Resultados para “Usuario: jfca"

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  1. #451 jfca 06 de jun. 2008

    Biblioteca: Cuatro carros en Os Coruxos

    Que onte non fun capaz e hoxe a ver si..........


    Penso que.........non todolos cruces tiñan esas propiedades, de feito vivo nun lugar moi, moi vello, cheo deles .....e só algúns as poseian. A cruz dos Remedios, a dos Miragres (que anque pareza cristian non ten porqué selo) e outra mais, onde de nenos faciamos alumeirada do San Xoan, a Cruz do Hermeiro ..........¡¡¡¡¿¿¿¿de Hermes???!!!


    non sei........que pensades vos??, ¿poderia vir de ahí o nome?


    ninguen recorda unha cruz ahí, pero si que é unha encrucillada e ademais seguro que moi vella, eu diria que prehistórica pola ubicación.

  2. #452 jfca 07 de jun. 2008

    Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima

    ¿ e ademais de esbardallar tes algunha novidade ?


    ¿algo novo?, ¿algo recente?.....que non cheire ao mesmo de sempre¿


     

  3. #453 jfca 07 de jun. 2008

    Biblioteca: Nomina lapidum finalium et archarum positiones

    Ejemplo real de como cargarse irracionalmente 15 siglos de conocimientos reales en favor del dominio irracional de la fuerza bruta sobre el conocimiento ya preexistente...


    ¿seguro que hay una lógica evolutiva?

  4. #454 jfca 07 de jun. 2008

    Biblioteca: Cuatro carros en Os Coruxos

    Só felicitar a Anfus,


    é excelente o comentado é fixome pensar e retrotaerme a miña infancia. E é por eso que sigo pensando quen non todas as encrucilladas tiñan as mesmas capacidades máxicas. Porque hai algunha que hoxe non conta para nada, pero sigue a ter unha cruz,...por exemplo. Antes tampouco contaba moito, mais cando menos era a divisoria entre as aldeas.. e as procesions parroquiais (con santos e pendons, etc, ) viravan alí..


    por algo sería, anque só fose por tradicción. E hai tradiccións que si se poden remontar ata o profundo dos séculos e a superposición das relixións

  5. #455 jfca 08 de jun. 2008

    Biblioteca: Oligarquía y caciquismo en la universidad y la ciencia españolas

    pues porque nunca se crearon esos mecanismos democraticos...


    solo se limitaron a ocupar el poder ya establecido y no a regenerarlo


    ..el mito de la Transición.......


    HAY CASOS MUCHO PEORES.....EL PODER JUDICIAL , POR EJEMPLO, NUNCA PASÓ LA "TRANSICION" ,,,,,,,,,,,,,y asi nos vá.

  6. #456 jfca 08 de jun. 2008

    Biblioteca: Nomina lapidum finalium et archarum positiones

    Yo no he dicho que TU te cargues nada. Digo que veo en el enlace un montón de CIENCIA sobre todo GEOMETRIA, que se perdio durante un milenio y medio, por lo menos (hasta el s. XVIII) , ciencia que la fuerza bruta se encargo de anular porque el saber siempre fue un peligro, ¿me comprendes?


    Por poner un ejemplo clásico:  La Iglesia sigue presumiendo de ser la que conservó los escritos y los saberes del Occidente grecoromano. Tiene razón, pero lo que tendría que haber hecho no era conservarlos sino enseñarlos. Saber es, y siempre fue, Poder, pero al Poder, desgraciadamente, no siempre accede el Saber.

  7. #457 jfca 11 de jun. 2008

    Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima

    pois si......


    por fin foi bonito...vaia reventón....


    fermoso anque non acerte, pero pura poesia..........no fondo entendote coso, anque me chames de todo e sin coñecernos...


    seguro que nos veremos (anque ti non o seipas).


     

  8. #458 jfca 11 de jun. 2008

    Biblioteca: Cuatro carros en Os Coruxos

    Pode sere, pode sere, o ermo, anque mais ben pode ser do Hermes.


    Do "ermo" vai ser que non, pois entre dous castros non o hai, que todo son terras de laboura, e menos si o cruce das vias nos dá duas "obrigatorias" (non hai alternativa fisica posible) e ademais entre os dous. Os dous que xa case que estou seguro que no seu dia foron UN.


     

  9. #459 jfca 12 de jun. 2008

    Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima

    Xa me gustaría que propuxese alguén un trazado posible e que chegase A Cruña.


     

  10. #460 jfca 12 de jun. 2008

    Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima

    O millor que vin (e sigo a ver) leva a XX polo trazado da N VI, esto é polo camiño Real do seculo XVIII, innovación completa, e que ademais nunca sirveu para comunicar aos veciños, anque si para servizos do exercito cara a Ferrol (Base da Marina de Guerra)


    As xentes sempre seguiron usando, para ir as Feiras e demais, os camiños de sempre. E son eses "camiños de sempre" os que debemos recuperar.........e debemos facelo por moitas cousas...¿non si?

  11. #461 jfca 12 de jun. 2008

    Biblioteca: Nomina lapidum finalium et archarum positiones

    Para ejemplo de Sepulcros  ( me refería al tratado en si y no al detalle) quien pueda que se acerque a Roma y se de un paseo por lo que fué la VIA APIA. Supongo que en "provincias" los magnates de entonces harían lo mismo... y..........con el tiemo, pues....de sepulcros a marcos divisorios, como las mamoas y demas testigos "sagrados" ¿no? 

  12. #462 jfca 13 de jun. 2008

    Biblioteca: Cuatro carros en Os Coruxos

    Sigo no mesmo pensamento. Cruces moitas, cruceiros menos, mais encrucilladas especiais as xustas, e ademais as de semp`re.


     

  13. #463 jfca 13 de jun. 2008

    Biblioteca: Cuatro carros en Os Coruxos

    Sinto o érro gramatical, cruzóuseme o Mess, mais penso que non desvirtúa nada. O que quero decir é que hai de sempre (¿?) encrucilladas "máxicas", sacras, tan sagradas que se transpuxeron nas relixions ao longo da História do pais. 

  14. #464 jfca 14 de jun. 2008

    Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima

    Amighiño Abo un dia deberias facela do reves. Empezaremos en Lucus e imos cara a tua terra. Xa verás que doada é, e ademais vaiche cadrando a paisaxe a as millas.


    Ata ese dia, jfca

  15. #465 jfca 16 de jun. 2008

    Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima

    Deus nos de outra cousa que pacencia xa temos dabondo........


    de lucus a loco, etc....e ademais mui moderno todo...e a seguir de Trigondo, ou Erigondo, a Adragonte.


    Quen sabe se de tanto decir algunha acertaredes.....quen sabe!

  16. #466 jfca 19 de jun. 2008

    Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima

    Xa veremos o que resulta ser eso.......


    pero tantos condus ou gondus xuntiños ...si que poida que nos leven ao


    Ad Tri gondus..¿non si?


    ¡eche o mesmiño para Obre e logo T(r)iobre...!..¿ou non?.........


    ou sería mellor para Ad Bi Gondus.........Abegondo ,,?¿? 


    ¿ non será que só son os repoboamentos castrexos da época romana ?


    e por eso son "bi" e "tri"..? e o Ad ven da direccion da via e engadido ¿?


     

  17. #467 jfca 19 de jun. 2008

    Biblioteca: Cuatro carros en Os Coruxos

    Quedouche moi literario e moi poetico...........¡ vaia rumiada..!


    (por veces tamen teño eu eses arroutos )

  18. #468 jfca 22 de jun. 2008

    Biblioteca: LA QUIEBRA DEL RITUAL FUNERARIO ROMANO (S. I-III d.C.)

    Contrapregunta:


    ¿por qué la tendencia actual es a la incineración? ¿hay algún factor religioso que lo explique?...¿y si solo es cuestión de "chuleo" de las clases altas? ..en plan yo también quiero ser recordado como Alejandro Magno, tumba a la que "peregrinaban" no solo los Césares sino todo aquel que podía. Cuestión de modas, creo, y que no precisa de explicación social, ni racional ni religiosa explicita, simplemente se impone la "moda", aunque luego esta si se acentúa por cuestiones religiosas.

  19. #469 jfca 28 de jun. 2008

    Biblioteca: La vía XX o Per loca maritima

    Abo,


    tes o meu enderezo electrónico, e sinon sabes ben como conseguilo...........si che falta unha mansión, alá ti, poida que non sexa nese tramo (é curioso que sempre sexa o mesmo). Os Condos e os Gondos están xeograficamente, e ainda hoxe,  ben ubicados, non precisades trocalos de sitio. E para que nos entandamos........SI.. que hai topónimos que aluden explicitamente as vias antonianas. Neste noso caso a XX, porque non pode ser outra via nesta latitude.


    Ë o que non pode ser, non pode ser , e ademais é imposible.....

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