Resultados para “Usuario: Andrade"

Este buscador realiza búsquedas sobre el texto íntegro de los Artículos, Poblamientos, Imágenes y Archivo de conocimientos, así como sobre los comentarios a los Artículos y Poblamientos.

Buscador Global

Tipo de búsqueda
No literal (todas las palabras en cualquier orden) · Sólo en el título

Buscar en:
Biblioteca · Poblamientos · Archivo de Conocimientos · Imágenes · Comentarios

Si no marcas ningún área, buscará en todas (excepto en comentarios).


Comentarios

Tijera Pulsa este icono si opinas que la información está fuera de lugar, no tiene rigor o es de nulo interés.
Tu único clic no la borarrá, pero contribuirá a que la sabiduría del grupo pueda funcionar correctamente.


  1. #51 Andrade 06 de mar. 2004

    Biblioteca: Teorías sobre A Coruña, y sus primitivos pobladores.

    Eso!! El gallego se lo inventó Beiras en 1976! No es mas que castellano antiguo!! Cuando tu vivías en Santiago no lo hablaba nadie!! Galicia se la inventó Anxo Quintana! No es mas que Castilla occidental que burros somos...... Yo que pensaba que mis abuelos y mis visabuelos lo hablaban por que es la lengua de aquí y resulta que no, que una de dos: O son supervivientes congelados del S.XI que hablan castellano antiguo o son los seguidores de la pandilla Beiras y lo hablaban pa joder, y todos los pueblos de Galicia son galegoparlantes por pura ignorancia y dejadez. Tu discurso es propio de 1936-1975, fué por eso por lo que se dejó de hablar gallego, por que estaba prohibido PROHIBIDO, por una panda de fascistas que intentaron homogeneizar un país que no lo es. No se que edad tendrá usted (como dicen los mayores) pero intuyo que es una auténtica superviviente de la era Martínez-Bordiu.
    Aunque haya vivido en Galicia y tenga familia en "ortiguera" (supongo que es así no?) yo le diré que vivo aquí 365 dias al año y me conozco esto mejor que usté. Me conozco todos los pueblos de Galicia y he salido "de marcha" desde ORENSE a PUENTEVEDRA y la juventud habla gallego, por unas o por otras se habla, aquí en LAGE, MUGÍA, ARTEIJO y PUENTEARENAS y me alegro.
    No me venga conque A Coruña es un invento, si vale La, tiene que valer A porque es lo mismo, y es mas fácil que de Auriense salga Ourense.
    Yo no se de donde es usté, pero nunca me atreveré a poner en duda lacultura de su tierra porque no la conozco, ahora esque nos estamos inventando la cultura gallega, ¿Que soverbia y que falta de objetividad!

  2. #52 Andrade 06 de mar. 2004

    Biblioteca: Teorías sobre A Coruña, y sus primitivos pobladores.

    EL GALLEGO ES CASTELLANO ANTIGUO. no no o no no, el gallego nace antes que el castellano y usté lo sabe, en tal caso el castellano es gallego-portugués moderno de la zona de Castilla.

  3. #53 Andrade 06 de mar. 2004

    Biblioteca: Teorías sobre A Coruña, y sus primitivos pobladores.

    o es que las cantigas de Alfonso X las inventó Beiras?

  4. #54 Andrade 07 de mar. 2004

    Biblioteca: Teorías sobre A Coruña, y sus primitivos pobladores.

    A.M. Canto: Pus sabes que? Hoy en el campus de Santiago se habla mas el gallego y a ver como me lo discute, tu teoría de el castellano es mejor para el futuro de Galicia.... perdona chata, dejanos decidir a nosotros lo que nos conviene... hablas con posesión de verdad sobre la problemática de una tierra a la que no conoces, y no me empieces con alardes de geografía porque yo también se donde está Talavera, unicamente desde la perspectiva de una universitaria de clase alta de final de dictadura, lo cual es una visión de esta tierra como si el rey se metiese debajo de la M-30 a evaluar la vida de los indigentes.
    Desde luego estás acostumbrada a ver la vida desde esa posición burguesa acomodada que hace que uno vea lo que QUIERE VER y DONDE LO QUIERA ver, como el hecho de decir que en Vigo, Santiago.. etc. no se oía hablar gallego en toda la ciudad. Mire no diga chorradas, su memoria no falla, lo que pasa que se empeña en cambiarnos a los demás lo que a usté se le antoje, como la suegra pesada que ordena los armarios de su nuera cada vez que los visita. "No es que así es mejor"
    Le diré que llevo viviendo aquí desde que nací y mi familia es de aquí, y se lo que se habla y lo que no, y donde si y donde no.
    Si usté va a Barcelona ciutat, no creo que oiga hablar mucho catalán en una ciudad donde en 1 metro cuadrado hay personas de los 5 continentes.
    Pues en Coruña vive gente de todas partes de España, argentinos, chinos, rusos.... también.
    Pero depende en que barrio se habla gallego caso de agra de ozán, Monte Alto, Cuatro Caminos, Ciudad Vieja...
    Y en Santiago mucho mas, yo diría que el 50%
    y en Vigo.
    Le repito en Galicia estaba prohibido si te oía la Guardia Civil te llamaba la atención, Hable castellano no sea barbaro, si si así como usté.
    Y en villas como Vilagarcía de unos 50.000 habitanntes se habla gallego totalmente.
    y en todos los pueblos. Y yo cuando me hablan en gallego contesto en gallego, y en verano en el pueblo lo hablo seguido.
    Yo vivo aquí, mamo el dia a dia de esta tierra usté ve los toros desde la barrera. Una barrera de medio siglo.
    Por cierto la incorporación de la ñ, ¿no es una evolución? Como es que el gallego es una lengua anquilosada vieja y obsoleta.............
    es usté una PREPOTENTE, se da licencias que no le corresponden y está ordenando un armario que no es el suyo. No venga a la playa aquí en verano que aún no tenemos carreteras ni televisión, porque al pedirlas no nos entienden este idioma dinosaural.

  5. #55 Andrade 07 de mar. 2004

    Biblioteca: Teorías sobre A Coruña, y sus primitivos pobladores.

    Sois los dos esa clase minoritaria de gente del centro, que viene aquí mirando por encima del hombro.
    ainne tiene razón: La gente hablaba castellano en el medio profesional (en las 2 ciudades mas grandes)
    pero en medio coloquial y familiar el gallego ha vivido y perdurado y hoy dia niños nacidos castellanoparlantes en la década de los 90 y 80 hablan gallego con 16 17 18 19 años por ideología por recuperar algo que sienten suyo aunque no lo aprendieran de lengua mater. Pero eso supongo que a gente como vosotros os produce miedo al tiempo que un escozor genital almorranaico, debido a esos elementos de las culturas perifericas que tratan de deshacer todo lo hecho con gran esfuerzo y valor gente tan admirable y fiel que tanto ha luchado por España y su unidad centrípeta rancia, culturas periféricas que ahora los progres trasnochados y los nacionatas pro-nunca mais del tres al cuarto se inventan y ponen de moda solo y con el único fin de tocar los cojones al resto de los españoles de bien, que solo buscamos un gran bien común para todos y el conservar la esencia de España tal y como Paco la dejó.
    ME DA ASCO, esa es la España que no me gusta la del "Hable castellano cojones", la del: "anda mira un cruceiro.. y eso que es?" "Una fosa común medieval?"
    y en Galicia teneis Antena 3? "no no no en Galicia no se habla gallego eso solo lo hace Beiras.. y Fraga por que se lo mandan que si no........", la rancia la arcaica la del NO respeto alas culturas no-castizo-andaluzas.... muchas veces pienso que ese tipo de comportamientos son los que han dado alas al nacionalismo y han dado lugar a catalanes maleducados que no contestan en castellano por TOCAR ELS COLLÓNS, todo eso es la respuesta a la prepotencia de algunos
    PD: Un saludo a toda la gente de Castilla, Andalucía... etc. que no piensa que en Galicia hay 2 tipos de gente A) Los educados castellanoparlantes B)Los Hobbits con boina que habitan en la montaña hablando un extraño y paupérrimo lenguaje.
    1 besazo para ainne.

  6. #56 Andrade 07 de mar. 2004

    Biblioteca: Teorías sobre A Coruña, y sus primitivos pobladores.

    Hoy dia es una lengua en recuperación, la gente la habla sin tapujos incluso se ve en grupos musicales de aqui que cantan en gallego y eso me hace sentir mu orgulloso, no por ser un elemento diferencial, sino por ser un elemento mio, de mis padres y de mis abuelos.
    Algún dia la hablará casi todo los gallegos y no pasará nada, porque como el cerebro da pa muxo, también sabremos hablar castellano pa defendernos con cualquiera. Yo mismo estoy aprendiendo catalán por curiosidad.

  7. #57 Andrade 07 de mar. 2004

    Poblamientos: Mosteiro de Monfero

    Si, pero ten en cuenta una cosa castrejo... si rehabilitasen en forma de balneario-hotel Monfero, yo lo aceptaría con 2 condiciones
    1. respeten la fachada original en la restauración y el claustro
    2. También la iglesia, y que se respeten los hallazgos arqueologicos añadiendole un museo.
    Si esque si no lo rehabilitan por A o por B se va a acabar callendo!

  8. #58 Andrade 07 de mar. 2004

    Biblioteca: ¿de donde eres?

    Como decían Siniestro Total "Quienes somos, a donde vamos ,de donde venimos......" chanananana ¡uy perdóm..!

  9. #59 Andrade 08 de mar. 2004

    Biblioteca: Tolkien

    Hey Sucaro, que la batalla que yo narro, pa empezar no sale en la peli ya que transcurre antes de que comience toda esa historia, hacia la mitad de la tercera edad del sol, la peli transcurre en los albores casi en la 4 edad.
    Los penachos de los cascos eorlingas son similares a los que he podido ver en ilustraciones de artículos sobre los godos, y de lo de parecerse mas a los vikingos... recuerda que el pueblo godo surge del sur de Escandinavia (sverige) ya que era un pueblo indoeuropeo de la rama nórdica, no germánica, que cruzó a la orilla alemana del Báltico no se sabe bien cuando para situarse mas tarde en las tierras de lo que hoy es Ucrania y mas tarde cruzar el imperio.
    No se sabe bien en que época se desentienden de pueblos tales como Gépidos o Jutos, también de rama nórdica para enraizar con pueblos indoeuropeos de rama germánica como suevos o vándalos. (Recoordemos que los alanos tienen rama iraniana.)
    Si los godos no hubiesen emigrado del sur de Suecia hacia Ucrania en su día, quizás 500 años mas tarde hubiesen aparecido en Hispania vía marítima para saquear villas y conventos junto a sus originales hermanos nórdicos. O sea que su apariencia es cuanto menos discutible.
    Yo no hablo de los campos de Pleonnor, hablo de la batalla de los campos de Celebrant. Y si que aparece en Pleonnor, no justo en la batalla, sino antes para socorrer a Framir y sus hombres de las bestias aladas y los Nazhgul cuando se batían en retirada hacia MinasTirith, tras intentar defender Osgiliath de los orcos.
    Y también en la batalla del Abismo de Helm aparece ante una luz celestial guiando a las huestes de Rohan que regresaban de su destierro.
    No digo en que momento exacto se suceden las similitudes... solo que suceden.

  10. #60 Andrade 09 de mar. 2004

    Biblioteca: Teorías sobre A Coruña, y sus primitivos pobladores.

    A.M Canto aqui están datos de la Xunta www.xunta.es

    gallegos entre 16-25 años que solo hablan gallego
    23,5%
    gallegos entre 16-25 años solo castellano
    17%
    gallegos de 16-25 mas castellano que gallego
    23%
    gallegos de 16-25 mas gallego que castellano
    35%
    de 25-40 mas castellano 24%, mas gallego 32%
    de 25-40 solo gallego 30 %, solo castellano 12%
    de 40-65 mas castellano 15% mas gallego 34%
    de 40-25 solo gallego 43%, solo castellano 7,5%
    +de 65 solo gallego 60% solo castellano 6%
    +de 65 mas gallego 25% mas castellano 9,5%

  11. #61 Andrade 10 de mar. 2004

    Biblioteca: Teorías sobre A Coruña, y sus primitivos pobladores.

    lo de que "solo hablan gallego" no excluye la comprensión del castellano ni el saber hablarlo, pero que en sus círculos vitales no usan el castellano (nada mas que en clase de lengua), las demás se imparten en gallego por ley de la Xunta.

  12. #62 Andrade 10 de mar. 2004

    Biblioteca: Tolkien

    falkata mi máquina del tiempo es biplaza, lo malo esq tiene poco maletero, pero ya le diré al Rey Fruela que prepare una ceremonia de bienvenida, quizás podremos acercarnos hasta la catedal de Santiago y contemplar sus dos torres cuadraddas románicas dicen que se parece mucho a Notre Dame

  13. #63 Andrade 10 de mar. 2004

    Biblioteca: Tolkien

    falkata mi máquina del tiempo es biplaza, lo malo esq tiene poco maletero, pero ya le diré al Rey Fruela que prepare una ceremonia de bienvenida, quizás podremos acercarnos hasta la catedal de Santiago y contemplar sus dos torres cuadraddas románicas dicen que se parece mucho a Notre Dame

  14. #64 Andrade 10 de mar. 2004

    Biblioteca: Tolkien

    Sucaro, Brigantinus, Gradlon, Falkata, edra.. Acabo de estar leyendo por ahi..
    ¿Que pasa en el foro? Hay una montada de tres pares de...... yo estuve indagando pero no me entero de nada, hay uno que se puso furioso y empezó a poner a todos a caer de un pino... yo no me entero alguien me lo aclara?

  15. #65 Andrade 10 de mar. 2004

    Biblioteca: Tolkien

    aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa.
    Yo que pensaba que en el X-presate me estaban echando la bronca sobre el articulo de tolkien

  16. #66 Andrade 10 de mar. 2004

    Biblioteca: Tolkien

    ya ya estuve echando un ojo.... hay que ver..
    por mi parte Nuno Freyre de Andrade estará muy honrado de cabalgar junto a cualquier noble, sea astur , catalán o portugués para luchar contra los extraterresres abrazafarolas que ponen en peligro la existencia del mundo mundial.
    (Cita textual del libro gordo de Petete).

  17. #67 Andrade 12 de feb. 2005

    Biblioteca: ¿Países celtas o atlánticos?

    La gaita por ejemplo es un instrumento que se toca desde Galicia y Asturias, hasta Francia Mozambique o la India, con sus variantes respectivas, he oido que su aparición era mas dada en los territorios ricos en curtidos como el cuero, el tener un gran número de cabaña vacuna ayudaba a esto por ejemplo.

  18. #68 Andrade 12 de feb. 2005

    Biblioteca: El término Gallaecia a lo largo de la historia.

    Vamos a ver si nos entendemos. Si yo fuese visigodo y quisiera escapar de la conquista musulmana a donde iria? Pues seguramente a los picos mas inaccesibles del norte. Pirineos y Picos de Europa, en este sentido Galicia es mas vulnerable pues tiene varias entradas naturales: el sur cuzando el Miño y el este por la depresión del Sil. Me cuesta creer que Galicia quedase inexpugnada a los moros por 2 razones:
    1. Su cúpula de poder ( la nobleza sueva) estaba dividida entre los que apoyaban a Leovigildo y a la tradición romana, mayormente (Fiti) seguida por la población de origen galaico-romana, y otra parte pretendiente de la independencia del reino suevo, que fracasó.
    2. Galicia es facilmente accesible por múltiples lugares, excepto para los responsables del Ministerio de Fomento claro, entre ellos los citados.
    3. Al contrario de Asturias Galicia ofrece grandes terrenos muy aptos para la explotación agrícola que era una cuestión primordial paera la cltura árabe, y es en esas zonas donde encontramos restos de cultura árabe como en la Terra Cha (Rábade) o en el Val de Verín al sur de Ourense (A Mezquita e A Merca).
    Si bien es probable que aquí los moros fueran menores en presencia que en otras zonas como la meseta y Portugal, o Levante, entre otras cosas porque acordemonos que la meta última de la invasión musulmana era cruzar los Pirineos y convertir Europa al Corán, en este sentido Galicia queda fuera de ruta.
    Creo que la primera acción común de los gallegos contra los musulmanes fué en el S.X (aprox. año 970-990) y fué guiada por un Obispo que gozaba de gran carisma en Galicia, San Rosendo, que tras vencer a los normandos en la ría de Ferrol reunió un ejército y se dirigió al sur, donde aplastó a los musulmanes en un alarde de dote militar.
    Cuando la nobleza sueva ya no mandaba nada, sino que eran simples burócratas del Reino Visigodo, y mas aún, cuando el Reino de Toledo desaparece y solo en Asturias resiste un grupo de visigodos y astures, la población gallega solo daba legitimidad a la iglesia, que ostentaba el autentico liderazgo galaico. No es de extrañar que mientras en el resto de España las grandes figuras o líderes eran los grandes reyes, en Galicia los héroes eran siempre pertenecientes al clero, (vease Diego Xelmírez, San Rsendo..)
    En ese sentido digamos que Galicia se conformaba en una sociedad parroquial donde el poder era eclesiástico y Asturias y León en sociedades monárquicas unitarias con poder regio.

  19. #69 Andrade 12 de feb. 2005

    Biblioteca: El término Gallaecia a lo largo de la historia.

    perdon fueron 3 razones

  20. #70 Andrade 12 de feb. 2005

    Biblioteca: El término Gallaecia a lo largo de la historia.

    Precisamente la Iglesia gallega rindió pleitesía a los reyes de Asturias porque veían en ellos la única manera de salvar el cristianismo, por ello Galicia pasó a depender políticamente de los reyes de León, aunque la autoridad sobre la población galaica estaba en manos de la Iglesia gallega, abrid los ojos, por que si no se inventaron el sepulcro de Santiago? Pues porque de ese modo Galicia se convertía en el centro espiritual de la reconquista, con la aparición de Santiago en plena batalla y la ruta jacobea y demás, por ello soy partidario de establecer tres escenarios complementados en una causa comun
    León: Parte avanzada, primera líea de combate y sinónimo de expansión.
    Asturias: origen de la insurrección, fuente del poder regio y estandarte de la resistencia ( covadonga)
    Galicia: Fuente del poder eclesiástico, Santiago (centro de la cristianidad occidental en ese momento), puerto del reino de León en defensa de los corsarios (Flota Galega concedida a Diego Xelmírez y fabricada en Noia para la defensa de las costas)

  21. #71 Andrade 14 de feb. 2005

    Biblioteca: El término Gallaecia a lo largo de la historia.

    Pues eso, que yo sepa una ocupación no tiene por que ser bélica, puede ser consentida, y no deja de serlo, es lo que comentaba de la nobleza sueva atomizada en condados, herencia que hoy persiste ( Monterrei, Valdeorras, Soutomaior..)
    Sastamente la invenció de Santiago fué un placebo para que los cristianos creyesen en la victoria, ante un invasor superior, Y es justo con la aparición de la catedral cuando los musulmanes vuelven a Galicia, esta vez con peores intenciones, para destruir lo que ellos consideraban el corazón espiritual de los cristianos. Así lo intentan allá por el año 980 y fracasan ante un ejército gallego guiado por San Rosendo, pero vuelven con Almanzor años después para devastar la ciudad y quemar el templo ante la huída de la población.
    PD: Castilla aparece como entidad independiente con la secesión promovida por el conde Fernán González bastante después del inicio de la reconquista, hasta ese momento era un condado frontera con Navarra perteneciente al Reino de León. Lo mismo sucede con Portugal.

  22. Hay 71 comentarios.
    página anterior 1 2

Volver arriba