Resultados para “Usuario: Servan"

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  1. #851 Servan 11 de abr. 2007

    Biblioteca:

    Era solo un poco de humor, nada trágico. A mí me pasó lo mismo, entonces puse el artículo en los comentarios. O puede reelaborarse.
    Absolutamente nada personal. Solo una cierta sonrisa.

  2. #852 Servan 11 de abr. 2007

    Biblioteca:

    zarampon: me gustó la poesía. ¿es tuya?

  3. #853 Servan 11 de abr. 2007

    Biblioteca:

    me recuerda los haiku

  4. #854 Servan 11 de abr. 2007

    Biblioteca: Iruña- Veleia III

    Disiento de tu apreciación, dorido. Sotero ha hecho comentarios muy atingentes, otros lo han hecho respecto a temas lingüísticos,egiptológicos, yo mismo lo he hecho sobre crucifijos preconstantinianos, etc. Tienen validez intelectual, la cual es siempre superior a la mera tecnología. Nos invade una apreciación tecnológica, made in USA. Me quedo con el ejercicio de la inteligencia. No hay ciencia sin inteligencia.

  5. #855 Servan 11 de abr. 2007

    Biblioteca:

    apoyo esa iniciativa.
    las bromas no iban por el artículo. ¿Acaso se puede ridiculizar lo inexistente?

  6. #856 Servan 11 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    Los traco escitas sí tenían orfebrería. ¿Sería posible que pusieras las imágenes a las que te refieres?
    Los elefantes presentan recursos estilísticos tracios. El adorno frontal es claramente indio. Además, como he dicho anteriormente, lo juzgo una obra artesanal ("gitana") y no propiamente artística, al gusto de las clases superiores indias o persas.Incluso la adoración de Lakshmi me parece, pudiera ser, popular.
    Uma: es Lakshmi, para qué darle más vueltas. Busca en Google, imágenes, diosa Lakshmi.

  7. #857 Servan 11 de abr. 2007

    Biblioteca: Iruña- Veleia III

    arizabalo: me alegra haberte hecho sonreir. Pondré un artículo sobre caligrafía china, espero que te interese.

  8. #858 Servan 12 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    Goudineau: coincido (plenamente) con tu comentario.
    El artículo apareció también en un Sc Am en español.
    En mi opinión, hay una cultura mesopotámico-mediterránea y no una cultura basada en razas o lenguas. Creta y Egipto están cercanas; los nórdicos no.
    Lo contrario suponían los historiadores germanófilos de la época nazi, que tuvieron -y al parecer aún tienen- gran prestigio en Europa.

  9. #859 Servan 12 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    ¿Quién mató al cadáver? El mayordomo.

  10. #860 Servan 13 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    Celtiberator: no es solo porque se parecen. La orfebrería de marras no es nórdica ni celta, entre otras cosas, porque en esa época estos pueblos eran bárbaros y no realizaban este tipo de trabajo en oro y plata. Fué llevado allí; ¿de dónde? de la zona traco frigia, por las faleras, ropajes, amarra de los zapatos, etc. (ver artículo). En las cercanías de Persia y por ende de India. La iconografía, repito, tiene caracteres inespecíficos, que perfectamente pueden considerarse indios, entre otras cosas. Pero resulta que aparece la diosa Lakshmi, diosa de la abundancia, con sus dos elefantes. Y este detalle es específicamente indio.
    El caldero no es una obra de arte, para los cánones indo persas aristocráticos, refinados y helenizados. Es una obra de artesanía realizada por caldereros indios itinerantes. Si los llamamos "gitanos" (licencia mía), aludimos a una casta hindú inferior, no porque yo la considere así, sino por que así era en el sistema de castas indio. Un noble indio no encargaría o compraría estas obras a gitanos, sino a un artista más de acuerdo con sus gustos. Incluso pienso que una diosa de la fortuna es apropiada para las aspiraciones populares, y no para las clases adineradas.
    Ver en este caldero todo un programa mítico entronizante, me parece pura imaginación, como la que ha rodeado al caldero por muchos años, produciendo una asombrosa cantidad de teorías fantásticas sin base alguna.
    En fin, que cada cual crea lo que se le antoje, si eso le hace feliz. Y que Lakshmi le sea propicia y cumpla sus expectativas.

  11. #861 Servan 13 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    Torques: usados en Persia en el s VI A.C. ¿Los copiaron a los celtas?
    "The parallels of glyphs on the Gundestrup cauldron with inscribed objects of sarasvati sindhu civilization are too vivid and emphatic to be brushed aside as mere chance coincidences.
    "One of the vivid images of the G.c. is the seated person holding a snake in his left hand, the "snake" pictograph is equally vivid on the inscribed objects of the Indian civilization (Vedic-proto-indo-aryan) Mun.d.a and Dravidian languages---of the extensive area)
    Some of the images of the G.c., almost all of which have parallels on many inscribed objects of Indian civilization (ca. 3500 to 1500 BC) will be evaluated further in archaeo-philological terms.

  12. #862 Servan 13 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    Los elefantes de Anibal eran africanos. Los del caldero son indios, de orejas pequeñas y con el típico adorno frontal.

  13. #863 Servan 13 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    Alguien podrá aducir que, después de todo, si el caldero es iconográficamente indio, pertenece a la misma fuente (supuesta) de los celtas indoeuropeo hablantes. Tampoco será cierto, ya que se remonta a Mohenjo Daro, relacionada con Sumer y sin ninguna relación con supuestas culturas indopeuropeas.

  14. #864 Servan 13 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    El hombre imaginario
    vive en una mansión imaginaria
    rodeado de árboles imaginarios
    a la orilla de un río imaginario.

  15. #865 Servan 15 de abr. 2007

    Biblioteca: Leon de Nemea y Cervero

    El escondite de Euristeo recuerda el de Enopion, la piel del león, la que llevaba Orión, y Cerbero el perro infernal que le acompaña. Parecen variantes del mismo mito.
    La eclíptica no era conocida antes del s. V AC.(en cuanto a su determinación zodiacal)
    Heracles era simplemente el Acuclillado.
    Los peces creo que siempre fueron 2, mostrando el de la muerte y el de la resurrección
    Sagitario era un guardián del infierno: el hombre escorpión. En relación a la Via Láctea..

  16. #866 Servan 15 de abr. 2007

    Biblioteca: Leon de Nemea y Cervero

    El perro infernal no tiene nada que ver con supuestas mitologías indoeuropeas. Existía miles de años en los mitos egipcios, también en los aztecas, etc.

  17. #867 Servan 15 de abr. 2007

    Biblioteca: Leon de Nemea y Cervero

    El can kerbero egipcio (Ofois) es la Osa menor. (Kinosura, el Perro del guardián).
    Orión tiene 2 perros, a ambos lados de la Vía Láctea.(Camino de los muertos)
    Estos perros pueden ser chacales.
    El infierno tiene 2 entradas, en las intersecciones de la Vía Láctea con el ecuador celeste.
    Notar que el barquero de la muerte se encuentra en la mitología etrusca y egipcia, pueblos no indoeuropeo hablantes. También en la mapuche.

  18. #868 Servan 15 de abr. 2007

    Biblioteca: Leon de Nemea y Cervero

    Los peces son una alegoría del alma. Por cada alma que se sumerge en el océano de la muerte, nace (¿o resucita?) otra.
    El sacrificio es el vínculo de la muerte y la vida, su metamorfosis.

  19. #869 Servan 15 de abr. 2007

    Biblioteca: Leon de Nemea y Cervero

    Me intriga el escondite de Euristeo.
    ¿un sarcófago?
    ¿una cuba de vino? Supongo que se avinagraría.
    ¿qué puede guardarse en recipientes metálicos?

  20. #870 Servan 16 de abr. 2007

    Biblioteca: Los Príncipes Coporos de Lucus Augusti

    La piedra mostrada, me parece, no puede ser un aerolito, ya que con este tamaño hubiera tenido el efecto de una bomba atómica.

  21. #871 Servan 17 de abr. 2007

    Biblioteca: Las siete maravillas del mundo

    Habría que especificar "del mundo mediterráneo", ya que no conocían v.gr. la muralla china, el Palacio Imperial, Machu Pichu.

  22. #872 Servan 17 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    No conozco ninguna razón para suponer que los escordiscos o cualquier otro celta de Europa central lo hubiese encargado. Sencillamente los germanos lo llevaron de Tracia a Escandinavia.
    Alguien anotó que los elefantes eran "raritos", lo mismo se puede decir de los leones (si lo son), de los lobos.
    El saurio aparece en el arte de Harappa-Mohenjo Daro.
    El ganado es de tipo tracio.
    Los ropajes son tracios.(ropa ajustada)
    El arte indio efectivamente se difundió por Rusia, y es lógico que lo hiciera en Persia, de modo que su llegada a Tracia no me parece sorprendente. Allí llegarían caldereros indios; que sea apropiado llamarles gitanos, es otra cosa. ¿Existe alguna razón para que los caldereros indios itinerantes no salieran de la India antes del s. XI? Lo dudo. Aquí no se trata de la migración de un pueblo, sino de pequeños grupos familiares, con 5 artesanos. Me parece lógico que se trasladaran por diferentes regiones, para adquirir materiales, comerciar, eventualmente escapar de un lugar, realizar espectáculos circences.
    Las joyas traco escitas que he visto (pocas) son muy superiores. No hay aquí la influencia clasicista helénica. Me parece un trabajo para bárbaros; por ello se supone que es celta. Pero no hay en él absolutamente nada específicamente celta, como se ha repetido hasta el cansancio.

  23. #873 Servan 17 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    La posición de David tiene un significado por completo diferente. Es un tema interesante, si lo deseas podemos analizarlo más.

  24. #874 Servan 17 de abr. 2007

    Biblioteca: Las siete maravillas del mundo

    Las 7 maravillas del mundo occidental.
    Los 4 puntos cardinales son 3:
    norte y sur. (Huidobro)

  25. #875 Servan 17 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    El arte románico es un arte cifrado. La posición de las piernas tiene en cada caso un significado concreto. No hay azar.

  26. #876 Servan 17 de abr. 2007

    Biblioteca: Iconografía de la última cena de Leonardo

    Sobre el Gozo del Amor:
    Die Welt ist tief,
    Und tiefer als der Tag gedacht,
    Tief ist ihr Weh-
    Lust - tifer noch als Herzeleid;
    Weh spricht: Vergeh!
    Doch alle Lust will Ewigkeit-,
    -will tiefe, tiefe Ewigkeit!

    F. N.

  27. #877 Servan 18 de abr. 2007

    Biblioteca: Las siete maravillas del mundo

    Sí. Significa que eran herederos de las culturas cretense, sumeria, caldea, egipcia y mediterránea en general.
    No debe olvidarse que el mundo es ancho y a veces ajeno.

  28. #878 Servan 18 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    The identities of these animals have been occasionally refuted. For example, Powell argues that the dolphin is actually a sturgeon. Also, the lion right behind the dolphin is identified as a boar by some scholars. Finally, a confronted pair of animals in the lower left part of the plate are generally considered as lions.

  29. #879 Servan 18 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    Este caldero se manufacturó en el limes eurasiático, en las estepas límite indopersa, tan poco apreciadas por Virgilio. Que existieran allí manifestaciones culturales indias es no solo probable; lo demuestra el propio caldero.

  30. #880 Servan 18 de abr. 2007

    Biblioteca: Iruña- Veleia III

    Sotero: solo Dios no se equivoca e hizo a la mujer.
    Lamentaría mucho tu retiro, pues considero tus intervenciones juiciosas y documentadas, un agradable ejercicio de la razón.
    Espero que te retractes de tu retiro prematuro.
    Te sugiero que lo hagas cuando el equipo de Iruña dé a conocer su hallazgo.

  31. #881 Servan 18 de abr. 2007

    Biblioteca: LA CRUZ CELTA.

    Quizá la cruz constantiniana es celta.
    Es la que vieron sus legiones en el cielo.

  32. #882 Servan 19 de abr. 2007

    Poblamientos: LA GADIR FENICIA

    Respecto al personaje con una granada ¿Será esta un ofrenda a la Reina Infernal? ¿Indica una ideología greco-cretense?

  33. #883 Servan 19 de abr. 2007

    Biblioteca: Sagitario

    Le P. Paul Dhorme, Choix de textes religieux assyro-babyloniens, Paris, 1907.

  34. #884 Servan 19 de abr. 2007

    Biblioteca: Sagitario

    Desde mi ignorancia lingüística, encuentro una similitud entre s (KRP) y (KRB).

  35. #885 Servan 19 de abr. 2007

    Biblioteca: FAGVS DEVS: El Dios-Haya de los Pirineos

    En Africa ecuatorial se encuentra el mito del árbol balanza, lleno de sangre,en cierto modo antepasado de la raza; entre los mayas, el árbol Te (ceiba), eje cósmico que une el cielo y los infiernos, protector de los humanos, vagina cósmica.Vinculado a la Vía Láctea.
    El tema de las dríades es muy interesante y complejo.

  36. #886 Servan 19 de abr. 2007

    Biblioteca: Sagitario

    También GRAF/ KRAB.

  37. #887 Servan 20 de abr. 2007

    Biblioteca: Sagitario

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  38. #888 Servan 20 de abr. 2007

    Biblioteca: Diez años sin Eva Blanco

    Alguna vez leí una historia semejante (¿En Maurois?). Debe ser terrible las sospechas mutuas en un pueblo. Todos tenemos un Mr Hyde escondido.
    Envié mi alma a través del infinito
    a averiguar el misterio de su esencia;
    ella regresó diciendo:
    Yo soy el Cielo.
    También soy el Infierno.
    (0.J.)

  39. #889 Servan 20 de abr. 2007

    Biblioteca: Diez años sin Eva Blanco

    Si. Cada día nos parecemos más al Mundo Feliz.

  40. #890 Servan 20 de abr. 2007

    Biblioteca: Suprimido

    match point.

  41. #891 Servan 21 de abr. 2007

    Biblioteca: Genealogia Biblica

    Amerginh: la Biblia no es un libro científico. Tampoco es una novelita. Hay allí mucha sabiduría, pero como los diamantes en bruto, hay que saber reconocerlos.

  42. #892 Servan 21 de abr. 2007

    Biblioteca: Sagitario

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    1. Caldea, el hombre-escorpión (Sagitario)
    2. Sagitario como fauno
    3. Sagitario como centauro de 2 cabezas, Denderah.

  43. #893 Servan 21 de abr. 2007

    Biblioteca: Genealogia Biblica

    Dra. Canto: discrepo de Ud. en cuanto a la historicidad del Cristo. No hay en Flavio Josefo menciones de matanza de inocentes, terremotos, eclipses, milagros, ángeles-estrella, y solamente alude al Cristo en una evidente interpolación. Para mí Cristo no es una figura histórica, sino supra-histórica.

  44. #894 Servan 21 de abr. 2007

    Biblioteca: Iruña- Veleia III

    aunia: el problema del calvario es que no puede haber crucifijos preconstatinianos ni en Iruña ni en ninguna otra parte, para no hablar del RIP y de los dioses crucificados, por la misma razón que no puede haber Coca-colas.

  45. #895 Servan 22 de abr. 2007

    Biblioteca: Iruña- Veleia III

    Dra. Canto: me interesó lo que dice Ud. de la luna como ojo del cielo (en vasco, supongo el ojo masculino), que se da en tantas mitologías, como p.ej. la egipcia. ¿Sería Ud tan amable de explayarse un poco en este punto?

  46. #896 Servan 23 de abr. 2007

    Biblioteca: Iruña- Veleia III

    gato: concuerdo con ese comentario. La única mención de Josefo a Cristo es una evidente interpolación; no aparecen matanzas de inocentes, estrellas-ángeles, etc. Todo ello corresponde al Mito. Al revés de Bultman, estoy por mitologizar el N.T., entendiendo Mito en su sentido original, de palabra divina, como la usaba Homero. Si eliminamos el mito, queda muy poco, y ese poco sin fuentes históricas. ¿Cuales son las fuentes de la Belleza y la Verdad? ¿Tristes, inasibles electrones y protones? ¿Es eso lo que busca nuestra alma? ¿Meter el dedo en qué herida?

  47. #897 Servan 24 de abr. 2007

    Biblioteca: Iruña- Veleia III

    arizabalo: me gustaría hacerte algunas preguntas. Supongo que en el chat, bueno, no lo he usado nunca.

  48. #898 Servan 25 de abr. 2007

    Biblioteca: Threng-Threng vilu y Cay-Cay vilu

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  49. #899 Servan 25 de abr. 2007

    Biblioteca: Threng-Threng vilu y Cay-Cay vilu

    La primera imagen corresponde a una maza C. 300 con ojos y serpientes incisos, Cañón Frazer, B. Columbia.
    Museo de Antropología de la Universidad de B.C.
    La segunda es una maza mapuche.

  50. #900 Servan 25 de abr. 2007

    Biblioteca: Breve historia lingüística de la ropa interior

    En Inglaterra la ropa interior son los "inmencionables".
    En Chile es de buen gusto decir "pollera" (pituco) y de medio pelo decir "falda". Los calzones son estrictamente femeninos; resulta graciosa la canción mexicana "Yo te haré los calzones/como los usa el ranchero"

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