Realizada por: ainé
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el domingo, 21 de enero de 2007
Número de respuestas: 190
Categoría: Temas Históricos y Artísticos
Coruña, “piedras románicas” utilizadas para construcción de aceras.
El bordillo de las aceras de las siguientes calles en Coruña...
- Juán Flórez
- Betanzos
- Francisco Mariño
- Santa Lucía
- Rosalía de Castro
- Ferrol
- Plaza de Galicia
- Fontán
..., están construídos con “sillares de granito” con simbología románica y prerrománica. Supuestamente, formaron parte de una antigua iglesia, ¿sabe alguien cuál?
Uno de los símbolos:
Más símbolos e imagenes en:
Coruña. Sillares de una antigua iglesia románica reutilizados en construcción de aceras.
http://caminodepiedra.blogspot.com/2007/01/corua-sillares-de-una-antigua-iglesia.html
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El Brujo Redivivoviernes, 02 de febrero de 2007 a las 22:22¡De la de Santa Eulalia de Carollo, donde el obispo Sisnando Séptimo (que usaba paletó) de Curtis había construído o Forno da Santa sobre el santuario de Cibeles!
El Brujo Redivivoviernes, 02 de febrero de 2007 a las 22:23¿Acerté?
El Brujo Redivivoviernes, 02 de febrero de 2007 a las 22:25De todas formas, sea usted paciente. Seguro que "los expertos" se dedican a resolver el problema cuando terminen de inventariar los innumerables restos de carros encontrados en castros.
Pues si...los castros están llenos de pequeñas piezas de carro... piezas de ferro (por supuesto)
Ecomuseo de Arxeriz
http://www.sotodefion.org/cultura_mat4.htm
Aunque "hay expertos" que no saben distinguirlas (las atribuyen a puertas u otros utensilios....probes!)
.... :DD
El Brujo Redivivosábado, 03 de febrero de 2007 a las 00:50A rebosar. En el de Baroña, sin ir más lejos, había unas siete u ocho mil. O siete u ochocientas, no me acuerdo. Pero por ahí.
Brujo, Eminencia:
Si es usted lo que dicen, primero tendría un poco de educación para con los más incultos e intentaría dar una explicación lógica de lo que dice.
Giannini:
Pobre chaval y si no lo eres crece colega, poque en la E.S.O te pedirán papeles. Comparar Santiago con Coruña, historicamente hablando, es de parvulitos. Presenta fotos para los que no han tenido el privilegio de ver ambas cosas y que compare todo el mundo porque los que las hayan visto ni se molestan en seguir leyendo.
Hablando con una editorial, estaba pensando en escribir el documento con el descubrimiento de ainé pero me han dicho que carece de interes, que por dos o tres que no lo veían claro era como escribir un documento sobre tu dependencia (obvio).
Silmarillion: Colage 1D, comparación con 3D y piedras, lo entiendes ahora o te lo describo.
Zaranpom:
"Repito ¡¡¡¡JODER LO QUE DAN DE SI UNOS BORDILLOS!!!!! "
No son los bordillos en sí, son la ubicación que los pobres tienen. Si hubieran estado en cualquier otro sitio no habría esto...
Un saludo y un hasta el próximo.
P.D: Un crío, un "sabio" y... no pueden reprensentar la gente de la ciudad de A Coruña.
¿Todos con el mismo nivel de...? Los susodichos.
Gormac: o no has leído, o no entiendes lo que lees, o bien no sabes de lo que hablas.
S2 mesetarios -que fai un frío de moito carallo.
Ah, si me había olvidado que iba dejar de discutir con ainé y sus clones, o con Gormac y sus clones. Tanto monta. :-)))
Gormac, ¿podrias, por favor, completar los puntos suspensivos de tu comentario de P.D.? Me gustaria saber claramente lo querias decir.
El Brujo Redivivosábado, 03 de febrero de 2007 a las 03:36Gormac, pues claro que soy lo que dicen, es decir, un Brujo Redivivo. Pero no se sienta acomplejado, que lo de la educación es patrimonio y obligación de todos. De usted también, hombre. Aunque de momento sólo haya demostrado carencias, nunca es tarde para comenzar. Comience, pues, a practicar. Por ejemplo, presentando sus disculpas por la sarta de sandeces que acaba de decir.
La ubicación de los bordillos, por cierto, es la propia de los bordillos. Es decir, en el extremo de la acera contrario al que ocupan las casas y al mismo nivel de ella, y un poquito más alto que la calzada. Lo que es un bordillo, vamos. En estos casos que señala Ainé tienen unos signos grabados, pero tampoco son nada raro. Se trata simplemente de señales, bien de autoría, bien de presencia de acometidas y canalizaciones.
Por lo de la incultura tampoco se preocupe, que tiene arreglo. Pero es necesario un poco de esfuerzo personal. ¿Está usted dispuesto a trabajar?
Zarampom:
Con los puntos suspensivos quería decir "todo este tema"
Saludos.
Gormac.
Me parece que de "papeles", giannini está más que sobrado...
Gormac, no me refiero a los puntos con los que acabas la frase en la que te dirijes a mi, me refiero a los puntos suspensivos de:
"P.D: Un crío, un "sabio" y... no pueden reprensentar la gente de la ciudad de A Coruña."
"¿Todos con el mismo nivel de...? Los susodichos."
Zarampon, no merece la pena. No ofende quien quiere.
Me gustan las cosas claras, yo siempre trato de no ofender a nadie nunca, por lo menos de manera deliverada. Si alguien quiere decirme algo, que lo haga, pero de manera directa, no me gusta jugar a las adivinanzas. Si quiero misterios ya los tengo con mis pinturas y mis grabados.
Unha pequena referencia:
Piedras reutilizadas. Iglesia-Colegiata de Santa María del Campo (Coruña)
http://caminodepiedra.blogspot.com/2007/02/piedras-reutilizadas-iglesia-colegiata.html
Increible...
Saudos.
Sí, increíble, pero me temo que por motivos distintos.
Puede que en su momento... en Coruña se decidiese derribar la antigua iglesia y construir una nueva, algo que casi pasa en Foz (algo que pasó en muchos lugares…por desgracia).
Quiroga Palacios y la restauración de la Catedral de San Martiño (Foz): Fernando Quiroga Palacios (ilustre y admirable personaje):http://www.galegos.info/detalle.php?id=201&tabla=gallegos
Vista de los contrafuertes de San Martiño (añadidos con posterioridad a la edificación original, colocados para evitar el derrumbe inminente):
El Señor Quiroga Palacios escribió a los Poderes Centrales solicitándoles dinero para la restauración de la Vieja Catedral de San Martiño (gran deterioro en sus muros, amenazaba ruina). Los Poderes Centrales respondieron que no enviarían dinero para restaurar, lo enviarían para derribar la vieja catedral y construir una nueva. Habló entonces Quiroga Palacios con canteros locales y procedieron a la construcción de tan característicos e impresionantes contrafuertes, solución que sirvió para preservar un hermoso monumento milenario (único en el mundo).
Ya señalé en otro sitio que yo localicé otra cruz parecida en los jardines de Santa Margarita. En las escaleras que suben desde la Rosaleda hasta la Casa de las Ciencias. Último escalón, en el borde derecho.
Y conozco a gente que aún recuerda cuándo se colocaron esas piedras, nuevecitas del trinque.
Por otro lado, esas cruces están extendidas por toda la ciudad (sin ir más lejos, hace unos minutos pasé por delante de varias en Fernández Latorre) A lo mejor en vez de una iglesia era una catedral... ;-)
Quizás lo interesante sería reflexionar sobre la supervivencia de determinados diseños de marcas de cantero a lo largo de los siglos (hasta mediados del XX, por lo menos)
En pocos hilos me divertí tanto como en este. Para quienes no lo hubiesen seguido, recomiendo una visita, aunque sólo sea por encima :-)
Para evitar que un comentario de ainé como el que acaba de hacer aquí mismo (#169) pueda confundir a alguien, y sirva a la vez para hacer alguna luz sobre su criterio en torno a esas piedras románicas y prerrománicas, que los coruñeses empleamos -según ella- como bordillo de aceras, vease lo que acabo de comentar en otro hilo:
http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=2736#r81731
Ciertamente muy divertido. Me temo que "gracias" a novelas del estilo de "El Código da Vinci" (por cierto, pésimamente escrita para mi gusto) se ha extendido la costumbre de ver misterios donde no los hay. Basta con ver documentales en los que personajes carentes de cualquier rigor científico ven en un mero recurso compositivo para reforzar la sensación de profundidad en una obra bidimensional la plasmación críptica del útero de María Magdalena.
Hay que j...orobarse.
Un saludo a todos.
Por cierto, aunque llevo poco tiempo aquí, he de decir que echo mucho de menos a Elpater y sus sagaces comentarios.
Firme candidata:
Patrimonio Perdido. Iglesia de los Jesuitas (A Coruña):http://caminodepiedra.blogspot.com/2008/01/patrimonio-perdido-iglesia-de-los.html
Iglesia de los Jesuitas en Juana de Vega. El sacerdote imparte la misa de espaldas a los feligreses.
¿Dónde se encontraba?...en la misma zona que los sillares de las aceras (Juana de Vega)
Pues sí, en la misma zona. Si he de coincidir contigo en algo es que me dio lástima su pérdida, porque además en ella hice mi primera comunión, pero...
1) Era una iglesia neogótica, levantada si no me falla la memoria en 1906, con ladrillo y mampostería ordinaria.
2) La forma externa de las columnas, arcos, bóvedas y adornos, eran de yeso. Por dentro, ladrillo y mampostería.
3) La torre, también neogótica, se levantó en los años 20, pero en hormigón armado, con proyecto del arquitecto Leoncio Casares Bescansa. Como cuando se levantó no se dominaban las técnicas de hormigón armado, el aire marino se filtró hacia las armaduras, que comenzaron a oxidarse, aumentando de volumen, y reventando el hormigón, así que esa bonita torre fue desmochada en los 70 y eliminada completamente en los 80.
De piedra, el zócalo, y no en su totalidad y aseguro que el Ayuntamiento no cambió los bordillos de la zona desde que se demolió la iglesia de los Jesuitas.
En fin, lo mismo que con San Martiño de Mondoñedo y la película de Quiroga Palacios, lo mismo que Abamia, etc. El "criterio" de ainé.
Después de ver estas imagenes, lo que comentas....
http://www.fotos-coruna.com/uploads/012_coruna_entre_siglos.jpg
...es incomentable, increíble e imposible.
Suerte en tu búsqueda (de lo que sea).
Que alguien como tú diga eso de mí, no deja de llenarme de satisfacción. Pero dejando a un lado la fiesta que quieras montar, entro tan sólo para precisar a quienes estén interesados en este templo y no conozcan tu curriculum que, echando una ojeada al primer volumen de Arquitectura del Eclecticismo en Galicia (1875-1914), obra que fue la tesis doctoral del malogrado Xosé Fernández Fernández, veo que le dedica las páginas 307-315 a la iglesia en cuestión, y allí precisa que la primera piedra se colocó en 1899 por el cardenal Martín Herrera; el proyecto lo firmó el arquitecto madrileño Francisco Rabanal, salvo la aguja, que como digo más arriba respondía a una obra en hormigón armado con proyecto firmado en 1916 por Leoncio Bescansa Casares (este es el orden correcto de apellidos); y en cuanto a los materiales de construcción se empleó piedra para el zócalo o huecos de luces; las paredes exteriores y medianeras, de mampostería; los interiores eran de ladrillo con mortero; las bóvedas tabicadas de ladrillo hueco; los exteriores, revocados de cemento blanco de Marsella “imitando cantería” [p. 311].
No entro en debates personales, ni demás...
Pero tengo que decir que Giannini tiene razón: cuando la iglesia fue derribada, no tenía un siglo de existencia.
Si después de ver esta imagen mantenéis la "leyenda urbana", vale:http://www.fotos-coruna.com/uploads/095_momentos.jpg
Como decía Aristóteles: "Es ignorancia no saber distinguir entre lo que necesita demostración y lo que no la necesita"
Coruña es un interesantísimo "puzle pétreo" (eso si....no hay prisa alguna por desvelar ciertas respuestas)
Saludos.
(un siglo??...según la leyenda no superó los 80 años...curiosidades coruñesas... :-)) ... )
Firme candidata 2:
Antigua Iglesia de San Juán...
(al menos hay hasta "Firme Candidata 5:...."... lo dicho, un interesante puzle pétreo)
Jajajaja ¿pero cuántas candidatas hay? Visto que la Iglesia del Sagrado Corazón, en donde este menda hizo su primera comunión, a donde iba a misa de crío porque quedaba a 200 m de casa y que se la conocía al dedillo, oye; visto lo visto, o sea se, que era de mampostería, ladrillo y hormigón, según sabe cualquiera que no eche la lengua a pacer para buscar fiesta, y que según leyenda urbana que consta en el expediente de obras de esta iglesia que se conserva en el Archivo Municipal de lacoru, la iglesia comenzó a construirse en 1899, visto lo anterior, hay que buscar otra candidata... pero va a ser que tampoco cuela.
Para la demolición de la capilla de San Juan, el traslado de su famosa “cabeza degollada” y otros antecedentes, véase Archivo Municipal de A Coruña, Ayuntamiento de A Coruña, Libros de Actas de Acuerdos Municipales, C-101, 7-V-1841 (fol. 95 v), 28-XII-1841 (fol. 301 v); en C-102, Acuerdos de 24-I-1842 (fol. 17 v), 14-IV-1842 (fol. 73 r), 21-IV-1842 (fol. 76 v), 6-VI-1842 (fol. 106 r), 23-VI-1842 (fol. 119 r), 1-IX-1842 (fol. 173 r), 19-VII-1842 (fol. 188), 29-VIII-1842 (fol. 195 v-196 r), 31-X-1842 (fol. 220 r).
Vamos, que la capillita de San Juan se demolió en 1842, y por esas fechas, el primer ensanche de la ciudad ni se planteaba, pues aún estaban en el lugar por donde se trazó el Ensanche las murallas del frente de tierra, con sus soldaditos y sus puertas que se abrían al amanecer y cerraban al anochecer, con su foso de aguas verdinegras, con sus correspondientes zonas polémicas de Guerra en las que estaba prohibido-prohibidísimo construir, no fuese a ocurrir que desde cualquier casuquilla se ofendiese a las murrallas.
O sea, que tampoco cuela lo de San Juan ¿algún otro templo, "firme candidato" a mayores?
Como soy muy malo y a veces me gusta apagar los incendios con gasolina, le voy a dar una pista a Ainé en su búsqueda de los restos de Cristo en A Coruña: te falta la antigua iglesia y hospital de San Andrés, cuya portada se encuentra hoy encastrada en las murallas de San Carlos.
No, en las aceras no: en la muralla medieval coruñesa, a los pies del Archivo del Reino de Galicia.
Hummm, pues tal vez sea una candidata firme de las que busca ainé con tanto ahínco... De noche, si se tercia, más :-)
Ainé: "(un siglo??...según la leyenda no superó los 80 años...curiosidades coruñesas... :-)) ... )"
Bueno, lo que yo he dicho es que cuando fue derribada no tenía un siglo de existencia (mensaje 180) No veo la contradicción...
:DD
Pensáis que que mi cerebro funciona como el vuestro (por eso sacáis unas conclusiones tan extrañas a lo que digo ¿?...bueno). Irrelevante es el dato de la fecha en la que se construyeron las Iglesias (para el caso que nos ocupa), un ejem:
Aquí os dejo una foto que no subí en su día donde se lee: GAS.
Posiblemente indica precaución a alguna tuberia de Gas Ciudad. Existente en Vigo en los siglos 19 y 20 (último y primer tercio de siglo).
Me olvidé.
Pertenece la inscripción a un bordillo de acera por donde pasaban canalizaciopnes de gas.
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