Este buscador realiza búsquedas sobre el texto íntegro de los Artículos, Poblamientos, Imágenes y Archivo de conocimientos, así como sobre los comentarios a los Artículos y Poblamientos.
Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés. Tu único clic no la borarrá, pero contribuirá a que la sabiduría del grupo pueda funcionar correctamente.
Cromlech, encuentro bastantes similitudes entre esto y lo que estoy viendo por aquí: situación en collados y dorsales, junto a antiguas vías de tránsito, varios tipos de megalitos próximos, zonas de pastoreo. ¿Hay algún trabajo que me puedas recomendar (si está en internet mejor)? Bonitas fotos y bonitas piezas. Saludos
Muchas gracias por el libro, acabo de abrirlo justo por la pg. 373, donde habla de los pelotaleku o "juegos de la pelota", sitios donde los pastores jugaban a la pelota, ¿cómo son? Aquí en muchas zonas de megalitos hay leyendas asociadas al juego de los bolos, Maciñeira había recogido una para el círculo de la Mourela: #29 Onnega. Decían que allí se reunían los mouros para jugar a los bolos! Pues va a ser cierto, juegos de pastores. También está muy interesante la parte final del folklore asociado y la relación con las vías de tránsito. Gracias otra vez.
Giannini, estaba mirando algunas cosas: primero me llama la atención tanta variación en "Callejuela de Medeiro, calle de los Medeiros, Campo de Medeiros, Campo
dos Merdeiros, Sitio de Meredeiros, calle del sitio que llaman Río
Mereleiro", creo que en Mereleiros las dos letras juntas el son una mala copia, por mala lectura, de un original con d, Merdeiros, refrendado por las otras ocurrencias Campo dos Merdeiros, Sitio de Meredeiros (con e epentética de apoyo). Merdeiros es un "topónimo relativo a local ou curso de água onde se deitavam ou corriam dejectos" (Almeida Fernandes, Toponímia Portuguesa, entrada Medreiro).
alumenariis puede provenir del latín alluminare, que es el origen del gallego alumear, "iluminar". Veo posible que haya dado el topónimo Almeiras, con pérdida de la u pretónica y de la n intervocálica, y que también sea el origen de almenara, "fuego que se hacía en las atalayas o torres para dar aviso de algo, como de tropas enemigas o de la llegada de embarcaciones", mejor que el árabe almanara (v. DRAE), porque el vocalismo se ajusta más.
También, como supongo que sabrás, tienes un bonito topónimo caminero en ese Sitio de Costoiras o das Costoias, del latín custodia, "puesto militar de guardia".
¿Tienes el diccionario de Franco Grande? muchos de los topónimos de tu lista vienen en él. Una pequeña muestra resumida: -acaroado: pegado, unido, en contacto / terreno labrado hasta sus linderos, llegando al colindante -bacelar y bacelo: viña, terreno plantado de vides nuevas (bacelos) -baleira: relativo al balo, procedimiento de pesca para descubrir bancos de sardina agitando y batiendo las aguas para que la pesca huya en una dirección determinada. -capeludo: con forma de capucha, parecido en la figura a la capilla de los frailes / espíritu maligno que se apodera de los posesos -caramanchón o camaranchón: fortificación / desván o caseta para trastos viejos. Sé que en algunas partes es el hueco que queda bajo el hórreo -carto (y ¿cartucho, despectivo?): cuarto -corgo: hoyuelo en una piedra, que se llena de agua en tiempo de lluvias, coviña, corga / hoyo artificial en que se desposita el agua para regar / alberca / poza / camino de carro: corga -cotrofe: parte posterior de la cabeza -cotrofelo: cepo o raíz gruesa de tojo o brezo que aparece al cavar un terreno -esqueiro: escaleras hechas en una vallado -parrumeira: chimenea del horno de cocer pan -patelo: aplanado -praguear: echar maldiciones -raña: escollera / declive en el lecho de un río. ¿Raiña, por etimología popular? -talo (y ¿taliño, diminutivo?): tronco de columna, fuste.
Releyendo este intersante foro: "Casi todas las estelas del Suroeste Peninsular (Bronce final) representan los peines y espejos votivos funerarios para
la Moura
con las armas y carros de héroes difuntos
" dice Pena Graña, citado por Celtalargo en la intervención 26
; y no se me había ocurrido, porque es verdad que en las estelas del suroeste siempre se graba un peine y lo que podría ser un espejo, que aunque se consideran parte del ajuar del guerrero, la verdad siempre los consideré poco bélicos o masculinos. Os dejo un enlace a una foto subida por Ventero de la estela de Cabeza de Buey, con peine y espejo para la Moura.
Impresionante la Tía Matilde, y precioso el mantón, con sus buenos 50 cm de flecos. Una vez intenté ponerme el de mi abuela y me arrastraban los flecos, se me escurría, y parecía una mona vestida de seda, eso que no soy baja, y es que hay que tener como una "prestancia" especial para lucirlo así de bien.
En lo de las fotos estoy de acuerdo con Llug, antes se preparaban mucho y eran fotos de estudio. Además el blanco y negro difumina las imperfecciones.
Verracus, ya sé que no se debe juzgar el pasado con puntos de vista actuales, y por otra parte el espejo y el peine le son también necesarios al hombre, pero entre la posibilidad de que sean objetos de prestigio representados en la estela u objetos destinados a acompañar al difunto al más allá para ofrecérselos a una divinidad... me quedo con esta última, me gusta más. Gracias por el enlace Celtalargo ;)
Abate Vella nos pone un enlace con una interesante interpretación "revolucionaria" del término morris de las Morris Dances, según ésta tendrá que ver con los habitantes de los moorland o moor, "zonas pantanosas o húmedas". Pero es que las Morris Dances son danzas militares, "sword dance", bailes con espadas y tal. Entonces, lo que creo es que morris es una variante de un compuesto mawr-rhys, "gran jefe militar, capitán o similar", que origina también formas como maurice... que también recuerda a los moros de la morería. Está todo liadísimo.
Per, Portomauri supongo que será "porto maior", o tal vez de un nombre propio Maurus en genitivo, Mauri, como propone Cabeza Quiles para Vila Mauri > Vilamor, aunque sin negar la posibilidad de que venga de un *vilamaiore (Os nomes da terra, v. Morgade).
Inciso: Giannini, mencionabas arriba una forma Riasol, es la forma con seseo de Riazol, hidrónimo proveniente del diminutivo latino rivaceolum, "riachuelo", que ha dejado descendencia por todas partes: "a meridie riazolus qui dicitur de Sancto Martino" (en un documento italiano). Para mí Riazor es simple variante de Riazol con cambio de líquidas, erre por ele.
Celtalargo, estas cuestiones de los mar mor irlandeses y los marmoirales gallegos y portugueses me cogen un poco en "déshabillé". Marmorial = túmulo, ¿de memoriale? sí, puede que sea un poco forzado. Pero es que cuando empiezo a pensar en grandes mares como metáfora de míticas llanuras, etc. me patinan las neuronas :) Lo siento. Como curiosidad, en algún caso aparece Murmurais. No sé si con morea, "montón de piedras"(¿cairn?).
En la base de datos del CODOLGA aparecen: murmurais, mormorisales, mormorales, marmorialibus. Yo tampoco comparto la etimología tradicional que los hace venir del latín memoriale por aproximación de significados y cierto parecido fónico. De las que se barajan aquí me parece más adecuada la que los liga o bien al latín MARMOR-, "mármol" o a algún término previo semejante que ya tuviésemos por aquí, que significase "brillante", por las corazas de los túmulos, de cuarzo blanco, pizarra (que brilla muchísimo al sol)... como señalabais. Y todo esto con el testimonio del arca marmorica. De lo que no cabe ninguna duda es de que la toponimia Marmoiral y similares va asociada a necrópolis tumulares como esta de Cabeceiras de Basto en Portugal, lugar de Marmoirais Bonito asunto el de los reyes germanos enterrados en túmulos sumergidos en los ríos, será porque nuestras vidas son los ríos que van a dar a la mar que es el morir? Pregunta chorras: ¿Con qué se afeitaban los hombres cuando no había filos metálicos? No me imagino un rasurado con herramientas de piedra. ¿Serían todos barbados?
Jeromor, en la base de datos de CODOLGA, te puedes suscribir si no lo estás en balteira.cirp.es/codolga/ encontré un Maurale de rege que aparece también como Morales de rex o de rege en otros documentos. Si algunos Morales vienen de una base MAUR- , que a lo mejor remite, como estamos viendo en otros foros, al latín maiore (antepasados) o a los mauros (moros), nos metemos de lleno en el terreno del megalitismo, o cuando menos de restos arqueológicos que nos llegan por toponimia y leyendas asociadas que ya conoces bien, tipo "Forno dos Mouros", etc. Por ejemplo, resulta aclaratorio en este sentido que haya un dolmen en Puerto Moral, el dolmen del Tesoro en Morales del Rey
Buscaba datos sobre la historia del afeitado, ¿con qué se afeitarían los hombres de la "Edad de Piedra"? pues por ejemplo con conchas de almeja, utensilios de sílex... El caso es que me encontré con la historia dantesca de Julia Pastrana, la mujer simia.
Siento la extraña justificación del texto, pero no puedo corregirlo. Otro topónimo posiblemente relacionado que encontré fue Zorrozuela, que discutían en un foro donde también estaba nuestro ex-druida Erudino, donde un tal Mejera señalaba: Zorrozuela tiene el inconveniente que explica
Erudino: Si partimos de vocablo vasco lo que no pega es que le pongamos
sufijos romances. Me apuesto una caja de sidra -virtual- a que es un
topónimo que de estar en Castilla sería algo así como "Serrezuela".
A mí me gustan estos, los Watchmen, con una historia decadente: http://es.wikipedia.org/wiki/Watchmen
Pero mi favorito de pequeña era Quicksilver (Estela Plateada), problemático, torturado, tan misterioso e interesante... Y hoy reducido a Silver Surfer, supongo que por problemas con la marca de ropa Quicksilver.
Gracias Jeromor, como indicas mi etimología no serviría para sitios llanos, que se deberán a diminutivos de un positivo "zarza", puede que con el origen que proponías tú en tu artículo (quercea > zarza).
Ya que mencioné el curioso Zorrozuela, aprovecho para poneros otro cambio e-o: muy cerca de Albelda, en 42º 19' 2'' N y 2º 25' 46'' W de los mapas del SIGPAC, aparece un Cerro la Muela que debajo se cambia a Corrales de Zorralamuela.
Arquidionisio, si tienes mucho interés en la genealogía del apellido y su rama americana puedes consultar a los de REDIRIS, que son auténticos expertos, suscribiéndote a la lista de Genealogía en http://listserv.rediris.es/archives/genealogia.html Algo de información la tienes en Historia del apellido Valdés, de origen asturiano, procedente del topónimo prerromano Valdés = "Valle del Esva"; puedes consultar la etimología del hidrónimo Esva aquí. ¿Una caja de...? sólo se me ocurre tequila, y me resulta un poquito fuerte ;)
Hola Reuve, siempre dando en el clavo, efectivamente el Sarçuela del texto alfonsino podría estar empleándose ya como diminutivo de zarza, nada impide darle la vuelta a mi idea. Pero... situados en la cota de altitud de la "Sarçuela" de Montánchez, a lo mejor sí tiene sentido considerar ese punto como serrezuela, en comparación con el "serrón" más alto del Cancho Blanco, si como señalas desde lejos la diferencia de alturas es imperceptible, in situ no, mira: "el monte de sobre la Sarçuela" (tomado del libro de Castaño).
El "zorra" de Zorralamuela para mí que era variante, por etimología popular, de cerro, pero está bien traído lo de la aceña (muela). Me alegro mucho de verte por aquí, con tus siempre interesantes comentarios. Saludos cordialísimos.
Y por si queréis seguir discutiendo el tema de la toponimia "zarza" y otras posibles etimologías para ella, os pongo lo que creo que es Zarzón en Pozuelo de Zarzón (Cáceres): llevándole la contraria otra vez a Castaño, que lo relaciona con las zarzas, creo que podría considerarse un aumentativo de zarzo, "vallado". Testimonios:
-E aquel que sarço o ualladar o paret
fiziere, fagala tan alta que ganado ninguno non pueda passar a la lauor, 1300,
Fuero de Alarcón
-que se fagan sarços de madera & ponganse
llenos de piedras entre las barreras dobladas porque, si el enemigo subiere por
escala & toviere alguna parte deste çarso, las piedras cayan sobre su
cabeça, 1454, Libro de Vegecio de la caballería, Fray Alonso de San Cristóbal
-atájase allí el río con un zarzo de
cañas, y hacen un ingenio para tomar pescado, 1544, Segunda relación anónima de
la jornada que hizo Nuño Guzmán a la Nueva Galicia
La definición actual de zarzo en el DRAE: (Del ant.
sarzo,
y este der.
de
sarzir
, zurcir)
Tejido de varas, cañas, mimbres o juncos, que forma una superficie plana.
La distribución de Valadez por Andalucía puede ser por lo que pone el enlace que di arriba, que una rama de los Valdés pasó a Andalucía y otra a las Indias. Si hubiera premio único, cedo mi derecho a la caja para que Llug tenga su peyote. Hay un Diego Valadez que fue capitán de Cortés: "
El segundo día de pascua de Espíritu Santo hizo Cortés salir a la plaza de la ciudad de Tetzcuco toda la gente que tenía de a pie y de a caballo, para ordenar y dar la gente que habían de llevar los capitanes, para tres guarniciones de gente que se habían de poner en tres ciudades que están en contorno de la de México y de la (primera) guarnición hizo general al capitán Pedro de Alvarado y le dio treinta de a caballo, dieciocho ballesteros y escopeteros, ciento cincuenta peones de espada y rodela y veinticinco mil hombres de guerra de los tlaxcaltecas y éstos habían de sentar su real en la ciudad de Tlacopan y por capitanes de su puesto a Jorge de Alvarado, hermano suyo, el capitán Pedro Dirsio y Gutiérrez de Badajoz, que fue su alférez, Juan Balante, Andrés de Monjaras, Vizcaíno, Alonso Ortiz de Zúñiga, que era el capitán de los ballesteros y Diego Valadez" (Historia de la nación chichimeca, Fernando de Alva Ixtlilxochitl, 1640).
Me parece interesante incluir, como dice Reuve, la etimología de la planta zarza junto con el zarzo (vallado), a fin de cuentas la zarza es también entramada, dice: si zarzo viene a ser un vallado, un entramado, un tejido, no resulta difícil hacerlo proceder de un derivado vulgar *sartium (plural *sartia, de donde zarza como "planta enmarañada" [...]). De todos modos habría que justificar esa alternancia Cercera / Zarcera, en esos huecos de ventilación tapados con rejillas, que también parecen derivados de zarzo (vallado o entramado). Y aquí lo que dice Corominas (mensaje anterior de Jeromor) pudiera ser, a ver qué opina Reuve: igual que se supone un *sartium (tejido, entramado) de sarcire, ¿podría suponerse un *sertium (entrelazado) de serere? La verdad es que si es posible es difícil decidirse porque los significados son muy próximos.
"A principios de los años treinta el matrimonio Leisner estudió este dolmen de Treo-Vimianzo. Fue la primera vez que se encontraron pinturas rupestres, incluso mejores que las de Dombate, pero que están prácticamente desaparecidas. Al corredor le faltan piedras" (La Voz de Galicia, ed. en papel, 09-02-08, pg. 48), y "algunos de los dueños, como los de Pedra Cuberta, no han mostrado la más mínima intención de vender el yacimiento, cuyo entorno dedican a la plantación de pinos para la obtención de madera. Además, ya han mostrado su preocupación por el que suponen un bajo precio para su propiedad" (artículo del enlace). 2. Arca da Piosa (Zas) 3. Pedra da Lebre (Vimianzo): "se calcula que sólo la reconstrucción de Pedra da Lebre, en Serramo-Vimianzo, puede llegar a costar unos 600000 euros, ya que supondría el trabajo de unas 30 personas en dos años" (art. del enlace), y "es uno de los peor conservados. El profesor Rodríguez Casal, que realizó un estudio de todas las antas de la zona, asegura que hay que restaurarlo entero, porque ninguna losa está en su lugar. No queda nada de la forma original del dolmen" (ed. en papel)
4. Pedra da Arca (pertenece a Vimianzo y Dumbría) 5. Mina de Parxubeira (Mazaricos) 6. Pedra Vixía (Zas): "está completamente destrozada" 7. Mina de Recesinde (Vimianzo): "no tiene losa de cobertura y faltan en la cámara" 8. Arquiña de Vilaseco (Vimianzo): "cista poco conocida" 9. Pedra Moura de Monte Cárneo (Vimianzo) 10. Casota de Berdoias (Vimianzo) 11. Rabós (Vimianzo): "conjunto de una decena de mámoas sin excavar" 12. Pedra Moura de Aldemunde (Carballo) 13. Fornela dos Mouros (Laxe): "algunos arqueólogos dudan de que sea prehistórica" 14. Pedra da Arca (Malpica): "partieron la losa principal con un barreno"
Que junto con Dombate, propiedad de la Diputación, formarán el Parque del Megalitismo.
Reuve y Jeromor, de la hipótesis de Jeromor querc- > zarz- a mí tampoco me convence el paso de qu- a z-. Pero no es el único que sostiene este cambio, Almeida Fernandes en su Toponímia Portuguesa explica Cerdal, atestiguado como Cerzal en 1258, como proveniente de quercu-, "carvalho". Y lo mismo hace con Cerdedelo (Cersitelo en el año 959), y otros similares (v. entrada Cerdal). El caso es que no explica el cambio, para mí sorprendente, de kwe- > çe- [tse] > interdental fricativa sorda zeta. Cersitelo (959) / Zercedelo (1059) es el actual Cerdedelo (Ponte de Lima), con evolución z > d. Por lo demás, mi muy apreciadísimo Reuve, mi estilo expresivo es un poco bastante "melífluo", y puede que contraste con el conciso de nuestro contertulio. De las discrepancias y el brainstorming a veces nacen buenas ideas. Un cordial saludo a los dos.
Olvida preguntaros esto: el euskera sarats, "sauce", que menciona Almeida como posible origen prerromano de Sarrazola, ¿es préstamo del latín? ya que existe Sarzeto / Salcedo alternando en documentación medieval vasca http://www.ehu.es/anlibano/Diccionarios/ToponimiaVasca/Stoponimia.pdf y es evidente que Salcedo procede del latín salicetum, de salicem, "sauce"... la variante atestiguada Sarzedo implica que había una forma *sarz-, "sauce", que se aproxima mucho al actual eusk. sarats, "sauce". De ser así la propuesta prerromana de Almeida no tendría lugar.
Hola Xabres, y que lo digas, te dejo una foto más detallada de la pintada "artístico-sentimental" tomada en abril del año pasado. Por lo que veo no tiene fácil solución, sigue igual. Un saludo
La primera foto del blog de Tanos con un grabado en forma de rombo de contorno doble o triple es similar al rombo de Puerto del Gamo (Las Hurdes), os pongo una foto que tomó Reuve:
El laberinto a mí me parece laberinto, no laberintoide como sugería Galovart en el blog: "Sobre lo que llamas laberintos, creo que deben ser formas ciculares
complejas, tal vez laberintoides. Si es un laberinto "siete trayectos"
sería un segundo e importante descubrimiento que nos comunicas".
Reuve, está documentada una alternancia Sarzeto / Salcedo en textos medievales vascos, y Salcedo procede de salicetum, del latín salicem, "sauce", siendo Sarzeto variante con cambio de líquidas. Hasta aquí no parece que haya mucha duda. El parecido de ese Sarzeto con el euskera sarats, "sauce" fue lo que me llevó a preguntarles a nuestros druidas vascohablantes el origen de sarats, Zu2wait creía que antes era sahats (v. aquí). No deja de ser mera curiosidad. Ánimo con la intención de dejar de fumar. Jeromor, si no hay incoveniente en deducir un *sertium y un *sartia del serere, me parece igual de válida que *sartiam de sarcire, para explicar zarzo (entramado) y posiblemente zarza (planta enredada). Del paso qu- > z- sigo sin comprender bien en qué os basáis (tú, Almeida y Corgo). Y te dejo un mensaje en el foro de Zarzándola: aquí.
En Gondomar (Pontevedra) hay un recinto igual a éste cuyo interior está lleno de alveolos y también hay que arrastrase para entrar, tiene unos curiosos recipientes en los que Fábregas ha encontrado restos de sustancias psicoativas, no tengo el artículo de Fábregas, pero sí está on line el estudio de Guerra Doce que lo menciona: "El registro arqueobotánico de plantas psicoactivas en la Prehistoria de la Península Ibérica" En el suelo de Pedra Cavada están los curiosos receptáculos:
(C) Martínez de Alegría.
Como de momento no tengo más fotos disponibles (en las que no se vea gente) no puedo poner nada que ilustre la gran semejanza de los sitios. Espero disponer pronto de alguna, y creo que se merecería otro artículo distinto, relacionándolo con este. De momento baste decir que estas sustancias psicoactivas en este lugar reforzarían todo lo que hemos estado comentado para el pequeño santuario de Los Barruecos: chamanismo, rituales...
Tienes razón Amaco, aunque no sé si "restos de dólmenes decorados" o al revés, que haya habido petroglifos que se reutilizasen para construir megalitos, como en el caso irlandés de Knowth que se ha interpretado como una especie de calendario (parapegmata): http://www.mythicalireland.com/ancientsites/knowth/calendarstone.html
Giannini te he escaneado una reproducción del Atlas de Pedro Texeira donde se ve la bahía de Cvrvña y la Torre dercules, como sabes es un atlas del XVII. Curuña aparece rodeada por una murallita por la parte de atrás, y en la torre se ve perfectamente la escalera externa. Supongo que lo conocías, pero ya que estáis discutiendo sobre la torre, lo mismo es interesante esta vista:
He puesto un mapa con la distribución de las elevaciones llamadas Zarzuela (siempre "viste" más), generado con el motor de búsqueda de topónimos del IDE-E, no es que sea muy bueno, pero para una idea general no está mal. Por si no lo conocíais está aquí:
en el enlace "Búsqueda de nombres geográficos". Y hay que marcar "buscar cualquier palabra", de lo contrario no salen los topónimos compuestos de más de una palabra.
Llug, nos hemos enterado dos días antes de que se publicase en la prensa. Todo un detallazo por parte de Tanos. Y una cosa que me parece estupenda de la forma de proceder de él es que no quiera revelar el sitio hasta que lo examinen los expertos, muchas veces uno se precipita emocionado por el descubrimiento y lo quiere dar a conocer en foros como este, con consecuencias a veces desastrosas... no sé, que aparezca un expoliador o algún vándalo. Y en el caso de estas piezas, son tan excepcionales que cualquier precaución es poca.
Hola siulrius-posvit, me parece interesantísimo lo que dices porque creo que has resuelto un pequeño enigma de documentos medievales, donde aparecen reiteradamente las palabras "lacos antiquos", "lacunas" en contextos con túmulos (mamolas). En este portal hemos discutido en alguna ocasión el significado de estos términos, un ex-druida, "Crougin", se inclinaba por la idea de que estos lacos eran los conos de violación de las mámoas, pero después de lo que nos has contado... ya tenemos identificado el referente, estas depresiones circulares, con el término medieval que aún perdura (flipo) en el nombre que les dan los vecinos de O Freixo. En cuanto a la idea de que sean "abortos tumulares", eso también lo pensaba Maciñeira "¿trataríase de sitios dispuestos para erigir otras tumbas en las respectivas necrópolis?". Muchas gracias por este importante dato.
Bien, ahora funciona la base de datos del CODOLGA y he podido localizar el texto, del año 982, Tumbo de Celanova: "et trauzit Limia ad patrono inter Mogasmes et Sancta Columba et feret in arca tras Limia ad casam de Domno et per suis terminis ubi inveneritis lacos anticos et mamolas, uno laco qui est tras Limia unde venit liniolo qui trauzit per Limia et venit inter sancto Martino de Calidas et feret in zima de villa ad alio loco [laco] maior per suo liniolo ubi iacit efigiem hominis sculpta in petra que testificat de laco in laco, et inde per suos moliones firmissimos ad arca maior ad castro de Vemes et sic tornat per alios moliones... De lo que se deduce que en algunas de estas lagoas había chantadas estelas con representaciones antropomorfas.
Hola Crico, tengo muy presente tu comentario 74 en el "poblamiento" de los arrieiros, sobre todo para ver lo del monte Grou. También parece muy interesante esta necrópolis, y la ficha que nos pones arriba está muy clara. He visto que esta necrópolis coincide aproximadamente con los límites del coto de Caaveiro, pues está muy cerca de Carballo Infante, que era uno de los mojones.
¿Qué te parece lo de las hogueras que cuenta siulrius_posvit? en la primera foto que puse del círculo de Pena Branca se ve como un hueco en el centro como si fuese un hogar, con algún pedrusco. Lo mismo lo hicieron hace poco para ver si encontraban algo, porque Maciñeira no lo menciona. Una señora que nos encontramos en la aldea de Pena Branca nos preguntó que para qué queríamos subir, que si era para "encontrar algo" no íbamos a encontrar nada, estaba todo muy excavado y requetemirado (será porque allí hay un sitio que se llama Campo do Tesoro).
Hola Bergan, justo justo encima... no sé, lo mismo sí. Supongo que el sitio de A Lagoa donde vive tu abuelo es una zona amplia, sería mucha coincidencia que la casa estuviese justo encima de una de estas depresiones circulares. Interesante el dato de que hay mámoas cerca, más el topónimo Lagoa... No creo que te podamos ayudar en lo que pides, saber si hay casas construidas sobre "lagoas", ya que apenas se conocen "lagoas": las dos que menciono en este artículo, las que menciona siulrius_posvit en la intervención 5, y otras que cita Crico aquí.
Otra vez: para el asunto de las lagoas que se llamaban "lacos anticos" podéis ver lo que pensaba Pena Graña (nuestro ex-druida Crougin) en Fitos terminais..., donde expone lo de que eran conos de violación de los túmulos. Ahora ya sabemos que no, que son estas depresiones circulares.
Dice: "os contaré que hay un misterio que no he podido resolver, y que es el
responsable de que yo visitase el lugar días y días aunque no
encontrase nada. Un misterio que habla de quince círculos brillantes". Esto es peor que el Código Da Vinci, la tensión y el suspense me "corroen", ¡por Dios Tanos! no nos dejes en ascuas. ¿De qué están hechos esos círculos brillantes? ¿son los propios petroglifos? ¿te refieres a estrellas? ¿serán exhalaciones de gas de color fosforito que a veces salen de la tierra y forman espirales o círculos brillantes en la oscuridad?
Cossue, se parecen bastante, tu foto #28 y la mía #20.
Va a ser Cogorzota, los quince porrones :) No hay novedades en el blog de Tanos... ¿qué habrán dicho los expertos? Lo que he visto en otro blog es que los petroglifos se sitúan en las inmediaciones del Teleno. Aquí echo a volar la imaginación (sin gran dificultad, la verdad) pensando en el carácter sagrado de esta montaña impresionante, Marti Tileno, etc.
Gracias Alevín, ¡qué bonita foto! no te imaginas lo mucho que me gusta esa zona. Un detalle familiar: los padres de mi abuela paterna eran maragatos, uno de Quintanilla y otro de Luyego, muy cerca uno de otro y en la falda del monte. Muchos maragatos tuvieron que emigrar al aparecer el ferrocarril, y algunos acabaron en Galicia; ellos en Ferrol. Así que algo "maldita" estoy ;), por lo de "pueblos malditos", ya sabes.
No sé si estáis siguiendo este otro hilo del blog de Tanos, son muy interesantes las intervenciones de de la Peña Santos y Costas Goberna, que dice: "vi las fotos de la web y me pareció extraordinaria la calidad de los
grabados, y en una de ellas, por la foma parece que se trata de un
laberinto de siete vueltas habría que confirmarlo con una lectura. A
mi modo de ver la presencia de grabados geométricos tan al interior es
algo que entra dentro de la "lógica" de distribución conocida para esta
temática, los tenemos hasta en Salamanca en Yecla de Yeltes. Más
"chocante" de confirmarse es lo del laberinto ya que hasta ahora los
seis que conocemos están pegados al litoral".
Me gustaría que alguien se pronunciase al respecto, pues hasta donde yo sé los petroglifos de Yecla de Yeltes no son tipológicamente como éstos y los gallegos, no son de círculos concéntricos, cazoletas, laberintos; vamos, que no serían de la misma temática.
Supongo que los tres (de la Peña, Galovart y Goberna) ya habrán tenido la oportunidad de verlos en la excursión del viernes.
Tanos gracias, iremos siguiendo el blog, a ver qué pasa.
Me ha gustado mucho el artículo. En relación con el oficio de toneleros es muy ilustrativo que en bretón caque es "tonel para arenques salados", caquer es "preparar los arenques y ponerlos en toneles", caqueur es "arenquero, el que prepara los arenques en conserva", caqueux es "un cuchillo para extraer las vísceras y los oídos de los arenques" y "el nombre que se le daba a una especie de casta bretona mirada por el pueblo con aversión", Diccionario francés-español de Ramón Joaquín Domínguez, 1845. Puede que la aversión, y el hecho de considerarlos figuradamente apestosos fuese lo que motivó la elección del término que los designa, estrechamente relacionado con la conserva de arenques, tan mal oliente. También me parece significativo que, como a los arenques en salazón, a este grupo le faltan supuestamente las orejas. Creo que metafóricamente se les podría estar llamando "arenques" o "arenqueros".
Amaco, tiene que ser eso, en el blog un tal Antonio García decía: "Tenemos una teoría sobre el complejo monumental (a vista de pájaro el
conjunto es, o así nos lo parece, de una elocuencia evidente, incluso
para un profano)". ¿Qué crees que son? ¿túmulos?
Poblamientos: Ruta de menhires de Legaire (ARABA)
Cromlech, encuentro bastantes similitudes entre esto y lo que estoy viendo por aquí: situación en collados y dorsales, junto a antiguas vías de tránsito, varios tipos de megalitos próximos, zonas de pastoreo. ¿Hay algún trabajo que me puedas recomendar (si está en internet mejor)?
Bonitas fotos y bonitas piezas.
Saludos
Poblamientos: Ruta de menhires de Legaire (ARABA)
Muchas gracias por el libro, acabo de abrirlo justo por la pg. 373, donde habla de los pelotaleku o "juegos de la pelota", sitios donde los pastores jugaban a la pelota, ¿cómo son? Aquí en muchas zonas de megalitos hay leyendas asociadas al juego de los bolos, Maciñeira había recogido una para el círculo de la Mourela: #29 Onnega. Decían que allí se reunían los mouros para jugar a los bolos! Pues va a ser cierto, juegos de pastores.
También está muy interesante la parte final del folklore asociado y la relación con las vías de tránsito. Gracias otra vez.
Biblioteca: Microtoponimia gallega: un ejemplo coruñés.
Giannini, estaba mirando algunas cosas: primero me llama la atención tanta variación en "Callejuela de Medeiro, calle de los Medeiros, Campo de Medeiros, Campo
dos Merdeiros, Sitio de Meredeiros, calle del sitio que llaman Río
Mereleiro", creo que en Mereleiros las dos letras juntas el son una mala copia, por mala lectura, de un original con d, Merdeiros, refrendado por las otras ocurrencias Campo dos Merdeiros, Sitio de Meredeiros (con e epentética de apoyo). Merdeiros es un "topónimo relativo a local ou curso de água onde se deitavam ou corriam dejectos" (Almeida Fernandes, Toponímia Portuguesa, entrada Medreiro).
alumenariis puede provenir del latín alluminare, que es el origen del gallego alumear, "iluminar". Veo posible que haya dado el topónimo Almeiras, con pérdida de la u pretónica y de la n intervocálica, y que también sea el origen de almenara, "fuego que se hacía en las atalayas o torres para dar aviso de algo, como de tropas enemigas o de la llegada de embarcaciones", mejor que el árabe almanara (v. DRAE), porque el vocalismo se ajusta más.
Biblioteca: Microtoponimia gallega: un ejemplo coruñés.
También, como supongo que sabrás, tienes un bonito topónimo caminero en ese Sitio de Costoiras o das Costoias, del latín custodia, "puesto militar de guardia".
¿Tienes el diccionario de Franco Grande? muchos de los topónimos de tu lista vienen en él. Una pequeña muestra resumida:
-acaroado: pegado, unido, en contacto / terreno labrado hasta sus linderos, llegando al colindante
-bacelar y bacelo: viña, terreno plantado de vides nuevas (bacelos)
-baleira: relativo al balo, procedimiento de pesca para descubrir bancos de sardina agitando y batiendo las aguas para que la pesca huya en una dirección determinada.
-capeludo: con forma de capucha, parecido en la figura a la capilla de los frailes / espíritu maligno que se apodera de los posesos
-caramanchón o camaranchón: fortificación / desván o caseta para trastos viejos. Sé que en algunas partes es el hueco que queda bajo el hórreo
-carto (y ¿cartucho, despectivo?): cuarto
-corgo: hoyuelo en una piedra, que se llena de agua en tiempo de lluvias, coviña, corga / hoyo artificial en que se desposita el agua para regar / alberca / poza / camino de carro: corga
-cotrofe: parte posterior de la cabeza
-cotrofelo: cepo o raíz gruesa de tojo o brezo que aparece al cavar un terreno
-esqueiro: escaleras hechas en una vallado
-parrumeira: chimenea del horno de cocer pan
-patelo: aplanado
-praguear: echar maldiciones
-raña: escollera / declive en el lecho de un río. ¿Raiña, por etimología popular?
-talo (y ¿taliño, diminutivo?): tronco de columna, fuste.
Biblioteca: Etimología de moros, mouros
Estas mouras, viejas que hilan llevando piedras sobre su cabeza, ¿podrían tener relación con las moiras o parcas griegas? una de ellas hila.
Covadonga también podría ser una "cova longa" > llonga / donga, algo parecido pasó en Solduengo, que viene de un "soto longo".
Biblioteca: Etimología de moros, mouros
Releyendo este intersante foro: "Casi todas las estelas del Suroeste Peninsular (Bronce final) representan los peines y espejos votivos funerarios para
con las armas y carros de héroes difuntos
; y no se me había ocurrido, porque es verdad que en las estelas del suroeste siempre se graba un peine y lo que podría ser un espejo, que aunque se consideran parte del ajuar del guerrero, la verdad siempre los consideré poco bélicos o masculinos. Os dejo un enlace a una foto subida por Ventero de la estela de Cabeza de Buey, con peine y espejo para la Moura.
Biblioteca: Etimología de moros, mouros
También tenemos un peine grabado sobre el ídolo (¿Moura?) de Antelas.
Biblioteca: El noble y misterioso arte de peinarse al caminar.
Impresionante la Tía Matilde, y precioso el mantón, con sus buenos 50 cm de flecos. Una vez intenté ponerme el de mi abuela y me arrastraban los flecos, se me escurría, y parecía una mona vestida de seda, eso que no soy baja, y es que hay que tener como una "prestancia" especial para lucirlo así de bien.
En lo de las fotos estoy de acuerdo con Llug, antes se preparaban mucho y eran fotos de estudio. Además el blanco y negro difumina las imperfecciones.
Biblioteca: Etimología de moros, mouros
Verracus, ya sé que no se debe juzgar el pasado con puntos de vista actuales, y por otra parte el espejo y el peine le son también necesarios al hombre, pero entre la posibilidad de que sean objetos de prestigio representados en la estela u objetos destinados a acompañar al difunto al más allá para ofrecérselos a una divinidad... me quedo con esta última, me gusta más.
Gracias por el enlace Celtalargo ;)
Biblioteca: Etimología de moros, mouros
Abate Vella nos pone un enlace con una interesante interpretación "revolucionaria" del término morris de las Morris Dances, según ésta tendrá que ver con los habitantes de los moorland o moor, "zonas pantanosas o húmedas". Pero es que las Morris Dances son danzas militares, "sword dance", bailes con espadas y tal. Entonces, lo que creo es que morris es una variante de un compuesto mawr-rhys, "gran jefe militar, capitán o similar", que origina también formas como maurice... que también recuerda a los moros de la morería. Está todo liadísimo.
Per, Portomauri supongo que será "porto maior", o tal vez de un nombre propio Maurus en genitivo, Mauri, como propone Cabeza Quiles para Vila Mauri > Vilamor, aunque sin negar la posibilidad de que venga de un *vilamaiore (Os nomes da terra, v. Morgade).
Llug, sí, gracias por ese enlace http://www.portalbasico.com/subwebs/sociedadecolumba/revista4.html
lo tengo como quien dice al lado de casa y no sabía nada del sitio.
Biblioteca: Microtoponimia gallega: un ejemplo coruñés.
Inciso: Giannini, mencionabas arriba una forma Riasol, es la forma con seseo de Riazol, hidrónimo proveniente del diminutivo latino rivaceolum, "riachuelo", que ha dejado descendencia por todas partes: "a meridie riazolus qui dicitur de Sancto Martino" (en un documento italiano). Para mí Riazor es simple variante de Riazol con cambio de líquidas, erre por ele.
Biblioteca: Etimología de moros, mouros
Celtalargo, estas cuestiones de los mar mor irlandeses y los marmoirales gallegos y portugueses me cogen un poco en "déshabillé". Marmorial = túmulo, ¿de memoriale? sí, puede que sea un poco forzado. Pero es que cuando empiezo a pensar en grandes mares como metáfora de míticas llanuras, etc. me patinan las neuronas :) Lo siento. Como curiosidad, en algún caso aparece Murmurais. No sé si con morea, "montón de piedras"(¿cairn?).
Biblioteca: Etimología de moros, mouros
En la base de datos del CODOLGA aparecen: murmurais, mormorisales, mormorales, marmorialibus. Yo tampoco comparto la etimología tradicional que los hace venir del latín memoriale por aproximación de significados y cierto parecido fónico. De las que se barajan aquí me parece más adecuada la que los liga o bien al latín MARMOR-, "mármol" o a algún término previo semejante que ya tuviésemos por aquí, que significase "brillante", por las corazas de los túmulos, de cuarzo blanco, pizarra (que brilla muchísimo al sol)... como señalabais. Y todo esto con el testimonio del arca marmorica. De lo que no cabe ninguna duda es de que la toponimia Marmoiral y similares va asociada a necrópolis tumulares como esta de Cabeceiras de Basto en Portugal, lugar de Marmoirais
Bonito asunto el de los reyes germanos enterrados en túmulos sumergidos en los ríos, será porque nuestras vidas son los ríos que van a dar a la mar que es el morir?
Pregunta chorras: ¿Con qué se afeitaban los hombres cuando no había filos metálicos? No me imagino un rasurado con herramientas de piedra. ¿Serían todos barbados?
Biblioteca: Dos fitotopónimos : Moraleja y Zarza-Zarzuela y su posible origen etimológico
Jeromor, en la base de datos de CODOLGA, te puedes suscribir si no lo estás enbalteira.cirp.es/codolga/ encontré un Maurale de rege que aparece también como Morales de rex o de rege en otros documentos. Si algunos Morales vienen de una base MAUR- , que a lo mejor remite, como estamos viendo en otros foros, al latín maiore (antepasados) o a los mauros (moros), nos metemos de lleno en el terreno del megalitismo, o cuando menos de restos arqueológicos que nos llegan por toponimia y leyendas asociadas que ya conoces bien, tipo "Forno dos Mouros", etc. Por ejemplo, resulta aclaratorio en este sentido que haya un dolmen en Puerto Moral, el dolmen del Tesoro en Morales del Rey
Biblioteca: El noble y misterioso arte de peinarse al caminar.
Buscaba datos sobre la historia del afeitado, ¿con qué se afeitarían los hombres de la "Edad de Piedra"? pues por ejemplo con conchas de almeja, utensilios de sílex... El caso es que me encontré con la historia dantesca de Julia Pastrana, la mujer simia.
Biblioteca: Sarrazola, Zarzuela y Serrezuela
Siento la extraña justificación del texto, pero no puedo corregirlo. Otro topónimo posiblemente relacionado que encontré fue Zorrozuela, que discutían en un foro donde también estaba nuestro ex-druida Erudino, donde un tal Mejera señalaba: Zorrozuela tiene el inconveniente que explica
Erudino: Si partimos de vocablo vasco lo que no pega es que le pongamos
sufijos romances. Me apuesto una caja de sidra -virtual- a que es un
topónimo que de estar en Castilla sería algo así como "Serrezuela".
Biblioteca: Santo llamando a Blue Demon...responde Blue...
A mí me gustan estos, los Watchmen, con una historia decadente: http://es.wikipedia.org/wiki/Watchmen
Pero mi favorito de pequeña era Quicksilver (Estela Plateada), problemático, torturado, tan misterioso e interesante... Y hoy reducido a Silver Surfer, supongo que por problemas con la marca de ropa Quicksilver.
Biblioteca: Sarrazola, Zarzuela y Serrezuela
Gracias Jeromor, como indicas mi etimología no serviría para sitios llanos, que se deberán a diminutivos de un positivo "zarza", puede que con el origen que proponías tú en tu artículo (quercea > zarza).
Ya que mencioné el curioso Zorrozuela, aprovecho para poneros otro cambio e-o: muy cerca de Albelda, en 42º 19' 2'' N y 2º 25' 46'' W de los mapas del SIGPAC, aparece un Cerro la Muela que debajo se cambia a Corrales de Zorralamuela.
Un saludo
Biblioteca: Sarrazola, Zarzuela y Serrezuela
Arquidionisio, si tienes mucho interés en la genealogía del apellido y su rama americana puedes consultar a los de REDIRIS, que son auténticos expertos, suscribiéndote a la lista de Genealogía en http://listserv.rediris.es/archives/genealogia.html
Algo de información la tienes en Historia del apellido Valdés, de origen asturiano, procedente del topónimo prerromano Valdés = "Valle del Esva"; puedes consultar la etimología del hidrónimo Esva aquí. ¿Una caja de...? sólo se me ocurre tequila, y me resulta un poquito fuerte ;)
Hola Reuve, siempre dando en el clavo, efectivamente el Sarçuela del texto alfonsino podría estar empleándose ya como diminutivo de zarza, nada impide darle la vuelta a mi idea. Pero... situados en la cota de altitud de la "Sarçuela" de Montánchez, a lo mejor sí tiene sentido considerar ese punto como serrezuela, en comparación con el "serrón" más alto del Cancho Blanco, si como señalas desde lejos la diferencia de alturas es imperceptible, in situ no, mira: "el monte de sobre la Sarçuela" (tomado del libro de Castaño).
El "zorra" de Zorralamuela para mí que era variante, por etimología popular, de cerro, pero está bien traído lo de la aceña (muela). Me alegro mucho de verte por aquí, con tus siempre interesantes comentarios. Saludos cordialísimos.
Y por si queréis seguir discutiendo el tema de la toponimia "zarza" y otras posibles etimologías para ella, os pongo lo que creo que es Zarzón en Pozuelo de Zarzón (Cáceres): llevándole la contraria otra vez a Castaño, que lo relaciona con las zarzas, creo que podría considerarse un aumentativo de zarzo, "vallado". Testimonios:
-E aquel que sarço o ualladar o paret
fiziere, fagala tan alta que ganado ninguno non pueda passar a la lauor, 1300,
Fuero de Alarcón
-que se fagan sarços de madera & ponganse
llenos de piedras entre las barreras dobladas porque, si el enemigo subiere por
escala & toviere alguna parte deste çarso, las piedras cayan sobre su
cabeça, 1454, Libro de Vegecio de la caballería, Fray Alonso de San Cristóbal
-atájase allí el río con un zarzo de
cañas, y hacen un ingenio para tomar pescado, 1544, Segunda relación anónima de
la jornada que hizo Nuño Guzmán a la Nueva Galicia
La definición actual de zarzo en el DRAE: (Del ant.
sarzo,y este der.
sarzirde
, zurcir)
Tejido de varas, cañas, mimbres o juncos, que forma una superficie plana.
Biblioteca: Sarrazola, Zarzuela y Serrezuela
La distribución de Valadez por Andalucía puede ser por lo que pone el enlace que di arriba, que una rama de los Valdés pasó a Andalucía y otra a las Indias. Si hubiera premio único, cedo mi derecho a la caja para que Llug tenga su peyote. Hay un Diego Valadez que fue capitán de Cortés: "
El segundo día de pascua de Espíritu Santo hizo Cortés salir a la plaza de la ciudad de Tetzcuco toda la gente que tenía de a pie y de a caballo, para ordenar y dar la gente que habían de llevar los capitanes, para tres guarniciones de gente que se habían de poner en tres ciudades que están en contorno de la de México y de la (primera) guarnición hizo general al capitán Pedro de Alvarado y le dio treinta de a caballo, dieciocho ballesteros y escopeteros, ciento cincuenta peones de espada y rodela y veinticinco mil hombres de guerra de los tlaxcaltecas y éstos habían de sentar su real en la ciudad de Tlacopan y por capitanes de su puesto a Jorge de Alvarado, hermano suyo, el capitán Pedro Dirsio y Gutiérrez de Badajoz, que fue su alférez, Juan Balante, Andrés de Monjaras, Vizcaíno, Alonso Ortiz de Zúñiga, que era el capitán de los ballesteros y Diego Valadez" (Historia de la nación chichimeca, Fernando de Alva Ixtlilxochitl, 1640).
Biblioteca: Sarrazola, Zarzuela y Serrezuela
Me parece interesante incluir, como dice Reuve, la etimología de la planta zarza junto con el zarzo (vallado), a fin de cuentas la zarza es también entramada, dice: si zarzo viene a ser un vallado, un entramado, un tejido, no resulta difícil hacerlo proceder de un derivado vulgar *sartium (plural *sartia, de donde zarza como "planta enmarañada" [...]).
De todos modos habría que justificar esa alternancia Cercera / Zarcera, en esos huecos de ventilación tapados con rejillas, que también parecen derivados de zarzo (vallado o entramado). Y aquí lo que dice Corominas (mensaje anterior de Jeromor) pudiera ser, a ver qué opina Reuve: igual que se supone un *sartium (tejido, entramado) de sarcire, ¿podría suponerse un *sertium (entrelazado) de serere? La verdad es que si es posible es difícil decidirse porque los significados son muy próximos.
Poblamientos: Dólmenes de Vimianzo
Cultura comprará 14 dólmenes para el Parque del Megalitismo
Todos en A Coruña
1. Pedra Cuberta (Vimianzo)
"A principios de los años treinta el matrimonio Leisner estudió este dolmen de Treo-Vimianzo. Fue la primera vez que se encontraron pinturas rupestres, incluso mejores que las de Dombate, pero que están prácticamente desaparecidas. Al corredor le faltan piedras" (La Voz de Galicia, ed. en papel, 09-02-08, pg. 48), y "algunos de los dueños, como los de Pedra Cuberta, no han mostrado la más mínima intención de vender el yacimiento, cuyo entorno dedican a la plantación de pinos para la obtención de madera. Además, ya han mostrado su preocupación por el que suponen un bajo precio para su propiedad" (artículo del enlace).
2. Arca da Piosa (Zas)
3. Pedra da Lebre (Vimianzo): "se calcula que sólo la reconstrucción de Pedra da Lebre, en Serramo-Vimianzo, puede llegar a costar unos 600000 euros, ya que supondría el trabajo de unas 30 personas en dos años" (art. del enlace), y "es uno de los peor conservados. El profesor Rodríguez Casal, que realizó un estudio de todas las antas de la zona, asegura que hay que restaurarlo entero, porque ninguna losa está en su lugar. No queda nada de la forma original del dolmen" (ed. en papel)
4. Pedra da Arca (pertenece a Vimianzo y Dumbría)
5. Mina de Parxubeira (Mazaricos)
6. Pedra Vixía (Zas): "está completamente destrozada"
7. Mina de Recesinde (Vimianzo): "no tiene losa de cobertura y faltan en la cámara"
8. Arquiña de Vilaseco (Vimianzo): "cista poco conocida"
9. Pedra Moura de Monte Cárneo (Vimianzo)
10. Casota de Berdoias (Vimianzo)
11. Rabós (Vimianzo): "conjunto de una decena de mámoas sin excavar"
12. Pedra Moura de Aldemunde (Carballo)
13. Fornela dos Mouros (Laxe): "algunos arqueólogos dudan de que sea prehistórica"
14. Pedra da Arca (Malpica): "partieron la losa principal con un barreno"
Que junto con Dombate, propiedad de la Diputación, formarán el Parque del Megalitismo.
Biblioteca: Sarrazola, Zarzuela y Serrezuela
Reuve y Jeromor, de la hipótesis de Jeromor querc- > zarz- a mí tampoco me convence el paso de qu- a z-. Pero no es el único que sostiene este cambio, Almeida Fernandes en su Toponímia Portuguesa explica Cerdal, atestiguado como Cerzal en 1258, como proveniente de quercu-, "carvalho". Y lo mismo hace con Cerdedelo (Cersitelo en el año 959), y otros similares (v. entrada Cerdal). El caso es que no explica el cambio, para mí sorprendente, de kwe- > çe- [tse] > interdental fricativa sorda zeta. Cersitelo (959) / Zercedelo (1059) es el actual Cerdedelo (Ponte de Lima), con evolución z > d. Por lo demás, mi muy apreciadísimo Reuve, mi estilo expresivo es un poco bastante "melífluo", y puede que contraste con el conciso de nuestro contertulio. De las discrepancias y el brainstorming a veces nacen buenas ideas. Un cordial saludo a los dos.
Biblioteca: Sarrazola, Zarzuela y Serrezuela
Olvida preguntaros esto: el euskera sarats, "sauce", que menciona Almeida como posible origen prerromano de Sarrazola, ¿es préstamo del latín? ya que existe Sarzeto / Salcedo alternando en documentación medieval vasca http://www.ehu.es/anlibano/Diccionarios/ToponimiaVasca/Stoponimia.pdf
y es evidente que Salcedo procede del latín salicetum, de salicem, "sauce"... la variante atestiguada Sarzedo implica que había una forma *sarz-, "sauce", que se aproxima mucho al actual eusk. sarats, "sauce". De ser así la propuesta prerromana de Almeida no tendría lugar.
Biblioteca: CIVIDADE DE ANCORA DOLMEN DE BARROSO
Hola Xabres, y que lo digas, te dejo una foto más detallada de la pintada "artístico-sentimental" tomada en abril del año pasado. Por lo que veo no tiene fácil solución, sigue igual. Un saludo
Biblioteca: Petroglifos en maragateria
¡Qué bonitos! Y el comentario de Antonio de la Peña en el blog de Galovart http://jlgalovart.blogspot.com/2008/02/petroglifos-en-astorga.html
Biblioteca: Petroglifos en maragateria
Alevín, sobre si hay o no hay más petroglifos en León: Xabres había encontrado unos. Petroglifos en Sanabria.
Biblioteca: Petroglifos en maragateria
Es este Alevín, en la Sanabria Alta, claro que nada que ver con el que encontró Tanos:
Xabres, Petroglifos en Sanabria Alta
Biblioteca: Petroglifos en maragateria
La primera foto del blog de Tanos con un grabado en forma de rombo de contorno doble o triple es similar al rombo de Puerto del Gamo (Las Hurdes), os pongo una foto que tomó Reuve:
Supongo que conoceréis la web The Megalithic Portal..., en la sección de Escocia-Cup and Rings Marks hay un montón de fotos para comparar, iguales a las del noroeste peninsular. Por ejemplo la primera deDrumtroddan, Wigtownshire, Galloway
El laberinto a mí me parece laberinto, no laberintoide como sugería Galovart en el blog: "Sobre lo que llamas laberintos, creo que deben ser formas ciculares
complejas, tal vez laberintoides. Si es un laberinto "siete trayectos"
sería un segundo e importante descubrimiento que nos comunicas".
Biblioteca: Sarrazola, Zarzuela y Serrezuela
Reuve, está documentada una alternancia Sarzeto / Salcedo en textos medievales vascos, y Salcedo procede de salicetum, del latín salicem, "sauce", siendo Sarzeto variante con cambio de líquidas. Hasta aquí no parece que haya mucha duda. El parecido de ese Sarzeto con el euskera sarats, "sauce" fue lo que me llevó a preguntarles a nuestros druidas vascohablantes el origen de sarats, Zu2wait creía que antes era sahats (v. aquí). No deja de ser mera curiosidad. Ánimo con la intención de dejar de fumar.
Jeromor, si no hay incoveniente en deducir un *sertium y un *sartia del serere, me parece igual de válida que *sartiam de sarcire, para explicar zarzo (entramado) y posiblemente zarza (planta enredada).
Del paso qu- > z- sigo sin comprender bien en qué os basáis (tú, Almeida y Corgo). Y te dejo un mensaje en el foro de Zarzándola: aquí.
Biblioteca: Petroglifos en maragateria
Se me olvidaba, con respecto al rombo del mensaje 13, también está cubierto de cazoletas diminutas, superpuestas, lo mismo que el de Tanos.
Poblamientos: Dolmen de Magacela
Amiga Adoni, yo creo que es diminutivo en -ela del árabe mahzan, "almacén", que da formas como el rumano magazie, italiano magazzino...
Poblamientos: Un santuario con arte rupestre en Los Barruecos
En Gondomar (Pontevedra) hay un recinto igual a éste cuyo interior está lleno de alveolos y también hay que arrastrase para entrar, tiene unos curiosos recipientes en los que Fábregas ha encontrado restos de sustancias psicoativas, no tengo el artículo de Fábregas, pero sí está on line el estudio de Guerra Doce que lo menciona: "El registro arqueobotánico de plantas psicoactivas en la Prehistoria de la Península Ibérica"
En el suelo de Pedra Cavada están los curiosos receptáculos:
(C) Martínez de Alegría.
Como de momento no tengo más fotos disponibles (en las que no se vea gente) no puedo poner nada que ilustre la gran semejanza de los sitios. Espero disponer pronto de alguna, y creo que se merecería otro artículo distinto, relacionándolo con este. De momento baste decir que estas sustancias psicoactivas en este lugar reforzarían todo lo que hemos estado comentado para el pequeño santuario de Los Barruecos: chamanismo, rituales...
Poblamientos: Un santuario con arte rupestre en Los Barruecos
"Joven castor" entrando en la Pedra Cavada de Gondomar:
(C) Martínez de Alegría
Biblioteca: Petroglifos en maragateria
Tienes razón Amaco, aunque no sé si "restos de dólmenes decorados" o al revés, que haya habido petroglifos que se reutilizasen para construir megalitos, como en el caso irlandés de Knowth que se ha interpretado como una especie de calendario (parapegmata):
http://www.mythicalireland.com/ancientsites/knowth/calendarstone.html
Biblioteca: Microtoponimia gallega: un ejemplo coruñés.
Giannini te he escaneado una reproducción del Atlas de Pedro Texeira donde se ve la bahía de Cvrvña y la Torre dercules, como sabes es un atlas del XVII. Curuña aparece rodeada por una murallita por la parte de atrás, y en la torre se ve perfectamente la escalera externa. Supongo que lo conocías, pero ya que estáis discutiendo sobre la torre, lo mismo es interesante esta vista:
Biblioteca: Microtoponimia gallega: un ejemplo coruñés.
Giannini, y aquí en detalle la torre y las murallas, ésta la he subido a Celtiberia
Biblioteca: Sarrazola, Zarzuela y Serrezuela
He puesto un mapa con la distribución de las elevaciones llamadas Zarzuela (siempre "viste" más), generado con el motor de búsqueda de topónimos del IDE-E, no es que sea muy bueno, pero para una idea general no está mal. Por si no lo conocíais está aquí:
http://www.idee.es/show.do?to=pideep_pidee.ES
en el enlace "Búsqueda de nombres geográficos". Y hay que marcar "buscar cualquier palabra", de lo contrario no salen los topónimos compuestos de más de una palabra.
Biblioteca: Petroglifos en maragateria
Muchas gracias por la noticia Amaco, es emocionante, a ver si es verdad que en unos días nos cuentan algo más.
Biblioteca: Petroglifos en maragateria
Llug, nos hemos enterado dos días antes de que se publicase en la prensa. Todo un detallazo por parte de Tanos. Y una cosa que me parece estupenda de la forma de proceder de él es que no quiera revelar el sitio hasta que lo examinen los expertos, muchas veces uno se precipita emocionado por el descubrimiento y lo quiere dar a conocer en foros como este, con consecuencias a veces desastrosas... no sé, que aparezca un expoliador o algún vándalo. Y en el caso de estas piezas, son tan excepcionales que cualquier precaución es poca.
Saludos
Poblamientos: Necrópolis de Pena Branca
Hola siulrius-posvit, me parece interesantísimo lo que dices porque creo que has resuelto un pequeño enigma de documentos medievales, donde aparecen reiteradamente las palabras "lacos antiquos", "lacunas" en contextos con túmulos (mamolas). En este portal hemos discutido en alguna ocasión el significado de estos términos, un ex-druida, "Crougin", se inclinaba por la idea de que estos lacos eran los conos de violación de las mámoas, pero después de lo que nos has contado... ya tenemos identificado el referente, estas depresiones circulares, con el término medieval que aún perdura (flipo) en el nombre que les dan los vecinos de O Freixo. En cuanto a la idea de que sean "abortos tumulares", eso también lo pensaba Maciñeira "¿trataríase de sitios dispuestos para erigir otras tumbas en las respectivas necrópolis?".
Muchas gracias por este importante dato.
Un saludo
Poblamientos: Necrópolis de Pena Branca
Bien, ahora funciona la base de datos del CODOLGA y he podido localizar el texto, del año 982, Tumbo de Celanova: " et trauzit Limia ad patrono inter Mogasmes et Sancta Columba et feret in arca tras Limia ad casam de Domno et per suis terminis ubi inveneritis lacos anticos et mamolas, uno laco qui est tras Limia unde venit liniolo qui trauzit per Limia et venit inter sancto Martino de Calidas et feret in zima de villa ad alio loco [laco] maior per suo liniolo ubi iacit efigiem hominis sculpta in petra que testificat de laco in laco, et inde per suos moliones firmissimos ad arca maior ad castro de Vemes et sic tornat per alios moliones...
De lo que se deduce que en algunas de estas lagoas había chantadas estelas con representaciones antropomorfas.
Poblamientos: Necrópolis de Pena Branca
Hola Crico, tengo muy presente tu comentario 74 en el "poblamiento" de los arrieiros, sobre todo para ver lo del monte Grou. También parece muy interesante esta necrópolis, y la ficha que nos pones arriba está muy clara. He visto que esta necrópolis coincide aproximadamente con los límites del coto de Caaveiro, pues está muy cerca de Carballo Infante, que era uno de los mojones.
¿Qué te parece lo de las hogueras que cuenta siulrius_posvit? en la primera foto que puse del círculo de Pena Branca se ve como un hueco en el centro como si fuese un hogar, con algún pedrusco. Lo mismo lo hicieron hace poco para ver si encontraban algo, porque Maciñeira no lo menciona. Una señora que nos encontramos en la aldea de Pena Branca nos preguntó que para qué queríamos subir, que si era para "encontrar algo" no íbamos a encontrar nada, estaba todo muy excavado y requetemirado (será porque allí hay un sitio que se llama Campo do Tesoro).
Poblamientos: Necrópolis de Pena Branca
Hola Bergan, justo justo encima... no sé, lo mismo sí. Supongo que el sitio de A Lagoa donde vive tu abuelo es una zona amplia, sería mucha coincidencia que la casa estuviese justo encima de una de estas depresiones circulares. Interesante el dato de que hay mámoas cerca, más el topónimo Lagoa... No creo que te podamos ayudar en lo que pides, saber si hay casas construidas sobre "lagoas", ya que apenas se conocen "lagoas": las dos que menciono en este artículo, las que menciona siulrius_posvit en la intervención 5, y otras que cita Crico aquí.
Poblamientos: Necrópolis de Pena Branca
Otra vez: para el asunto de las lagoas que se llamaban "lacos anticos" podéis ver lo que pensaba Pena Graña (nuestro ex-druida Crougin) en Fitos terminais..., donde expone lo de que eran conos de violación de los túmulos. Ahora ya sabemos que no, que son estas depresiones circulares.
Biblioteca: Petroglifos en maragateria
Dice: "os contaré que hay un misterio que no he podido resolver, y que es el
responsable de que yo visitase el lugar días y días aunque no
encontrase nada. Un misterio que habla de quince círculos brillantes". Esto es peor que el Código Da Vinci, la tensión y el suspense me "corroen", ¡por Dios Tanos! no nos dejes en ascuas. ¿De qué están hechos esos círculos brillantes? ¿son los propios petroglifos? ¿te refieres a estrellas? ¿serán exhalaciones de gas de color fosforito que a veces salen de la tierra y forman espirales o círculos brillantes en la oscuridad?
Cossue, se parecen bastante, tu foto #28 y la mía #20.
Biblioteca: Petroglifos en maragateria
Va a ser Cogorzota, los quince porrones :)
No hay novedades en el blog de Tanos... ¿qué habrán dicho los expertos? Lo que he visto en otro blog es que los petroglifos se sitúan en las inmediaciones del Teleno. Aquí echo a volar la imaginación (sin gran dificultad, la verdad) pensando en el carácter sagrado de esta montaña impresionante, Marti Tileno, etc.
Biblioteca: Petroglifos en maragateria
Gracias Alevín, ¡qué bonita foto! no te imaginas lo mucho que me gusta esa zona. Un detalle familiar: los padres de mi abuela paterna eran maragatos, uno de Quintanilla y otro de Luyego, muy cerca uno de otro y en la falda del monte. Muchos maragatos tuvieron que emigrar al aparecer el ferrocarril, y algunos acabaron en Galicia; ellos en Ferrol. Así que algo "maldita" estoy ;), por lo de "pueblos malditos", ya sabes.
No sé si estáis siguiendo este otro hilo del blog de Tanos, son muy interesantes las intervenciones de de la Peña Santos y Costas Goberna, que dice: "vi las fotos de la web y me pareció extraordinaria la calidad de los
grabados, y en una de ellas, por la foma parece que se trata de un
laberinto de siete vueltas habría que confirmarlo con una lectura. A
mi modo de ver la presencia de grabados geométricos tan al interior es
algo que entra dentro de la "lógica" de distribución conocida para esta
temática, los tenemos hasta en Salamanca en Yecla de Yeltes. Más
"chocante" de confirmarse es lo del laberinto ya que hasta ahora los
seis que conocemos están pegados al litoral".
Me gustaría que alguien se pronunciase al respecto, pues hasta donde yo sé los petroglifos de Yecla de Yeltes no son tipológicamente como éstos y los gallegos, no son de círculos concéntricos, cazoletas, laberintos; vamos, que no serían de la misma temática.
Supongo que los tres (de la Peña, Galovart y Goberna) ya habrán tenido la oportunidad de verlos en la excursión del viernes.
Tanos gracias, iremos siguiendo el blog, a ver qué pasa.
Biblioteca: AGOTES - CAGOTS: RAZA MALDITA
Me ha gustado mucho el artículo. En relación con el oficio de toneleros es muy ilustrativo que en bretón caque es "tonel para arenques salados", caquer es "preparar los arenques y ponerlos en toneles", caqueur es "arenquero, el que prepara los arenques en conserva", caqueux es "un cuchillo para extraer las vísceras y los oídos de los arenques" y "el nombre que se le daba a una especie de casta bretona mirada por el pueblo con aversión", Diccionario francés-español de Ramón Joaquín Domínguez, 1845.
Puede que la aversión, y el hecho de considerarlos figuradamente apestosos fuese lo que motivó la elección del término que los designa, estrechamente relacionado con la conserva de arenques, tan mal oliente. También me parece significativo que, como a los arenques en salazón, a este grupo le faltan supuestamente las orejas. Creo que metafóricamente se les podría estar llamando "arenques" o "arenqueros".
Biblioteca: Petroglifos en maragateria
Amaco, tiene que ser eso, en el blog un tal Antonio García decía: "Tenemos una teoría sobre el complejo monumental (a vista de pájaro el
conjunto es, o así nos lo parece, de una elocuencia evidente, incluso
para un profano)".
¿Qué crees que son? ¿túmulos?
Hay 1.555 comentarios.
página anterior 1 ... 26 27 28 29 30 ...32 página siguiente