En la ciudad
domingo, 22 de diciembre de 2024
Es invierno en la Celtiberia.- Celtiberia en calma
Identifícate para saber más
Buscador Global
Comentarios
Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés.
Tu único clic no la borarrá, pero contribuirá a que la sabiduría del grupo pueda funcionar correctamente.
Biblioteca: Calzada romana bajo el AVE
Por fin y gracias a un vecino al que le fuciona bien el puerto USB, he podido meter en Celtiberia las fotos del reportaje sobre la excavación. Dichosa técnica.
Biblioteca: Megalitos cristianizados, urbanizados e integrados en el medio rural
Aquí va un ejemplo de cómo dos ortostatos de un dolmen son reutilizados como jambas en la entrada de un cerca rural.¡Y qué entrada más firme forman!
Acertijo: ¿dónde están? ¿Algún celtíbero los ha identificado? Una pista: están en Extremadura.
Otra pista: uno tiene algún signo inscrito.
saludo ventero
Biblioteca: Megalitos cristianizados, urbanizados e integrados en el medio rural
Pongo otra foto para el detalle de ortostato reutilizado en la cancillera.
Bueno, no os preocupéis, que acabaré diciendo dónde están estas piedras.
Poblamientos: Teatro romano de Gades
Gracias, lucusaugusti, las tuyas tampoco suelen ser mancas.
saludo ventero
Poblamientos: Teatro romano de Gades
obeid:
Me alegro de que te haya agradado la noticia.
¿Dices para los forasteros? En Cádiz no hay forasteros.
No es necesario ser amable, es un placer ayudarte a situar el anfiteatro romano en el mapa actual de la ciudad.
Estaba en zona de extramuros, pero cuidado: extramuros significaba no por fuera de Puertas de Tierra sino por fuera de la muralla medieval, que hoy está marcada en su parte oriental por la calle San Juan de Dios. El barrio de Santa María era de extramuros y está situado entre esta calle y Puertas de Tierra.
La “Guía de Cádiz”, de Alonso de la Sierra, sólo dice: “La topografía del Barrio de Santa María aún evidencia la situación del anfiteatro en la zona inmediata a la Puerta de Tierra”. Yo me voy a atrever a llevarlo al mapa, para ti y con ayuda de Google Earth, señalando otros elementos de la zona para su mejor encuadre.
La equis verde marca el lugar que considero fue sede del anfiteatro y ahora lo es de la antigua Fábrica de Tabacos (reconvertida en Palacio de Congresos).
Me retas a colgar una foto del grabado y te ofrezco no uno sino dos grabados.
El primero es del inevitable Vyngaerde (1567), autor al que tiene que recurrir todo el que quiera saber algo de las principales ciudades española de segunda mitad del XVI. No lo he puesto en el cuerpo del artículo por no desviar demasiado el tema. Se trata de una vista tomada desde el mar contemplando Cádiz desde Santi Petri hasta Chipiona. El anfiteatro arruinado (y esbozando un perímetro ovalado) está a la izquierda del Arco de Santa María y a la parte de acá de la muralla postalfonsina.
El otro dibujo es más tardío, figura también como del siglo XVI (de su década de los 90) pero no estoy seguro y no conozco su autor. Lo he girado 180º para observarlo igual que el dibujo anterior y el mapa de google. En él junto a la muralla se ve un círculo, no un óvalo; me he decidido a ponerlo sólo después de haber consultado esta mañana con el director del Museo, que, pese a que no lo conocía, le quitó importancia a la forma circular dada la poca inexactitud de aquellos dibujantes (obsérvese, no obstante, la poca densidad de edificación, ya que probablemente había ocurrido el asalto inglés de 1596 que destruyó Cádiz casi en su totalidad). La localización no coincide totalmente con la de Vyngaerde, pero el holandés es más de fiar.
Vistos estos dibujos, puedo decir por qué he puesto la x verde en donde se ve y no en otro sitio. Las razones son dos: una, la forma más sugerente de entre las que aparecen en el caserío de Santa María, con el hecho de que un solar de un edificio publico puede más fácilmente acabar sirviendo para otro edificio público y de dimensiones superiores a un conjunto de viviendas; la otra razón es la situación que nos da don Antonio, que viene a corresponder a la inmediatez de una iglesia (que sólo puede ser Santo Domingo) y ésa sólo nos da, como resultado, la Fábrica.
Lo del pedestal ahórratelo, ¿para qué quiero yo un pedestal? Ah, calificas a Balbo de fenicio; bien. Se dice que siendo de Gades/Gadir, donde no hubo indígenas, siendo de familia tradicionalmente comerciante, sintiéndose ciudadano del mundo, viajando de aquí para allá y, por último, empezando su apellido por Bal (que derivaría de Baal), no podría ser más que cananeo. Bah, no te lo creas: Balbo era mitad gaditano mitad cacereño; casi como yo.
saludo ventero
Poblamientos: Teatro romano de Gades
Bueno, ya puestos, será mejor que ofrezca el grabado de Anton van der Vyngaerde completo, para ver entera la ciudad de Cádiz en el siglo XVI.
Es un documento tan interesante que no puede faltar en Celtiberia.net.
Habría que dedicar un día algún trabajo a las vistas que don Antonio recogió de todas las ciudades españolas.
Como es tan largo el cuadro, en apaisado, se me ha ocurrido, para que la foto no aparezca cortada, ponerla en giro de 90º y que cada cual se apañe.
Poblamientos: Teatro romano de Gades
Contesto a jugimo.
Perdona la tardanza. He estado todo el verano holgazaneando. Las vacaciones las he pasado en desierto, donde no había ni internet ni siquiera ordenador, y durante mucho tiempo ni electricidad.
Tras las vacaciones no he abierto Celtiberia.net y he pasado todos estos días con pereza o resistencia a abrirla. Pero debería responder.
Me preguntas si Lucio Cornelio Balbo tiene algo que ver con el patrono de Norba Cesarina. Tiene tanto que ver que es el mismo. Ahora, como tú mereces una respuesta más cumplida, te la doy en forma de artículo de Poblamiento que acaba de colgar.
saludo ventero
Poblamientos: Teatro romano de Gades
"Elogio a Balbo"
Poblamientos: Teatro romano de Gades
Responderé a onnega tarde pero lo mejor que pueda. El arco que se ve en el lienzo de muralla de atrás sí es la Puerta de Santa María. Puede ser que el anfiteatro se vea mucho más cerca de la puerta que la ubicación que propongo.
Debes tener en cuenta en primer lugar que Vingaerde, al realizar sus dibujos, no presta demasiada atención ni a la escala ni a la perspectiva; se trata de dos conceptos que no tuvieron siempre la importancia que luego se les dio (y más luego se les quitó). Son dibujos que pretenden recoger una gran cantidad de datos de los lugares y a veces falta espacio en el papel. Mira, en el dibujo de Cádiz, el tamaño del hombre que está pescando a la izquierda del extremo de la muralla y compáralo con el de los barcos situados más próximos al dibujante; no hay proporción ni importa. Se recogen el Castillo de Sancti Petri, por un lado, y Chipiona con la isla de Salmedina, por el otro; pues bien, ambos puntos son imposibles de ver a la vez desde el sitio en que Vingaerde se sitúa frente a Cádiz, y menos a la distancia en que se le da tamaño tamaño al citado pescador. Si, por otra parte, entre el anfiteatro y la Puerta sólo había descampado podemos comprender que el dibujante dedicara poco espacio a indicar ese lugar sin edificios cuando en otros lugares le faltaba papel para tanto edificio. Quizás me anime a elaborar un artículo sobre el flamenco, con algunas cosas curiosas para ver estas incongruencias plásticas.
Y en segundo lugar, como referencia segura, está la iglesia de Santo Domingo que dije. Cuando Vingaerde, estaba recién terminada. La torre y el cimborrio son bastante realistas. En el dibujo la iglesia está entre el anfiteatro y la muralla y resulta que sobre el terreno la iglesia de Santo Domingo, donde se venera la patrona de Cádiz (la Virgen del Rosario), es la única que hay entre la Fábrica de Tabacos y el Arco de Santa María, con la calzada de la Cuesta de las Calesas marcando la línea por donde discurría la muralla; entonces, la conclusión es clara. Para más información te pongo el Google Earth.
<a href="http://photobucket.com/" target="_blank"><img alt="Photo Sharing and Video Hosting at Photobucket" src="http://i128.photobucket.com/albums/p196/marbregal/Cdiz.jpg" border="0" /></a>
saludo ventero
Poblamientos: Teatro romano de Gades
Perdón porque la foto no quiere pegarse
Ahora.
Poblamientos: Teatro romano de Gades
Gracias, reuve.
saludo ventero
Poblamientos: Teatro romano de Gades
Respuesta a obeid.
Vamos con las necrópolis. En Cádiz es un asunto complejo por su abundancia y amplia distribución, de siempre conocidas, desde el siglo XVI, cuando Suárez de Salazar, racionero, ya decía que “muchos sepulcros antiguos cada día se descubren en Cádiz”, hasta el año 2006, en que la Memoria justificativa de la excavación de la Ciudad de la Justicia reconoce en su preámbulo que “la acumulación de enterramientos en el escaso terreno de la isla ha dado lugar a que sea extrańo el lugar donde no se encuentren restos funerarios nada más remover los estratos superficiales”.
Para clarificar iremos numerando las distintas zonas.
1.El sector situado entre el anfiteatro y Puertas de Tierra era efectivamente el asentamiento de una necrópolis, pero no una cualquiera, sino la más conocida. En el año 2004 se excavaron los solares de tres calles de allí, Troilo, Santo Domingo y Mirador, que aportaron información abundante sobre varias épocas, destacando las cerámicas datadas entre el III y el I aC.
Recojo lo que declaró su arqueólogo, F. Blanco, a la prensa: "Antes de que los Balbos de Cádiz emprendiesen hacia mediados del siglo I a.C. la urbanización de estos terrenos, el Barrio de Santa María debía ser una zona poco habitada y en gran medida desocupada, formando parte de los arrabales de la primitiva ciudad. Gran parte de estos terrenos estuvieron destinados a formar parte de las necrópolis fenicia, púnica y romana republicana. También allí debieron existir pequeños hornos cerámicos, al menos de épocas tardopúnicas y romanorepublicanas, dedicados a la elaboración de pequeños objetos".
De esa zona proviene la placa funeraria de un gladiador que se encuentra en el Museo de Cádiz; veámosla:
No sé si se trata de una de las sendas (¿querrás decir dos?) plaquitas fúnebres que citabas.
Lo que sí sé es que la factoría de que hablas no estaba en la proximidad del anfiteatro. Verás: la necrópolis próxima al anfiteatro estaba al oeste de Puertas de Tierra y la fábrica de torpedos, que efectivamente es la que explotó en 1947, está al este y a una distancia aproximada de un kilómetro de las citadas Puertas. Esa explosión destrozó todo el barrió y provocó muertos y heridos sin cuento. “Y no pasó más gracias a las murallas de Puerta Tierra, que con el espesor tan grande que tienen no se rompieron cuando llegó la onda y la desviaron por los cielos” como decía el cantaor Pericón de Cádiz.
2. En ese sector, entre las calles Tolosa Latour y Brunete, se encontró en 2005 una gran cantidad de enterramientos, aproximadamente un centenar, en su mayoría del siglo III a. C. (inicio de la República Romana), aunque también han aparecido restos tardopúnicos (s. IV a. C) y altoimperiales (s. I d. C) más un columbario.
En Google Earth se ve el solar excavado entra ambas calles.
3. Hablando de columbarios, ése es el segundo encontrado en Cádiz después del que hay en la calle General Ricardos perfectamente restaurado y preparado para ser visitado. Recomiendo vivamente la visita.
4. En el yacimiento de la calle Acacias, 25 (Bahía Blanca), cerca de las dos calles antecitadas pero mirando a Puertas de Tierra, también se extrajeron en 2005 30 enterramientos con ajuares. Pertenecen a los siglos I y II después de Cristo y responden 19 casos a inhumación y 11 a incineración.
En esa zona se halló una tumba conteniendo una vajilla, incluyendo un huevo entero perfectamente conservado; ¿lo queréis ver sin tener que ir al Museo de Cádiz?. Aquí está:
5. Otra necrópolis se encontró el año pasado (2006) en la avenida Portugal, donde estaban las Bodegas de Abarzuza, con 128 tumbas en buen estado que van del siglo VI aC. hasta el II dC.
6. Anteriormente, en junio de 2003 se descubrieron en los antiguos cuarteles de Varela 350 tumbas de un gran camposanto tardopúnico y romano, del siglo V antes de Cristo, pertenecientes al Gadir fenicio, al siglo II d.C. romano.
7. Una posible necrópolis mucho más antigua pero la última en conocerse es la encontrada en el solar del antiguo Cine Cómico, en la calle San Miguel, para entendernos entre plaza del Palillero y plaza San Antonio (esta plaza es auténtico centro de la ciudad fenicia; no es seguro que haya una necrópolis fenicia pero han descubierto un muro del siglo VIII antes de Cristo, junto con objetos de uso cotidiano como vasijas, lucernas, cuencos o platos. Uno de los hallazgos más novedosos en el solar ha sido una fíbula fenicia.
Éste sería el resto material fenicio más antiguo de Cádiz, el que se echaba de menos en mi poblamiento de "LA GADIR FENICIA" , competidor de Castillo de Doña Blanca y de Chiclana.
Lo refiero ahora porque es noticia recentísima (de hace menos de dos semanas), destacada felizmente tras un periodo de enfrentamiento entre la administración municipal y la regional que a punto ha estado de cerrar el yacimiento sin terminar la excavación.
8. Ya puestos, no dejaremos de citar la necrópolis más puramente cartaginesa (s. VI-III aC.), que es la que se encuentra entre la calle Amílcar Barca y la Plaza de Asdrúbal (antigua plaza de toros). En ella se han descubierto pozos con restos alimenticios que han permitido a Niveau de Villedary estudiar los banquetes funerarios púnicos.
Destaca lo distante que estaría de la población frente a la necrópolis romana del barrio Santa María, pegada a la neapolis. Otra cosa destacable es la acertada titulación del callejero, que nos dice los recuerdos que podemos confirmar en el subsuelo; para que veamos que muchas veces el nombre de una calle está más que justificado.
En la misma Plaza Asdrúbal han recolocado, junto a un tramo del acueducto, algunas tumbas romanas procedentes de la necrópolis citada en el apartado 6; una de ellas es ésta:
Por último, ¿por qué dices “supuesto anfiteatro”?; real y nada supuesto. En el ínterin ha caído en mis manos un facsímil de un texto venerable que sirve de nuevo apoyo; en él, el antecitado humanista se expresa, al respecto, así: “Vengo al Anfiteatro, de que oy tenemos conocidas reliquias, el cual está llegado a la Puerta del Muro, o de Tierra, entre los almazenes del agua de Tempul y los Quarteles del Alojamiento; sólo ha quedado oy del la muralla baja, que lo cerca, que tiene en redondo mil pies: su forma no es perfectamente redonda sino algo oval a la manera que se fabricaban en Roma”. Magnífico complemento esta ubicación del dibujo de Antonio de las Billas.
Ramón Corzo la anota diciendo que el lugar se llamó durante mucho tiempo la Huerta del Hoyo, por la depresión marcada por la arena y había servido de cantera al Marqués de Cádiz para la construción de la alcazaba.
Si no aceptas aún por mí la situación del anfiteatro, acéptala por Suárez de Salazar, no por ser racionero sino por ser del siglo XVI.
Bien, obeid, me haces divagar y alejarme del punto inicial. Yo sólo quería hablar del teatro romano de Gades....
saludo ventero
Poblamientos: Teatro romano de Gades
La foto del huevo se quería escapar
No se ha escapado.
Poblamientos: Teatro romano de Gades
Poblamientos: Teatro romano de Gades
http://i128.photobucket.com/albums/p196/marbregal/Gades023.jpg
Poblamientos: Teatro romano de Gades
Parece que sí se escapa.
Lo dejo.
Poblamientos: Teatro romano de Gades
No entiendo nada. Cuando he relacionado la foto con el artículo es cuando se me han hecho visibles de golpe todos los HTML tag. Bueno.
Poblamientos: Almadén de la Plata: ¿dos estelas contextualizadas?
Pido al Druida Mayor y a la Gran Druidesa venia para relacionar en el cuerpo de arriba sus poblamientos "estelares".
saludo ventero
Poblamientos: Almadén de la Plata: ¿dos estelas contextualizadas?
Sí aludía a tí ¿a quién si no?
Os pido la venia pero también la indicación (URL)para encontrar los artículos, porque con el nuevo sistema de Celtiberia.net no hay manera de encontrar nada atrasado, al menos yo que soy un inútil en informática.
Me refiero al poblamiento que trataba de una estela diademada existente en el museo de Cáceres; no sé si poblamiento o artículo de Biblioteca o respuesta a Druidas. Como veo onnega por todos lados...
saludo ventero
Poblamientos: Teatro romano de Gades
Como veo, obeid, que no te resulta de nuevas Suárez de Salazar, te pongo en imagen el rótulo de la calle que los gaditanos le tienen dedicada, para su recuerdo, al que fue “natural de la mesma Ciudad y Racionero en la Sancta Yglesia della”.
No te la pongo por un simple prurito de atiborrar de datos sino porque esa calle no está en cualquier sitio, no. Está en la tangente de la planta que ocupó el Anfiteatro, desembocando perpendicularmente en la calle Plocia, la cual lleva recto a la puerta de la iglesia de Santo Domingo.
¿Que qué pasa con la calle Plocia?, pues que sigue la línea del eje menor del óvalo de la Arena.
¿Es casualidad que ahí esté la calle elegida para recordar a Suárez de Salazar? De ninguna manera. Eligieron esa calle precisamente porque era para ser rotulada en honor del gaditano que había dejado por primera vez escrito dónde se encontraba al Anfiteatro romano de Cádiz.
Se dirá que también habló del Teatro y no se le puso calle junto a él; entonces contestaremos que hablar sí habla pero no lo sitúa, porque no vio sus restos y tampoco se sabía su situación más tarde, cuando decidieron dedicarle calle, ya que hasta 1980 no dio la cara el edificio que es motivo de este artículo.
¿Y el Circo?; pues sí, Suárez de Salazar habla de un edificio que puede serlo pero no se inclina con decisión por indentificarlo como tal; le falta la decisión que muestra ante el Anfiteatro, y así junto a éste está su calle.
Del Circo hablaré quizá otro día, aunque sea en mezcla con otro asunto que me ha inspirado, inesperadamente, jugimo.
saludo ventero
Poblamientos: Teatro romano de Gades
La calle Plocia transcurre por la parte de atrás del actual Palacio de Congresos (antigua Fábrica de Tabacos) y va directa a Santo Domingo. Llamaré parte de delante a la fachada donde está la entrada principal, que mira al Puerto.
Pongo ahora una imagen de la calle, con su rótulo, viéndose la torre de la iglesia que ya recogió Vingaerde.
Mientras enfocaba con la cámara apoyaba mi espalda en la pared de la Tabacalera.
Evidentemente, Santo Domingo se interpone entre el Palacio de Congresos y el Arco de Santa María.
saludo ventero
Poblamientos: Sisapo
Escribe aquí (borra esto).
Poblamientos: Sisapo
Escribe aquí (borra esto).
Poblamientos: Sisapo
Poblamientos: Sisapo
No sé qué ha pasado. Lo siento.
Este poblamiento se puede relaccionar con esta imagen que colgué hace tiempo otro: "Almodóvar del Campo: estela".
saludo ventero
Poblamientos: Elogio a Balbo
Más arriba decía jugimo: “A ver si conseguimos, entre todos, que el Ayuntamiento de Cáceres nos lea y cambie de una vez los inicios romanos de Norba…”
Bueno, pues ante esto recojo noticias salidas en la prensa regional en estos días (posteriores al
citado comentario).
EXTREMADURAALDIA.COM
04 oct 2007
La Comisión de Cultura del Ayuntamiento de Cáceres aprobó hoy por unanimidad el cambio de nombre de la calle 18 de julio por el de Cayo Norbano Flaco, que según el presidente de la comisión, el concejal de IU-Siex Santiago Pavón, "es para muchos historiadores el fundador de la ciudad".
Éste es uno de los acuerdos adoptados hoy en la reunión ordinaria de los responsables de Cultura municipal y así se resuelve un fleco que quedó pendiente del último pleno ordinario en el que se aprobaron los cambios de denominación de calles cacereñas con nombres de la época franquista, pero quedó por resolver la de 18 de julio, situada cerca de la plaza del alcalde Antonio Canales que iba a estar dedicada al vendedor de cupones, Manuel Amado, pero la familia mostró su negativa a este cambio de nombre por lo que ha habido que buscar otra nomenclatura.
Ahora la última calle cacereña que recuerda a la época franquista, la relativa además a la fecha de inicio de la Guerra Civil, desaparecerá del
callejero para dar paso al recuerdo del que muchos consideran el fundador de la Norba Caesarina, nombre romano de Cáceres.
HOY
05.10.07
La calle 18 de Julio pasará a llamarse finalmente Cayo Norbano Flaco. Así lo acordó ayer la Comisión de Cultura, después de que esta calle fuera la única con nombre alusivo al régimen franquista o a la Guerra Civil para la que no se había cerrado el cambio de denominación. En principio
iba a llamarse calle Manuel Amado, pero su viuda desestimó el ofrecimiento.
Cayo Norbano Flaco es para muchos historiadores el fundador de la ciudad, según explicó el concejal Santiago Pavón.
PERIÓDICO DE EXTREMADURA
05.10.07
La comisión municipal de Cultura cerró ayer el expediente del cambio de denominación de once calles con referencias a batallas, hechos y personajes de
la Guerra Civil. Faltaban dos y ayer se dictaminó. La comisión acordó que 18 de Julio pasará a denominarse Cayo Norbano Flaco. El presidente de la comisión, Santiago Pavón, explicó que en la elección de Cayo Norbano Flaco se ha tenido en cuenta que en las proximidades está la calle Cónsul Cornelio Balbo. Ambas vías están en el barrio de Antonio Canales.
El acuerdo adoptado ayer por la comisión debe ser refrendado por el pleno de la corporación local y será la segunda vez que pasará por este órgano el cambio de denominación de 18 de Julio, calle para la que en un principio se pensó la denominación de Manuel Amado, aunque finalmente se desestimó al rechazarlo la familia. En cuanto a la elección de Cayo Norbano, el presidente de la comisión apuntó que a Cayo Norbano se le atribuye la fundación de Norba Caesarina.
HOY
19.10.07
El pleno ratificó el cambio de nombre de la calle 18 de julio, que pasa a ser Cayo Norbano
----------------------------------------
Como se ve claro que la idea de conceder una calle a Cayo Norbano no la tenía tomada el Ayuntamiento de antes sino que la ha tomado recientemente a consecuencia de una sustitución del nombre previsto inicialmente, es indudable que la decisión municipal responde a la sugerencia de jugimo. ¡Qué poderío!
¿O se debe también a la presión de pedrarias, que posiblemente tenga por ahí algunas influencias?
saludo ventero
Poblamientos: La estela de Ategua (con un elemento y alguna interpretación desapercibidos)
He logrado encontrar de segunda mano una imagen de la estela de Almargen, provincia de Málaga, a través de un folleto turístico municipal.
Le tenía ganas. Se trata de la estela de guerrero más meridional de España.
Espero verla pronto personalmente y podré colgar otro tipo de foto.
saludo ventero
Poblamientos: Elogio a Balbo
Acabo de poner una nueva foto de la inscripción de Marco Julio Balbo, hijo de Maxilo, que figura en el Museo de Mérida. Con ella sustituyo a la penosa imagen que puse este verano pidiendo disculpas en espera de mejor ocasión, que ya ha llegado.
Agadezco la colaboración a quien me ha ayudado.
saludo ventero
Poblamientos: Prensas olearias romanas
jugimo, saludos:
te ofrezco esta imagen de una lagareta de la provincia de Cáceres.
La foto fue hecha en una hora de mucha iluminación.
La hice este verano.
El lugar es término municipal de Alcántara.
saludo ventero
Poblamientos: Prensas olearias romanas
Y ahora te pongo otro punto de vista de la misma peña.
La presencia de estos receptáculos junto a tumbas antropomorfas protomedievales nos indican que no fueron usadas sólo en época romana. Su uso ha llegado hasta bien tarde. También la práctica; yo tengo entre mis recuerdos infantiles la imagen de un hombre con los pies descalzos, sobre un pequeño entarimado de madera, pisando aceitunas en un saco de arpillera y otro echando con un jarrón agua caliente sobre el saco para que saliera mejor el aceite, que caía en un baño de cinc.
saludo ventero
Biblioteca: ALGUNOS APUNTES MITOLÓGICOS SOBRE LA "MUSTADIELLA" (MUSTELA NIVALIS)
Cadwaladr, aquí tienes la foto
de la ""herpestes javanicus o edwardsii" y la "naja naja".
saludo ventero
Biblioteca: Hallan en la cueva de Maltravieso (Cáceres) dos conchas marinas de hace unos 22.000 años
Sin olvidar que don Carlos , cacereño de adopción, era también catalén de origen.
saludo ventero
Biblioteca: Hallan en la cueva de Maltravieso (Cáceres) dos conchas marinas de hace unos 22.000 años
catalán (de Barcelona).
Veamos en la Cueva de Maltravieso
a don Carlos Callejo, a quien tuve la suerte de conocer y tratar.
Poblamientos: Camposoto en el Bronce
Diario de Cádiz dice el 13 de julio de 2008:
"La falta de seguridad permitió los destrozos en el yacimiento de La Isla
Unos desconocidos dañaron cinco enterramientos del poblado de la Edad de Bronce
La falta de seguridad permitió que unos desconocidos destrozaran esta semana a pedradas cinco enterramientos y se llevaran una mandíbula del yacimiento arqueológico de los terrenos del sector III de Camposoto, en San Fernando, donde se ha descubierto el poblado de la Edad del Bronce Antiguo más importante por extensión y singularidad de toda la provincia de Cádiz.
La delegada de Deportes del Ayuntamiento de San Fernando, Susana Rocamonde, califica los hechos como "un acto vandálico" y confirma que se produjeron entre las dos de la tarde del pasado lunes -cuando acabaron los operarios de trabajar- y las ocho de la mañana del martes -cuando se incorporaron de nuevo a su labor-. Durante esas horas, no existía ningún tipo de seguridad en el recinto.
Aunque hay una denuncia en la Comisaría de la Policía Nacional de La Isla, Rocamonde no cree que sea posible la detención de los responsables.
Desde el pasado jueves, un guarda de seguridad contratado por el Consistorio isleño vela por que no se produzcan más destrozos en este importante yacimiento durante las horas en las que no se encuentran los operarios trabajando.
Susana Rocamonde afirma que al Ayuntamiento de San Fernando le está costando mucho sufragar los gastos de las excavaciones del sector III de Camposoto, donde se está construyendo el futuro campo de hockey de la localidad.
Los trabajos tienen un presupuesto hasta el 31 de julio de 400.000 euros, y hasta ahora no han conseguido ninguna subvención de la Delegación Provincial de Cultura de la Junta de Andalucía.
La delegada de Deportes de La Isla se queja de esta situación, porque sabe que la Junta aprueba en sus presupuestos partidas para otros yacimientos arqueológicos de otros puntos de la región".
Sin comentarios.
saludo ventero
Hay 188 comentarios.
página anterior 1 2 3 4