Autor: eyna
sábado, 17 de junio de 2006
Sección: Artículos generales
Información publicada por: eyna


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Hierbas y flores sanjuaneras.

"Hierbas sanjuaniegas: aquellas que florecen y / o se recogen por Sanjuán, solsticio de verano" Reuveannabaraecus

zarcillo del Linneo de Celtiberia.Abierto queda para uso y disfrute de druidas y druidesas.

"Hierbas sanjuaniegas: aquellas que florecen y / o se recogen por Sanjuán, solsticio de verano" Reuveannabaraecus


Comentarios

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  1. #1 eyna 17 de jun. 2006

    y nada mejor que hacerlo con...¡verbenas!...muy propio! "Tradicionalmente, debía recogerse en verano, en un momento en que no puedan verse en el cielo el sol, ni la luna, y preferentemente la noche de San Juan..." más sobre ella... http://www.zonaverde.net/verbenaofficinalis.htm

  2. #2 eyna 17 de jun. 2006

    (...empiezo bien :S )

  3. #3 eyna 17 de jun. 2006

    Hierbas sanjuaniegas. reuve,buscando sanjuaniegas encontré ésto: ".. existen una serie de palabras peculiares para nombrar hierbas, setas, ... sanjuaniegas http://www.funjdiaz.net/folklore/07ficha.cfm?id=745 En la misma página luego continua pero empleando el termino "sanjuaneras" entiendo,entonces, que el término sanjuanigas que utilizas es de un habla de una zona en concreto,es así,no? En la web hablan de LEXICO ALBERCANO,pero refiriendose a Salamanca.

  4. #4 ainé 17 de jun. 2006

    Uy!...que ilu me ha hecho esto Eyna! :DD En mi aldea….la flor “sanjuanera” por excelencia es el “Estalote” (Digitalis purpurea)…en la noche de San Juan, seguimos colocándolas en las ventanas…para auyentar a los malos espíritus (ir ós estalotes e poñelos na ventá….una de las cosas que más ilusión me hacían de pequeña...y será tonterida, pero me sigue gustando la parefernalia) Texto siguiente e imagen anterior (información...en gallego.... completita sobre plantas varias y sus utilidades “Sanjuaneras”): http://centros.edu.aytolacoruna.es/sfxabier/xoan.htm Esta noite as plantas acadan o mellor das súas propiedades curativas e máxicas. Por iso, as mozas recóllenas para poñelas nun caldeiro con auga. Alí teñen que quedar ó orballo da noite e pola mañán tódolos membros da casa, en especial os nenos, lávanse con esta auga milagreira.

  5. #5 ainé 17 de jun. 2006

    N’asturianu…información completita en la web indicada: NUECHE DE SAN XUAN Los mortales faen fogueres nes antoxanes de les cases o nes encruciyaes pa afuxentar a los malos espíritus y salten sobre elles p'allexar a les enfermedaes durante tou l'añu. Col fueu d'estes fogueres encienden unes fachos de yerbes qu'acerquen a los aperios de llabranza para allexar a les plagues de les colleches. http://www.arrakis.es/~joserm/a_maxica/maxa3.htm HERBES MÁXIQUES Lo primero qu'hai que conocer acerca de les herbes máxiques, son les siete plantes sagraes de la máxica Nueche de San Xuan: salvia, piniella, crisantemu de los praos, yedra terrestre, capiu, artumisa y pericón. http://www.arrakis.es/~joserm/a_maxica/maxa2.htm

  6. #6 Cierzo 17 de jun. 2006

    Buenoooo, seguiré otra vez el rollo come-flores pero porque eres tu... En Aragón se recogen las plantas mágicas: la ruda, la verbena, el romero, la "cardincha" (Carlina acaulis) y las flores silvestres que adornan las ventanas. Antes de que salga el sol los niños eran ofrecidos al "caxico sagrado" para que sanaran. http://www.rz.uni-karlsruhe.de/~db50/FOTO_-_Archiv/Carlina%20acaulis%20BotKA%20S1.jpg (Foto de la Cardincha) Podeis comprobar que tiene un aspecto solar (la cardinha), en el Pirineo siempre se ha colocado en la puerta de yerberos, bordas y casas como símbolo protector antes el miedo a las enfermedades, las plagas, las bruxas, o las posibles desgracias derivadas del "maldau" Para que tenga todo su poder debe recogerse en la mañana de San Chuan.Su relación con el sol, a causa de su aspecto, pone de manifiesto la pervivencia del antiguo culto solar que se puede encontrar en otras reminiscencias como las "hexafolias, religadas, rosetas..." Simbolos que se tallan en las canablas que llevan los bucos (cabrones) del rebaño y en otros objetos artesanales. A esta planta tambien se conoce como Cardo Santo, Cardo Mágico, en castellano Carlina y en euskera Eguzki Lore (flor del sol) http://www.terra.es/personal/lcsaiz/cid/miramber.jpg En esta foto de una casa de Mirambell (Teruel) podeis ver la decoración con hexafolia La mayoría de los datos estan sacados del libro de Chema Gutierres Lera "Breve inventario de Seres mitológicos, fantásticos y misteriosos de Aragón" Salud

  7. #7 eyna 17 de jun. 2006

    Cardincha La casa de Mirambell, en Teruel.

  8. #8 Rosa-ae 17 de jun. 2006

    Si no me equivoco, esta es otra “cardincha”, aunque mejor sería decir “Eguzki Lore” porque la foto fue tomada en una aldea alavesa (y durante la Semana Santa, así que me imagino que protege las casas durante todo el año). Image Hosted by ImageShack.us

  9. #9 eyna 17 de jun. 2006

    zierzoooo, te van a hacer palmas las orejas! ;DD pues anda que no quedó diverso el foro del linneo, entre otros detalles,con tus poesias...ja! ;P que sí,que sí,que las imprimí también! No,pero cuanto menos, cada druida respiró a su aire,para mí, es una de las cosas que lo hizo más atractivo. No,ainé,no es tonteria, a veces entramos en una dinámica de,bueno, es la fiesta tal o cual,se hace ésto lo otro, y entramos en una rutina,que al final acaba todo desvirtuado, cuando no desapareciendo, hablo en general.Pienso que eso empobrece las culturas.Porque además se acaban adoptando tradiciones de otro lugares a golpe de marketing.

  10. #10 Reuveannabaraecus 17 de jun. 2006

    Eyna: mis parabienes y agradecimientos por haberte decidido a abrir esta necesaria prolongación del Linneo: hoy mismo salgo, cámara en ristre, a la "caza" fotográfica de las hierbas sanjuaniegas o sanjuaneras, que tanto da (yo empleo el primer término por resultarme más familiar), especialmente de las que florecen ahora por el norte extremeño y el interior portugués. El estalote (Digitalis purpurea) que incluyes más arriba, planta sanjuaniega donde las haya, se llama por aquí dedalera debido a la característica forma de sus campanillas purpúreas; una imagen de la misma (concretamente un ejemplar jurdano) recordarás que la subí en su día para su inclusión en el Linneo I, donde aparece. Es hierba altamente tóxica pero con propiedades medicinales muy interesantes en dosis muy reducidas y en manos expertas (¡ NO RECOLECTAR ! ESPECIE ALTAMENTE TÓXICA). Bueno, voy a ver que puedo fotografiar sobre el tema, y entre hoy y mañana lo voy subiendo. Buen findesemana.

  11. #11 Rosa-ae 17 de jun. 2006

    Una de las plantas más emblemáticas del San Xoán en Galicia: el sabugueiro o bieiteiro (Sambucus nigra “saúco”) Image Hosted by ImageShack.us Es uno de los ingredientes imprescindibles del agua de flores y plantas que se deja a serenar, al “orballo” de la noche de San Xoán, para lavarse la cara a la mañana siguiente. Hay infinidad de tradiciones asociadas al uso sanjuanero de esta planta, que varía mucho según las zonas, como en general el conjunto de plantas que se utilizaban para proteger las haciendas: aparte de los estalotes mencionados por Ainé y el sabugueiro, también se echaba mano del fiuncho “hinojo”, trobisco “torvisco”, herba da Nosa Señora “tanaceto”, espadana “lirio amarillo”, codeso “retama”, cardo, ajo, malva, artemisa...; además de ramas de árboles, como el carballo y el ameneiro “aliso”; e incluso sal. Con todas estas flores, o algunas, se adornaban puertas y ventanas, se cubrían los tejados de las casas y de los establos, y se tapaba toda cuanta rendija por la pudiesen filtrarse las meigas (ellas mismas o su mala influencia “mal de ojo”, etc.) Reuve: el estalote no creo que sea tan altamente tóxico (si no se consume). De hecho su nombre "estalote" (entre otras muchas variantes como estralotes, bilitroques, etc.) creo que hace referencia a que "estalan": agarrar las flores por los extremos y hacer un globo para hacerlo estallar, es por aquí un juego infantil "de toda la vida". Saludos

  12. #12 ainé 17 de jun. 2006

    Reuve.....te he pillao bacalao!!! .... :DD Lo del estalote lo colgué yo....se ve que todos cometemos el mismo pecado: no leer todo lo que se escribe (evidentemente me sumo al clan de los pecadores...leerlo todo es imposible...achí pacha endespués lo que pacha!!! que no nos entendemos, leñe!!) ;) Lo que comentas sobre el estalote o dedalera:(¡ NO RECOLECTAR ! ESPECIE ALTAMENTE TÓXICA). Tiene razón Rosa, es tóxico si lo consumes, pero si lo recolectas no pasa nada. Esto lo puedo certificar, como antes dije, de pequeña recogía estas flores para colocar en las ventanas (he recogido unos cientos a lo largo de estos años y aquí estoy) ....y lo de hacer estallar la florecilla acmpanada era uno de mis mayores entretenimientos...pop!! pop!! pop!! (que simple es contentar un espíritu infantil!)...también confieso que alguna vez he mordido la planta (al meterla en la boca pa coger otras)...y sabe a rayos!!, pero tampoco mata. ;)

  13. #13 Cierzo 17 de jun. 2006

    En mi zona (o al menos en mi familia) lo que se hace es sacar un recipiente de agua sin flores, donde se tiene que reflejar la luna, y después te lavas con ese agua...

  14. #14 marprim 17 de jun. 2006

    Como aún no he superado la prueba de iniciación,(subir imágenes) no puedo poner nada. Familia granadina me contó que ellos ponian en el patio un barreño con rosas.A la mañana siguiente se lavaban la cara con ellas y se iban a una fuente cercana a beber agua Una cosa sobre la "digitalis purpúrea",si es la que me han contado,se utilizaba para problemas cardíacos.El problema es que la dosis curativa está muy cerca de la dosis letal,por eso,como dice un druida ,solo podían usarla médicos expertos,y aún así,cuando no quedaba otra opción.Creo que de ella se extrae la "digitalina" que se usa para medicamentos relacionados con enfermedades cardíacas.Supongo que para intoxicarse haría falta tomarla concentrada,pero yo por si acaso no haría muchos experimentos.Claro ,que por lo que contais,sabe a rayos (la naturaleza es sabia) No tenia ni idea de lo de las flores de cardo-solares ni lo de los adornos en las ventanas,me ha parecido una preciosidad saludos. Saludos Rosa

  15. #15 marprim 17 de jun. 2006

    El barreño con agua,claro.Mi abuela decía que ese agua era buenísima para la piel

  16. #16 eyna 17 de jun. 2006

    marprim,si consultas en Ayuda de Celtiberia.net http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1072 verás como puedes poner imágenes. Salut!

  17. #17 Rosa-ae 17 de jun. 2006

    ¿Algun@ de vosotros conoce tradiciones sobre la Flor del Helecho? Mirando en la red me he encontrado ejemplos de la creencia en esta “flor fantástica”, no sólo en diferentes partes de la Península, sino incluso en los Países Bálticos (me imagino que se trata de un tema extendidísimo) La creencia común es que se trata de una flor maravillosa, que da suerte y que también es mágica (sirve para “desencantar tesoros” por ejemplo, en la Cueva de los Maragatos), que sólo se puede descubrir y recolectar en la noche de San Juan, puesto que es cuando florece. La única versión que conozco en Galicia de esta creencia es una noticia transmitida por Lence Santar de la comarca de Mondoñedo, que traduzco: “Dicen en Aldixe y otras parroquias del concejo de Abadín, que la folgueira (helecho) florece a las doce de la noche de la víspera de San Juan. Y dicen también que cierto individuo, antes de dar las doce de ese día, tapó con un paño un helecho para ver si era cierto lo que se decía de la flor; pero ocurrió que, al querer mirar lo que había pasado, se quedó ciego” La ceguera es en este folclore, generalmente, el pago por el conocimiento de las cosas que deben permanecer ocultas a los humanos. En relación con esto, es de destacar que el “desencanto” de tesoros o la visión de los mouros, también se “propina” con la ceguera en algunos cuentos y personajes fantásticos (caso de la Cova da Curuxa o de las “amas de cría de los mouros”). En fin, sólo me preguntaba si sabíais algo de esa flor sanjuanera tan misteriosa (en algunos detalles me recuerda una versión vegetal de los biosbardos, por eso va a ser difícil conseguir una foto ;-)) PD. Se me olvidaba decir que también me gusta la idea, Eyna. Hola Marprim, cuánto tiempo!

  18. #18 eyna 17 de jun. 2006

    ep,que la inspiración fue de reuve.Yo solo abrí el foro.

  19. #19 kaerkes 17 de jun. 2006

    Ahí van dos especies bastante Sanjuaneras: La primera es la lavanda. Hace años me comentaron que se recogían sus flores en algunas localidades segovianas con los primeros rayos de sol del final de la noche más corta del año. Photobucket - Video and Image Hosting Y la otra es el Hypericum perforatum L. o Hierba de San Juan, conocida hierba medicinal antidepresiva.También llamado "pericón" Photobucket - Video and Image Hosting Inserto interesante información sobre San Juan en una localidad salmantina de la sierra:Garcibuey "En Garcibuey, antes de salir el sol, salen a buscar el agua de nueve fuentes distintas, y la guardan en casa, para remedios. Se lavan la cara en la fuente «porque aquel agua tiene más mérito» y lavan también los jamones, para que no les entre la polilla; a la vez que riegan el espacio de debajo de la cama en la que duerme cada miembro de la casa. Circula un dicho, de carácter irónico, sobre la mañana de San Juan, que alude al agua: Mañanita de San Juan, cuando la zorra madruga; el que borracho se acuesta con agua se desayuna. La práctica de coger hierbas es una de las más características de la fiesta de San Juan. «El lado poético de la costumbre se basa siempre en que se creía que las plantas y hierbas de San Juan, además de tener propiedades profilácticas y medicinales, disfrutaban de efectos amorosos» En Garcibuey, recogen hierbas tales, como: -El pericón.-La manzanilla.-El sayugo (saúco), para el dolor de vientre de las caballerías.-El poleo. EL «SANJUAN» O ARBOL DE SAN JUAN y LAS HOGUERAS Una práctica que, de una y otra manera, se realiza en la gran mayoría de los pueblos serranos es la de cortar un árbol, el sanjuán, e hincarlo, bien derecho y erguido, en un espacio central de la localidad, y la de encender una hoguera en torno a dicho árbol o en un lugar cercano a él, ya sea la noche de la víspera de San Juan o la de la fiesta misma El sanjuán o árbol de San Juan está muy relacionado en su significación con el árbol de mayo y su existencia supone ciertos vestigios de dendrolatría, de culto a los árboles, además de tener un aspecto religioso. Tanto la de mayo como la de San Juan son las dos fiestas del año en las que el árbol, el elemento vegetal, es exaltado de manera más importante. Como indica Frazer: «Ya en primavera, a principios de verano o aun el día de San Juan (solsticio del 24 de junio), era la costumbre, y todavía lo sigue siendo en muchas partes de Europa, salir a los bosques, cortar un árbol y traerlo a la aldea e hincarlo erguido en el suelo entre la alegría y el bullicio de las gentes, o bien cortar ramas en el bosque y ponerlas atadas en las casas. La intención de estas costumbres es atraer a la aldea y a cada casa en particular las bendiciones que el espíritu del árbol puede otorgar» (9). ¿Y cuáles son los beneficios que otorga ese «espíritu del árbol» o «espíritu de la vegetación» al que alude Frazer? Muchos y diversos: Hacer que llueva o que luzca el sol, cuando sea conveniente; que se multipliquen los ganados y los rebaños; que las mujeres tengan partos fáciles y aseguren la descendencia humana; que prosperen las cosechas, etc. Todo lo cual, posiblemente, se pretende provocar con el rito de cortar el sanjuán y de hincarlo en un lugar central del pueblo El sanjuán se encargan de cortarlo y de llevarlo al pueblo los mozos, en Garcibuey. Se trata de un chopo o castaño, en cuya capulla atan un conejo y una botella de licor, que se lleva el que sea capaz de trepar y alcanzarlos." Y cuestión aparte es la toxicidad de la Dedalera o Digitalis purpurea L. que también depende de un ejemplar u otro y de l lugar en que se ha desarrollado. La planta contiene principios activos que se usan en tratamientos cardiopáticos. No se debe utilizar bajo ningún concepto ya que el umbral entre dosis medicinales y dosis mortales es mínimo.

  20. #20 Rosa-ae 17 de jun. 2006

    El auga recogida en la fuente la mañana de San Xoán se la conoce aquí con un nombre muy poético: a flor o frol da auga. Aquí se explica lo que es: “En el ayuntamiento de Pastoriza, el día de San Xoán, muy temprano, se hace un ramo con hojas de carballo y de ramitas de retama, y van con ellos y una jarra, una sella o un caldero y, si allí no hay ningún ramo [en la fuente], lo colocan allí y cogen el agua, a la que llaman la flor. La “frol da (i)auga” es muy estimada. Dicen que se guarda todo el año; que espanta a las meigas, al trasgo y al mismo demonio y que hace fermentar el pan” Se supone que sólo hay una “flor da auga” en cada fuente, que se la lleva el primero en recogerla. En el romancero popular es normalmente una moza casadera quien aspira a llevársela, como promesa de fecundidad. En estos romances también se aparece la Virgen, que espera a su hijo Jesús para que bendiga el agua: “Mañanciña de San Juan – Anda a auga enamorada E, estando Nosa Señora – Collendo n’a flor d’a auga D’esta maneira decía – D’esta maneira falaba: “Cal será, cal, a doncella – que veña hoj’a cátala?” [...] Image Hosted by ImageShack.us Flor da xesta, codeso, piorno… (“retama”) Otra curiosidad: no sé exactamente si al hipérico o a la dedalera (cualquiera de ellas "herba de San Xoán”), también se la conoce aquí como abeluria. Tampoco sé cuál podrá ser la relación, pero el abelurio en el folclore gallego es un trasno incansable, que no para de gastar bromas a los habitantes de la casa (por eso se les llama así a los niños pequeños muy inquietos y traviesos; a mi me lo llamaba mi madre: “abelurio pequeno”) Saludos

  21. #21 ainé 17 de jun. 2006

    Rosa...cuando hablas de la Flor del Helecho, folgueira, me has liao (nunca oí lo de flogueira). Para buscar la Flor del Helecho...busca en Google "Fento", vas a imágenes y ve a la segunda, "Fento Femia". A ver si es esa, porque también puede ser la flor del "Fento Real" (este crece al lado de los ríos). A esto se le llama "variedad vocabularial"...fento, fenta, fieito, felgo, folgueira,...todo ello pal helecho(que complicados somos!)

  22. #22 kaerkes 17 de jun. 2006

    A la Digitalis purpurea L., rosa/ae Sus nombres vernáculos son (sacados de Pio Font Quer pero seguro que hay muchos más): En castellano: dedalera, dediles, zapatitos de Cristo, calzones de zorra, calzones de cuquillo, gualdaprera, viluria, giloria, chupamieles. Estallos y estallones en Asturias, pasionaria, tristera, brotónica real, alcahueta del cerezo, etc,. Francés: pétards, petó, dés de couleuvre, ganteleé, cantelets de Notre Dame, bragues de cucut, gueule de loup. Catalán: digital, didals, didalera, guantera, boca de llop, etc. Gallego y portugués: digital, dedaleira, luvas de Nossa Senhora, luvas de Santa María, caralhotas, abeloura, beloura, abeloeira, teijeira, tróculos, trocles, tracles, estoirotes, estraques, nenas, copos de nenas, maias, caçapeiro, estourafoles, palitroques, belitroques, bilitroques, estraloques, alcroque, cloque, croches, croqueles, herba dos croqueles, troque, sanxoans, abeluria, herba da cobra,, etc. En Euskera: kukuparraka, kukufraka, kukuporru, txilintxa, azkutai, sukharr belar, errebelarr, benda, Joane belarr, etc

  23. #23 Rosa-ae 17 de jun. 2006

    Ainé: no se trata de averiguar si realmente los helechos pueden tener flores o no, porque, por mucho que diga la botánica, es el folclore, el campo que ahora nos interesa, el que niega prácticamente toda posibilidad en ese sentido. Y digo “prácticamente” porque, cuando no la niega del todo, es porque se hace del helecho en cuestión una planta “macho”, es decir, algo contradictorio con la floración para la mentalidad popular. Esta contradicción sólo se supera mediante un fenómeno fantástico o mágico, las propiedades que precisamente definen esta flor “imposible”, tanto en su origen como en sus utilidades. En definitiva, yo no sé si los helechos tienen flores o no; lo que sí me parece es que este que aflora en la noche de San Xoán no puede dar lugar más que a una flor imaginaria. ¿? Kaerkes: Ya vi en un sitio fiable que "abeluria" era variante de estalote. Y puáaa, qué cantidad de nombres!, pero echo en falta una variante del estalote en tu listado que es muy sanjuanera: SEOANE (variante de "sanxoán", ni más ni menos). Graciñas.

  24. #24 Sotero21 17 de jun. 2006

    Rosa-ae: En Álava también se conoce la Eguzki-lore como Flor del Sol o Flor Solar y así la he denominado yo toda la vida. Los mayores todavía la llaman así. Otra cosa es que por efecto de la reuskaldunización se esté perdiendo la denominación en castellano. Cosas de la vida. La Flor del Sol según la mitología vasca fue dada por Mari para proteger a los hombres de la oscuridad de la noche. Por eso se pone encima de las puertas de los caseríos.

  25. #25 Rosa-ae 18 de jun. 2006

    Sotero21: esa denominación que tú señalas ya la mencionó Cierzo. Yo preferí resaltar la vasca porque no es la lengua española la amenazada de "minorización". No es la vida, sólo cuestión de opinión.

  26. #26 hartza 18 de jun. 2006

    El día que alguien constate la pérdida de una denominación, de lo que sea, castellana en Alava por razón de la utilización de su equivalente euskérico... Vamos, que no. Que ni de broma. Que ahora el sotero21 me cuente una de indios.

  27. #27 kaerkes 18 de jun. 2006

    Pobre flores! que hasta les hechan encima la mierda de la política de las "normalizaciones linguisticas". Ya no se van a librar ni los gusarapos del suelo. Ya da hasta asco.

  28. #28 kaerkes 18 de jun. 2006

    echan... hasta otra señores.

  29. #29 ainé 18 de jun. 2006

    Rosa...lo que dije era para que colgaras tu la flor correcta....yo no se si es esta a la que te referías...¿? Osmunda regalis. Dentabrú. Helecho Real. Fento Real. Fenta.

  30. #30 Rosa-ae 18 de jun. 2006

    Si no es una flor imaginaria, no me sirve Ainé. Bico

  31. #31 Sotero21 18 de jun. 2006

    Yo solo quería decir como he llamado siempre a esta flor y como la llaman los aldeanos alaveses. Me abruma un poco esta dureza. Solo constato una situación real. Pido disculpas si me he equivocado. Amo el euskera y las flores.

  32. #32 Sotero21 18 de jun. 2006

    Bueno todavía no se poner fotos en este lugar. Excepto en una intervención de pasada me parece que no se ha mecionado a la Hierba de San Juan por antonomasia, el hipérico. Una fotico suya y su vida y obras en http://www.zonaverde.net/hypericumperforatum.htm En cuanto a la desafortunada intervención de ayer, mezclando chrurras con merinas e incomodando al nemoroso personal que revolotea por aquí, tiene su remedo de contestación en el artículo sobre Basilio Bejarano.

  33. #33 eyna 18 de jun. 2006

    Hierba de San Juan.Hipérico.

  34. #34 Reuveannabaraecus 19 de jun. 2006

    Amiguinha Ainé, decías: Reuve.....te he pillao bacalao!!! .... :DD Lo del estalote lo colgué yo....se ve que todos cometemos el mismo pecado: no leer todo lo que se escribe (evidentemente me sumo al clan de los pecadores...leerlo todo es imposible...achí pacha endespués lo que pacha!!! que no nos entendemos, leñe!!) Perdona, hija, pero llevo todo el findesemana fuera y no sé a qué te refieres. Es cierto, no obstante, y como tal te lo puede certificar la muy cara mantenedora Eyna, que en el foro anterior subí la foto -propia- de una dedalera. De todos modos, acepto lo de bacalao como bachalaureus o "licenciado", porque nâo vamos agora pensar naquilo de quero cheirar teu bacalhau, Maria... Que si tal, pero... ;¬) Tras mi salida fotografiante, traigo plantas y hierbas sanjuaniegas, unas silvestres, otras cultivadas, pero sin duda todas veraniegas. La muy venenosa (insisto, como con la dedalera, aunque no me hagan caso l@s inconscientes...) adelfa: PLANTA MORTALMENTE TÓXICA. NO RECOLECTAR El que avisa no es traidor...

  35. #35 Reuveannabaraecus 19 de jun. 2006

    Esa s' enjiestaba nel Mar del Borbollón (aluegu vus cuentu ondi quea). Tengu más aína: ¿Quién diríe que la probi calabacera tieni tan jelmosa flol? Quien la coñeciera, sin dúa, peru, velaí: Palrandu de yerbas sanjuaniegas, no podríe quear juera el hipéricu, la Yerba de Sanjuán ondi las haiga: Estu é regalu endonáu pa tous vusotrus/-as: Esti, algotru más: Pa, especialmenti, Eyna y Ainé (vaya nombris apaecíus que tenéis):

  36. #36 Reuveannabaraecus 19 de jun. 2006

    Margaritas, petunias y rosas, flores del verano. Continúo: como homenaje a esa belleza de lo sencillo y lo cotidiano, que tantas veces nos pasa desapercibida, ahí va la modesta patata y su también sanjuaniega flor: Vista de cerca es hermosa, ¿no es cierto? Otra planta hortense más apreciada por su fruto que por sí misma es la tomatera: Acompañada, no obstante, de interesantes virtudes depurativas en sus aromáticas hojas... Esta es ornamental y se cultiva por la vistosidad de sus flores, con tonalidades que van desde el fucsia hasta el amarillo, a veces combinados. Se trata de una planta muy agradecida: requiere poca agua y pocos cuidados, pero en poco tiempo se extiende por nuestro jardín, inundándolo de color y de nocturno aroma... Por aquí se llama periquito -desconozco su nombre científico-: En otros lugares se llama dondiego de noche por su hábito de abrir sus flores al atardecer y cerrarlas por la mañana... Y, como colofón, y aunque no tenga directamente que ver con la cuestión botánica -aunque en sus orillas encontramos numerosos ejemplares de diversas especies vegetales-, ahí va el arriba mencionado "Mar del Borbollón: ¿Quién dijo que en Extremadura no teníamos mar?. Bueno, en realidad no es más que un embalse, pero por soñar todavía no cobran... Eyna: Todas estas fotografías las tienes disponibles en "Últimas imágenes" para que vayamos poblando el margen de este artículo (la última quizás no haya que incluirla en el mismo, realmente no es planta ni flor, pero me gustó traerla aquí...). Saludos.

  37. #37 kaerkes 19 de jun. 2006

    Si, Reauve: el nombre común más extendido es "Diego de Noche". Su nombre científico es Mirabilis jalapa, de la Familia de las Nictagináceas.

  38. #38 Reuveannabaraecus 19 de jun. 2006

    Gracias, Kaerkes. Curioso el nombre científico: lo de mirabilis supongo que hará referencia a su admirable capacidad de extenderse (de hecho, la podríamos considerar como "invasiva"; al menos en nuestro jardín lo es). Curioso también el nombre de la familia: lo de nictagináceas describirá su hábito de abrir las flores por la noche...

  39. #39 eyna 19 de jun. 2006

    A la noche le traeré compañia al Sr Diego ;)) por cierto,kaerkes,lavandas y romeros son flores sanjuaneras,pero en mi caso, florecieron con el frio,lo que ya me extrañó y no les veo yo ahora trazas de volver a florecer,mucho menos para San Juan ¿estarán mutando por la contaminación? :S pero es que además ninguna.Ni romeros,ni lavandas,ninguna flor! (...se me ha ocurrido una explicación de humor negro político pero...noooo,no lo diré! sería otro tipo de contaminación! };)

  40. #40 kaerkes 19 de jun. 2006

    La lavanda en la meseta norte alcanza su plena floración por estos días. En el mediterraneo, el romero (flor sanjuanera?) florece casi todo el año a nivel del mar. Y la lavanda en Mallorca lleva más de un mes en floración.

  41. #41 eyna 20 de jun. 2006

    yo a esta planta la llamo dama de nocheno sé si es correcto pero tiene las mismas costumbre que su galán...vida nocturna,vaya!

  42. #42 kaerkes 20 de jun. 2006

    Hola de nou!, bon vespra!, jejej pues es el Cestrum nocturnum (casi se puede leer en tu foto); le llaman Dama de noche y es de la Familia de las Solanáceas, como el tomate. Para los druidas que no sean del mediterraneo quizás les suene un tanto extraño, pero en el litoral es un arbusto de tamaño medio que se planta mucho en patios y entradas. Es conveniente ponerlo en un extremo del jardín para que el aroma intrigue pero no abrume. En sus floraciones plenas estivales (puede tener varias), su olor en la noche puede llegar a ser muy potente y cargante.

  43. #43 ainé 20 de jun. 2006

    Reuveannabaraecus.... Ayer, a las 03:38 Amiguinha Ainé, decías: Reuve.....te he pillao bacalao!!! .... :DD Perdona, hija, pero llevo todo el findesemana fuera y no sé a qué te refieres... ....................................................................................................................................... Reuve....no te me contagies de la tonterida reinante (eres de lo poco decente de lo que por aquí pulula)... ;) Todo ha sido confusión sin mayor pretensión (yo no se lo que antes hablásteis o colgásteis). Dirigiéndote a "eyna" dijiste literalmente: Reuveannabaraecus 17/06/2006 14:31:56 "El estalote (Digitalis purpurea) que incluyes más arriba...." El estalote incluido más arriba (aquí) fue incluído por "ainé" (es cierto...lo de eyna/ainé...a ciertas horas es fáchile de confundire). Tonta confusión, eso es todo. (y no me llames hija...casi podría jurar que no te darían las cuentas por muy precoz que hayas sido...o...a lo mejor si) ... ;)

  44. #44 ainé 20 de jun. 2006

    Como curiosidade...al "hypericum perforatum" en gallego y portugués se le llama "Milfurado"...que rústicos somos! ;)

  45. #45 kaerkes 20 de jun. 2006

    Flor del Cardo Borriquero, Carduus marianus L. Familia Asteráceas. Photobucket - Video and Image Hosting

  46. #46 Cierzo 20 de jun. 2006

    Ainé: "Reuve....no te me contagies de la tonterida reinante (eres de lo poco decente de lo que por aquí pulula)... ;)" Ainé como poco me parece no muy afortunada esta apreciación hacia el resto de compañeros. Es verdad que Reuve es uno de los "más notables" pero tu expresión conlleva un desprecio hacia la mayoria. Exijo una rectificación o elige arma, el lugar será al amanecer en uno de esos dolmenes atlanticos que tanto te gustan.

  47. #47 ainé 20 de jun. 2006

    Decente...honesto, justo, digno,... Hay muchos "decentes" en Celtiberia, creo que tu también Cierzo. No pretenderás que haga una declaración de los que tienen menos dosis de decencia?...eso sería una indecencia!!. Yo no he despreciado a nadie. A mi no me gustan solo los dólmenes...siempre me gusta "el conjunto", nunca un solo detalle. Y si quieres batirte en duelo, mi arma es la lengua (en este caso el teclado)...nadie se muere con ella e incluso se puede llegar al entendimiento, disfrute y diversión. ;)

  48. #48 Cierzo 20 de jun. 2006

    Mmm bueno... la verdad es que no me imagino pegandome con un teclado al lado de un dolmen con una gallega (no porque seas gallega o mujer, si no simplemente me parece surrealista). "Haiga" paz pues. Os sigo leyendo en el foro. Comparto percepcion sobre el uso de la lengua. Salud

  49. #49 Reuveannabaraecus 20 de jun. 2006

    Ainé: aclarado; y gracias muchas por tu consideración, que por mi parte es recíproca y que yo también entiendo como no excluyente... Pos eso, haiga paz para tod@s. Salud hasta la próxima batida fotográfica, que será muy pronto...

  50. #50 Reuveannabaraecus 21 de jun. 2006

    Eyna, porfa, va, relacióname con el artículo las imágenes que subí. Todavía están casi todas en "Últimas Imágenes". No obstante, si desaparecieran, son muy fáciles de localizar: Hierbas sanjuaniegas más el nombre de la planta en cuestión. Grácies.

  51. Hay 76 comentarios.
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