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jueves, 21 de noviembre de 2024
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Poblamientos: Mausoleo de la Alberca
Muchas gracias PG-DF!!
Es la primera vez que veo noticias sobre mi comunidad aquí!!(También debe ser porque sólo llevo un año entrando). Este verano estuve excavando entre La Alberca y Santo Ángel y nos salieron unos silos bastante curiosos de época ibera, en un sitio donde antes se había excavado, y según la persona responsable de la excavación no había nada. En fin, son los peligros de la Arqueología, y la Historia.
Biblioteca: El Conjunto Histórico-Artístico de Cartagena en peligro por la especulación y el Gobierno municipal
Bueno, la verdad es que este es un tema bastante complejo. Pero la verdad es que aunque en los años 60-80 se usó el hormigón como remedio a las excavaciones, cosa totalmente denunciable (menos en aquella época); la verdad es que si no llega a ser por Pedro Sanmartín (arquitecto), se habría destruido bastante más. Gracias a él, hoy día podemos ir a ver la Casa de la Fortuna.
Aunque se destruyeron bastantes cosas que, en fin, se han quedado en el limbo de la arqueología, la verdad es que, mientras los cartageneros iban a ver boxeo en la Plaza de Toros, gente como Antonio eltrán, Julio Mas y otros, se preocupaban por lo que los autóctonos no. Así hemos llegado a lo que hemos llegado, en esta ciudad tan rica y pobre a la vez.
La cuestión de los solares: es verdad que hay muchos solares vaciós en el centro de la ciudad. Por otra parte, si no hubiera solares, no habría excavaciones, porque de momento no se ha encontrado el modo de excavar sin excavar. Muchos solares vacíos, aemás lo están por culpa de los constructores que, aunque se les dice desde la administración que deben ser excavados (caso del solar que se encuentra en la Calle del Duque), estos se niegan e incluso incumplen su contrato con los arqueólogos, echándolos del sitio (conozco el caso de cerca). Luego también está la situación de los edificios modernistas, los cuales, por ley, deben ser conservados, auqnue se estén cayendo y en la ruina. En algunos casos podría ser más flexible la ley, pero en fin, las cosas son así.
MOvimiento Ciudadano: Este partido de corte nacionalista-derechista, fue creado de las cenizas del antiguo Partido Cantonal, el cual no salió muy bien parado de su experiencia en el gobierno municipal, hallá por los años 80. Además, muchos de sus partidarios son los que forman la famosa "Plataforma Virgen de la Caridad", grupo de incultos y parásitos que fustigan a los aruqeólogos y demás personas de la ciudad con sus teorías conspiratorias y sobre la antigüedad de la catedral de Santa María, diciendo, como he leído por ahí (luego me arrepentí) que dicha construcción es del siglo I a.c. Y ustedes se preguntarán, ¿qué c**o hace una iglesia cirstiana antes del cirstianismo?. Éste es el ejemplo de la política que se practica en mi ciudad.
Partido Popular: La verdad es que se hace ya cansino ver como este partido se perpetúa en el gobierno de la ciudad como una dictadura, que comenzó en 1995 cuando la ciudad estaba inmersa en la gran crisis económica que venía arrastrando desde mediados de los años 80. Su política del "conservo un 1% y destruyo el 99%" espero que no se siga dando más en este entorno, pero mientras que la gente los vote, seguirán haciendo lo que les venga en gana (al igual que el PSOE en Lorca con lo de construir un parador encima de la judería del castillo. LAMENTABLE!!).
Lo del Molinete lo acabo de leer en arqueomurcia y me he quedado estupefacto. Otro foro que se pierde. Espero que para cuando en Junio me saque la carrera quede algo para poder trabajar.
Poblamientos: Mausoleo de la Alberca
Hola!
Los dibujos que incluyes en el artículo siguen siendo los que nos dan en clase, junto con los estudios que se hicieron en su día, creo que llevados a cabo por D. Ana María Muñoz. La pena es que como La Alberca se está conviertiendo junto con la población de al lado, Santo Ángel, en un lugar de "reposo" para los ricos y privilegiados de Murcia, pues casi no se hacen comentarios al respecto.
A lo que sí se dio mucho bombo fue a la supuesta equiparación de la supuesta ciudad que hay en La Alberca con la ciudad de Elo. Pero todo se quedó en una simple hipótesis.
Hasta Luego!!
Biblioteca: El Conjunto Histórico-Artístico de Cartagena en peligro por la especulación y el Gobierno municipal
Hombre, en este caso los de la prensa lleganun poco tarde puesto que ya en el verano de 2005 los terrenos de Novo Carthago pertenecían a Hansa Urbana. Créeme, lo sé de buena pinta. Es cierto que la obra no respeta el límite de la Ley de Suelos, pero no sé si sabrás que debajo de las casas que van a hacer se encuentra una fundición de metal de época tardorrepublicana. Aunque no hay que preocuparse por ella; trasn muchos años cultivando la tierra, al ser excavada fue casi imposible distinguir algo, si acaso las improntas de láguena que servían para las paredes de los hornos.
Poblamientos: Mausoleo de la Alberca
Por cierto, no sé si conocerás el arículo, creo que de José Antonio Molina, sobre el MArtirium de la Alberca.
Hasta Luego!!
Poblamientos: Mausoleo de la Alberca
De nada!!
El autor es actualmente profesor ayudante en el área de Historia Antigua en la Universiad de Murcia. Y es experto, sobre todo, en
religión cristiana, aunque cada vez que hablo con él, me quedo con la boca abierta porque rezuma inteligencia por los cuatro costados. (Algunos decimos que es como D. Antonino González Blanco pero sin mala leche,jeje). De hecho creo que su tesis doctoral fue sobre patrística o algo parecido.
Biblioteca: Tartessos y el sureste español (II)
Hombre, teniendo en cuenta que, según las personas que llamaré "revistionistas" (muy entre comillas) hablan de que la actual Cartagena es una fundación, como mínimo del siglo VIII a.c., lo cual la arqueología no ha demostrado todavía, ya que lo único con referencia ibera aparecido son algunas cerámicas y algunos muros del siglo IV a.c.... yo me inclino por no creer que Cartagena=Mastia.
Ya sé que las fuentes hacen referencia a una Mastia de Tartessos. Pero nisiquiera se sabe la localización de Tartessos; y la hipótesis más fiable es la de que se encuentre, en caso de ser una ciudad, en lo que actualmente es el occidente andaluz. Y en caso de que fuera un conglomerado político, a lo cual me resisto y me inclino más a pensar en una región, sería muy difíci lque en el siglo VIII hubiera una red social tan bien establecida en el occidente europeo. Se podría pensar más en que, lo mismo que hay muchas Tarssis o Tartessos repartidas por la geografía europea de época griega, tanto haciendo referencia a regiones como a ciudades, que este término hiciera referencia a una región que por encontrarse muy distante de Grecia, se le llamara así. Al igual que había en época griega también dos Iberias: la Península Ibérica y los territorios de más allá de la actual Capadocia.
Con respecto a los relatos de la fundación de Quart Hadast...en fin, las fuentes no siempre llevan la razón en cuanto a cronología se refiere, ya que cada escritor, tanto antiguo como moderno es hijo de su tiempo, y hasta la llegada del cristianismo no se hacen historias con carácter lienal, lo que implica una concepción cíclica del tiempo. Esto quiere decir que al historiador de la Edad Antigua no le interesa tanto el colocar los hechos en el tiempo como el compararlos con lo que ocurre en su época...En fin, eso me lleva a pensar que lo mejor en estos casos es hacer caso a la Arqueología, a lo demostrable, y no a las conjeturas que no llevan a ninguna parte.
(espero no tener que recordar los episodios tan bochornosos que he tenido que presenciar cada vez que los de la Plataforma Virgen de la Caridad asisten a una conferencia sobre la Historia de la ciudad, y más sin ser ni historiadores ni arqueólogos).
Biblioteca: Tartessos y el sureste español (II)
POr cierto, los arqueólogos Ruiz Valderas y Madrid Balanza, son arqueólogas, jeje,y muy buenas en su trabajo por cierto.
Biblioteca: Tartessos y el sureste español (II)
No pongo en duda la fundación de Cartagena por los Bárquidas, en torno al 229-227 a.c..Lo que sí pongo en duda es la aceptación somera de que carthago-Nova fue en algún momento Mastia. Esa plataforma afirma que sí, y además, su máxima representante (si se le puede llamar así) afirma que es una fundación del siglo VII a.c. por lo menos, cosa totalmente descabellada.
Por otra parte, el plano que hay sobre la Carthago-Nova romana está hecho en base a las excavaciones realizadas durante las últimas décadas, desarrollando en lo que se puede (debido a la orografía del terreno) el típico trazado ortogonal de cualquier ciudad romana (aunque no de todas,sí de la mayoría). De hecho, créeme, se está realizando otro mapa, añadiendo los nuevos vestigios encontrados, de lo que sería la ciudad romana, siempre atendiendo a las excavaciones, junto con lo que nos dicen las fuentes, ya que el mapa que hasta ahora teníamos se ha quedado bastante anticuado. Yo personalmente estoy trabjando con el profesor Ramallo para realizarlo. Además, M.C. Berrocal ha realizado una revisión de la carta arqueológica del municipio.
P.D.: No estoy en total desacuerdo con lo que expresas en el artículo, de hecho me parece que la labor que has realizado es encomiable; sobre todo a la hora de la Herurística de las fuentes, ya que a veces resulta pesado. Pero en lo que no estoy deacuerdo es en decir que Cartagena fue algún día Tartessos.
Otro tema, es el de la Plataforma Vírgen de la Caridad, que ya que nadie dice nada, creo que ya va siendo hora de poner los puntos sobre las íes:
A parte de que no tienen razón en lo que dicen; cada cierto tiempo ponen denuncias a la Fundación Teatro Romano de Cartagena, dando a entender que dicho organismo no realiza bien las labores en el campo de la Arqueología. Todo esto es totalmente falso. Yo mismo he podido comprobar cómo se realizan los trabajos tanto de excavación, como de consolidación y restauración, en el teatro y en su entorno, incluída la catedral. Y he participado de ellos, junto con muchos arqueólogos de la ciudad, como con María José Madrid y Elena Ruiz, muy buenas profesionales, como todos los que trabajan o han trabajado en el proyecto.
Dicha gente de la plataforma, han entrado, por lo menos una vez que se sepa, en la catedral con nocturnidad y alevosía, realizando fotografías de una excavación arqueológica llevada a cabo el año pasado , en la que se exhumaron varios cadáveres del siglo XIX. Estas personas, después del ayanamiento de morada, se permitieron el lujo de denunciar a la Fundación, perdiendo el juicio, claramente. Hace pocas semanas, también interpusieron otra denuncia a la fundación, porque según su opinión "experta", los trabajos no se realizaban con método arqueológico. ¿quiénes son ellos para decir eso, si no son arqueólogos?. Este no es el tipo de personas que necesitamos en esta ciudad para proteger el Patrimonio, sino gente como los ARQUEÓLOGOS DE VERDAD que están desde el alba hasta el anochecer en los yacimientos, para que encima venga gente como esos personajes a decir que está mal hecho, como si ellos lo supieran. YA ESTÁ BIEN DE ERUDITOS A LA VIOLETA. DEJEN TRABAJAR EN PAZ A LOS ARQUEÓLOGOS, Y SI QUIEREN PROTEGER A SU CIUDAD, HÁGANLO BIEN, NO MEDIANTE ARTIMAÑAS POLÍTICAS QUE NO LLEVAN A NINGÚN SITIO.
Biblioteca: Tartessos y el sureste español (II)
Siento mucho el haber descargado mis iras de esta manera. Tienes razón, no debería haber sido tan explícito, aunque, no sé si comprenderás, que entre la gente que se dedica a esto la verdad es que quema un poco.
Biblioteca: La palabra "España" en el Poema de Mio Cid
Hola!
Creo que más que España, en los textos lo que se escribe es Espanna o Espana, ya que las normas paleográficas medievales (creo que las fotografías que pones son de una precortesana de fines del siglo XV, aunque no estoy seguro) dicen que cuando se usa ese signo encima de una palabra, es una abreviatura común, que suele representar a las letras -n o -e.
Ya en época moderna, muchas veces se emplearán esos signos sin abreviar nada en la palabra, simplemente como permanencia del uso.
Creo que a lo que se refiere el autor medieval del texto es a Espanna como la Península, aunque cada uno lo puede leer como quiera. No nos podemos poner en la piel del escribano. :)
Hasta Luego!
Biblioteca: Occitania "también es" Cataluña
¿Cuando ha existido un rey de Cataluña? ¿No eran un conjunto de condados de origen visigodo? A ver si éste va a estar como los "plataformistas" de mi ciudad, que se creen que Cartagena es el centro del Universo XD
Saludos!
Biblioteca: La palabra "España" en el Poema de Mio Cid
¿Restos fenicios en la costa cantábrica? Jur! Posiblemente se trate de cerámicas u otros elementos que llegarían allí de manera indirecta. Pero si no es así, sería muy interesante un hábitat de época fenicia por aquellos lares.
Biblioteca: ATLANTIDA HISTORICA ¿Es realmente la Atlántida una civilización mítica?
Hola F. !
Sólo apuntar que, según la filosofía de Platón; que por otro lado ha sido seguida directa o indirectamente hasta nuestros días; existe un mundo perfecto, llamado "Mundo ideal" o "De las ideas", donde se encuentra el saber y la luz, que deben ser el fin último de todo filósofo. Así pues, esa Atlántida que muchos creen físicamente, sería una reflexión de Platón sobre ese mundo perfecto, en el que se podría llegar a vivir en un día. Lo que pasa es que la manera de contarlo es como si ya hubiera pasado. En cierto modo creo que es debido a que en la religión griega el mito de las edades está muy presente, y él es un hijo de su tiempo, que aunque no quería relatar sus diálogos dependiendo de la religión, es, en parte, lo que hace.
Espero que ésta sea una respuesta racional para un artículo irracional.
Saludos!
Biblioteca: Tartessos y el sureste español (II)
Hay que tener en cuenta que Estrabón se fía de las fuentes orales y de otros escritores puesto que él no salió nunca de Alejandría. El único del que podríamos fiarnos es de Polibio, y se equivocó en bastantes aspectos de la Bahía de Cartagena al describirla. Así que, de momento y hasta que no aparezca otra cosa más, me fío más de la Arqueología.
Las excavaciones realizadas en las últimas décadas sitúan el horizonte poblacional de la ciudad en el siglo IV a.c., y lo más antiguo, en torno a finales del IV y principios del V a.c.
Teniendo en cuenta que Tartessos tiene su esplendor y caída entre los siglos VIII-VII a.c., justo cuando la gran eclosión de la colonización fenicia en la Península, no termina de cuadrarme, porque nos comeríamos unos cuántos años. En la Región de Murcia hay vestigios de la época fenicia como los barcos de Mazarrón o el poblado de los Gavilanes. Pero, en el primer caso, los barcos son de gente de la península que ya está colonizada; y en el segundo, lo que se encuentran son evidencias de comercio indirecto entre los pobladores autóctonos de la zona con los mercaderes fenicios de Gadir.
En cuanto a Mastia...hasta que no encontremos evidencias de poblamiento en el siglo VII a.c., a mí me seguirá pareciendo como la Atlántida de la Península, es decir, algo de lo que unos pocos están seguros, pero de lo que no hay evidencias, ni científicas ni razonables.
Saludos!!
Biblioteca: Tartessos y el sureste español (II)
Es normal que lo que dicen Estrabón y Avieno sea casi lo mismo puesto que Avieno habría leído a Estrabón, y lo habría copiado. Estoy deacuerdo contigo en lo de la interpretación de las fuentes.
Biblioteca: Occitania "también es" Cataluña
Completamente deacuerdo con Cierzo.
Apuntar, además, que al contrario que en los Condados Catalanes, en el Reino de Aragón eran las mujeres las que pasaban los poderes cuando eran éstas las primogénitas, y por eso, tras la unión de Ramón Berenguer IV con Petronila, su hijo pudo heredar el reino de Aragón y unificar ambos territorios, bajo la Corona de Aragón. De hecho, el testamento se conserva todavía y se puede leer. Nosotros lo tuvimos que comentar en clase.
Saludos!
Biblioteca: Objetividad de Herodiano en el relato del Principado de Cómodo dentro de su Historia del Imperio Romano después de Marco Aurelio.
Muchas gracias por su comentario Doctora. La verdad es que es el primer artículo que supuestamente me van a publicar en la revista Pantarei de la Universidad de Murcia, dirigida por D. Antonino González Blanco. Todavía me faltan muchísimas cosas por pulir, y he caido en la tentación de exaltar un mito historiográfico del siglo XVIII como bien sugiere; ya que para los ilustrados, la República Romana era el ejemplo del buen gobierno mientras que el Principado lo asimilaban al Despotismo o al Absolutismo ejercido por los reyes europeos.
En cuanto a Cómodo, como cito en el paupérrimo artículo, lo comparo un poco con Calígula, y más después de leer algunas cosas de Maria Grazia Sziliato sobre el emperador de los Julio-Claudios. Claro está que en el caso de Cómodo, sí es descendiente directo de Marco Aurelio, y, según tengo entendido aunque no sé con certeza, Calígula fue elegido pues se le creía maleable al ser joven y no tener personas ni amistades sólidas en las que fomentar su poder.
Hasta luego!!
Biblioteca: Objetividad de Herodiano en el relato del Principado de Cómodo dentro de su Historia del Imperio Romano después de Marco Aurelio.
Muchas gracias F.
Hasta luego!!
Biblioteca: Objetividad de Herodiano en el relato del Principado de Cómodo dentro de su Historia del Imperio Romano después de Marco Aurelio.
Muchas gracias por tus comentarios ajabe.
P.D.: con la que está cayendo creo que este miércoles santo nos quedamos sin procesión de los 13 tronos en cartagena!! XD
hasta luego!!
Biblioteca: ¿Quién es 'EL ESPAÑOL DE LA HISTORIA'?
Para rexhispaniae: El tal Pelayo es una figura pseudo desconocida de la que incluso se duda su existencia real. Además, la apreciación sobre el Islam que haces la verdad, no creo que sea nada seria, cuando en época de Abd-al Rahmán III, fundador del Califato Independiente, se alcanzó tal grado de prosperidad en diferentes zonas peninsulares, que no se conocía desde época romana. Creo que deberías leerte el Corán por lo menos, y comprobarías que es una reedición de algunas partes del Antiguo Testamento, aderezadas con la tradición de las diferentes religiones árabes. De hecho, Muhammad era cristiano, de una secta abrahámica, y su mujer también. No intento defender el Islam, puesto que en teoría, hasta el comunismo funciona. Pero son las personas las que desvirtúan el mensaje que una religión quiere enviar, ya sea la cristiana, la musulmana u otra. Sobre Pelayo, además de que era de origen visigodo (que según tengo entendido no eran muy hispanos que dijéramos), en el caso de que existiera, habría sido un cobarde más que abandonó a sus compatriotas del sur para refugiarse en los montes del norte y abatió por casualidad una pequeña razia enviada a modo de expedición (todo esto en el caso de que hubiera existido).
Por otro lado, la celebración del programa es algo absurda pero nos demuestra la auténtica cara menos agraciada de nuestra sociedad.
Biblioteca: Molinos hidráulicos romanos del Alto Imperio
El cultivo de oliva en la Península Ibérica, comienza, creo recordar, que en época fenicia. Pero el comercio del producto de la oliva, el aceite u oleum, se da más en época romana. Como bien se ha apuntado arriba, el Testaccio de Roma es un monte artificial formado por restos de ánforas Dressel 20, fabricadas en la bética, para el traslado de aceite. Su mayor época de expansión se da ente los siglos I-II d.C.
Pero las ánforas R-1 de tradición fenicia creo que son más bien para otros productos. Por lo menos las que se fabrican en la península.
Por otra parte, decir que el artículo me parece muy interesante. Es un tema que hasta hace algunos años se mantenía dentro de la controversia histórica, pero que se ha demostrado que es insostenible que los musulmanes inventaran la llamada noria (lo que no les quita protagonismo en otras áreas de conocimiento como la astronomía o la medicina).
hasta luego!!
Biblioteca: Teatro Romano de Braga: Un descubrimiento extraordinario
Muy interesante el artículo sobre el teatro romano de Braga. La verdad es que la ciudad necesita de descubrimientos así, para potencir no solo el sector barroco de la misma. Este verano tuve la oportunidad de excavar en Conimbriga, y de paso visitamos un día la ciudad de Braga, aunque no nos dieron mucha información sobre la situación del teatro. Espero que las excavaciones continúen de forma regular para su total recuperación, como se está haciendo en Lisboa, y como se hace en otras partes de la Península, como Cartagena.
hasta luego!!
Biblioteca: (II)
En general el artículo está bien, pero me gustaría puntualizar algunas cosas, como la referencia a la población de la ciudad antes de la llegada de los púnicos. ¿Realmente eran tantos esos miles?. Aunque en las fuentes se hable de una ciudad importante antes de la llegada de los púnicos, lo cierto es que no se han encontrado vestigios en tal sentido. Sólo algunos restos del siglo IV a.C., pero que no nos hablan de una gran demografía en el solar que más tarde ocuparía Quart-Hadast (lo siento, para los nombres prefiero no usar los nuevos).
Luego, lo del supuesto palacio que se encuentra en el Molinete, y que según usted está por descubrir, en fin, no es más que un mito historiográfico aun sin demostrar. Viendo los vestigios encontrados en la falda del mismo,-la curia del siglo I-, lo que más posibilidades tiene de aparecer es una parte importante de la ciudad romana. Aunque no faltarán amigos de teorías conspiratorias que intentarán subestimar el gran papel de los arqueólogos, como pasa en nuestra ciudad.
Biblioteca: (II)
Humildemente creo que Escipio, como cualquier romano que intentase ascender dentro de la cadena de mando, y más viniendo de la familia a la que pertenecía, sí utilizase las creencias como base para afianzarse. Estoy deacuerdo contigo Hannon. Pero eso creo que nunca lo sabremos. Paraun romano, y más de alta alcurnia, era importante el poder demostrar que provenía de algún antepasado famoso,-véase el caso de los Bruto, o los Julios-. Y con esa excusa. ganarse el favor de determinados sectores. Porque, como afirma Heather, en Roma, la familia era lo más importante.
Volviendo al tema púnico, lo que plantea Augusto es que, al igual que Carthago se independizó de fenicia en su momento, convirtiéndose en la capital del Mediterráneo Central; esto habría pasado con Carthago-Nova. Pero me parece muy precipitado el convertirse en una auténtica capital independiente en menos de veinte años.
Tal vez si hubiera pasado algún tiempo más desde su fundación sí se habría desarrollado más como ciudad-centro de poder. Con esto no quiero negar la gran importancia que tuvo dentro de los últimos coletazos del reino púnico. Pero se me hace difícil pensar en una independecia tal.
Biblioteca: LAS MENTIRAS DE LA IGLESIA CATOLICA
Vaya tela. Como está el patio. Y pensar que siempre nos han dicho en la Universidad que la HISTORIA no es ni blanca ni negra, sino gris...
Y como decía el gran maestro Antonino: "La ciencia son RAZONES en sistema, no verdades en sistema".
Ale, ahí queda eso. Creo que a buen entendedor...
FELIZ NACIMIENTO DE MITRA!
Biblioteca: (y IV)
Feliz año a todos!
Sigo opinando que lo del reino me parece demasiado brusco. Lo que sí es cierto, como apuntas en tu artículo, es que la pérdida de Carthago-Nova supuso un golpe fuerte a las aspiraciones de los bárcidas.
En otro orden de términos, y lo siento por usar este espacio: Buenos días Dra. Canto. ¿Donde puedo encontrar información epigráfica sobre Teutoburgo? He buscado por el Epigraphische Datenbank de Heidelberg porque estoy preparando una exposición para un coloquio sobre batallas de la antigüedad, y sólo he encontrado un epígrafe funerario referente a un centurión de la Leg.XVIII.
Por cierto...como está el patio con el artículo ese de la Iglesia Católica...vaya tela.
Biblioteca: ETIMOLOGÍA Y FUNCIÓN DEL PROSCAENIUM EN LOS TEATROS ROMANOS
Siento que no salgan las imágenes en el artículo, no sé muy bien como va esto.
Biblioteca: ETIMOLOGÍA Y FUNCIÓN DEL PROSCAENIUM EN LOS TEATROS ROMANOS
Hombre, en la bibliografía consultada, me aparece istrion como griego. Es frecuente que s euse de excusa el etrusco por algunos autores, cuando no se sabe de donde proviene la palabra etimológicamente. De todas maneras, revisaré la bibliografía que consulté en su momento.
Biblioteca: LAS MENTIRAS DE LA IGLESIA CATOLICA
Lo que es totalmente deleznable es que haya licenciados en Historia que repugnen ciertas etapas de la historia de lo que hoy llamamos España, tanto en una vertiente como en otra. Se ve que no hemos recibido las mismas lecciones. La Historia no es ni buena ni mala, simplemente ha sido. Lo que a nosotros nos parezca bueno o malo, depende de la persona y del momento en el que se vive. En fin, que este artículo y todos sus comentarios deberían ser borrados, al igual que los pollos que veo rebolotear por estas tierras...
Biblioteca: ETIMOLOGÍA Y FUNCIÓN DEL PROSCAENIUM EN LOS TEATROS ROMANOS
HOmbre lo de los sátirillos saltando por ahí creo que se da más en la época de los últimos julio-claudios en adelante, sobre todo con Nerón. (Perdonad que defienda tanto a Calígula, jeje)...pero en fin. Todos sabemos como eran las "costumbres" romanas, y como cambian tras la llegada del principado. Todo cambia, y creo que en el libro de Zancker se ve perfectamente la política que sigue Augusto.
xd
Biblioteca: LAS MENTIRAS DE LA IGLESIA CATOLICA
Que yo sepa los primeros pasos hacia una Seguridad Social se dan en tiempos de Maura.(A ver si leemos un poco más, aunque eso a la gente de determinadas ideas políticas no les va). Estos aficionados....en fin lo mejor es eliminar de una vez este artículo...
Biblioteca: LAS MENTIRAS DE LA IGLESIA CATOLICA
Primera cuestión: ¿existió realmente Pelayo? Es un tema de discusión todavía entre los medievalistas.
Segunda cuestión: En el caso de que hubiera existido...¿tan grande fue su vistoria sobre una pequeña guarnición musulmana? Tema que todavía se está discutiendo, y que cualquier medievalista medianamente serio te dice que como que una pobre vistoria no forma un gran ejército de reconquista.
Tercera cuestión: ¿existe realmente la reconquista?. También se discute ese término. Porque en unos primeros momentos hay una pequeña reacción entre los nobles visigodos que no están deacuerdo con la gobernación islámica, pero luego hay años de relativa calma hasta por lo menos el siglo X.
Pero el colmo del desporpósito es comparar la situación o las situaciones que se dieron en aquella época, con lo acaecido en el siglo XX. Si alguno de los que s elas dan de entendidos aquí han leído a Popper (que no se distinguía precisamente por ser un libertario), verán que ésta eminencia del siglo XX nos habla de la Historia como una ciencia que nunca repite los mismos presupuestos ya que cada época es diferente. Y eso convierte a nuestra ciencai en una Ciencia Social. Pero se ve que algunos no entienden que es eso...
Biblioteca: ETIMOLOGÍA Y FUNCIÓN DEL PROSCAENIUM EN LOS TEATROS ROMANOS
Con respecto a lo que comenta Goudineau.5:
Perdona por tardar en responder, pero estoy estudiando los últimos exámenes de la carrera y voy un poco agobiado,jeje.
Sobre la evolución del teatro en Roma, sí está claro que en etruria se representaran obras anteriormente, sobre el siglo V aproximadamente. No obstante, tenían la Magna Grecia al lado como quien dice, y la influencia griega es patente. Pero lo que nos comenta Val. Máximo es que los ludi se celebraban en los foros, y no es lugares propios para la representación en sí. Por eso creo que la orchestra pierde su importancia. Pero claro, es solo una teoría basándome en la forma de ambos tipos de teatros. En fin, de momento ni los mismos expertos se ponen deacuerdo, y creo que la teoría de Forcellini, aunque es historiografía un poco antigua, no deja de ser interesante; refiriéndose al proscaenium como el pulpitum y el tablón de representaciones.
hasta luego!
Biblioteca: El teatro romano de Sagunto deberá volver a su estado original
Uno de los problemas con los que se van a encontrar creo que es el hecho de que los materiales modernos están ligados a los antiguos, ya que no se usaron separadores como el geotextil...ale, a ver como lo hacen ahora
saludos!
Biblioteca: El teatro romano de Sagunto deberá volver a su estado original
En el caso de Mérida, la scaena se reconstruyó en 1912. De hecho, creo que sólo un 30% de la misma pertenece al teatro original. Con lo que, en un último término también es una mala recostrucción. Pero las leyes no tienen carácter retroactivo en la mayoría de ocasiones.
Otro problema que se ha planteado en Mérida, al caso de lo que se comenta de los anfiteatros en uso, es el de su utilización para espectáculos. El mal uso del mismo para espectáculos que no se deben realizar en un teatro, y menos en un yacimiento arqueológico, propicia casos como el de usar motocicletas en la scaena del teatro, o el de colocar altavoces encima de los aditus. El problema estriba en que el Consorcio arqueológico de Mérida no puede opinar sobre el uso del teatro que tiene que mantener. Así que, a este paso, en 20 años se lo habrán cargado.
En Cartagena, no está previsto que se use el teatro para representaciones, porque, ante todo, es un yacimiento arqueológico. Parece que eso se nos olvida muchas veces, y se deterioran bastante los yacimientos debido al mal uso de los mismos.
Biblioteca: El teatro romano de Sagunto deberá volver a su estado original
Lo que está previsto realizarse en cartagena, es recosntruir parte de la scaena con materiales originales y nuevos, pero respetando el resto de etapas que han seguido al teatro en el mismo cerro. Por eso, en un rpimer término, en vez del pulpitum postscaenam, se verán los restos del mercado bajo-imperial (ss. IV-V d.C.). Lo único nuevo que se ha levantado, ha sido el muro de vierre del teatro para separar este del parque cornisa. En dicho parque cornisa se ha dejado al descubierto una gruta de época púnica con dos aras a los lados, junto con un aljibe del siglo XVI que se conserva construido justo encima de una domus tardorrepublicana. No hay que olvidar que antes de la construcción del teatro, se ubicaba un barrio republicano, el cual fue donado o expropiado en época augustea para la construcción de la obra pública.
En la zona de la cauea, se han conservado parte de los muros de las estancias de época bizantina, en los que se reutilizaron diversos materiales del teatro, como capiteles corintios augusteos, diferenciados de los tardorrepublicanos por la situación de las hojas dentro del ábaco del mismo.
Y con respecto a la fase medieval, se está restaurando la antigua catedral, destruida durante la guerra civil, y que carece de covertura. Dicha iglesia, construida hacia mediados-finales del siglo XIII, se sitúa encima de parte de la cauea del teatro, aprovechando también parte de los materiales con los que se construyó dicho edificio romano.
El hecho de que se vean cosas "nuevas", es porque se necesita algo de apoyo para poder reconstruir, la poca parte que se va a restaurar. De hecho, no se han querido restaurar todos los elementos de la cauea, debido a que casi toda ella estaba semiderruida. Además, ya que se dice algo así como que "No hay que ser un erudito en temas de construcción para darse cuenta". Sepa usted que se han empleado diversos materiales como geotextil y diferentes silicatos para separar las zonas antiguas de las modernas.
Biblioteca: El Argar murió por desforestación
Hombr, supongo que habrán tenido en cuenta también el índice demográfico de auqella época. Aunque sea muy difícil hallarlo. Lo que sí es cierto, es que se observa, por lo menos en lo que respecta a la Región de Murcia, un traslado de los asentamientos a partir del Bronce Final hacia la costa, que se verá mejor en el Bronce Tardío.
(En otro orden de términos, la Cultura del Argar, podría llamarse también cultura de La Bastida, asentamiento cerca de Totana, más importante en restos que el de El Argar propiamente dicho. Solamente el que se llame del Argar, pertenece a la casualidad, porque se descubrió antes el yacimiento almeriense que el murciano).
Biblioteca: El teatro romano de Sagunto deberá volver a su estado original
Otro ejemplo de desfachatez reconstructiva lo encontramos en Conimbriga. El pasado verano estuve excavando allí con la UAM, y pudimos comprobar como la antigua directora del museo junto con el restaurador, usaron ladrillos y hormigón para "restaurar" parte del Foro y las Termas de la ciudad. A ver si encuentro alguna foto por ahí y la subo, que os va a dar la risa.
Biblioteca: El teatro romano de Sagunto deberá volver a su estado original
Aquí os presento un antes y un después del Foro de la ciudad de Conimbriga.
Biblioteca: Apuntes incómodos sobre Doña Historia.
Me encanta el artículo. Por fin álguien que dice lo que muchos
pensamos. Es muy fácil tragarse cuatro "misterios de Leonardo da
Vinci", y luego realizar un refrito parapublicarlo. Es una pena. Pero
más pena me dan los que se lo creen.
En cuanto a esos escritores encumbrados a la fama, con muchos lectores,
y que sacan unas cinco o seis novelas cada año, en España tenemos un
ejemplo claro, del que no diré el nombre. Porque a buen entendedor...
Eso sí que es penoso. Parece que, aunque ese señor sea licenciado en
Historia, hace tiempo que dejó de ser historiador.
saludos!
Biblioteca: ASTURIAS Y CANTABRIA NUNCA FUERON CONQUISTADAS POR ROMA
El artículo podria ser eliminado no?¿. Creo que sus paupérrimas nociones de Historia y Arqueología caen aquí por su propio peso...
P.D:el plural de Coliseum es Colisea. Y para que puedas ir enterándote un poco, revisa la bibliografía de congresos sobre romanización en el País Vasco antes de desvirtuar de ese modo la Historia.
Biblioteca: Fosa de los 300, Caravaca
Hay que tener también en cuenta otro dato: que, la excavación del solar antes que la propia excavación arqueológica, ha dejado a los individuos en positivo, dejándonos sin mucha información que la fosa podría ofrecer.
hasta luego!
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