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A CORUñA Fisterra/Finisterre
08 de mayo de 2007
Clasificación: Ciudad antigua
Información mantenida por: Dorian88
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Igrexa de Santa María das Areas

La Iglesia de Santa María das Areas está emplazada en la ladera del mítico Promontorium Nerium, en el Cabo Fisterra, antiguo Finis Terrae de los romanos y lugar donde supuestamente se ubicaba el Ara Solis. Declarada Patrimonio Histórico-Artístico, Bien de Interés Cultural e integrada en el entorno del Cabo Fisterra, declarado en fechas recientes Patrimonio Europeo, la construcción rebosa interés histórico y cultural por diferentes motivos. Está supuestamente ubicada sobre los restos de un castro prerrománico, aunque este dato no puede ser probado por hallazgos arqueológicos (forma parte del imaginario popular). Su construcción fue iniciada en el siglo XII,aunque de este período sólo conserva la nave principal, restos de un antiguo nártex con una portentosa arcada, y uno de los brazos del transepto. Tiene añadidos góticos (la cabecera, el baptisterio y una nave lateral), renacentistas (campanario) y barrocos (nave lateral dedicada al Cristo, espectacular talla románica o gótica que rebosa realismo y a la cual dedicaré algún artículo. Los elementos a destacar, y que aun no han recibido la atención que merecen por parte de los estudiosos, son las diversas inscripciones (hoy casi ilegibles) en el interior de la nave principal, las lápidas funerarias del atrio, algunas de las cuales, por su belleza e interés, han sido trasladadas al interior del recinto; y en definitiva la conjunción y acumulación de elementos arquitectónicos, escultóricos e históricos que conforman el conjunto. A lo largo de los siglos, la iglesia parroquial de Fisterra ha ido conformándose como uno de los lugares más interesantes de la Costa da Morte, sobre todo por la incipiente cantidad de visitantes y peregrinos, por su ubicación, próxima al Faro de Fisterra, y por la declaración de las fiestas dedicadas al Cristo como de Interés Turístico Nacional. Parece que, gracias al interés que ha ido mostrando todo el pueblo, y gracias a una toma de conciencia por parte de la intelectualidad de la zona, puede tenerse en cuenta este emplazamiento como se merece.

Cómo llegar y horarios

Desde A Coruña, se llega de forma directa a Fisterra siguiendo la AC-552, que pasa por Coristanco, Baio, Vimianzo y otras localidades. El viaje desde la capital provincial puede durar entre hora y media y dos horas. En bus (compañía Arriva, hay buses aproximadamente cada dos horas) el viaje se alarga dos horas y media y es posible que sea obligatorio hacer transbordo en la localidad de Baio (Zas).
Desde Santiago de Compostela, se pueden tomar dos caminos: por la costa, siguiendo la carretera que lleva a Noia (AC-543), o la que nos llevará hasta Santa Comba (AC-404). En ambos casos, es fácil seguir las indicaciones hasta Fisterra.
La Iglesia de Santa María das Areas no dispone de un horario concreto en tiempo invernal: Se puede visitar en los momentos previos y posteriores a la liturgia dominical. En las Festas do Cristo (Semana Santa) sí está abierta para dejar paso a los innumerables romeiros. En verano tiene un horario más amplio.


El poblamiento fue geoposicionado por patinho.

Si eres el autor del poblamiento y crees que est" mal georeferenciado, identificate y podás cambiar la ubicaicón.


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Comentarios

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  1. #1 patinho 08 de mayo de 2007

  2. #2 patinho 08 de mayo de 2007

  3. #3 patinho 08 de mayo de 2007



    Imágenes tomadas de http://www.costameiga.com/turismo/fisterra/fotos/maria20

  4. #4 Abo 08 de mayo de 2007

    Interesante poblamiento que se agradece, ya hace algún tiempo que no voy por allí. Gracias por recordármelo, me dejaré caer en cualquier momento y pasar (de ruta) por la cama de San Guilermo de los alrededores.

    Sólo un par de apuntes:

    - El Promontorium Celticum, ¿ya no es el cabo Finisterre?.

    - Todos los castros son "prerrománicos".

    Saludos. ;- )

  5. #5 patinho 08 de mayo de 2007

    Abo, por esa zona es recomendable no pasar sin saborear unas navajas antes.

  6. #6 Abo 08 de mayo de 2007

    Gracias,corresponsal, ya se de los poderes afrodisíacos de las navajas ( a la plancha y con mucho limón) pero antes de partir pasaré por mi playa y cogeré mejor longueirons, me gustan más y con diferencia.

    No obstante, gracias por la advertencia que cumpliré pero con longueirons.

    Tranquilízate con eso del gas, si fuera butano seguro que las mariscadoras y madres de familia nada dirían. ; - )

  7. #7 patinho 08 de mayo de 2007

    Navallas ou Longueirons, son bós, son.
    Por San Guillerme tamén podes encontrar algún templario:
    San Guillerme

  8. #8 Abo 08 de mayo de 2007

    Semellantes pero mais saborosas as segundas; as navallas sonche cativas e rectas e os longueiróns mais longos (18 ó 20 cms) formando una camboa. Quédome coas segundas moito mais....saborosas.

    Deixa os freires en paz, entendo, pero gustaríame máis una freira. (¿hay que leer el enlace?). Os "templarios" andan por eses camiños de Dios. ¿Non sí?

    Chao.

  9. #9 patinho 08 de mayo de 2007

    Sí, Abo.

    http://merlin1.dicoruna.es/neria/fisterra.html:
    También puede ser otro San Guillerme conocido por el nombre de Gellone, que vivió en tiempos de Carlomagno, a quien se le veía transportar pellejos de vino sobre un asno. Esta versión coincide con la leyenda del barril de vino que en 1581 nos relata Erich Lassota, noble peregrino checo que desembarca en Muxía y hace el camino a pie hasta Fisterra.

    Francismo Esmorís afirma que la figura de San Guillerme, puede tratarse de algún ermitaño, que el pueblo canonizó.

    En el lugar donde estaba la capilla, desaparecida hace dos siglos, aún se puede ver parte de sus muros, así como un sarcófago antropoide, denominado A Cama do Santo, donde iban procrear los matrimonios estériles, según nos cuenta Sarmiento.

    Tumba de San Guillerme:

  10. #10 Abo 08 de mayo de 2007

    Deixemos aos ermitaños en paz, o único ermitaño que coñezo (da miña area) e o cangrexo ermitaño que pra os camiños curtos que percorre, a cotío, non lle fai falta nin chisco de viño (nin albariño). O conto e o mesmo que o de san xulian do monte Aloia (Tui), tamén con outra cama de sacrificios; a ver si a das atopado pola rede, esto "gugle" fai milagres.

    PD) Dorian 88, disculpa, algo hablamos de la zona.

  11. #11 patinho 08 de mayo de 2007

    Dorian 88, disculpa por desviar el tema.
    Abo, San Xulián do monte Aloia, bóas fotos:
    Aloia

    Hai moitas páxinas buscando por: San Xulián Aloia

  12. #12 Dorian88 08 de mayo de 2007

    A ver, a ver... Para empezar: en Fisterra hai longueiróns, navallas moitas menos. O longueirón é producto típico (a festa gastronómica é o primeiro domingo de Agosto). Respecto ó Promontorium Celticum ou Nerium, colgarei próximamente un artigo sobre o tema. Estou traballando en iso. Respecto a San Guillermo, tamén incluirei un artigo en datas próximas.

    A ver, a ver... Para empezar en Fisterra hay longueiróns, navajas muchas menos. El longueirón es producto típico (la fiesta gastronómica es el primer domingo de Agosto). Respecto al Promontorium Celticum o Nerium, calgaré próximamente un artículo sobre el tema. Estoy trabajando en eso. Respecto a San Guillermo, también incluiré un artículo en fechas próximas.

  13. #13 patinho 08 de mayo de 2007

    Vaia, salió mal el enlace:
    http://www.altimetrias.net/aspbk/verPerfilusu.asp?id=82

    Sí, Dorian88 e eu prefiro, coma Abo, o Longueirón
    San Guillerme da moito de sí, tanto histórico coma lenda ou coma esotérico

    En Canto a Iglesia:

  14. #14 Abo 08 de mayo de 2007

    Gracias, Dorian88.

    Pues a ver si te animas y nos cuentas algo sobre el Celticvm y algunas cosillas de su entorno. Os contaría una anécdota del Faro Finisterre en que salí corriendo con un terrible susto. Para cuando nos pongas lo del Celticvm.

    No sabía que se celebraba la fiesta del longueirón por el Finisterre. Las suelo coger en las bajamares y cuando los de la xunta no andan por la zona, muy sabrosas.

    Gracias.

    PD) te comentaba que todos los castros son "prerrománicos" por motivos obvios; supongo quisiste decir: castro prerromano.

    Corresponsal Patiño,

    Como no pongas una dirección no nos entereremos ya que tu "enlace" no funciona. Casi es mejor eche manos de mi archivo. Te adelanto que es un gran pedrusco

  15. #15 patinho 08 de mayo de 2007

    A cama de San Guillermo, onde se deitaban os matrimonios estériles e a Orcavella, ‘arca’ ou ‘dolmen’ vello, alude Pensado (1985: 220). Sobre a cama de S. Xulián, enorme penedo trapezoidal cun oco abaixo, un informante do lugar, Monte Aloia, Tui, dinos que non hai persoa de 90 anos que lle chame Aloia ó monte, senón de San Xulián. “O santo criouse aquí, era neno e durmía aí, nesa pedra. O caso é que ó seu arredor, arredor da cama de S. Xulián, non medra unha herbeira”.

    Tomado de:http://perso.wanadoo.es/garoza/G3soto.htm#_ftn7

  16. #16 Goudineau.5 09 de mayo de 2007

    Tengo interés en el desarrollo histórico del litoral cantábrico y sus zonas limítrofes. Discúlpeme por mi falta de agudeza, pero tendría la amabilidad de aclararme a qué se refiere o qué significa castro prerrománico. ¿Qué cronología tiene?

  17. #17 Amerginh 09 de mayo de 2007

    Coño, pues Fisterra queda alejadillo del cantábrico...

  18. #18 Abo 09 de mayo de 2007

    Supongo que fue un lapsus, prerrománico por prerromano.

  19. #19 Goudineau.5 09 de mayo de 2007

    Es lo malo que tiene intentar resumir, tendría que haber especificado el ámbito a qué me refería de cabo a... cabo. Sin duda, desde Estaca de Bares hasta Finisterre la distancia es mayor de lo que creía y por tanto no pueden ser zonas limítrofes; es más, Estaca de Bares representa una línea de cambio radical entre las culturas y poblaciones perromanas y perrománicas situadas a ambos lados de la misma.
    No caí en que fuera un lapsus: al no haberse contrastado arqueológicamente, pensé en un asentamiento efectivamente prerrománico.

  20. #20 Dorian88 09 de mayo de 2007

    Me equivoqué!! Lo siento!! Quería decir prerromano. Fue un lapsus linguae. Y me refería a que es probable que ese castro nunca fuera romanizado. Al menos eso dicen las fuentes que consulté. Sino hubiera dicho "castro romanizado". Lo de prerrománico fue un error porque, claro: estaba hablando de una construcción románica. Lo siento... ¿Podemos ahora dejar de reirse de eso, por favor? Creo que queda aclarado.

  21. #21 Goudineau.5 10 de mayo de 2007

    Lo siento, Dorian88, si le ha dado la impresión de que me reía. Creía que había dejado claro que no. Me interesaba el aspecto de un asentamiento prerrománico bajo una iglesia románica, simplemente porque me he encontrado con múltiples casos en, digamos, el cuadrante noroeste de la Península Ibérica -para que no me riña Amerginh.
    Finalmente, por sus fotografías, me parece un lugar además de interesante, realmente bello.
    ¡aunque no me gusten las navajas!

  22. #22 Dorian88 10 de mayo de 2007

    En este caso ya dije que era algo que no se podía demostrar arqueológicamente. Por desgracia, en mi zona hace años que no existe un interés por parte de las autoridades hacia estos temas. Todo esto está basado en leyendas populares, por eso es un dato que, si bien tenemos que hacer constar, no podemos otrogarle una gran credibilidad. Las leyendas dicen que en ese lugar existía un castro, destruido por los romanos, con cuya piedra se construiría, más tarde, el edificio románico.
    Es evidente que, cuando el río suena agua lleva. Yo soy de los que consideran que las leyendas y las palabras del pueblo siempre son significantes para la investigación histórica. ¡Y si no que se lo digan a Schliemann! Así que ahí dejo el dato. No puedo dar, por ello, ninguna cronología ni ninguna prueba arqueológica. Lo siento, porque se me pedían datos y no puedo ofrecerlos. Simplemente comenté el asunto porque este tipo de cosas no se pueden obviar.
    Por cierto que no es el primer caso que veo en el que una iglesia románica se establece sobre antiguos poblamientos. Al parecer, en Galicia es bastante común que las iglesias más antiguas se ubiquen sobre antiguas citanias. Es más, la organización social tradicional de Galicia, basada en parroquias cuyas poblaciones viven y se socializan en torno a una iglesia, puede proceder de eso.

  23. #23 Dorian88 10 de mayo de 2007

    Por cierto, Abo; apuesto a que la anécdota de la que nos hablas tiene relación con cierta sirena que suena cuando hay niebla... ¿Me equivoco? Jajaja

  24. #24 Abo 10 de mayo de 2007

    ¡Jopé!, ¿Dónde hay que esconderse?. Esta temporada va de Bruxas.

    Pues...sí, Dorian88; pleno al 15 y de regalo la muñeca "chochona". Parecía como si una excavadora estuviera levantando el suelo y lo que nos bombea la sangre bien que se movía. ¡Ni los 178 m de Delfos!

    Boas noites.

  25. #25 jfca 16 de mayo de 2007

    Amerginh
    09/05/2007 0:20:27 Coño, pues Fisterra queda alejadillo del cantábrico
    Hombre, depende para los romanos creo que si llegaba hasta ahí. ¿no?
    Si sois buenos os pondre la receta para longueirons a prancha. Saudos.
    Las fotos estupendas.

  26. #26 patinho 29 de mayo de 2007

    http://buscadorpatrimonio.red.es/Estatico/poi_14.html

    " Nosa Señora das Areas, la iglesia románica más occidental, fundada por la reina gallega doña Urraca en el S XII. Tenía cabecera cuadrada, una nave y torre piramidal. A la nave románica se le añadieron tres capillas góticas y una barroca, en la que se conserva en un retablo barroco de Miguel de Romay una de las imágenes más veneradas de la Costa da Morte, el Cristo da Barba Dourada, obra gótica del XV realizada por Nicodemo. Debido a la afluencia de peregrinos jacobeos, en el S XV se construyó frente a la arcada de la fachada de la iglesia un hospital de peregrinos ya desaparecido. También próximo a la iglesia se encuentra un cruceiro gótico, uno de los más antiguos de Galicia."

  27. #27 patinho 18 de mayo de 2008

    Los piratas restituyen lo robado en Fisterra seis siglos después



    Una delegación inglesa entregó una cruz que simboliza la devolución del expolio


    Autor:


    La Voz



    Fecha de publicación:



    16/5/2008



    La cruz restituida al templo fisterrán no es la que originalmente pudo haber desaparecido. Las crónicas hablan del expolio, pero se le ha perdido la pista al objeto que pudo haber sido sustraído. Watkins considera incluso que es posible que el corsario se llevase del templo el famoso Cristo da Barba Dourada, una imagen venerada por los fisterráns y los peregrinos, que actualmente se encuentra en proceso de restauración. Es posible, dice Watkins, que el Cristo regresase a Fisterra tras el pago de un rescate.


    Pero todas las hipótesis son meras especulaciones, ya que no abundan las referencias históricas a los hechos en cuestión.


    Watkins llegó a Galicia acompañado de otros compatriotas. Todos ellos, parte de un colectivo que se dedica a recuperar la memoria del pirata y a la organización de actos benéficos.


    Si bien la cruz entregada ayer a los fisterráns no es el elemento sustraído, sí tiene un valor especial, ya que en ella está insertado un fragmento de una campana de iglesia descubierto entre los restos del barco San Bartolomé, hundido frente a las islas Scilly en 1597.


    Los británicos fueron recibidos por el alcalde, José Manuel Traba, quien durante todo el día hizo de guía por el municipio, mostrándoles el monte do Cabo, el castillo de San Carlos y la nueva lonja, entre otras cosas.


    Los de Poole agradecieron la hospitalidad local deshaciéndose en alabanzas hacia pescados, mariscos y vinos catados durante las horas de la comida.


    Hacia las siete de la tarde se dirigieron a la iglesia de Santa María das Areas -el exterior se encuentra en obras-, donde fueron recibidos por el cura, al que los ingleses -católicos- entregaron la cruz. La dejaron depositada en una capilla lateral -la del Cristo da Barba Dourada- mientras no se le encuentra una ubicación definitiva. Los británicos seguirán hoy su ruta por Galicia.



    Tomado de: http://www.lavozdegalicia.es/sociedad/2008/05/16/0003_6821984.htm

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