Comentarios

Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés.
Tu único clic no la borarrá, pero contribuirá a que la sabiduría del grupo pueda funcionar correctamente.

---

1. 

   #351 txipi 27 de jun. 2008

   http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=3199&pagina=12#r92218

   #579crougintoudadigo

   Kieto parado Crou, que el monopolio de las apuestas en el foro lo tengo yo, que soy el único corredor monopolista y ahora que se va a poner el foro al gorri gori gori no admito competencia alguna, si quieres colaborar hablaremos de momios en privado. Mila gorri por las ostrakas euskaldunas. Vais a Perder hasta el Botafumeiro.

2. 

   #352 crougintoudadigo 27 de jun. 2008

   Kietos paraos nos andamos, eta zu?

   
   

   Caro TChip, no le dudan a su caridad nuestras paredrías que el fascinante euskera sea una más que venerable  lengua que Pervive desde la prehistoria, un fósil viviente,un lujazo lingüístico por el que sentimos veneración –Y somos de los que pensamos también que las lenguas peninsulares deberían estudiarse en toda la península, para evitar esas minipaletadas y minimalos rollos de los mimimonocordesmonolingues .

   
   

   Ah el euskera, caro Tchip,  vivo  y coleante, incorporando préstamos(sobre todo injertos del latín y del inglés) como sucede con todas las lenguas del mundo y dando también voces al mundo mundial, ah los euskaldunes por todo el mundo como los gallegos….

   
   

   Es cosa que desea de corazón mi caro paredros, que quiere a Euscadi, y la quiere en Eusquera y no cañí,  caro Tchip, -“como no le dudo que existan las  silenses glosas”- dice mi caro paredros “no nos extrañaría nada que puedan existir epígrafes en ostraka del euskera y que aparezcan algún día, lo raro sería que ello no fuera así-

   
   

   Incluso creen nuestras paredrias que no sólo no sería imposible, sino que sería lógico, que en todo ese material que ha aparecido.., esos epígrafes e en principio pudiesen existir, No dudamos, caro Tchip, que el material pueda existir … Pero le desconfío, atendiendo al otro lote de la cesta, que esos epígrafes de los que hablamos  sean lo que se dice que son... Y estarían encantadas nuestras paredrías de Perder sus gafas y la apuesta en esto también…

   
   

   Verá su caridad. las crucecitas son falsas. Esta seguro mi caro pardros en un mil elevado al cubo por cien. Y son falsas en cuanto a su atribución, como los rolex falsos, se pongan como se pongan, porque se lo dice mi caro padredros de su autoridad que si no es mucha hasta ahí llega.

   
   

   El problema caro Tchip, es que  una cosa lleva a otra, es que hay unos gusanos en algunas manzanas de la cesta de las manzanas.

   
   

   Ello no quiere decir, líbrenos Dios, que todas las demás manzanas tengan sus gusano… Puede quedar, caro Tchip, y así lo deseamos mucha manzana sana en la cesta.  Y saana es sana. Pero cuando los gusanillos, con su “uermicula de la mala”, asoman por las manzanas de la cesta como Perico por su casa, caro Tchip, a nuestras caras paredrías les entra el gusanillo de que hay que ponerse el caro Tchip y estarse al ojo y al loro, y aún dormir con un ojo abierto por si acaso que toda precaución es poca ¿No cree su caridad? Es nuestra parédrica opinión que no por formulada es válida.

   
   

   Caro Tchip y no con la boca pequeña aunque no le pasemos de aprendernos a hacer el plural, maia, maiak, y contar hasta seis, como los bosquimanos que Galiza nere herria da, Euskadi nere herria ez da Pero no nos es ajena, aunque ni siquiera le sabemos si se escribe así lo que decimos, cosa que lamentamos nuestras paredrías y muy de veras.  

   
   

   Convivirmos en tiempos de eustudiantes, y comieron nuestras paredrías como un cardenal de Roma en las casas de nuestros amigos  marmitakos y purrusaldas, y comieron nuestros amigos en las nuestras como papas de roma…

   
   

   Amigos algo a gente muy  más de fiar, muy más colega, y y muy más fanfarrona, que le diré a su caridad, del mundo mundial, tercos y cabezones, que casi nos ganan, nobles comno nosotros que lo somos de nobleza notoria y no de ejecutoria,  

   
   

   Adoro a la gente de Euskadi, - noblotes como los gallegos-, unas gentes benditas de Dios –a la vista está la inocencia de  Carmentxu, de Marifes, de Txo de Bermeo, de Peyo... y nuestra inocencia, la ilusión hace treinta años de nobles y esforzados corazónes que  nos creíamos, y sabíamos, que podríamos comernos el mundo –y nos lo comimos-  nobles corazones ….unos inocentones sin malicia ninguna… adora nuestro paredros la  bonomia de las gentes auténticas, como los del PNV, -Pero no adora  la falsa bonomía de ciertos minirenegados gallegos de minipacotilla, gentes de la ignorancia, desarraigados y desleigados, que mutilados y húerfanos de sus raices, avergonzandose de sus padres trabajadores y emigrantes ( como los emigrantes y trabajadores vascos que hay por el mundo mundial)  y de su galaica prosapia, se andan como necios acomplejados de sus orígenes, en l en eso de querer ser vascos como su caridad, caro Tchip o más papistas que el papa –conséjese con los apellidos de ciertos miniabertxaliños-,

   
   

    Pero lo que más l a Crougintoudadigo, envidria de la noble Euskadi le da, no es  lo marqueses que sois del buen vivir –que lo sois mucho- ni lo francos que sois  -y en Personname w:st="on" productid="la Euscadi">la EuscadiPersonname> norte más- dice mi caro paredros- ,  ni lo buenazos y lo inocentones que sois – a la vista está la cosa que nos ocupa, caro Tchip- sino lo bien que saben vender las cosas que teneis, y las que no teneis, que no son pocas. En fin que ni aún así nos dais  sana envidia, a nuestro caro paredros, que os ganamos por goleada los gallegos ;-))))

   
   

   Cree recordar Crougintoudadigo,  caro Tchip, si la memoria no nos falla, que hará como unos veinte años– “o unos  treinta – me dice mi caro paredros que se anda leyendo las noches áticas de Aulo Gelio-“ practicabamos deporte galeusko ya olvidado,  un deporte solidario, de cooPeración, resistencia y habilidad, un duro deporte muy de acuerdo con la constitución de nuestras gentes, un deporte de equipos, el equipo de mi caro paredros y sus caros amigos los portentosos julandrones de Combarro (gentes suPerdeportistas del mar de altura y de la optima buena vida), y el deportista equipo de Euskadi de  gentes del no menos anchuroso mar y la buena vida. El juego entre nuestras selecciones nacionales era sencillo, el que ganaba era el campeón y dejaba el pabellón, que en Galiza es graálico, bien alto, y el que Perdía quedaba tumbado a porrones, y dejaba el pabellón por los suelos, hasta el día siguiente en que se levantaba, Pero con resaca.

   
   

    Los vascos en esas pruebas de resistencia sois buenos y aún mejores, queos vamos a contar  nuestra paredrías a vosotros y  a su caridas caro Tchip, Pero  en esas pruebas que somos optimos y campeones del mundo de triatlón, aún a riesgo de disgustar a su caridad, no nos dais la talla a los gallegos. La cosa –te lo cuenta, Tchip, caro Crougintoudadigo a tu caridad –puedes tutearme y llamarme Crou caro Tchip- solía funcionar así: ámbolos dous corios de nuestros respectivos puertos de mar, amigos deportistas, tas reunirnos en El Porrón, a tomar anchoas con queso del pais y vino del priorato dulzón servido en porrones descomunales, y tras merendarnos las saladas anchoas y bebernos los hondos porrones, El resto de la tarde la matabamos con ejercicio, en el patio del local tumbando un gigantesco porrón, y otro, tras otro, suspendido de cierto alero del tejado del patio.

   
   

   Los dos equipos el gallego y el vasco , por un lado los julandrones de Combarro y de nuestro caro paredros –que es de escuela suiza de Ginebra de Don Carlos Alonso del Real, campeones del mundo, y por otro los vuestros,  cada vez era de un sitio distinto, que sois de buen Perder y nunca querías reclamar la revancha, nos poníamos a la cola,una sola cola circular, y cada miembro del equipo solo podia pasar  un minuto esacto bajo el chorro del pitorro priorato. -Tiempoooo  cantaba el juez y Cronos- y rápidamente sin derramarse una gota, un empujón y otro al porrón,  avanzaba la rueda minuto a minutos y se pasaban las horas –y teniendo  cuidado de estar controlando a los de Combarro que hacían trampa –“y eran tramposos”- dice mi caro paredros” que se excedian un minuto y medio, y bebían más los lambones porque se pagaba a escote-

   
   

   La competición acababa, mal, con un equipo desplomado, caia de culo, , absolutly vodka y Kao, my dear chap y Tchip, siempre os caias los vascos, con gran honor, dignidad y resistencia –que sois algo mantequillos, piensa mi paredros, para tener las montañas tan cerca-, dejandonos tirados ( de otra manera) y aburridos a nuestras paredrías y a los caros los julandrones –y julandronas, que ellas también bebían, que en eso somos menos parecidos los gallegos de los vascos-, y con el fastido de llamar los taxis, acomodar a los Txós, acompañarlos a los hoteles… Y una vez caso nos Perdemos los fuegos del Apóstol, que nos daban las once y las doce…. Recuerdan nuestras paredrías un 25 de julio histórico, el día que la TVG retransmitía los fuegos en color y se había comprado unas cámaras de video que metian miedo-, despues de dejar al equipo contrario nuestras paredrías y los santos  julandrones de Combarro, duros como jolly, jolly, hockey sticks ¿Recuerdas Tchipi la canción? Stolly, stolly, jockey hicks Holly, holly, stockey jicks. Hic! The juniors drank the sherry punch Left over from a liquid lunch ... ,  y pozezo, apenas para que no se nos acabara la fiesta , teníamos tiempo los caros julandrones  y nuestras paredrías para compraron unas botas y seguir practicando deporte con el dulzón el vino del priorato en medio de la plaza del Obradoiro, tal el poder de fascinación entonces, caro Tchipi de nuestras paredrías y de aquellos santos, felices y cossuecos, julandrones de Combarro –todos hombres de bien hoy y grandes empresarios muchos- que los cámaras de la televisión gallega, los enfocaron más a ellos que a los fuegos….

   
   

   Memorable  

   
   

   
   

   Pues ya ve su caridad Chip, los buenos recuerdos que nos traen y lo que a los Tchósqueremos nuestras paredrías , y pues que les tenemos cogida a esa buena gente, que es bendita de dios, la aguja de marear, en el buen sentido de la palabra … Comprendanos  entonces caro Tchipi, su caridad, que mi paredros, como buen gallego, no competiremos nunca con su caridad…

   
   

   Están clavadas tres cruceeeessss, ay lalelo ay lalaleloooo, ay la la laloooooo… y caro Tchip….. Ay santiño, santiño, ti vas prao ceo dereitiño…. Egunon. EsPerando no haberte sido ingrato.

   
   

   Salud y Gloria.

   
   

    

3. 

   #353 crougintoudadigo 27 de jun. 2008

   decorrrecta ubi dico

   
   

   Incluso creen nuestras paredrias que no sólo no sería imposible, sino que sería lógico, que en todo ese material que ha aparecido.., esos epígrafes e en principio pudiesen existir, No dudamos, caro Tchip, que el material pueda existir … Pero le desconfío, atendiendo al otro lote de la cesta, que esos epígrafes de los que hablamos  sean lo que se dice que son... Y estarían encantadas nuestras paredrías de Perder sus gafas y la apuesta en esto también…

   
   

   didaco

   
   

   
   

   Incluso creen nuestras paredrias que no sólo no sería imposible, sino que sería lógico, que en todo ese material que ha aparecido.., esos epígrafes en principio pudiesen existir... No dudaríamos en principio, caro Tchip, que el material pudiese existir … Pero ahora le desconfíamos y somos escepticos, atendiendonos  al otro lote de la cesta, a las crucecitas esas y otras lindezas, y es por esa fascinación que desconfiamos de que esos epígrafes de los que hablamos sean, por lo menos unos cuantos, lo que se dice que son... Somos los primeros en desear que haya epígrafes auténticos. Confiemos que así sea y si es así, estarían encantadas nuestras paredrías, de haber Perder sus gafas y la apuesta en esto … Sería la primera vez que nos ganais a los julandrones... Pero a quien madruga Dios le ayuda.

   
   

   Salud y Gloria caro Txipi

4. 

   #354 occestvivere 27 de jun. 2008

   Esto ya se desmadra...

   Volviendo al hilo, y en sintonía
   sobre lo que dijo Sotero sobre qué difícil es acceder a cierta
   información referente al patrimonio arqueológico:

   De los
   yacimientos "rompedores" de Alava ¿Qué se ha publicado? Aparte de los
   resumencillos de Arkeoikuska, y sensacionalistas reportajes en prensa...

   -Aldaieta:
   Sobre la "edad oscura vasca" ,decubierto y excavado a principios de los
   90, sacaron un precioso libro con fotos en color en 1999 (Pero es un
   mero catálogo de lo hallado) unos siete u ocho años después de terminar
   el trabajo de campo (calculen lo mismo para Iruña-Veleia...).
   Actualmente agotado, por cierto. Azcárate dice que está trabajando en
   las conclusiones (aunque ya lo avanzó hace nueve años...).

   -Catedral
   vieja: sobre la fundación de Vitoria-Gasteiz... Se dice mucho, Pero
   publicado...poco. A la esPera estamos todos de un buen libro al tema,
   Pero con el "abierto por obras" lo que nos han dicho tiene valor de ley
   en esta ciudad.Y para que no me digaís que me meto sólo con Azcárate
   (que por otro lado, estando donde está, normal que ande picando en los
   mejores sitios):

   -Batalla de Andagoste, sobre la romanización en
   Alava...Los Periódicos, tenían titulares de "1800 romanos
   masacrados".Hay un mapa de disPersión de proyectiles, un par de
   artículos breves, y lo más completo, está en Celtiberia.net, que
   recomiendo leer.

   Ni siquiera hay un listado fiable de lo hallado,
   y concretamente del material que atribuiría a indígenas el ataque a un
   camapamento romano (lo destacable del  sitio, vamos). Se dice que hay
   torques celtas, puñales "monte Bernorio" y cosas así, Pero discuten
   sobre numismática para decir que no es un campamento de la guerra civil
   pompeyana, y por lo tanto,excluir que sea asunto exclusivo entre
   romanos. Más afirmaciones hechas, sin justificar nada...

   Lo de
   Iruña-Veleia sigue la tónica general de este Territorio
   Histórico...adelantar conclusiones, y pasarse años sin sacar nada nuevo
   ni publicar algo que sirva de base para lo que se ha defendido.... De
   lo malo malo, tiene web, una comisión, y gente preguntando por el tema
   cada cierto tiempo, más que la mayoría de casos similares.

   Y dejen de salirse del tema. Si no quieren hablar de Iruña-Veleia, abran otro hilo, Pero no destrocen éste.

   Con paciencia (todavía),

   occestvivere

   PD:
   Hoy por hoy no se puede decir que no haya jeroglíficos egipcios, sólo
   que por lo que dicen algunos exPeros, los de la única foto conocida
   carecen de sentido. ¿Qué más cosas no hemos visto?

   PDD: Y de nuevo, Hildegarda diciéndonos que los grafitos han aparecido "entremezclados conMaterial procedente de un convento de minjas del siglo XVII"

   ¿Hay
   intrusiones de, por ejemplo, cerámica de la época en el mismo estrato
   que los grafitos? ¿Hay grafitos similares a los "romanos" hechos en
   materiales claramente post-romanos (cerámica vidriada, etc)?

   Eso
   sería dejar las cosas claras de una vez por todas. Ruego que me
   responda, dado que parece tener más información (cosa nada difícil) que
   yo.

   Por cierto, acláreme lo del convento de monjas, es la
   primera vez que lo oigo (no así lo del "priorato de San Juan"). ¿Es lo
   mismo?

5. 

   #355 crougintoudadigo 27 de jun. 2008

   Pues en atención a lo que dice occestvivere, su caridad, a saber:

   
   

   Curiosamente, la primera noticia que tuve de los hayazgos de Iruña-Veleia la tuve por el hijo de un miembro del Instituto de Arqueología Alavesa, que me dijo, ANTES de la filtración (¿Fue Azkarate?) que habian encontrado "evangelios Perdidos de María Magdalena" (?)

   
   

   cuando su caridad dice "Esto ya se desmanda"

   
   

   Dice mal su caridad. Estaba desmandado desde un principio ¿O no lo cree su caridad?

   
   

   Los hay que los tienen....

   
   

   Salud y Gloria

6. 

   #356 alegorri 27 de jun. 2008

   "PDD: Y de nuevo, Hildegarda diciéndonos que los grafitos han aparecido "entremezclados conMaterial procedente de un convento de minjas del siglo XVII"
   
   
   

    

   
   

   Esto ya se enreda de veras, ahora el Priorato se convierte en un "convento de Minjas" (esPero que no esté escrito así por uno de la zona de geada...). A ver cuánto tardan en publicar el grafito con Donnatellus, Liionardo, que no *ardano, Mikelangiilus eta Ioshe Raphael...

   
   

   "Más vale buen humor, que en los ... un tumor" (se puede decir cojones?), que decía un caristio felíz de esos que menciona  didgeridoo que conocí en Urbia.

   
   

    

7. 

   #357 gyps 27 de jun. 2008

   La solución de volver a Iruña -VIII arregla la comunicación momentaneamente, Pero no es buena porque provoca un caos en el orden cronológico de las intervenciones.

   
   

   Es mejor abrir un uno nuevo, San Iruña X

   
   

   Hay que arreglar también el tiempo de conexión Permitido para la redacción de una intervención, porque si te decuidas un poco pierdes todo lo escrito. Y no parece que sea bueno hacer una docena de intervenciones cortas acaparado el portal y el visor guía de celtiberia para que te quedes sin conexión.

   
   

   Envío urgente a la Acrópolis

8. 

   #358 gyps 27 de jun. 2008

   Dos comentarios:

   
   

   a) es muy interesante la observación hecha por Jeromor #567, en la que copia una línea de J. Lakarra en la necronógica de H. Knörr:

   
   

   "LLeno de proyectos Personales y colectivos -algunos recordarán su ilusión por la Eusko Bibliographia y tengo delante el informe sobre unas supuestas escrituras vascas del s. III-"http://www.elpais.com/articulo/Necrologicas/Adios/linguista/elpepinec/20080624elpepinec_3/Tes

   
   

   E el yermo informativo en que nos ha sumido a todos la Autoridad, este es el único dato inetresante que procede de un miembro de la Comisión-

   
   

   b) Las intervenciones de Comision pretenden descalificar la objetividad de la Comisión Asesora (cuyas opiniones esPeramos), con prejuicios totales. Porque, ese anuncio de Lakarra ¿no está diciendo justamente que un miembro cambió de opinión?  o más precisamente, que para quien al principio le parecia que los textos vascos de iruña cambiaban la historia de la lengua vasca, ahora las calificaba de "supuestas"?

   
   

   Atentos!

9. 

   #359 occestvivere 27 de jun. 2008

   Yo también esPero que sean críticos (y pidan pruebas) y receptivos (a los argumentos y pruebas de otras especialidades ajenas, que siempre cuesta más aceptar). O en el peor de los casos, al menos que reconozcan que es más gordo de lo que pueden manejar, y monten otra comisión, de mayor conociemiento, nivel y exPeriencia...

   A uno de los dos participantes recientemente aparecidos, le pido que o se explique y exprese mejor, o se abstenga de hacerlo. No sé para qué rescató uno de mis comentarios de lo que parece, a estas alturas, la prehistoria, Pero excepto mi atribución a Azcárate de la filtración (error corregido y disculpado en su día. Despiste mío, causado por mi  -por entonces- ignorancia en el tema de la arqueología alavesa) es lo que pasó, y es todo lo que supe de ello, si quiere dar a entender que hay algo más que sé y no he dicho. Sólo esPero que se quede de comentario jocoso, ilustrativo del riguroso manejo de la información que ha habido...y sus consecuencias. Fini.

   Gyps, no me abra el Iruña X, que pierdo la porra de en cuál publicarían la conclusión de la comisión ;-)

10. 

    #360 occestvivere 27 de jun. 2008

    Pues a mí la web me funciona. Cierto que aparte de estar inoPerativa laaargo tiempo, ha tenido multitud de lo que parecen "cuelgues" técnicos.

11. 

    #361 Ricardo Gómez 27 de jun. 2008

    A.M. Canto: La noticia de El Correo que apunta como posible inicio de un hilo Iruña-Veleia X parte de un titular pretendidamente "provocador" inventado por la Periodista y que no refleja lo que se dijo en la conferencia (a la que, por cierto, la Periodista ni siquiera asistió).

    Los propios autores del libro expresaron su queja en el mismo diario:
    Euskera vizcaíno

    Por otro lado, su relación con los descubrimientos de Iruña-Veleia es prácticamente nula.

12. 

    #362 boomerang 27 de jun. 2008

    581-servan,582-sotero-21,nombre euskaldun castellanizado.amigos.

    Que velocidad! Mis muletas no me Permiten seguirla.
    Hay jerogificos no solo en egipcio ,sino en otras lenguas,a mano alzada.No es un argumento para descalificar los jeroglificos de Iruña-Oka.
    Lo que sugieren de complots contra arqueologos,falsificaciones,las filtraciones de hecho...esto podria acabar en algun que otro asesinato."En nombre de la rosa" es "caPerucita" comparado con esto.
    Insisto a la Administracion:libere los datos para que puedan interpretar nacionales e internacionales.De otro modo,la van a hacer quedar muy mal sus"asesores"

13. 

    #363 jorgedeburgos 27 de jun. 2008

    Para A.M.Canto y demás corifeos;

    
    

    En relación a su intención de...

    
    

    "Había pensado en esto, aunque también parece "noticioso" que el portal oficial, http://www.veleia.com, esté nuevamente innaccesible. Quizá signifique que preparan algún nuevo texto o comunicado. Saludos"

    
    

    Simplemente comentarles que casualmente hoy por la mañana, al mediodia y hace dos nanosegundos he consultado la susodicha página por motivos profesionales y ha estado y está oPerativa.

    
    

    Hágase mirar, entre otras cosas, su servidor (el de la uni? el de casa?)

14. 

    #364 Comision 27 de jun. 2008

    He estado de vacaciones un mesecito Pero todavía no salgo de mi estupor. Otro titular manipulador: Iruña-Veleia no saca conclusiones..... si esto no es Periodismo de tiro al plato..... el titular no debería de ser: La comisión no saca conclusiones. Menos mal que soy de ciencias

15. 

    #365 Comision 27 de jun. 2008

    PROPUESTA: propongo y si ha salido la propuesta de el señor lehendakari por qué no ésta. La creación de una plataforma compuesta por foreros, frikis y en general amantes de lo paranormal, que exiga a la comisión la exposición pública de todos y digo todos los datos , materiales y demás. Que sean exPertos del mundo mundial, que por estadística simplemente reunirán mejores condiciones que los actuales y sobre todo no sabrán donde está Álava, quien es la consejera de cultura, desconocerán la caza de brujas contra veleia..y demás

16. 

    #366 gyps 27 de jun. 2008

    comision, ¿por qué cree Ud. que la Comisión no es adecuada o idónea para opinar (dictaminar, asesorar, etc.) sobre la cuestión?

    
    

    Nadie tiene la última palabra. Cuando se publica un descubrimiento, el descubridor tiene la primera palabra, Pero no la última. Una vez hecho público, todos pueden aportar su grano de arena, en la medida de sus conocimientos, ingenio y trabajo.

    
    

    Lo que no veo claro es por qué el descubridor tiene que tener la razón y unos "universitarios"  especialistas en materias bien diferentes (no olvidemos que hay químicos, físicos, semioticos, etc., además de lingüistas y arqueólogos) tienen prejuicios marcados por sus doctrinas.  Sin negar que cada cual aprecia más sus propias ideas que las de los demás, este vicio está más extendido entre quienes no son "universaitrios" que entre quienes están por oficio sometidos continuamente al debate de ideas.

17. 

    #367 Comision 27 de jun. 2008

    Esrimado Servan. Estoy con usted y sus palabras, Pero sólo sobre el papel. Sólo sobre el papel. Algunos abemos de los eprjuicios que tienen tanto un ámbito universitario sobre el tema histórico y el ámbito linguístico sobre........

    
    

    ¿Sabían ustedes que en  algunas redacciones se tienen datos que el équipo liderado por d.Eliseo.Gil tenían preparado la publicación o por lo menos intención de publicar los hallazgos y que fueron las instituciones las que no estaban por la labor de sacar el Percal?. Deduzco que de ahí que el équipo en aquella comparecencia en juntas pidiése la creación de "la comisión". Porque según se rumorea los más interesados en sacar todo es el propio el equipo, sólo que no les dejaron.

18. 

    #368 gyps 28 de jun. 2008

    Ya lo creo.

    
    

    Parece que comisión sabe la respuesta de las preguntas que (se) hace, o que al menos tiene alguna hipótesis justificada en datos.

    
    

    Sería de agradecer, en estos momentos de sequía informativa total, un poco de información, aunque sea "historiográfica".

    
    

    ¿Qué políticos echaron atrás la publicación? Los de la diputación anterior o los de la presente. Los anteriores no tenían un control sobre la información: es evidente, dada la nefasta política informativa del Equipo, Pero confiaban en la hipótesis oficial del Equipo, luego no parece que fueran ellos los que se oposueran a la publicación. Este gobierno ha instaurado un ferreo control de la información. Es un gobierno nacionalista (PNV y EA); el anterior lo era del PP.  Necesito alguna clave explicativa.

    
    

    Explíquenos también su hipótesis sobre el "repentino cambio de ideas" del sr. Gorrotxategui, su contubernio con El Correo y las profundas razones (quizá no científicas o cadémicas) que deja entrever. Please!

    
    

     

19. 

    #369 alegorri 28 de jun. 2008

    Joder, cómo estamos, había leído "España-Almería", me habrá venido a la mente el "caso". Por cierto, ¿no era mañana?

    
    

    Pues sí, Boomerang, a ver por qué te crees que visitamos a diario el foro, pues a ver cuándo salta otro niifiirtiti grabado en un hueso de liebre, o cuándo le da a alguno de los que tiene el material en el disco duro por venir algo piripi de una jamada y se decide a colgarlo porque "a mii me gvsta el piipiiriibiipiipii...".

    
    

    Soy de los que cree que en el verano hay mucha sequía y algo caerá. Cada finde estoy esPerando la portada del Correo, seguida por otro artículo un poco más riguroso del Gara o Berria, y el silencio del Deia, que relega estas cosas a su sección alavesa.

20. 

    #370 Comision 29 de jun. 2008

    ¿Una pregunta? Y es que hace años que no visito el yacimiento romano de Iruña-Veleia. ¿Están ya oPerativas las nuevas infraestructuras?

21. 

    #371 Jainkoa 29 de jun. 2008

    Hace 15 días por lo menos no estaban oPerativas las deslumbrantes nuevas infraestructuras. Para su información sr.comision.

    
    

    En cuanto a rumores me imagino que se referirá usted a teorias varias que circulan por redacciones de ámbito abertzale. Pero bueno, tampoco son monopolio de Periodistas varios ya que si usted toma un pote por algún bar del País Vasco por ejemplo oirá más de lo mismo, son cosas bastantes obvias.

22. 

    #372 Marisala 29 de jun. 2008

    Las teorias de conspiración sobre Veleia son más viejas que la propia Roma. Pero es de cajón que por una comisión y unas cuanats charletas, linguistas determiandos no van a cambiar su primera opinión ni aun cotejando datos con otras disciplinas. Cómo iban a quedar después de haber dado hasta conferencias....recuerdo una en la facultad de hostoria creo donde durante aproximadamente una hora se echó tierra encima de los descubrimientos. Después de eso, vamos, quién piensa que iba a cambiar de parecer.

23. 

    #373 Marisala 01 de jul. 2008

    Yo desde luego tendría mis reticencias a valorar la objetividad de una comisión, cuyos miembros, por lo menos algunos, han valorado ya previamente el asunto a estudio, no sé. Perdonen mi ignorancia Pero no se podía haber abierto el abanico de especialistas que hubiesen integrado esa comisión?

24. 

    #374 crougintoudadigo 01 de jul. 2008

    
    

    Pozezo

    
    

    Ubi nos dice su caridad Occestvivere ¿Paralelismos entre los libros sagrados de los mormones y los hallazgos de Iruña-Veleia? Si si hay vida antes de la muerte. Los dos responden a sendos hayazgos arqueológicos.

    
    

    Faltaría más, líbrenos Dios nuestro señor. Que los Mormones son buena gente, e incorruptible, e incorrupta e incapaz de engañar a nadie, e Iruña Veleya son buena gente, y profesional, y científica pública y notoria e incapaz de engañar a nadie. Pero con la historia de cierto vaso de Pericles, que iba autografíado, como contrapunto a la buena fe de los buenos científicos, nuestras paredrías se le  fian mucho más de los Mormones que de Iruña Veleya. Y aunque en principio no se desconfían nuestras paredrías,  que se le desconfían de tan poca transparencia, de tanto misterio y de tanta ocultación. Y esto ¿A que viene? se lo decimos con la Marisala a su caridad porque nos enplaza "Si quiere expresar paralelismos entre los libros sagrados de los mormones y los hallazgos de Iruña-Veleia, le invito a hacerlo de manera razonada" Y aunque no le celamos que no nos parece razonable la proposición -con independencia de que tenga o no lugar, o lo pueda o no tener- de su cara caridad, y que , sin enmienda si no con razone, le quedaría mejor a su caridas alargándo la cláusula, con algo de ciencia ...

    
    

    "Si quiere expresar paralelismos entre los libros sagrados de los mormones y los hallazgos de Iruña-Veleia, le invito a hacerlo de manera razonada...Y científica

    
    

    Tenga a su Marisalacaridad  presente Occestuivere et paciencia, et deinde filosofare...porque cuando no hay algo de ciencia en esto -y en lo mistérico no la hay, no necesitamos la razón. No  en cosas de religión, que es don divino, y como no se razonan las sagradas escrituras, que se interpretan,  ni los milagros de los santos,  ni los calvarios…. ni cosas de nuestra firme e individual fe,  y porque a la razón suelen sobrar cabalísticos y geroglíficos signos y cosas deste tenor y tener ¿me comprende vd?

    
    

    Vo son cosa de razonarse con ellos, los santos y lo cabalístico aunque sean cosas de nuestra particular devoción,  que los santos en nada en sus hechos a la razón  a apelan, sino por el poder que Deus Noso Señor ten, amáis de  Santa María amén” que obras son amores y no buenas razones y  ni  ellos se avienen de manera razonada, en cosas milagro, y la fe sin razones, como en el caso que nos ocupa ¿Dónde si no están Marisala las razones? se las compone y se basta para mover montañas.

    
    

    Y lamentandole nuestas paredrías no darle gusto, por las razones expuestas por  su marisala caridad, declinando su invitación, que aunque nos falte San Juan que es Paráclito, no le celamos y con el canto en los dientes-le dice aPerte, aunque no lo hsya dicho la cara Marisala, caro Occestvivere, nuestro caro paredros, que, hoc est uiuere, le es marqués del Buenvivir,  que ni aún mordídos por las ganas de morder -que no nos faltan-, en lo tocante a Personname w:st="on" productid="la Santísima Virgen">la Santísima VirgenPersonname> María y a María Magdalena, a la Santa Cruz y no menos crucecitas, y en lo tocante unque no vengan fechadas a los curiosos caracteres epigráficos, a los curiosos tipos de letra y a sus dataciones (conséjese en eso su Marisala caridad con nuestros miliarios),  y antendiendo también a la letra pequeña de las cosas y a su impecable ajuste en los ostraka ¿Le ponemos un ejemplo Marisálico?, ni por el forro hasta que se pronuncien, lo sabios doctores que, como aquellos doctores de Goya parece que se leen, Pero que ni aún así se pronuncian... le vamos a entrar Y lo que tengan que decidir ya lo decidirán ellos, y ustedes opinen y opinemos todos por opinar, que ancha y salada es la mar, y más la nuestra, y aún fecunda en peces para todos los gustos -e bos peixes, e dusias de  bisujos de cabeça grande e meresçentes, y de buena ganancia de pescadores... que aunque, doctores somos, como la cara Marisala, somos desconfiados, y aúnque  nuestras paredrias  en principio por tener hasta tenemos, tendríamos o acaso deberíamos tener,  con el mismo derecho que tienen los demás a equivocarse -y aún doblado-, doctoral y crougintoudadigo parecer, por no entrarle, en lo qu e sugiere la cara Marisala, caro Occestvivere, en cosas de la fe, repetimos que nuestras caridades ni le entramos en textos sagrados, ni le queremos entrarque no es caso de anticipar acontencimientos en casusas abiertas y cosas no juzgadas . Pero que cuando se pronuncien, si es caso de conciencia, si se pronuncian y aún hay vida sobre la tierra si Dios quiere, entonces ya nos pronunciaríamos nosotros también. 

    
    

    Pero que... por no mosquearla a su caridad, que le queremos salir deste asunto que más nos parece ¿No cree vd.? cosa  difusa, como sugiere la cara Marisala, como enjambre de moscas,  y  cosa como retirada del mostrador,  dependiente de la mirada, de una solución final, de  un pronunciamiento de doctores que tendrá una solución....finalmente ... como colofón

    
    

    Y bien estará lo que bien acaba, si no acaba como empezó y quien quiera oidos para oir oiga y entendederas para  entender entienda

    
    

    Nihil Obstet. Crougintouadigo Salud y Gloria

    
     

    
    

     

25. 

    #375 Lykonius 01 de jul. 2008

    a parte de desaconsejar el uso del foro a padres, madres y hermanos/as
    de Personas implicadas en la temática (cuya parcialidad siempre será
    mínima), a parte de desaconsejar parasitar este foro para la expresión
    de ideas propias ajenas a la temática, sería ahora mucho más bueno
    desaconsejar la intervención a todas aquellas Personas enajenadas o con
    las facultades psíquicas disminuidas (si bien en determinados casos es
    difícil saber si se trata de eso o se trata de una vanagloriación y
    narcisismo extremo que se aprovechan de este foro tan visitado para
    parasitarlo y hacer alarde público de conocimientos ya que seguramente
    que en sus propias moradas o residencias de anciandos no deben ser aguantados por nadie del entorno).

26. 

    #376 occestvivere 01 de jul. 2008

    Abandono este foro. El que alguien (me) escriba incoherencias, entre las cuales lo único discernible son citas textuales mías, como mínimo, me quita las ganas de continuar aquí. No estoy acostumbrado a esto, lo siento.

    Agradezco la posibilidad , cobarde o precavida, de haberlo hecho tras un antifaz, por lo que estaré seguro de que habiendo abandonado celtiberia, no tendré motivos para estar turbado.

    Estuvo bien mientras duró, ya compartí con ustedes el vídeo, y la libreta, y muchas de mis opiniones. Creo que aporté algo a este foro.

    En referencia al tema que me trajo aquí, la mera existencia de la comisión, y el que tarde o temprano, todo lo hallado sea (o deba ser) público en su totalidad y puesto a disposición de otros investigadores y exPertos, zanjará la cuestión. Mucha paciencia hará falta. EsPero que incluso a estas alturas no les falte. Por supuesto, y por mi cuenta, seguiré al tanto de todas las novedades que haya.

    Gracias a todos (o casi) por lo que ha sido esto,

    Occestvivere

27. 

    #377 Sotero21 01 de jul. 2008

    Occestvivere.

    
    

    Siento su retirada, que esPero sea temporal, al menos hasta que haya algo sólido y no la niebla entre la que nos movemos, en la que vagan fantasmas. Yo también ando mohino y con ganas de terminar.

    
    

    Muchas gracias y hasta pronto

Hay 377 comentarios.
página anterior 1 ... 6 7 8