverso es cierto, pero no produce, al menos, este problema aritmético.
Biblioteca: Iruña- Veleia I
imagen gnostica
grafito
Orfeo Baco Crucificado
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