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jueves, 21 de noviembre de 2024
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Biblioteca: LOS ÁMBITOS DE LA NACIÓN ASTURIANA
Hola a todos, soy nuevo pero me atrevo a dar una pequeña opinión. A mí me parece que el origen de buena parte de éste nacionalismo más que una componente "étnica" o deseo diferenciador con respecto al vecino responde a un deseo de soberanía, es decir, la toma de decisiones políticas dentro de una comunidad de individuos reconocible como tal por éstos, libre de presiones e injerencias de intereses ajenos.No me parece estrechez de miras ni tendencia al racismo con respecto al otro. Al fin y al cabo en España la democracia es algo que no ha logrado cuajar hasta fechas muy recientes.
Biblioteca: Un grupo nacionalista difunde un mapa de Galicia que incluye 19 concejos asturianos
Eso de que el Bierzo no tiene ningún rasgo diferencial propio...No voy a discutir que El Bierzo no sea leonés, al fin y al cabo leonés me considero y hay veces que hasta fanático, pero a mí si me parece que hay algunas diferencias en costumbres y cultura que nos diferencian a los bercianos de otros leoneses, bien que los leoneses como tales somos muy heterogéneos.
Amaco hacía referencia a la arquitectura popular leonesa, y destacaba cierta unicidad, sin embargo a mí me parece que ésta arquitectura es más bien dispar, en cada lugar utilizan los materiales disponibles de su entorno utilizándolos en función de su uso y teniendo en cuenta la climatología: por ejemplo, en la Tierra de campos, El Páramo y las comarcas del llano es muy utilizado el adobe como material base de construcción, las casas a lo largo de la calle principal estan adosadas, en otros sitios, en la Montaña, en El Bierzo, predomina la piedra; además una cosa típica del Bierzo y compartida con los gallegos es el uso de la pizarra en los tejados (en Laciana también lo hacen), mientras que en León los tejados son de tejas.
Más cosas compartidas con los gallegos. Pienso que la gastronomía, aspecto fundamental para un berciano, normalmente es lo primero de lo que hablamos cuando nos encontramos con otro berciano por esos mundos de dios: Caldos, empanadas, el pulpo, potajes de legumbres : son cosas que no he visto en la gastronomía del otro lado del Manzanal. Los magostos, costumbre berciana que por lo visto también es gallega. La música popular tiene sus particularidades, no es típica la dulzaina por ejemplo, pero las pandorradas son muy utilizadas, al igual que en Galicia.En general muñeiras y otros bailes gallegos son muy apreciados, aunque lo que se baila en Bierzo o al menos en El Bierzo Alto son las jotas de la tierra.
Cosas sólo bercianas: Juegos populares: los bolos bercianos, al menos los que he visto jugar en Santibáñez, o a los mozos de Colinas del Campo (el nombre sigue) son muy distintos a los que se juegan en León , y estoy hablando de la zona de habla asturleonesa de El Bierzo (valle alto del Boeza). No he mencionado el botillo porque con eso podemos reclamar un Estatuto propio, aunque tengo entendido que en Laciana tienen algo parecido, ¿chorco puede ser, o eso sólo es para los lobos?
Otra cosa que distingue algunas partes de El Bierzo como Bembibre, Toreno, Torre, Tremor o incluso la menos importante Ponferrada es la alta tasa de inmigración, por la minería, procedente de toda España y también del extranjero , lo que explica que la 3ª lengua del Bierzo sea probablemente el portugués (detrás del castellano y el galego). Esta inmigración hace que los sitios de acogida acaben desarrollando una idiosincrasia muy particular que modifica bastante el carácter previo cultural previo.
A éste último respecto me parece más importante el aporte a la cultura berciana de los gallegos inmigrados que por ejemplo la TVG, ésta gente al venir se encuentra en lugares de cultura y paisanaje no muy distintos a los de su origen. Los asturianos en cambio destacan más, aunque posiblemente sea por un carácter más extrovertido.
En resumen, y a mi juicio: El Bierzo sí tiene cierto carácter propio, que es más bien fronterizo. El Bierzo es leonés, pero Galicia es una cultura cercana de la que en ocasiones participamos en rasgos comunes.
Biblioteca: Un grupo nacionalista difunde un mapa de Galicia que incluye 19 concejos asturianos
Bien, el botillo consistiría en un embutido hecho a base de trozos de carne y huesos de cerdo (rabo, costillas...) que sería el equivalente del asturiano "chosco"; y luego estarían las andollas de forma parecida pero rellenas de carne picada, que tal vez sea lo mismo que el asturiano "butiel.lo". Así que nada de Estatuto.
Los bolos: consiste en 10 estacas troncocónicas colocadas en 2 hileras, con una "bola" cilíndrica de madera se tratan de derribar y arrojar lo más lejos posible.
Por lo demás no imaginaba que la influencia de Galicia sobre Asturias era tan fuerte
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Según están los ánimos y yo pinchando como un borrico. Bueno Piñolo, en el diagnóstico que haces estoy de acuerdo, pero no veo el futuro tan sombrío porque por nuestra historia reciente creo que en España estamos vacunados contra las guerras. Demasiada sangre de hermanos ha sido vertida.
Y tampoco creo que nadie sea capaz de meterle mano a los asturianos, siempre habéis estado muy unidos para todo,muy solidarios, os envidio; mucha gente en mi pueblo cuando había problemas (una cuenca minera es lo que tiene) siempre repetía: -"ya podíamos ser como los asturianos joder, todos a una"; -"Mira como los asturianos defienden lo suyo" . Por cierto, entre los primeros en saltar siempre estaban los asturianos...
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No Amaco, para responder a tu pregunta te diré que nunca he escrito a ningún periódico. Esa carta...¿Era la de un señor de Cacabelos que defendía la enseñanza del gallego en los colegios e institutos del Bierzo y que se apenaba de haber perdido él esa lengua que consideraba como propia? A lo mejor me equivoco y dónde leí una carta parecida era el Diario de León.
Afinidades culturales e influencias sobre otros territorios de la cultura gallega, si lo dices por lo que dije de Galicia y Asturias, fue muy a la ligera y con cierta intención de pinchar, no me meto en casa ajena . Si lo dices por la relación Galicia-Bierzo, son 2 conceptos (influencia / afinidad) que utilizo indistintamente, no se me había ocurrido separarlos, la verdad.
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Soy de Bembibre. Lo del "fanatismo" será mejor que lo explique: la lotería genética ha hecho que yo nazca en un tiempo y en un lugar determinados que es el León (en concreto El Bierzo), en esto no hay mérito alguno. El lugar en el que crecí tiene una idiosincrasia particular fruto de una historia concreta que acaban formando parte de mi identidad. En resumen, soy leonés y la idiosincrasia leonesa forma parte de mi propia idiosincrasia, esta idiosincrasia la comparto con otras personas, de forma que constituimos una comunidad. León existe y además se da el caso de que es una identidad milenaria.
Pues esto las instituciones que representan la soberanía popular (mil comillas) no sólo lo ignoran, sino que existe una voluntad política determinada que trata sistemáticamente de destruir esta realidad histórica, léase JCyL. Esto ya me encendía de adolescente.
Más tarde, cuando empecé a pasar largas temporadas fuera de León me daba cuenta de que aparte de gallegos y asturianos casi nadie sabía que León existe como algo original, lo identifican con Castilla, normal, cuando les explicas la realidad algunos se quedan con la copla y te dicen que no sabían eso de León . Otros se ríen a la cara de esas "fantasías" que estoy flipado, cuando para mí se trata de que me nieguen lo evidente sólo por ignorancia, como si fuera la moda lo de buscarse identidades. Otros te miran directamente como a un terrorista separatista. Bueno...
Estas 2 últimas actitudes me resultan particularmente enojosas, en fin...
Disculpa la lentitud, es que estoy currando. En Madrid claro. Pobre León
Biblioteca: Un grupo nacionalista difunde un mapa de Galicia que incluye 19 concejos asturianos
Con esto no quiero atacar a Castilla, me parece que su historia está siendo tan manipulada y utilizada como la de León en perjuicio de los propios castellanos, que también tienen problemas muy graves (despoblación , estancamiento, etc...)
Y tampoco soy miembro del pueblo elegido. Sólo soy amigo del rigor histórico y del respeto hacia los ciudadanos de cualquier sitio, como individuos y sujetos políticos al margen de regionalidades o nacionalidades
Biblioteca: Un grupo nacionalista difunde un mapa de Galicia que incluye 19 concejos asturianos
Yo no veo ninguna campaña del nacionalismo gallego para acabar con la cultura leonesa, si existe una campaña de ese tipo más bien procede de la Junta (Fundación Villalar por ejemplo) que además da la impresión de querer fomentar conflictos entre leoneses y bercianos, por cierto, ¿de qué leoneses y de qué bercianos hablamos? ¿La ciudadanía en general? ¿Los partidos? ¿La "intelectualidad"?
No sé Amaco... La identidad leonesa está en crisis, sí, pero eso no es cosa de los gallegos; mi visión iría más bien, por ejemplo : en situaciones en las que dices que la lengua leonesa debería ser protegida y difundida , de acuerdo, pero ¿por quién?¿Hacen algo las instituciones o partidos de León por ella?Instituciones como la universidad de León ¿Le dedican al menos estudios? La pregunta no es retórica, a lo mejor sí lo hacen, pero cuando se hablan de esos estudios, casi siempre son de la U. de Oviedo, la ALLA u otras instituciones extraleonesas.
Lo que pasa con El Bierzo es que es tan fronterizo que genera muchas ambiguedades.
¿Quedan bolsas de leonés en El Bierzo, por cierto? Me haría ilusión saber dónde para no moverme en nebulosas:
¿Noceda,Toreno, Igüeña, Tremor, Torre, El Acebo? ¿Sabes algo?
Biblioteca: Un grupo nacionalista difunde un mapa de Galicia que incluye 19 concejos asturianos
Amerginh, hablas como un santo.
Amaco, estás en Ponferrada, claro, es que por lo que he visto por allí abajo la "Leonfobia" está bastante extendida y la han inventado ellos solitos sin ayuda de nadie y se bastan ellos solos para engochar las paredes sin que tengan que intervenir las guerrillas galleguistas. No es estadística pero el detalle es curioso: a una chica de Villafranca le oí decir que no querría que El Bierzo fuera provincia sólo para que Ponferrada no fuera capital. Ya las conocerás, pero nunca está demás darse una vuelta por las Traviesas, Noceda , Igüeña o Colinas, es un regalo para la vista y puede que un oído leonés se encuentre con una grata sorpresa, al menos algunas palabras sueltas siempre se
Ampliando un poco la toponimia, en el Acebo: Las Forcas, Chapuzo, El Alto de la Hediyina (más o menos), los Folgadales.
Llug: un relleno parecido al del rapón hacía mi abuelo para sus empanadas, además de eso también le metía patata, cebolla y panceta. Debe ser común al Norte rellenar las cosas con dinamita. Bollos preñaos ahora que digo
Biblioteca: ¿Colonización idiomática anglosajona?
Dividámonos y venzamos; paradójicamente toda éstas reivindicaciones de lenguas y culturas vernáculas puede hacer que seamos más conscientes de nuestra propia identidad y por tanto más resistentes a la uniformización cultural procedente del otro lado del charco.
Biblioteca: ¿Colonización idiomática anglosajona?
Otra cosa que puede pasar con esto del inglés es que la importación masiva de léxico, al menos en ciertos ámbitos (ciencia , informática), no es que haga difícil la traducción a léxico, es que si te pones a traducir es muy fácil que la gente tu interlocutor no te entienda, para que una palabra arraigue tiene que ser utilizada por todos los hablantes, por ejemplo: ¿cómo sustituyes hardware o software por una palabra o palabras castellanas de forma que cualquier hispanohablante pueda entenderlo?
Biblioteca: ¿Colonización idiomática anglosajona?
Y sí, el inglés es muy fácil hasta que intentas entenderlo hablado... Soy incapaz de discernir su enrevesada pronunciación.
Y sus verbos muy bonitos y de conjugación muy fácil hasta que me topé con los prharaphals verbs.
Moriré intentando aprender inglés
Biblioteca: ¿Colonización idiomática anglosajona?
Cielos, ni siquiera leo decentemente mi idioma, tienes razón Minaia, Sopalajo y no Solapajo, cientos de veces he leído ese tebeo y me entero ahora...
Los anglicismos y otros préstamos idiomáticos utilizados porque sí (me acuerdo del francés y los textos de hace 30 años y anteriores o de Góngora y sus latinajos) desde luego que resultan enojosos, a menudo lo que se consigue es que nadie se entere de qué estan contando, ni los angloparlantes ni los hispanoparlantes.
Hablar una lengua de forma correcta no implica dejar de lado otras(intento aprender 2 más ahora mismo), simplemente me parece que mezclarlas gratuitamente es unerror que conduce a desvirtuarlas y hacerlas ininteligibles.
Biblioteca: ¿Colonización idiomática anglosajona?
Solapajo, ya que así me puse desde el principio, aunque por error.
Alevin : "De lo que realmente se trata es de hablar cuantos más idiomas mejor, claro que sí, pero mantener el tuyo virgen de ingerencias extranjeras".
Sí, estoy de acuerdo, mi última intervención iba en esa línea. O al menos eso creía expresar...
Lo de la "vernaculización" venía porque hablando hace ya tiempo con una amiga alemana se mostraba sorprendida de lo poco "americanizados" que estábamos en España con respecto a (según su experiencia) a Alemania. Y bueno, para entendernos entre nosotros estamos usando el castellano, así que al menos como lengua franca se utiliza sin mayor problema y goza de buena salud. Curiosamente si esa diversificación a la que aludes estuviera avanzada tú y yo ahora mismo estaríamos hablando en leonés
Biblioteca: La palabra "España" en el Poema de Mio Cid
Evidentemente los divide por orden alfabético
Biblioteca: La palabra "España" en el Poema de Mio Cid
Mejor sería ¿qué necesidad hay de dividirlos? Por otro lado, Castilla no consigue la independencia de la mano de su Conde Fernán Gonzalez hasta la segunda mitad del s.X.
Biblioteca: Los Almogávares
Toche abrallado. ¿Cómo se las apañaron un puñado -en términos relativos- de montañeses armados de cualquier manera vencer a otomanos, bizantinos y francos que eran gentes que llevaban siglos de luchas durísimas disputándose cada palmo de tierra y que estaban muy bien armados y organizados?
Biblioteca: Los Almogávares
¿Que tácticas y técnicas de lucha usaban estos almogávares? No me parece cosa fácil "barrer" a tipos que yo considero duros y resueltos como francos y otomanos
Biblioteca: Los Almogávares
Gracias por las aclaraciones, me voy haciendo una idea
Biblioteca: "Las siete maravillas de España"
Pues...ya que se pregunta:
- La catedral de León (toíta ella, con vidrieras y coros incluidos)
- San Isidoro de León (con su panteón real)
- La catedral de la Seo de Zaragoza
- Belchite (a mi me sobrecogió, aunque no por lo bello)
- La Torre de Hércules
- La Alhambra
- El casco viejo de Cáceres
¿Y por que las Médulas no valen? Se hicieron en lugar de poniendo, quitando, han sido tan intensamente antropizadas que no son exactamente un paisaje "natural".
Biblioteca: "Las siete maravillas de España"
¿Castilla roba? Cuidao que hay mucho leonés suelto por aquí y entoavía la liamos...ji.
Alevín: es que me gustan tanto...Podría haber dicho el conjunto arqueológico, pero bueno, mis 7 de mi corazón ya están dichas.
Saludos
Biblioteca: "Las siete maravillas de España"
Una sugerencia para la 7ª Ara Solis: Tremor de Arriba, que no desluce para nada tu selección, pertenece a la categoría Esperpento postminero
Biblioteca: "Las siete maravillas de España"
-Altamira
-Cáceres
Para un descanso apacible puede valer Tremor de Abajo aunque yo preferiría Colinas.
No sería mala idea hacer una lista de los mayores adefesios de España que habría que derruir sin perder un minuto para mejor reposo de nuestro espíritu
Biblioteca: Los Maquis la guerrilla antifranquista
Berserker, cuando hiciste mención a la agrupación guerrilera de León-Galicia me acordé de un libro que publicó Secundino Serrano, profesor de Enseñanza Media en el Instituto Claudio Sánchez-Albornoz de León: Maquis (Temas de Hoy. Historia), que venía con una información bastante completa, no sé que opinaréis vosotros. Lo digo por hablar de la bibliografía existente acerca del tema, a ver si va saliendo, que la mía es más bien limitada.
Creo recordar que el acta de "fundación oficial" de la agrupación guerrillera de León-Galicia(con sus objetivos) fué redactada en un bar de Santalla, en el Bierzo (hablo de memoria), y que Ferradillo era un refugio regular de las partidas de la zona. No digo más porque tengo los libros en casa, merda, exiliao del todo me veo
Biblioteca: Por què le llamo Castellano
Este...¿la lengua madre del gallego no es el latín?
Biblioteca: Por què le llamo Castellano
Otra explicación curiosa que leí una vez del finado Haro Tecglen hablando de una conversación que mantuvo con un puertorriqueño (más o menos): - El castellano es esa lengua madre del español que hablan en la península, que es muy bonita pero que ya está vieja y sólo se encuentra en los libros, en América hablamos el español que es una lengua muy viva y dinámica y que logrará grandes cosas en el futuro.
Vale, he citado como el culo, lo leí hace muchos años y nunca tuve costumbre de recortar periódicos, así me va.
Biblioteca: Por què le llamo Castellano
Artificiales me suenan todas las naciones. Tal vez debería contar menos la historia que el deseo de vivir juntos: si pudiéramos construir una gran nación europea...
Biblioteca: Por què le llamo Castellano
Espallano/Casteñol
Biblioteca: Por què le llamo Castellano
Otra vez se me olvidó: creo que así iba titulado ese artículo
Biblioteca: Por què le llamo Castellano
Lograr un gran espacio político europeo con una sola ciudadanía europea.
Biblioteca: Por què le llamo Castellano
Tengo entendido que lo que se conoce como italiano en realidad es el dialecto toscano, y el francés ¿no es el occitano? Pregunto
Biblioteca: Por què le llamo Castellano
Aup, gracias
Biblioteca: Por què le llamo Castellano
Carr, casi me parece que más que un problema en la denominación de la lengua lo planteas más como un problema de identidad nacional española y que la idea de estado español o nación española la ves como algo negativo por su (en parte) trágica historia de violencia e imposiciones, y digo en parte porque también hay otra historia de nuestra lengua que es la del riquísimo acervo literario que ha aportado a la cultura universal, si hablabas de la asociación del francés podemos hacer otro tanto con nuestra letras del siglo XVI y XVII cuyos autores no llegan a plantearse su pertenencia a naciones distintas fatalmente enfrentadas, pienso en los periplos del Quijote por Andalucía y Aragón, o en el Criticón padre e hijo dan un repaso (entre otras cosas) a la geografía española, por poner un ejemplo, y también tenemos una tradición moderna y democrática posterior que podrían permitir tomar a España como un país normal: me acuerdo ahora de unos ensayos de Azaña publicados creo en 1914 que hablaban de un patriotismo o nacionalidad siempre que el estado fuera democrático y garantizara los derechos individuales, creo que Habermas por ejemplo había desarrollado unas ideas parecidas hablando de un "patriotismo constitucional".
Me he salido bastante del tema me parece, acabo ya, lo que quiero decir es que usar el término español a la lengua no tiene por qué ser necesariamente "iimperialista", simplemente
puede verse como el nombre de la "lingua franca" de España o si lo prefieres Estado Español. A todo esto, yo siempre me refiero a mi lengua materna como castellano y no por ningún motivo especial, quiero decir, no lo pienso. Uso el término español cuando hablo con extranjeros hispanohablantes o no.
Biblioteca: Los Maquis la guerrilla antifranquista
El maquis es un fenómeno complejo por la diversidad de situaciones, por el origen de sus componentes y por su expansión geográfica, quiero decir, en la zona de Bierzo-León muchas veces los guerrilleros eran paisanos escapados al monte para evitar la represión y eran asistidos por amigos y familiares, (comida, escondites) y no se dedicaban al bandolerismo aunque sí en ocasiones a realizar acciones "militares" y "golpes económicos": atracos, algún secuestro entre "los enemigos de clase", etc. Lo del idealismo: más bien no les quedó otro remedio que echarse al monte, antes que hacerlo de una forma más meditada. Es una lástima que no tenga mis libros más a mano porque podría ilustrar con algún ejemplo todo esto
Biblioteca: «Lo de Covadonga fue un golpe bajo a los árabes, una encerrona»
Pues hay una numerosa comunidad de "trekkies" klingohablantes, creo que han traducido la biblia y todo. Gallego reintegrado: si se trata de escribir el gallego con grafía portuguesa tampoco es tan terrible ¿no?, más raro sería en cirílico.Esto no es serio.Por cierto, a Tolkien por lo visto se le daba de puta madre inventarse idiomas.
Biblioteca: Por què le llamo Castellano
Eu penso máis bem que o feito da castelanizacion de eses territorios non foi "á turca" como no Kurdistán : um exemplo senselo é o insino do castelán na escola, primeiro lingua oficial e logo lingua franca. Isso coido fou o que reduxera o ambito de outras linguas como o l.liones ou o aragonés.
Agas no réxime anterior, feitiño tudo de represión.
Arf, arf, es a primeira vezque tentara escribir em galego.
Mi pobre León.
Biblioteca: NATIONAL GEOGRAPHIC RECONHECE A CELTICIDADE GALAICA
Milladoiro, llevan dando el callo desde los 70 y probablemente sean uno de nuestros grupos más internacionales. Aunque ellos prefieren decir que tocan música tradicional gallega, no se si englobarlos en "música celta". De todas formas había un foro acerca de todo esto, algo así como: "Música celta¿Un invento de márketing?".
Biblioteca: NATIONAL GEOGRAPHIC RECONHECE A CELTICIDADE GALAICA
http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1808&cadena=musica%20celta
Bueno, hay más foros por aquí con el mismo tema
Biblioteca: Apadrina una palabra
¿Andancio?En El Diario de León de 11/4/2007 (uséase, ayer) se recogía la noticia de esta iniciativa, y ahí tenías a nuestro presi ZP apadrinando el "andancio". ¿No será una palabra asturleonesa?
Biblioteca: Apadrina una palabra
Galbana se lo oía yo decir mucho a mi abuelo con ese mismo significado, y ahora que caigo se la oigo también bastante a mi madre e incluso yo también lo digo a veces aunque me sale más decir qué perrería tengo. Siendo de Bembibre pues no sé muy bien si su origen es gallego o leonés, nunca se la oí a nadie de fuera, pero claro, aquí me pasa como todo, hasta que no me alejo de León y me miran raro cuando hablo no soy consciente muchas veces de si una palabra en concreto es castellana o leonesa, siempre me queda mirar los vocabularios
Biblioteca: Letra para el Himno Nacional Español
¿Pero quién se han cree nadie para autoerigirse como portavoz de la opinión pública española? Intentar buscarle una letra al himno sería liarla, encima de pegarnos por la rojigualda ahora también nos hostiaríamos a cuenta de la letra del himno. No sé como respira el personal, pero yo me considero español cuando no se me recuerda, pero si están dando la brasa todo el día con los Sagrados Símbolos Constitucionales, los Preconstitucionales, La Nación y toda esa Pútrida Solemnidad Patriotera a mí me dan ganas de huir.
Biblioteca: Letra para el Himno Nacional Español
¿Qué din os rumorosos
na costa verdecente
ao raio transparente
do prácido luar?
¿Qué din as altas copas
de escuro arume arpado
co seu ben compasado
monótono fungar?
Do teu verdor cinguido
e de benignos astros
confín dos verdes castros
e valeroso chan,
non des a esquecemento
da inxuria o rudo encono;
desperta do teu sono
fogar de Breogán.
Os bos e xenerosos
a nosa voz entenden
e con arroubo atenden
o noso ronco son,
mais sóo os iñorantes
e féridos e duros,
imbéciles e escuros
non nos entenden, non.
Os tempos son chegados
dos bardos das edades
que as vosas vaguedades
cumprido fin terán;
pois, donde quer, xigante
a nosa voz pregoa
a redenzón da boa
nazón de Breogán.
Biblioteca: Letra para el Himno Nacional Español
Belaquí o tes
Biblioteca: Letra para el Himno Nacional Español
De las dos primeras estrofas oí decir que inducían a una reflexión existencialista (tal vez Manuel Rivas, pero carallo, non me lembro), las otras bien podían hacer migas con esos himnos Iberoamericanos que rezuman ternura y reconocimiento por su "Madre Patria".
Menos naciones y más personas.
Biblioteca: Letra para el Himno Nacional Español
pos yo estoy con Humprey:
-¿De qué nacionalidad es usted?
-Soy borratxo
Así que voto por El vino de Asunción o por aquella que empezaba "Cuando yo me muera...".
El himno asturiano está bien, ni grandes gestas, ni sangre, ni grandilocuencia ni bobadas democratoides. Morriña de la tierra y del amor, sin más, pa los alegres y borrachuzos a mucha honra. Antes se la sabía todo dios, parecía el himno de España casi.
Me parece que el resumen de las opiniones hasta ahora es
a)Mejor no meneallo
b)Virgencita que nos querdemos como estamos
Biblioteca: Del nombre de León
No he tenido tiempo de investigar más por ahí (ni siquiera en el muy abultado archivo de la celti), pero, ¿ la ciudad de Lancia no está lo suficientemente cerca de León como para ser considerada en cierto modo su predecesora?
Biblioteca: El idioma de los pirahãs
Onega, esto que dices:
"-lo conocen las sociedades de cazadores-recolectores para planificar sus partidas de caza en función de las rutas que siguen los animales según las estaciones, y la recogida de frutos según la época
-los agricultores para las faenas del campo, también estacionales" me hace pensar... Tal vez en una selva ecuatorial el paso del tiempo no sea tan obvio como en una región templada, allí la estacionalidad no existe, de hecho, es uno de los ecosistemas más estables e invariables que se conocen, ¿pudiera ser que la percepción de tiempo de estas gentes esté más atenuada que la nuestra?
Hacía un huevísimo de tiempo que no escribía por aquí, ya ves Llug, en León somos igualines, ji, y lo que se reían ciertos condenados de Guardo al oírme hablar, y las mujeres nada de córcholis o mecachis: hostia y mecagüendios.
Biblioteca: Cómo convertirse en celtómano fanático
¿Estaré en lo cierto si digo que la épica es la primera literatura que se da en un pueblo?Y por tanto es nueva, pura e ingenua, y tiene una gran fuerza expresiva por su simplicidad (que no simpleza). En la Grecia clásica ya no se podía escribir la Ilíada, tal vez en tiempos de Esquilo, no sé, pero no a partir de Eurípides por que ya no eran un pueblo joven e ingenuo, ni nosotros tampoco, ya no se puede escribir el Mío Cid ni ningún romance. Pero sí se pueden escribir sentimientos, más complejos, enrevesados,así a bote pronto,uno que destila sentimientos de agobio y rabia, muy de la época: "La venganza de Don Julián" de Juan Goytisolo, para los "amantes" de España.
Y para los sentimientos que desgarran el corazón y las tripas siempre acudo a Miguel Hernández.
Biblioteca: Asentamientos humanos en la meseta hace 15.000 años
¿Se podría concretar más en qué sitios del interior se han encontrado manifestaciones de arte rupestre? En el Bierzo tengo noticia de dos lugares en los que se han hallado pinturas, pero lamentablemente no dispongo de información acerca de su antigüedad, por lo que por un lado no sé si entrarían dentro de estas hipótesis o si corresponden a un momento posterior, y por el otro al ser ésta una zona subcantábrica más o menos tampoco sé si geográficamente formarían parte de esos yacimientos meseteños o "interiores".
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