Autor: ABASCALTUS
lunes, 03 de julio de 2006
Sección: Artículos generales
Información publicada por: ABASCALTUS
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LOS VASCONGADOS VISTOS POR UNAMUNO EN
Es sorprendente que Unamuno se ha preocupado de investigar el origen de la etnia vacongada, mejor dicho que son dos etnias, una ibera, digamoslo así, y otra celta. Celta, porque fueron celtas “antes” de su vasconización en el siglo V d. de C., como ha demostrado el profesor Solana Sainz en su artículo “Várdulos” ( publicado en “Hispania Antigua”, Universidad de Valladolid, vol. XXVII, 2003), Mª Lourdes Albertos Firmat y otros (topónimos como Caoernika>Cabuerniga, hidrónimos como Oka y Deba)
Es sorprendente que Unamuno se ha preocupado de investigar el origen de la etnia vacongada, mejor dicho que son dos etnias, una ibera, digamoslo así, y otra celta. Celta, porque fueron celtas “antes” de su vasconización en el siglo V d. de C., como ha demostrado el profesor Solana Sainz en su artículo “Várdulos” ( publicado en “Hispania Antigua”, Universidad de Valladolid, vol. XXVII, 2003), Mª Lourdes Albertos Firmat y otros (topónimos como Caoernika>Cabuerniga, hidrónimos como Oka y Deba)
“Alrededor de una mesa un corrillo de muchachos, que ponían pescuezo largo y se alzaban sobre los pies para verles, les devoraban con los ojos, les contemplaban con la boca abierta, hurgándose la nariz alguno: ¡oh los jugadores! Estaban rodeados de sus cortesanos. Una cara correosa, seria y lánguida, ojos caídos, frente arrugada, cráneo largo, fisonomía de viejo en cuerpo joven, una cabeza delgada y fina sobre unas espaldas anchas y sólidas. Junto a él un rostro agudo, acabado en nariz, unos ojillos que parpadeaban vivamente en una cabeza clavada del tronco. Luego la gente se removió hacia otra parte; llegaba un moreno airoso, de tez bronceada, con fino bigote, eterna sonrisa, andar ligero y suelto, algo como la maracha de un gato montés, cuerpo hecho a torno, elegante, típico ejemplar de nuestra raza vasca.”
Nótese el énfasis con que Unamuno subraya cómo el pelotari es un típico ejemplar de nuestra raza vasca, es por decir algo ibero o iberoide. Pero a continuación añade un dato aparentemente en contra: “Por entre la gente que ocupa la cancha se adelanta, abriéndose paso un mocetón, alto, fornido, blanco y graso, pelo ensortijado, cara de angelón de retablo. La camisa blanca, matizada de variadísimas sombras por pliegues riquísimos, boina azul, cinturón rojo, pantalones blancos y anchos, y alpargatas también blancas. En el brazo derecho la chistera, sacudiéndola para comprobar si está sujeta. Empiezan a pelotear para entrar en calor, a templar las cuerdas: es como el mosconeo que precede al la ejecución en las orquestas”
Pues bien, la genialidad de Unamuno ha revelado con estas líneas las características principales de la doble etnia vascongada, la ibera o iberoide representada por tres de los jugadores y la celta o celtoide de otro, y hasta se ha permitido el lujo de precisar de precisar la proporción de ambas, “tres por uno”.
Véase la preferencia sutil que muestra Unamuno, a través de su relato “Paz en la Guerra” por los rubios ( característica étnica que él no poseía, lo que prueba su indoendencia de criterio): “A los once años, cuando se preparaba a la primera comunión, era Ignacio un mozo rubio tostado, y que pisaba fuerte. Sus ojos, algo hundidos, miraban calmosamente desde debajo de una espaciosa frente. Antes de cumplir los doce comulgón por primera vez, y fue esta la primera de una serie de comuniones religiosamente observadas, en día dados, con puntualidad sencilla”.
De paso, observa Unamuno, cómo Ignacio se fija en Rafaela, también rubia, es este será el origen de una pasión nunca confesada, quizá por ninguno de los dos, que terminará, a los 23 años, con la muerte, en Somorrostro, de Ignacio. Es curioso, y como dato puramente anecdótico me permito anotarlo, la descripción que ofrece don Miguel de Unamuno ( en 1897 fecha de publicación ) en su novela “Paz en la Guerra”, del protagonista, Ignacio- inconsciente o deliberadamente- como la de un perfecto autrigón-indoeuropeo, sin ninguna característica, que se aprecie, vasca. Se complace así en dibujar a Ignacio, prototipo de – en la novela- la juventud carlista vizcaína, como rubio de ojos azules, fuerte, tranquilo, valeroso y veraz. Si se medita un poco, las características que para los arios adscribía por entonces, y difundía, Nietzsche – lectura archiconocida de Unamuno- o H.S. Chamberlain. Cuando tenga ocasión de tratar de una belleza rural, en la cual se fijará Ignacio, cuando reposa en la aldea de las fatigas guerreras, serán también el cabello rubio y los ojos claros –célticos- lo que Unamuno destacará para sus lectores. Don Miguel como don José María de Pereda, y consecuentemente con él, es un admirador de los cabellos rubios y los ojos azules.
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jejeje, frodo, has dado muchas pistas...
¿no es una muchacha kalasha, que se dice descendiente de Alejandro Magno?
Gracias Despertaferro y hartza por la respuesta. Ya completo mi idea... Y cierto eso de que se mencioba a autores clásicos en ese texto... pero vamos... digo yo que los romanos tendrían conocimiento de bastantes lenguas bereberes (y más de áreas próximas a Cartago) con lo que me extrañaría que ningún autor clásico dejara constancia de ese parecido... aunque eso es meterme a hipotizar sobre un tema -autores clásicos, conocimiento romano acerca de otras lenguas del imperio, importancia de ese hecho para que lo dejaran escrito- del que no tengo ni idea...
Así que gracias por la respuesta de nuevo... y gracias por contribuir a este portal!
De la segunda página que ha dado Cogorzota (“La Historia del “Pais Vasco” según los vascos y según las crónicas antiguas.”) me permito sacar un botón de muestra para que se vea por donde se mueve el personal.
En esta página se cita a Estrabón de la siguiente manera
“Tienen los turdetanos, además de una rica tierra, costumbres dulces y cultivadas debidas a su vecindad con los celtas o, como ha dicho Polibio, a su parentesco con los celtas. ESTRABÓN, Geografía, 3,2,1.”
La traducción parece la de García y Bellido, eso si algo “retocada”, aquí la traducción original
“Tienen los tourdetanoí, además de una tierra rica, costumbres dulces y cultivadas, debidas a su vecindad con los keltikoí, o como ha dicho Polýbios, a su parentesco, menor, no obstante, para aquéllos, pues la mayor parte viven en aldeas” III, 2, 15.
http://www.libroiiiestrabon.galeon.com/capituloii2.html
Y por último añado la traducción de Mª José Meana y Félix Piñero (Geografía libros III-IV Editorial Gredos, Madrid 19998)
“Con la prosperidad del país les vino a los turdetanos la civilización y la organización política; y debido a la vecindad, o como ha dicho Polibio, por el parentesco, también a los celtas, aunque en menor medida porque la mayoría vive en un sistema de aldeas.” III, 2, 15.
Parece que se aprecian ciertas diferencias y que estas pretenden perjudicar a los turdetanos todo lo que pretenden favorecer a los celtas.
No es ni mucho menos lo peor de todo lo que dice pero si aguanto mal cuando se miente, lo llevo peor cuando se cita manipulando la fuente.
Klenow, no te fíes de los autores romanos. El griego y el latín muestran semejanzas más que evidentes y creo que ninguno, absolutamente ninguno, se atrevió a decir que podría haber parentesco entre ambos.
Piruleta para Klenow !!!!!!!!!!!!!!! has acertado Klenow como quieres la piruleta rubia o morena??? centroeuropea o africana o asiática ??????? hay para todos los gustos. Saluditosss.
Tongo, frodo, Tongo... creo que yo lo he dicho antes...
¿kalasha? La primera vez que lo oigo. ¿Quien es esa gente?
Vale, ya he leido algo en la wikipedia, jejeje.
Curioso, ciertamente curioso.
Dijo el Sr. Mestredecampo:
"¿todavía estamos aquí?"
Hay quien sí. Usted todavía no ha llegado.
Al hilo de lo que se comenta sobre la posible ascendencia africana de los vascos por los 20.000 bereberes perdidos en la Guerra Púnica resumo lo que cuenta Paul Raffaele en su artículo Las tribus perdidas de Alejandro Magno en Siete Leguas, Mayo 2003:
En el recóndito norte de Paquistán, en la cordillera salvaje del Karakorum, está la Tierra de Hunza, entre escarpadas montañas de difícil acceso. En esta tierra habitan las tribus de Hunza y Kalash, a los que la leyenda atribuye desde tiempos remotos su descendencia de los milicianos que llegaron hasta aquí con Alejandro Magno. Y trancribo del texto: "La ciencia ha dado recientemente nuevas alas a las sorprendentes reivindicaciones de las tribus Hunza y Kalash. Un genetista paquistaní, el doctor Qasim Mehdi, en colaboración con la facultad de medicina de Stanford, ha analizado muestras de sangre para obtener las caracterísiticas del ADN de estas etnias. "Nos hemos encontrado, al compararlos con los demás paquistaníes, con que los Hunza están más cerca de los VASCOS DE ESPAÑA (¡también aquí, oh!) e incluso de otras poblaciones europeas". Cuenta el autor detalles del fantástico valle (las fotos son la repera) en el que viven unos 50.000 Hunza y la visita al "rey" en la capital Karimabad que le explica que , según la tradición, cuatro lugartenientes de las tropas de Alejandro, cansados de guerrear se instalaron con sus tropas y se mezclaron con la mujeres del valle. Es un lugar estratégico que comunica China y Afganistán y ha sido objeto de deseo de las potencias. Otro explorador´, el Coronel Schomberg, que hizo el penoso viaje en 1933 asegura en sus cuadernos que la leyenda es cierta y que el propio rey se hacía comparar con la efigie de una moneda griega, con asombroso parecido. Existen testimonios de la leyenda también de los militares ingleses a finales del siglo XIX, en las que el rey se jactaba de descender de Alejandro y de la Hada de las Nieves. Porque en Hunza son paganos. Sorprendentemente han conservados la religión pagana en un mar musulmán. Tiene brujos que convocan al hada de las nieves con flautas y tambores y hacen augurios. Absorben el humo sagrado del enebro y bailan hasta caer en trance. El brujo se comporta como el guía del aquelarre. Salta, baila, se retuerce. Se dice que "está bailando con la reina de la Hadas". Luega canta hasta que cae exangüe. Luego el brujo cuenta que estuvo bailando con las hadas, y que "Parecen humanas, pero tienen la boca más grande y las piernas más largas, vuelan sin alas y visten largas vestimentas blancas".
Hunza permaneció apartado del mundo hasta que se abrió una mala pista en 1978. La gente es longeva y sana y son esencialmente vegetarianos.
Otra tribu, la de los kalachíes también se reclaman descendientes de Alejandro. Pero más puros, hablan una lengua parecida al griego y adoran a los mismos dioses que los griegos. "No quedan más que unos 3000, los únicos infieles en un marde musulmanes". Los musulmanes les llaman cafres. En esta gente se fijó Kipling para situar su epopeya El Hombre que quiso reinar. El Kafiristán de Kipling es la tierra de los Kafiris Cafres o infieles.
En las aldeas el autor descubre mujeres sin velo, muchas tatuads y de sorprendente aspecto europeo. "Son más rubias y sonrosadas que las de Hunza y tiene nariz aguileña, y ojos azules o grises perfilados con polvos negros que sacan de sus cuernos de cabra". Este tribu es huraña y desafiante con los extranjeros. Sacrifican cabras en altares a las divinidades celestes como la diosa del corazón Jestar, que en griego es Estai y al rey de los dioses Di Zau, Dios Zeus. Tiene tallas con la represntación del mismo Sol que el de la bandera de Macedonia. Protegen sus casas con tallas de cuerno de cabra porque el conquistador llevaba en el casco esos cuernos.. Tallan, al igual que los macedonios figuras de hombres y caballos para proteger las tumbas.
Orgullosos de su forma de ser se niegan a convertirse porque si no dicen que morirían. En sus fiestas sacrifican cabras y las mujers bailan mientras cantan agarradas por las manos y la cintura, a la griega.
En fin, que la teoría de guerreros aburridos y errantes puede ser cierta. No digo que los vascos sean aquellos púnicos que se hartaron un día de guerrear, pero hay que dejar siempre una rendija a la fantasía
si los guerreros de anibal se arrejuntan con mujeres del norte, es logico que coincida vocabulario de los padres y estructura linguistica de las madres, ¿quien enseña a hablar a los niños/as?
jejeje, "himbestigación" en estado puro...
Deje ya de inventarse nicks y lea, hombre, lea: http://celtiberia.net/articulo.asp?id=1153
Porque, ¿cuál es ese vocabulario supuestamente "coincidente"?
A ver AANTON, experto en vasco y bereber, descorra para nosotros las cortinas del conocimiento...
Lo de los guerreros de Aníbal es gran chorrada. Los íberos llevaban ya varios milenios en la península por entonces, a la que llegaron en patera, como ahora.
Para los expertos en historia antigua: ¿qué autor latino se refiere al "uasco levis" oponiéndolo al membrudo celta, sobre todo de Kantabria? La solución mañana.
Ya hemos comentado los textos de Silio Itálico:
3, 358: Vasco insuetus galeae ferre arma morati
5, 197: Cantaber et galeae contempto tegmine Vasco.
effulget caetrata iuuentus,
9, 231- 34: Cantaber ante alios nec tectus tempora Vasco
ac torto miscens Baliaris proelia plumbo
Baetigenaeque uiri.
10, 14- 16: fertur in hostis
ac iuuenem, quem Vasco leuis, quem spicula densus
Cantaber urgebat, letalibus eripit armis.
Esto de rubios y morenos ya es de risa.
Mi galleguísima familia hace unos 500 años que se dedica a la pràctica de la endogamia ( tradición rota por mi generación, ya que debido a la emigración masiva los primos hemos quedado dispersos por todo el globo terrestre) Considerando tal práctica, que a la nobleza le produjo tan malos resultados, tan mal no hemos salido. Es más, diré que no se si es debido a la pèrdida de la práctica endogámica o a llevar una vida mucho menos sana que la de los antepasados, esta generación viene resultando un poco menos longeva que las precedentes, que alcanzaron promedios de edad entre los 85 y los 95 años, todos y cada uno de los años bien regados con orujo del mejor.
Eso sí. Los habemos de todos colores: rubios como barbas de choclo, morenos como jamaiquinos, pelirrojos como escoceses. Hermanos casi albinos con hermanos casi negros...
Ya que hemos demostrado tanto empecinamiento en permanecer dentro de la misma familia, casándonos entre primos durante tantísimos años, coño, esto de los colores no puede ser atribuido a otra cosa que no sea el orujo!
Algo sumamente notorio, sí, es que todas las mujeres de la familia, sea cual sea nuestro color, al pasar los cuarenta nos volvemos completamente rubias.... misterios que solo L'Oreal puede revelar.
Para los expertos en historia antigua: ¿qué autor latino se refiere al "uasco levis" oponiéndolo al membrudo celta, sobre todo de Kantabria? La solución mañana.
Hombre, muysenormio, repase sus latines, porque ese "vasco leuis" de Silio Italico se refiere tanto a una pretendida oposicion a "los membrudos celtas" como a que los vascos vistieran vaqueros de determinada marca...
Silio contrapone el uso de lanzas pesadas ("spicula") por parte de los cantabros al de ligeras por parte de los vascos; lo mismo que subraya a lo largo de toda su obra que los vascos pelean "a cabeza descubierta" y con armamento ligero.
Ah, y no dice NI MEDIA, de celta alguno... A los cantabros los llama eso, cantabros.
Pues eso, los guerreros fornidos combaten con armas pesadas ( infanteria pesada, hóplitas por emplear esta palabra ) y los guerreros livianos con armas ligeras (vélites)
Y es sabido que los cántabros eran celtas.
En cannas Aníbal situó en el centro de su dispositivo, con la finalidad de soportar el peso principal de la embestida romana, a la infanteria pesada contratada en Hispania; se trataba de que este frente resistiera sin romperse para que la infanteria ligera pudiese realizar una maniobra por los flanco y la retaguardia.
Si, claro... "fornidos" como los punicos, que tambien luchaban como infanteria pesada (hoplitas) o los romanos, muy fornidos ellos, que luchaban tambien como infanteria pesada...
O "fornidos" como los celtas aquellos, que preferian luchar en pelotas... Pues infanteria mas ligera que esa no conozco yo otra.
Venga ya, cuenteme ahora una de indios. Aunque sea de indoeuropeos.
Y ahora busqueme Vd confirmacion de que ese emplazamiento de las tropas hispanas por parte de Anibal en el centro de su formacion era de "infanteria pesada contratada en Hispania" para que el frente resistiera... porque otros autores ven en ese emplazamiento concreto, ni mas ni menos que Anibal consideraba a los hispanos como "carne de pilum".
O, ya puestos, que los hispanos formaban como "infanteria pesada" (en cuyo caso, segun Vd, ninguno seria ibero - "poco fornidos" -, sino todos ellos celtas y muy machotes y altos y rubios - como la cerveza - y de ojos azules y eso).
O incluso, finalmente, que los cantabros (segun Vd celtas - y sanseacabo -) luchaban como...
... nada menos que...
...es que casi no puedo ni creermelo...
... como HOPLITAS.
Claro, como eran fornidos...
Oye pues los Almogavers iban con armamento ligero y debían dar buenos mamporros porque tuvieron acongojado a todo el Mediterraneo. Bueno supongo que era porque quizá eran de origen celta y no necesitaban grandes armas para vencer a los canijos mediterraneos jejej
Por si acaso lo que yo estoy diciendo es un disparate ironico
Les presesnto a una grácil, evanescente, gentil bailarina del Bolshoi:
Cantaber ingenti membrorurm mole timeri
vel nudus telis poterat Larus, hic fera gentis
more securigera miscebat proelia dextra
et, quamquam fundi se circum pulsa videret
agmina, deleta gentilis pube catervae,
.............................................................
................................................................
Bueno, Jeromon puede, si lo desea, continuar la cita.
Miguel de Unamuno:
El porvenir de España. Carta a Ángel Ganivet
"Nosotros los vascos tenemos fama, como usted me lo recuerda, de conservarnos más puros. No sé si esto es verdad; sólo sé que para que esa idea se haya difundido ha servido el que hayamos tenido la felicidad de ser un pueblo sin historia durante siglos enteros: La Historia no ha velado, con su falsa perspectiva, un hecho que creo se cumple en los demás pueblos peninsulares. Y por no haber tenido historia y sí vida pública subhistórica mi pueblo vasco ha combatido a las libertades individuales, atomísticas, luchando por la sociales. Más como esto es muy largo de contar, mejor es dejarlo"
No llevo mucho tiempo en Celtiberia.net pero en poco tiempo he tenido que asistir a espectáculos bastante lamentables relacionados con artículos y opiniones que no tienen otro impulso que el utilizar Celtiberia.net como plataforma para difundir discursos ideológicos hoy en horas bajas, y desvirtuar y desprestigiar el contenido general del foro. Por si fuera poco algunos de esos artículos e intervenciones son claramente racistas pretendiendo demostrar la superioridad de una raza contraponiendo características alto-bajo, fuerte-débil, rubio-moreno, con el ridículo y absurdo propósito de sacudir en la cara de pobladores de hace más de 2000 años a los que pueblan cierto territorio en la actualidad.
La experiencia demuestra que ante este tipo de individuos los argumentos no valen, las citas, no valen, lo que digan las fuentes no vale, todo queda en manos del capricho y de la singular manera de interpretar (manipular sería más correcto) las fuentes.
De esta manera se extienden discusiones estériles que acaban con el insulto por parte de quien carece de argumentos y de la perdida de tiempo por parte de quien pretende discutir con un mínimo de rigor.
Pienso que tiene que haber alguna manera de evitar que artículos que no tienen la sana intención de transmitir conocimientos y de provocar un debate enriquecedor para todos los participantes en este foro sean publicados y nunca desde luego cuando tienen no solo un contenido racista si no que también tienen una intención racista.
Porque el autor o los participantes en este foro si quieren pueden contestar estas preguntas ¿Qué intención tiene este artículo? ¿Qué pretende demostrar? ¿Aporta algo al conocimiento de las culturas de las que habla?
(Otra cosa que habría que intentar es la “clonación” de nicks esto ya pasa de castaño oscuro, creo que nunca mejor dicho)
quise decir intentar EVITAR la clonación de nicks
el tema de los vascos y celtas lo trato un descerebrado llamado basilio bejarano q publique yo aqui en la web , creo q ahi el basilio de marras cogio las ideas de unamuno.
Un descerebrado que Panoramixperez no se ha cansado de divulgar y divulgar y divulgar...
Manipulación:
El mapa de tiempo de todos los periódicos y medios nacionalistas.
El no nombrar nunca España y hacer perífrasis del tipo de una que hizo Ibarretxe que llegó a decir para referirse a España aludiéndola como "los alrededores de Euskadi".
El hacer creer a los niños que Sancho de Navarra era el primer rey de los vascos, escondiendo que él mismo se autodenominaba Rex Hispanorum.
La información dada por los periódicos nacionalistas alrededor de los hallazgos de Iruña Veleia es de una carga ideológica que echa para atras. El rigor científico desfallece ante semejante información. Aunque es justo decir que es mala en todos.
En ETB tras cada noticia que afecta a España negativamente siempre aparece otra exaltando las virtudes de los vascos.
O por ejemplo, siempre que la guardia civil, el ejército o la policía nacional comete un desafuero, inmediatamente echan otra en la que se ve a unos pulcros ertzainas ayudando a una abuelita.
La descalificación metódica y apabullante de todo lo que venga de España en espacios radiofónicos públicos como "Ganbara" o "Cocidito madrileño" que nos deja a los españoles como tontos del culo o algo peor, por no decir malos como la tiña
La bandera española siempre es asociada a la ultraderecha
Perdón lo anterior tenía que haber sido expuesto en otro debate
"Es sorprendente que Unamuno se ha preocupado de investigar el origen de la etnia vacongada, mejor dicho que son dos etnias, una ibera, digamoslo así, y otra celta....."
Así ha empezado este rollo.
Pues bien, me sorprende que parezca sorprendente pues ya desde muy pequeñito Don Miguel se interesó por el tema, creo recordar que sobre eso trata su tesis doctoral..... tonterías de juventud.
De todas formas, sí que es curioso para lo que da el asunto de los celtas, iberos, rubios, morenos o pelirrojos.
Cuando ví al galo Zidane, al galo Makelele, al galo Henri, y a los otros galos del más puro aspecto celta cantar el himo celta ese.... allons enfants de la patrie... me dí cuenta... todo estaba perdido, eran mucho más fuertes que nosotros, pequeños iberos.... aunque de media nosotros éramos más rubios. ¿O eran mechas teñidas?
Sotero21: está muy bien lo que has dicho y dónde lo has dicho.
"Enestepais" hay gente que lleva mas de cien años diciendo tonterias de que ellos son los mas guapos y lo mas listos, y haciendo correr la sangre por ello... :pero los racistas somos los demás.
En una playa del mediterráneo hace unos años. Conocemos a unas chicas de Bilbao ( o mejor, ellas nos conocen a nosotros ) Me acompaña un amigo cordobés
de metro noventa de estatura, rubio y con aspecto de oficial aristócrata prusiano. Según las atezadas curritas de la orilla pobre del Nervión mi amigo, y yo por supuesto, somos de una raza inferior
porque no somos vascos. Pero los racistas somos los demás, claro, faltaría más.
Cuando ya harto y para abaxarles los humos alquien les recuerda quiénes son y de dónde vienen, los racistas somos los demás.
Y bueno, por fin avanzamos: alguien a refutado a Unamuno.La primero que leo aquí. Resulta que en su juventud era tonto. Algo es algo.
maestredecampo te estaban ligando... ¿sabes cuando te dicen tonterias para picarte y esas cosas...? Debiste quedar como un celta maleducado y torpe en cuestiones del amor. Si es que sois tan rudos...
Ahora en serio, ¡flipo! Aqui el unico que esta hablando de razas eres tu!
¿Y que quieres que refutemos a Unamuno si se limita a hacer una descripción de los protagonistas de un partido de pelota y en una obra literaria?
Se podría hablar de su ataques al euskera o de otros aspectos de la obra de Unamuno como su pensamiento, su estilo, etc pero es que nadie ha sacado ese tema aqui. Se ha cogido una pasaje literario y a partir de ahi se ha determinado que los habitantes del pais vasco son celtas, pero eso no ha sido Unamuno si no el autor del artículo. Y por cierto menuda chorrada, con perdón.
Yo una vez estaba tranquilamente y vino uno así con pintas de... de alto y rubio, como celta, y entonces me miró a la cara y me escupió en un ojo y me dijo: ¡saca de ahí, bicho inmundo! Entonces llamé a mi amigo, que es así más celta que el otro, y entonces lo agarró por donde iban las solapas, y le gritó: ¡pa inmundo tú, mestizo celtíbero de mierda! Y yo, no veas como me afligí, porque galaica braquicéfala como soy de toda la vida, pues imagínate!! Y sólo por que no alcanzo los 2 metros cm de rigor en nuestra raza. En fin, qué mundo tan injusto!
2 metros cm: magnitud celta también ella.
Me imagino la conversación:
- Hola. ¿Qué tal estaís Chicoss?
- Aquí. Tomando el sol un rato. ¿Como os llamaís?
- Yo soy Agurtzane Miren Sorkunde y esta es mi amiga Ziortza Goikozeilaokoerrotakoetxea. ¿Y vosotros?
- Yo Jose y este es Luis
- Ah. Vaya. Lo sentimos, pero con esos nombres fijo que sois españoles de raza inferior. Una pena, porque a tu amigo Luis se le veía pinta celta y eso nos pone un huevo. Otra vez será.
Se me olvidaba lo más importante: hasta ahora la excusa masculina más imaginativa para no comerse un rosco era: “las tías eran lesbianas”; como ahora estas mujeres ya están algo más normalizadas en la sociedad actual, hay que buscarse otra excusa: vascas atezadas y racistas que te miran con aire de superioridad y te desprecian porque pareces ¡¡¡un OFICIAL PRUSIANO, ni más ni menos!!! (y eso que fueron ellas quienes los buscaron a ellos, que ya es paradógico) ¡¡Lo que hay que oír!!
Fé de ratas:
1ª "- Hola. ¿Qué tal estaís chicos?"
2ª "-Ah. Vaya. Lo sentimos, pero con esos nombres fijo que sois españoles de raza inferior. Una pena, porque a tu amigo Luis se le veía pinta de oficial prusiano y eso nos pone un huevo. Otra vez será."
Salud
Enkur, aclárame eso: a las vascas racista les gustan los celtas o los especímenes atezados como ellas. Creo que aquí hay una terrible confusión (iría a la fuente, pero no me parece fiable :-)
¿Al final cómo es la cosa? ¿Miren Sorkunde era lesbiana, o el oficial prusiano celta de raza inferior puso un huevo?
Pues eso es lo que yo me pregunto!
Para mi que los pollos no daban la talla y todo lo demás es cuento ;-)))))
Bueno, veréis: las recogimos en autostop. Como tomamos un atajo que no conocían se pusieron mu nerviosas y pensaron lo peor.
-¿qué hacéis? ¡Por aquí no se va a la playa!
Les tuvimos que explicar que lo nuestro eran las gasolineras.
Por lo demás, reconozco que parte del cabreo que tengo se debe a muchos años de semen retenido.
Me voy a ver el futbol.
Rosa-ae:
A las vascas racistas les ponen las otras "razas superiores" como los celtas, los nórdicos y los oficiales prusianos. Todo lo que no sea mezclarse con achaparrados iberos de raza inferior y pelo oscuro.
Kaekes:
Tengo mis sospechas. Creo que a Miren Sorkunde le gustaba Ziortza a la que a su vez, le hacía tilín el oficial prusiano
Salud
Creo que el maese, al final, nos sacó de dudas. Acabáramos!
gastiz insultando llegaras lejos q pasa ¿ q te ves reflejado en un tipo como el basilio de marras ? yo creo q lo tuyo con este tio es grave.LO dicho estas teorias han tenido mucho apoyo en segun q sectores sobre todo en la epoca q lo celta y "ario" estaba bien visto.
sobre los ario y los rubios los "sijs" hindus son descendientes de los ario y tienen de rubio lo q yo tengo de chino, eso si son muy altos yla estatura es cuestion de orgullo entre ellos quizas sean mas palidos q un hindu corriente pero muy morenos comparados con un Europeo el tema "indoeuropeo" fuera de la lengua es poco viable. y lo de los celtas rubios es un mito propagado por los romanos.
Enhorabuena por el foro. Estoy sacando buen provecho de él y tomando buena nota de los distintos puntos de vista.
Solo quiero hacer, durante un segundo, de abogado del diablo. Escenas como las que relata Maestredecampo o parecidas, por extravagantes que parezcan, pueden llegar a darse. Es la cruda realidad del catetismo ubicuo. Y pongo a Cossus por testigo que yo las he vivido en carne propia en un pequeno pueblo de Guipuzcoa de cuyo nombre no quiero acordarme. Eso si, Maestredecampo, esperpentos aun mas esperpenticos he visto y sufrido ( tambien cometido ) en lugares pero bien lejanos del Pais de los Vascos.
" Se sube un tio a una estacion. Un mozo de 1´90 y como de 100 kilos lo frena en seco y le pregunta. Tu, de donde eres ?. El otro contesta : Yo ? De Los Molinos ( Pueblo al norte de la actual CAM ). El mozeton le pega un meco a lo Bud-Spencer que le hace recular pa´tras y salirse del tren. Y es que el mozetóm matasietes era de un pueblo cercano a Los Molinos con los que las relaciones son poco amistosas. "
Yo ya me creo todo.
En cualquier caso Maestredecampo, la proxima vez que te digan algo asi, lo que has de preguntar es algo parecido a : Entonces.... ¿ Ya de follar ni hablamos... no ?
Saludos.
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