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http://www.lavozdegalicia.es/se_cultura/noticia.jsp?CAT=106&TEXTO=100000127228
"ARQUEOLOGÍA
Es una niña, tiene 3,3 millones de años y rasgos simiescos
15.10 horas
La parte inferior del esqueleto, sus extremidades, dicen que «Salem era bípeda, una característica humana».
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(Firma: Redacción digital | Efe)
El paleoantropólogo etíope Zeresenay Alemseged cree que el fósil que descubrió de una Australopithecus afarensis, de unos 3,3 millones de años de antigüedad, el más completo hallado, permite constatar un momento de la evolución en el que la especie «es humana, aunque tiene rasgos simiescos».
Un equipo de paleoantropólogos, dirigido por Alemseged, recuperó en el 2000 en Etiopía el cráneo, la dentadura casi completa y el torso y partes importantes de las extremidades superiores e inferiores de la pequeña, bautizada como «Selam», que significa «paz» en la lengua oficial etíope. El hallazgo fue publicado en la revista «Nature» el pasado mes de septiembre.
En una entrevista con a Efe, Alemseged, que trabaja en el departamento de Antropología Evolutiva del Instituto Max Planch de Leipzig, ha señalado que «cuando miramos a Selam vemos que hay una mezcla de rasgos que la hacen humana y también simiesca».
La parte inferior del esqueleto, sus extremidades, dicen que «Salem era bípeda, una característica humana», y «en el cerebro vemos una pista de que se encuentra en la edad infantil, y ése es el inicio de la humanidad. Sus dientes son muy humanos, la frente recta, también».
En contraste con estos caracteres humanos, la niña presenta unos omoplatos -se trata de la primera vez que se recuperan estos dos huesos completos en un Australopithecus- muy similares a los de gorila moderno y sus dedos son largos y curvados, como los de los chimpancés, lo que le permitía trepar por los árboles.
Otro de los elementos hallados en Selam es el hioides, «hueso de la base de la lengua que se cree fundamental en la facultad del habla, pero su morfología es bastante similar al hioides del chimpancé, por lo que Selam debía emitir unos sonidos parecidos a los chimpancés».
Alemseged destaca que «haber encontrado un 60% del esqueleto, y además de un individuo infantil, abre nuevas ventanas en la paleoantropología, pues permite comprender el pasado, ver cómo hemos cambiado en el tiempo y seguir el cambio de bebé a adulto».
Selam, advierte el antropólogo etíope, «nos permite, por primera vez, buscar indicios de la anatomía, la locomoción, el crecimiento de los dientes y del cerebro, de los niños de una de las especies más antiguas de nuestro árbol familiar».
Sobre su muerte, los científicos no han podido deducir la causa, aunque Alemseged señala que «murió cuando tenía tres años, cuando era lactante, y vivió en la región de Dikika, al lado del río Awash, en el valle del Rif etíope», el mismo en el que se encontraron los famosos fósiles de Lucy.
Hablar del río como causa de la muerte es, en opinión del antropólogo, «sólo una hipótesis».
«Lucy, que tiene un esqueleto más incompleto, vivió en esta zona del África oriental 150.000 años después», indica Alemseged.
El equipo de Alemseged, que cada año vuelve a la zona para excavar en un yacimiento de más de 500 kilómetros cuadrados de extensión, no ha podido todavía hacer un análisis de la alimentación de la niña pues «aún no hemos podido separar la dentadura».
Alemseged se plantea como prioridad «la separación del pos-cráneo, es decir la clavícula, los omoplatos, pues en general la comunidad científica sabe mucho más de la dentadura de los homínidos».
A su juicio, Selam puede aportar «información valiosa de este estadio de la evolución humana sobre las vértebras, la clavícula o las costillas». "
Poblamientos: CASTRO DE BAROÑA
Seguro que estarías mejor en Baroña, aunque fuera con los apuntes.
Ah! Lleva sólo la toalla
Poblamientos: Igrexa de Santa María das Areas
Abo, por esa zona es recomendable no pasar sin saborear unas navajas antes.
Poblamientos: Igrexa de Santa María das Areas
Navallas ou Longueirons, son bós, son.
Por San Guillerme tamén podes encontrar algún templario:
San Guillerme
Poblamientos: CASTRO DE BAROÑA
En Baroña o "fío" úsase para colgar os apuntes(se son poucos)
Poblamientos: Igrexa de Santa María das Areas
Sí, Abo.
http://merlin1.dicoruna.es/neria/fisterra.html:
También puede ser otro San Guillerme conocido por el nombre de Gellone, que vivió en tiempos de Carlomagno, a quien se le veía transportar pellejos de vino sobre un asno. Esta versión coincide con la leyenda del barril de vino que en 1581 nos relata Erich Lassota, noble peregrino checo que desembarca en Muxía y hace el camino a pie hasta Fisterra.
Francismo Esmorís afirma que la figura de San Guillerme, puede tratarse de algún ermitaño, que el pueblo canonizó.
En el lugar donde estaba la capilla, desaparecida hace dos siglos, aún se puede ver parte de sus muros, así como un sarcófago antropoide, denominado A Cama do Santo, donde iban procrear los matrimonios estériles, según nos cuenta Sarmiento.
Tumba de San Guillerme:
Poblamientos: Igrexa de Santa María das Areas
Dorian 88, disculpa por desviar el tema.
Abo, San Xulián do monte Aloia, bóas fotos:
Aloia
Hai moitas páxinas buscando por: San Xulián Aloia
Poblamientos: Igrexa de Santa María das Areas
Vaia, salió mal el enlace:
http://www.altimetrias.net/aspbk/verPerfilusu.asp?id=82
Sí, Dorian88 e eu prefiro, coma Abo, o Longueirón
San Guillerme da moito de sí, tanto histórico coma lenda ou coma esotérico
En Canto a Iglesia:
Biblioteca: Cabo Fisterra recibe el sello 'Patrimonio Europeo'
Cementerio diseñado por César Portela en Finisterre:
Ten moitas opinións en contra. Eu non digo nada. Calo a gorra e escoito
Biblioteca: Cabo Fisterra recibe el sello 'Patrimonio Europeo'
Finisterre
Poblamientos: Igrexa de Santa María das Areas
A cama de San Guillermo, onde se deitaban os matrimonios estériles e a Orcavella, ‘arca’ ou ‘dolmen’ vello, alude Pensado (1985: 220). Sobre a cama de S. Xulián, enorme penedo trapezoidal cun oco abaixo, un informante do lugar, Monte Aloia, Tui, dinos que non hai persoa de 90 anos que lle chame Aloia ó monte, senón de San Xulián. “O santo criouse aquí, era neno e durmía aí, nesa pedra. O caso é que ó seu arredor, arredor da cama de S. Xulián, non medra unha herbeira”.
Tomado de:http://perso.wanadoo.es/garoza/G3soto.htm#_ftn7
Biblioteca: Noticias
http://www.hoy.es/prensa/20070510/merida/construccion-destapa-parte-oculta_20070510.html
"Merida
La construcción de la A-66 destapa la parte oculta de la historia
Numerosos yacimientos arqueológicos han salido a la luz gracias a las excavaciones realizadas con motivo de las obras de la autovía En la zona de Mérida y alrededores aparecieron restos desde la Edad del Bronce hasta el siglo XVI
CELIA HERRERA/MÉRIDA
Excavación que se realizó a ocho kilometros de Mérida con motivo de la A-66
Los vehículos circulan ahora a toda velocidad por los enlaces de Mérida a la A-66 que se acaban de inaugurar. Con las prisas resulta difícil pensar en ello pero, unos metros más abajo del asfalto, las huellas del pasado permanecen inalteradas.
Al excavar la zona de los enlaces con la autovía, se encontró parte de la calzada romana, bastante deteriorada por usos posteriores, así como restos de una explotación agropecuaria de época romana, y varias tumbas.
Precisamente, el estudio de estos restos es lo que motivó el retraso en la inauguración de los nuevos accesos y de otros muchos tramos a lo largo de la A-66, cuyos cimientos se asientan sobre el trazado de la calzada romana de la Vía de la Plata.
Camino prehistórico
Al fin y al cabo, los ingenieros del presente no han hecho más que aprovechar los mismos recovecos de la orografía que ya utilizaron nuestros antepasados. «La Vía de la Plata no es sólo una calzada romana. Es un camino natural que se utiliza desde la Prehistoria, y que después fue también utilizado en el Medievo, por los musulmanes, y en épocas modernas. Cualquier camino lo que hace es dar entidad de forma artificial a una vía natural», explica Hipólito Collado, jefe de Arqueología de la Consejería de Cultura.
Fruto de la necesidad de conocer, preservar y documentar el trazado de esta vía histórica fue por lo que la construcción de la A-66 ha conllevado el descubrimiento de multitud de restos arqueológicos de todas las épocas ocultos en el subsuelo extremeño, la mayoría situados en el campo y zonas rurales, donde jamás se hubiera excavado al ignorar su existencia o por la falta de recursos para ello.
«Hay yacimientos megalíticos que en la vida hubiéramos encontrado si no fuera por las excavaciones que se hicieron con motivo de la construcción de la autovía y cuya existencia en Extremadura desconocíamos. También nos ha permitido realizar un análisis de la distribución de las villas y de poblamientos romanos a lo largo de la Vía de la Plata», apunta.
«Además nos han aportado una información valiosísima y una cantidad ingente de objetos históricos que han sido entregados a los dos museos provinciales de Arqueología para que sean estudiados por quienes quieran seguir investigando sobre estos temas», destaca Collado.
Todas estas excavaciones han sido financiadas por el Ministerio de Fomento, como organismo promotor de las obras.
Publicación de Cultura
Parte de estos hallazgos descubiertos a lo largo de la Vía de la Plata han sido recientemente publicados en el último número de la colección 'Extremadura Arqueológica', dedicado a la 'Arqueología en la Construcción de la A-66'.
Esta obra recoge algunas de las excavaciones que se han realizado en la construcción de la autovía en los alrededores de Mérida, aunque el detalle sobre los yacimientos excavados dentro del término municipal emeritense y en sus cercanías serán próximamente publicados por el Consorcio Monumental, que fue el órgano responsable de su realización.
Es el caso del yacimiento que excavó el arqueólogo Juan José Chamizo de Castro en las proximidades de Mérida en el año 2004. Durante su intervención, el equipo del Consorcio localizó la antigua calzada romana y también restos de una antigua villa romana que fue reutilizada en épocas posteriores, visigoda e emiral.
Los arqueólogos han observado que esta zona fue abandonada en el siglo X, dato que coincide con lo ocurrido en otros yacimientos de la zona, por lo que se piensa que la zona fue despoblada coincidiendo con las revueltas y conflictos que vivió Mérida en esa época. De hecho, se sabe que muchos habitantes de la ciudad huyeron a Badajoz.
Los restos de este yacimiento fueron protegidos y cubiertos de nuevo. Justo encima de ellos se encuentra ahora la A-66.
El arqueólogo José Vargas también trabajó en otro yacimiento con motivo de la realización de un tramo de la autovía comprendido entre Mérida y Aljucén, en la finca Royanejos.
En esta excavación apareció un poblado de época emiral, con varias casas, algunas de ellas divididas en varias estancias, y también varias tumbas realizadas en cajas con sillares de granito. En una zona cercana aparecieron los restos de una posada del siglo XVI.
Carmen Pérez es otra de las arqueólogas del Consorcio que ha participado en una excavación cerca de Mérida con motivo de las obras de la A-66. Durante su trabajo pudo documentar parte de la calzada romana, así como unas tumbas de época visigoda vinculadas a un asentamiento visigodo cercano, también excavado.
Intereses contrapuestos
La A-66 es ahora la tapa que vuelve a cubrir gran parte de los restos del pasado que se descubrieron durante su construcción.
En algunos tramos, el trazado de la autovía se modificó para no afectar al yacimiento arqueológico, aunque ello no siempre resultó posible, explica el arqueólogo Hipólito Collado.
En algunas ocasiones, incluso hubo que proceder al 'desmontaje' de los yacimientos estudiados, tras ser documentados, para que no interfirieran en los niveles de construcción de la A-66. «Siempre procuramos proteger los restos, pero en determinados casos hubo que conjugar el interés arqueológico con otros también importantes, como la seguridad de la vía. Una autovía se hace para que por ella circule gente, y todos queremos llegar a Sevilla en hora y media», recuerda Collado."
Biblioteca: Noticias
http://actualidad.terra.es/cultura/articulo/espeleologos_kuelap_espanoles_adentran_recondita_1591319.htm
"Espeleólogos españoles se adentran en la recóndita fortaleza de Kuélap
Tras años de prospecciones en Machu Picchu, los bomberos y espeleólogos españoles del Proyecto Ukhupacha se adentran ahora en la fortaleza prehispánica de Kuélap, levantada por la civilización chachapoyas en el corazón de la selva peruana.
Gracias a esta iniciativa, nacida en 1997 de la mano del bombero Salvador Guinot, los arqueólogos han podido pisar, por primera vez en 500 años, caminos incas y cuevas del viejo imperio sudamericano gracias a las técnicas aprendidas de progresión vertical.
El Proyecto Ukhupacha, que en quechua significa "el mundo de adentro", surgió como "una idea loca", reconoció Guinot.
Su objetivo es "dar asistencia al Instituto Nacional de Cultura (INC) de Perú y formación a arqueólogos, topógrafos y geógrafos que les permita acceder a lugares donde corren el riesgo de caerse o simplemente no pueden llegar".
Con estas palabras, el bombero originario de Castellón (este de España) describe la iniciativa que durante diez años ha compartido con otros espeleólogos españoles y compañeros de profesión.
"La idea fue casual, estábamos en Ecuador ascendiendo a dos volcanes, nos quedaba un poco de dinero y decidimos venir a Lima para buscar información en el Instituto Geofísico sobre la Amazonía, entonces nos animamos a hacer el camino inca en Cuzco", explicó.
"En aquel caminar nos dimos cuenta del potencial, nos preguntamos si esos lugares habían sido explorados, los técnicos de la zona nos dijeron que no. Así surgió la posibilidad de ayudar a la gente que podía necesitar nuestra cooperación".
Desde entonces, su centro de actuación ha sido Machu Picchu y los montes que lo rodean, donde han catalogado y topografiado unas 20 cavidades, además de haber tomado fotografías inéditas de la ciudadela inca desde ángulos nunca antes registrados.
Esas imágenes formarán una muestra que será expuesta en el aeropuerto de Valencia (España) y en la ciudad de Cuzco (Perú) en los próximos meses.
Aunque seguirán trabajando en la ciudad perdida de los incas, donde -según Guinot- "hay trabajo para al menos cinco años más", los integrantes de Ukhupacha han decidido diversificar su actuación.
Su siguiente destino, al que llegarán a finales de mayo, es la cuna de otra enigmática civilización del antiguo Perú: Kuélap, la fortaleza del pueblo chachapoyas.
Esta gigantesca ciudad prehispánica, fortificada con muros de hasta 20 metros de altura, fue descubierta en 1843, a 3.000 metros de altura y en plena selva, por Juan Crisóstomo Nieto."
Biblioteca: Noticias
http://www.20minutos.es/noticia/239077/0/tizona/es/falsa/
"Será expuesta en la catedral de Burgos como la auténtica espada del Cid. (Foto: EFE) La espada que supuestamente pertenecía al Cid no es auténtica.
Ha sido comprada por la Junta de Castilla y León por 1,6 millones de euros.
Cuatro informes técnicos confirmaban su falsedad.
La supuesta espada "Tizona" que recientemente la Junta de Castilla y Léon adquirió por 1,6 millones de euros no es la auténtica que blandió el Cid Campeador, si bien no se puede negar su alto valor histórico, según el Ministerio de Cultura.
Desde 1.999 se sabía que la espada expuesta en el Museo del Ejército no era la auténtica TizonaFuentes de este Ministerio señalaron en la noche del jueves que desde 1.999 se sabía que la espada expuesta en el Museo del Ejército no era la auténtica Tizona, si bien se confirmaba que era una espada representativa de la época, de alto valor histórico, y de cuyo tipo sólo existen cuatro en el territorio nacional, una en Granada, que perteneció a Fernando El Católico, y tres en Madrid.
Un millón y medio
La espada estaba expuesta en depósito en el Museo del Ejército desde 1.944 y su propietario, José Ramón Suárez de Otero, marqués de Falces, la ofertó recientemente al Estado coincidiendo con el final del contrato de depósito tasando su valor en 6 millones de euros, aunque posteriormente rebajaría esta cifra a 1,5 millones.
El Ministerio de Cultura, a instancias del de Defensa propietario del museo, hizo uso de cuatro informes técnicos de los que dispone para no formalizar la compra por considerar su precio elevado, aunque reconoció su valor histórico como representativa de la época.
Los informes han sido elaborados por el Patrimonio Nacional, el Museo Arqueológico, la Real Academia de la Historia y el experto historiador medievalista José Godoy.
Patrimonio Nacional considera en su informe que "no existen datos fiables para identificar esta espada como la auténtica del Cid", el Museo Arqueológico la califica de "falsa reliquia" y José Godoy considera que la espada es del siglo XV - XVI, y con añadiduras del XIX que no coinciden con la primera inscripción de la auténtica Tizona.
Por todo ello la Junta de Calificación del Ministerio de Cultura calificó la espada como "falso histórico" y consideró su precio real en atención a los informes técnicos de entre 200.000 y 300.000 euros.
Las fuentes del Ministerio de Cultura señalaron que la Junta de Castilla y León conocía todos los informes técnicos que acreditan que la espada no es la auténtica "Tizona" si bien "respetamos el precio que hayan querido pagar por ella", aunque destacaron su sorpresa al haberse anunciado que será expuesta en la catedral de Burgos como la auténtica espada del Cid Campeador."
Biblioteca: Noticias
Biblioteca: Varios autores sobre Compostela
Urna de los restos(¿Supuestos?) del Apostol Santiago(cripta actual):
Biblioteca: Varios autores sobre Compostela
Saludos, Abo
San Pablo, según El Greco:
La tumba de San Pablo se encuentra bajo este altar de la Basílica de San Pablo de Extramuros:
Las fotos de la tumba en sí no hay muchas, pero pongo este detalle de la tumba:
Esperemos que la Iglesia se decida pronto a abrirla y nos de más detalles
Lo de la corresponsalía, estos días ando muy liado, pero según el jefe obtendré buenos dividendos(es broma, no sea que cree malos entendidos y se monte otra trifulca)
Biblioteca: Varios autores sobre Compostela
No, pero hablando de Intramuros: Titulo: oleo IGLESIA DE SAN PABLO - Ubeda.
Entre las iglesia medievales ,levantadas intramuros, se encuentra la de San Pablo, =del gótigo tardio, siglo XIII= y está situada en la Plaza del Mercado = hoy plaza del 1º de Mayo = esta cuadro es de una fotografia del 1885. Pintura al óleo sobre lienzo, las medidas: 41x33 cts. Se envia sin molduras y los portes pagados.
Tomada de: http://www.segundamano.es/fichaI.cfm?id=66697899&categoria_id=56
Biblioteca: Varios autores sobre Compostela
Siguiendo con Compostela:
Biblioteca: Varios autores sobre Compostela
Abo, lo de Campus Stelae como recordarás(tú lo planteaste), fue aclarado por Igmoral en:
http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1617
Biblioteca: Varios autores sobre Compostela
Como dentro de la muralla de Roma no hay una basílica de San Pablo, te puse la de übeda(gótico tardío, s. XIII)
¿La imagen de San Pablo autorretrato de El Greco? Es posible(creo que muy posible)
Biblioteca: Varios autores sobre Compostela
Sí, Abo y si la comparamos con su Autorretrato se aprecia su parecido:
Biblioteca: Varios autores sobre Compostela
Y ya que va de Compostela: Santiago el Mayor, peregrino:
Biblioteca: Noticias
http://www.20minutos.es/noticia/239188/0/dinosaurio/nadador/rioja/
"Hallan en La Rioja el rastro de un dinosaurio nadador único en el mundo
EFE. 25.05.2007 - 16:05h
Una de las doce huellas del dinosaurio nadador halladas en el Enciso, La Rioja (EFE) Las doce huellas encontradas demuestran que el dinosaurio nadaba.
El hallazgo lo ha hecho público investigadores de la Fundación Fundación Patrimonio Paleontológica de La Rioja.
Es una prueba única de que existieron dinosaurios que nadaban.
Un equipo de investigación de la Fundación Patrimonio Paleontológica de La Rioja ha descubierto un rastro de doce huellas de un dinosaurio carnívoro nadador, único en el mundo, en el yacimiento de la Virgen del Campo, en La Rioja, según publica la revista "Geology" en su último número.
Uno de los investigadores, el paleontólogo y director de la Fundación Patrimonio Paleontológico de La Rioja, Félix Pérez Lorente, informó de que el rastro fue hallado junto a las pistas de dos cocodrilos enormes, que también tienen una posición de seminatación.
Características
El director del equipo, Rubén Ezquerra, miembro de esta Fundación, que presentó el estudio para su publicación, detalla que se trata de un rastro de doce huellas consecutivas correspondientes a las uñas del pie derecho e izquierdo del animal, perteneciente al Cretácico, cuya antigüedad se remonta a los 125 millones de años.
Este rastro corresponde a un dinosaurio carnívoro porque se aprecia la marca de las uñas afiladas
El rastro tiene una longitud de unos 15 metros y consiste en seis pares asimétricos de entre dos y tres marcas de arañazos o raspaduras cada una, que se conservan en una capa de piedra arenisca, de unos 50 centímetros de largo y 15 de ancho.
El espacio entre ellos sugiere una zancada submarina de entre 243 y 271 centímetros.
Pérez Lorente informó de que "deducimos que este rastro corresponde a un dinosaurio carnívoro porque se aprecia la marca de las uñas afiladas".
Dinosaurio nadador
Según Pérez Lorente, este rastro difiere del de un dinosaurio convencional no nadador en que son "las uñas las que penetran en el barro -y no la pisada-, lo que demuestra que el animal iba nadando sobre el agua; sólo tocaba el suelo con las uñas y no pisaba".
El investigador añadió que el lugar donde fue hallado este rastro era una especie de laguna, que no llegaba a los dos metros de profundidad, porque, de lo contrario, el dinosaurio no podría haber dejado estas marcas en el suelo.
Las marcas en forma de S sugieren que era un gran animal que flotaba pisando el sedimento a medida que nadaba En opinión de este científico, en este lugar se prueba que los dinosaurios nadaban, sin que, hasta ahora, haya ningún argumento en contra.
A la vista del hallazgo, afirmó Pérez Lorente, "este lugar es, quizá, el único en el mundo donde se pueden apreciar las marcas de los dinosaurios nadando, ya que hay otros lugares en el mundo donde esta teoría se discute, pero no está perfectamente garantizado como aquí en Rioja".
En la nota enviada por la Geological Society of América, editora de la publicación, Loic Costeur, de la Universidad de Nantes (Francia), coautor de este trabajo de investigación, las marcas en forma de S sugieren que era un gran animal que flotaba pisando el sedimento a medida que nadaba en aproximadamente 3,2 metros de agua.
Para Costeur, "el dinosaurio nadaba con movimientos alternativos de los dos miembros posteriores en un movimiento pélvico de remos", un estilo de natación que amplifica el movimiento de caminar de forma similar a la de los modernos bípedos que incluyen a las aves acuáticas."
Poblamientos: Ermita de San Guillermo
Tumba de San Guillerme:
Poblamientos: Ermita de San Guillermo
http://www.elcorreogallego.es/index.php?idMenu=361&idNoticia=133228
La capilla de San Guillermo, en Fisterra, un siglo sin rehabilitar
JUAN GABRIEL SATTI BOUZAS
San Guillermo no es un misterio. Es una asignatura pendiente desde el 19 de enero de 1901, fecha en que una comisión de vecinos de Fisterra se dirigió al Prelado de la Diócesis con la intención de restaurar "la antigua capilla" de San Guillermo.
Después de más de un siglo, nos encontramos en igual situación pero mejor documentados que en aquel tiempo para recuperar una ermita vinculada a un Santo que nada tiene de "personaje misterioso", como afirma la señora Pilar Prego en un escrito reciente.
Este paraje fisterrano ya era conocido cuando se establecieron las peregrinaciones de penitencia en el Derecho Canónico que regía en el sur de Francia que documenta Fisterra como meta de peregrinos, según recoge el Dr. L. Th. Maes en su libro Middeleenwse Strafbedewaarders en Twintigeeunse Rezgers naar Santiago de Compostela en O.L. Vroun von Finisterra.
Esta práctica tuvo gran difusión y en los escritos del derecho de Liege (Bélgica) aparecen las primeras reglas para la aplicación de peregrinaciones como signo de condena.
Los penitentes que tenían como lugar de su pena Fisterra, y su ermita de San Guillermo, provenían de Amberes, Alost, Liege, Malinas y Gante. En esta última ciudad se dictaron 1.376 sentencias desde 1350 a 1360. Por lo tanto, es imposible que un tribunal eclesiástico obligara a peregrinar a un santuario que no fuera consagrado bajo la advocación de un santo legítimo.
Como reconoció el doctor Fco. Esmoris Recamán: "...Todo induce a pensar que a nuestro San Guillermo por francés se le tenía". Pues, Nomper II, señor de Caumont y caballero de la Orden del Santo Sepulcro, cuando visita en 1417 la ermita de San Guillermo escribe en su Voiatge a Saint Jaques en Compostelle et a Notre Dame de Finibus Terre(folio 190): "...Hay una gran montaña donde está una hermitatge de Saint Guilhames du desert" (Saint-Guilhem en el valle de Gellone; en Hérault, Francia). Este párrafo se reproduce en La Guide du Pélerin de Saint-Jaques en Compostelle, de Jeanne Vielliard, pág. 138 (de la cual me envió copia la oficina de turismo de Gellone), y cuyo manuscrito se encuentra en el British Museum, fonds Edgerton Nº 890, folio 109.
La montaña a que hace referencia es el cabo, que perteneció al monasterio benedictino de Toxosoutos, favorecido por el rey Alfonso VII con las parroquias vecinas de Fisterra, San Salvador y San Martiño, con sus propiedades en el valle de Duio, el 5 de diciembre de 1135; confirmadas por su nieto Alfonso IX, el 28 de junio de 1228.
Orden del Temple
Ahora bien, Nicolas Popplau describe en 1484 un brazo "guarnecido de plata" de este santo benedictino (robado por una escuadra francesa en 1552) que se conservaba en Fisterra; y que habría traído, entre 1154 y 1199, la Orden del Temple, cuya presencia atestiguan las cruces grabadas en los muros de la Iglesia, de tipo claramente templario como reconoció el cronista local ya fallecido, don José Insua Traba; pues en 1151, Raimon, abad de Sant-Guilhem-le-Désert, hizo este "regalo" a los Templarios de la iglesia de Sante-Eulalie-de-Cernon, encomienda principal de Larzac, Francia.
San Guillermo fue egregio abanderado e importante conde del gran Carlomagno, rey que según el Codex Calixtinus, visitó la tumba del Apóstol. Pero lo cierto es que Carlomagno falleció en el año 814 y los restos de Santiago se descubren hacia el 820. Y además está la epístola del Apóstol a los romanos desde Corinto (Rm 15,24-28): "(Os visitaré) cuando me dirija a España"...carta del apóstol San Pablo, no Santiago.
Ahora bien, parafraseando a la señora Pilar Prego, si en base a "una historia tejida con hilos demasiados finos" (y contradiciendo el Evangelio) se construyó una Catedral, por qué no restaurar la ermita de San Guillermo? ¿O es que Fisterra sería un molesto competidor turístico para Compostela?
Poblamientos: Ermita de San Guillermo
En 1745, el Padre Sarmiento escribe: "No hace mucho tiempo, había una pila o cama de piedra en la que se echaban marido y mujer que, por estériles, recurrían al Santo y a aquella ermita"....
Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima
"PEDRA DAS PREÑADAS" 1
Cristianización de miliario y desaparición de su texto epigráfico.
(c) Abo
Imagen publicada por: Abo
en la fecha: 30/04/2007 16:03:53
Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima
"PEDRA DAS PREÑADAS" 3
Remarcación con tiza los trazos "cristianizados", desapareciendo el texto latino.
Esto ya se observa en otros miliarios; hay un caso similar en otro marco-miliario que se encuentra en los jardines del Museo de la Región Flaviense en Chaves (Portugal)
(c) Orge
Imagen publicada por: Abo
en la fecha: 30/04/2007 16:11:01
Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima
http://www.ipdca.com/internovas/historias/miliarios/miliarios.htm
PARROQUIA DE VILAR DE INFESTA
Nº 4.- Miliario denominado "O Marco" ou "Anta de Maniola".: Miliario denominado "O Marco" ou "Anta de Maniola". Con esta última denonimación coñecíase na Idade Media polo nome do val que alí comeza. M. Piñeiro atribúello a Traxano ( século II da era cristiá) Dimensións:
Alto 1,70 metros
Circunferencia superior: 1,88 m.
Circunferencia inferior: 1,93 m.
Letras:non se aprecian
Este miliario atópase aínda "in situ", a uns 70 metros da capela de Santiaguiño de Antas (Mos), antigo camiño real. Serve de deslinde entre o concello de Redondela e as parroquias de Louredo e Guizán do concello de Mos. A primitiva inscrición foi moi maltratada. Presúmese que os veciños e devotos ó non entenderen a lenda latina que posuía, converteron en cruces os trazos rectos das letras, facéndoas desaparecer. Este é outro caso peculiar de cristianización.
O miliario en cuestión é obxecto de prácticas supersticiosas. Os veciños gárdanlle tanta fe que se santigan cando pasan ó lado del. Considerouse este miliario como dador de sorte, profiláctico e fonte de fecundidade. As mulleres estériles fregaban o ventre contra a pedra co obxecto de seren fértiles.
En 1931 foi adquirido pola Sociedade Arqueolóxica de Pontevedra. A pesar de que fixeron unha réplica para substituílo, no momento en que os señores Sampedro Folgar, Filgueira Valverde, Novas e o gobernador civil D. Angel del Castillo intentaron permutalo para levar o orixinal ó museo, os veciños fixeronlle fronte, manifestando que "o Marco non se movía de alí". De nos ser polo primeiros, a garda civil tería cargado contra os veciños. O señor Sampedro manifestou entón que "ben está, sigan defendendo a pedra e non deixen que a leve calquera mercachifle". Alí quedaron o miliario verdadeiro e a réplica.
Na actualidade atópase nun notable estado de abandono. Esperamos que as autoridades locais e provinciais tomén interese no asunto e protexan o miliario, pois trátase dunha valiosa reliquia do pasado que ben merece ser conservado e adecentado.
Biblioteca: Esculturas zoomorfas prerromanas en Galicia
Cainceiro, sería ésta?:
Cabeza Ponte do Porco 1
Cabeza de Cerdo o Jabalí, en piedra emplazada en el puente (Ponte do Porco) antiguo de la vieja N-VI de Betanzos-Pontedeume.
(c) Cainceiro
(c) -
Imagen publicada por: CAINCEIRO
en la fecha: 26/05/2007 12:33:00
Biblioteca: En la Sábana Santa hay indicios de vitalidad en el cuerpo de Cristo
El Cristo de San Juan de la Cruz (1951) de Salvador Dalí
Biblioteca: En la Sábana Santa hay indicios de vitalidad en el cuerpo de Cristo
Sábana Santa de Turín vista verticalmente:
Acercamiento al rostro:
Biblioteca: En la Sábana Santa hay indicios de vitalidad en el cuerpo de Cristo
Rostro en negativo y b/n:
Biblioteca: En la Sábana Santa hay indicios de vitalidad en el cuerpo de Cristo
Abo, en estos temas, nunca se sabe. Mejor oir, ver, callar y cada uno con lo que quiera.
Como tu decías, boina calada, mirada perdida, ...
Biblioteca: Noticias
http://es.noticias.yahoo.com/ep/20070528/ten-encuentran-en-tarragona-una-punta-he-69382c3.html
"Encuentran en Tarragona una punta hecha con un hueso hace 13.000 años
Europa Press - lunes, 28 de mayo TARRAGONA, 28 (EUROPA PRESS) - Los arqueólogos que trabajan en el yacimiento del Molí de Salt, entre Vimbodí y Poblet (Tarragona), han encontrado en sus excavaciones una herramienta para cazar de forma alargada y con una punta realizada con hueso de 13.000 años de antigüedad y de 8 centímetros de largo.
Manuel Vaquero, investigador del Área de Prehistoria de la Universitat Rovira i Virgili de Tarragona, consideró el hallazgo "muy importante" porqué en el sur de Catalunya no se habían encontrado nunca antes piezas de industria ósea en yacimientos paleolíticos "hasta que se empezó a intervenir en el Molí del Salt", donde se han recuperado ya más de diez instrumentos hechos con hueso. "La industria ósea siempre ha sido mucho menos habitual que la lítica, más todavía en la Mediterránea", explica Vaquero.
La causa de que sea así, podría ser, según este arqueólogo, el hecho de que sean herramientas más específicas, "que cuestan más de hacer y con el proceso de fabricación más lento".
El yacimiento del Molí de Salt también es importante por su concentración de arte mobiliar --objetos artísticos que se podían transportar--. Hasta ahora, se han encontrado un total de nueve piezas, seis realizadas en placas de esquisto --roca originariamente de otros materiales que se ha transformado y que se presenta en láminas-- y tres en códulos de piedra calcárea.
Según Vaquero, hasta estos descubrimientos, en Catalunya sólo se habían encontrado dos piezas en el yacimiento de Sant Gregori de Falset. "Ahora, con estos hallazgos, tenemos un total de once, por lo tanto, hemos más que triplicado el número de evidencias de arte mobiliario del Paleolítico catalán", aseguró.
A parte de estas piezas, en el yacimiento se desentierran cada día una media de 300 elementos, entre industria lítica y fauna. Las herramientas están elaboradas casi exclusivamente en sílex. Con respecto a la fauna, abundan los restos de conejo, cabra y ciervo, que presentan marcas de haber sido consumidos por los humanos.
Las intervenciones arqueológicas en el Molí del Salt se iniciaron en 1999, con la excavación-sondeo de 3 metros cuadrados para conocer la estratigrafía del yacimiento.
La excavación en extensión empezó el año 2001 y continúa actualmente con la dirección de la URV y del IPHES (Instituto Catalán de Paleoecologia Humana y Evolución Social) y los apoyos del Ayuntamiento de Vimbodí y Poblet, el Consejo Comarcal de la Conca de Barberà y el Área de Conocimiento e Investigación de la Conselleria de Cultura y Medios de Comunicación de la Generalitat de Catalunya.
Los trabajos efectuados han permitido documentar una secuencia con tres conjuntos arqueoestratigràficos principales. El conjunto superior data de 9.500 años de antigüedad y contiene una industria atribuida a un Mesolítico de tipo macrolítico.
Los dos conjuntos inferiores pertenecen al Paleolítico Superior final y son datados entre los 13.000 y los 15.000 años de antigüedad. Es en estos niveles paleolíticos dónde se centra actualmente la excavación.
El objetivo de la intervención en el yacimiento es conocer la secuencia de cambio cultural que caracterizó las comunidades de cazadores cosechadores durante el fin del Pleistoceno y los inicios del Holoceno al sur de Catalunya.
En esta ocasión, participaron entre ocho y diez personas cada día. Principalmente, estudiantes del Màster Erasmus Mundus de Arqueología del Cuaternario y Evolución Humana que se imparte en la URV, puesto que estos estudios combinan la actividad docente con el trabajo del campo para asegurar una formación completa de los nuevos profesionales de la Arqueología del Cuaternario."
Biblioteca: Cómo convertirse en celtómano fanático
Poblamientos: Igrexa de Santa María das Areas
http://buscadorpatrimonio.red.es/Estatico/poi_14.html
" Nosa Señora das Areas, la iglesia románica más occidental, fundada por la reina gallega doña Urraca en el S XII. Tenía cabecera cuadrada, una nave y torre piramidal. A la nave románica se le añadieron tres capillas góticas y una barroca, en la que se conserva en un retablo barroco de Miguel de Romay una de las imágenes más veneradas de la Costa da Morte, el Cristo da Barba Dourada, obra gótica del XV realizada por Nicodemo. Debido a la afluencia de peregrinos jacobeos, en el S XV se construyó frente a la arcada de la fachada de la iglesia un hospital de peregrinos ya desaparecido. También próximo a la iglesia se encuentra un cruceiro gótico, uno de los más antiguos de Galicia."
Poblamientos: Ermita de San Guillermo
Fotografía de Heinz Hebeisen tomada de http://www.iberimage.com/es/fotodetalle.jsp?id_foto=C_331.jpg
Fisterra: Escultura de unos zapatos de peregrinos donde estos suelen quemar sus ropas:
Cerca de la Ermita. Kilómetro 0 del Camino de Santiago
Biblioteca: Esculturas zoomorfas prerromanas en Galicia
Piedra con Cerdo (Grabado) "Ponte do Porco"
Piedra grabada, con un cerdo, que fue encontrada en el río Lambre en las proximidades de "Ponte do Porco" Concello de Miño. A Coruña.
Actualmente está expuesta en el museo das Mariñas, Betanzos, A Coruña.
(c) -
Imagen publicada por: CAINCEIRO
en la fecha: 29/05/2007 20:01:55
Biblioteca: Noticias
http://es.noticias.yahoo.com/efe/20070530/ten-descubren-la-tumba-de-una-sacerdotis-f72de49.html
"Descubren la tumba de una sacerdotisa del siglo VII a.JC.
EFE - hace 47 minutosZagreb, 30 may (EFE).- Un grupo de arqueólogos eslovenos ha
descubierto la tumba de una antigua sacerdotisa, con joyas de bronce
y objetos de cerámica, que data del siglo VII a.C., informa hoy el
periódico "Slovenian Weekly".
Según la citada fuente, la tumba se sitúa en el este de Eslovenia
y es considerada por los expertos como uno de los descubrimientos
arqueológicos más importantes de los últimos tiempos.
La tumba está localizada en el Campo Kapitelj cerca de Novo
Mesto, donde se desarrollan importantes excavaciones arqueológicas
de la época prehistórica.
Los restos encontrados revelan que la supuesta sacerdotisa fue
enterrada con broches de cabeza, un collar de hueso y cuentas de
ámbar, así como brazaletes huecos de bronce, mientras que en la
sección central de la tumba hay seis broches de bronce.
También destaca un cetro de bronce que denota la alta dignidad
social de la mujer, y que según los arqueólogos se usaba además en
ritos.
La tumba contiene además piezas habituales de la Edad de Hierro,
como una vasija de cerámica con tapa decorada y un huso de arcilla."
Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?
Se encontrarían con la humedad, el frío, la lluvia, sube-baja montañas, el marisco, ... y con:
Guerreros del norte
a. Guerrero astur-cantábrico. Va armado con una lanza, soliferreum, caetra, y un puñal del tipo Miraveche-Monte Bernorio. Conforme a la descripción de Estrabón, se ciñe la melena con una diadema y se sujeta el manto con una fíbula.
b. Guerrero galaico. Va armado con lanza, caetra y puñal biglobular. Su túnica va decorada con los motivos que aparecen representados en las estatuas de los "guerreiros galaicos".
Dibujos de Alberto Álvarez Peña ("celtas en Asturias". Ed. Picu Urriellu)
(c) http://www.uwm.edu/Dept/celtic/ekeltoi/volumes/vol6/6_4/images/fig43_300.jpg
Imagen publicada por: Brigantinus
en la fecha: 15/12/2006 16:30:43
Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?
Será por celtas
Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?
Imagenes tomadas de:
http://www.lacoctelera.com/cal/post/2007/05/30/estampas-celticas
Biblioteca: ¿Con que tropezaron los romanos en el N.O. de Iberia?
Las Casitérides, o Islas del Estaño, restituidas a los mares de Galicia. Disertación crítica en que se procura probar que estas islas no son las Sorlinguas, como pretende en su Britania Guillermo Cambden y sí las de la costa occidental del Reino de Galicia/José Cornide; Juan Manuel Abascal Palazón(ed. lit.)
Poblamientos: Forno dos mouros
Poblamientos: Forno dos mouros
Poblamientos: Forno dos mouros
Foto tomada de:http://www.pangalaica.com/megalitismo/pintura_forno_dos_mouros.jpg
Biblioteca: El símbolo de la piedra abrazada
EL BOSQUE DE TU FRESCURA
Tus labios piel de pétalos
frutos maduros de un árbol de besos,
jardinero soy en el país de tus caricias,
ciudadano en el jardín de tus sonrisas.
Quiero extraviarme en el bosque de tus divinas frescuras
y respirar el aroma que nace en los ramales de tus cabellos.
Tus brazos halos de luna,
acarician el plumaje de las aves que duermen.
Abrazan la piedra que sueña
y surcan el vacío que esta noche he guardado para ti..
Carlos Pleitez(http://www.geocities.com/travesia_sv/poesia/poesia.htm)
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