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A CORUñA Fisterra/Finisterre
15 de mayo de 2007
Clasificación: Ermita
Información mantenida por: Dorian88
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Ermita de San Guillermo

La ermita de San Guillermo es, dentro del entorno del Cabo Finisterre, uno de los yacimientos de mayor importancia e interés, tanto por su significación mitológica, como por el lugar en el que se enclava. Situada en lo alto del monte del mismo nombre, y formando parte del Promontorium Nerium, se ubica sobre los restos del castro nerio (La estructura de la población puede adivinarse sobre el terreno si observamos los restos de la fortificación y la orografía del lugar), donde algunos ubican el mítico Ara Solis. Relacionado con los mitos de la fecundidad, y de la antítesis entre muerte y resurrección (algo siempre presente en la mitología fisterrana), el edificio primitivo (datado en el siglo VIII) fue destruído por los franceses. La ermita conserva algunos de sus muros, y elementos como la "cama de pedra" donde los matrimonio estériles aun acuden a concebir. La importancia del enclave radica en la historia que guarda: hogar de un ermitaño de época prerrománica (siglos VII u VIII) cuyos rituales iban dirigidos siempre hacia la fecundidad y todo lo que la rodea, es probable que no se trate del San Guillermo canonizado por la Iglesia, sino un anacoreta anónimo que luego sería canonizado por el pueblo. Algunos dicen que bajo la cama de piedra se encuentra su cadáver, mientras otros afirman que apenas estuvo unos meses en aquella morada. Son datos difíciles de contrastar por la antigüedad de los hechos y por las pocas investigaciones hechas sobre el terreno. De cualquier modo, es importante su significación y porque es probable que sea una cristianización de algún ritual precristiano, quizás relacionado con el Ara Solis.
Por otra parte, es de destacar la hermosura del entorno y las vistas que desde allí se alcanzan.
Sobre este tema publicaré pronto un artículo en Celtiberia.net, profundizando en su significado, simbología e historia, y relacionándolo con otros mitos de la zona.

Cómo llegar y horarios

Desde A Coruña, se llega de forma directa a Fisterra siguiendo la AC-552, que pasa por Coristanco, Baio, Vimianzo y otras localidades. El viaje desde la capital provincial puede durar entre hora y media y dos horas. En bus (compañía Arriva, hay buses aproximadamente cada dos horas) el viaje se alarga dos horas y media y es posible que sea obligatorio hacer transbordo en la localidad de Baio (Zas).
Desde Santiago de Compostela, se pueden tomar dos caminos: por la costa, siguiendo la carretera que lleva a Noia (AC-543), o la que nos llevará hasta Santa Comba (AC-404). En ambos casos, es fácil seguir las indicaciones hasta Fisterra.
La ermita se alcanza siguiendo la carretera que lleva al faro, pasando por la Iglesia de Santa María das Areas. Una vez en el entorno del faro, ha de ascenderse por una empinada carretera que lleva al mirador del monte Facho. Un desvío en ese mismo camino lleva al visitante hasta San Guillermo.


El poblamiento fue geoposicionado por patinho.

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Comentarios

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  1. #1 patinho 07 de ago. 2007

    Fisterra destapa su historia


    Comienzan los trabajos preliminares a la excavación de la ermita de San Guillermo ·· El proyecto, financiado por Patrimonio, pretende poner en valor este emblemático paraje ·· El templo fue construido en el siglo VII


    J. TRILLO • CEE


    Traba, derecha, con los arqueólogos y el edil redonda, ayer en las ruinas de la ermita de san guillermo foto: javier toba


    Traba, derecha, con los arqueólogos y el edil Redonda, ayer en las ruinas de la ermita de San Guillermo



    FOTO: Javier Toba


    Fisterra está reflejada ya en el Códice Calixtino en relación con el Camino Jacobeo, asegurándose que San Guillermo fue uno de los enclaves escogidos por los tribunales flamencos en la Edad Media para peregrinar a Galicia en cumplimiento de una condena. En este enclave del monte del Cabo, donde la tierra toca su fin, se hallan los restos de la ermita dedicada a dicho santo, cuya construcción se sitúa en el siglo VII, siendo en el XVII destruida por la propia Iglesia.


    Y en el ánimo de poner en valor todo este patrimonio, ayer mismo comenzaron los trabajos de levantamiento topográfico, limpieza y delimitación de las estructuras del antiguo templo. Esto será el punto de partida para la ejecución de un plan de intervención en el lugar.


    De los trabajos, financiados por la Dirección Xeral de Patrimonio, se encargan Lorena Vidal y Cristóbal Nodar, dos arqueólogos de la firma Zeta. Según ellos mismos explicaron a EL CORREO, en esta primera fase de la actuación, que durará unas tres semanas, se hará un levantamiento con estación total de todo el entorno de la ermita y sus restos visibles. Esto se verá complementado con la ejecución de catas arqueológicas, que pretenden comprobar la potencialidad estratigráfica y arqueológica del subsuelo, así como el estado de las cimentaciones de la ermita y edificaciones anexas.


    Las acciones conllevarán también la eliminación de todas las estructuras contemporáneas, al tiempo que se hará una limpieza del nivel vegetal, para comprobar que no estén afectados los subsuelos originales del edificio. A lo que se quiere llegar es a una excavación en área de todo el conjunto, y a una puesta en valor de los restos.


    En palabras de los arqueólogos, San Guillermo tiene que continuar siendo un enclave importante de peregrinaje, musealizado al aire libre. El entorno será balizado con material no perecedero, con el fin de poder organizar visitas guiadas. Con la excavación, los técnicos esperan "encontrar cosas muy interesantes", sostienen los expertos.



    ! LOS DATOS


    El alcalde, voluntario en los trabajos


    Desde ayer y durante varios días, el alcalde fisterrano, José Manuel Traba, trabajará como voluntario en las labores de San Guillermo. Comentó el regidor que los turistas que lo deseen pueden acercarse al lugar, donde se les explicará lo que se está haciendo. Lo que se busca, dijo, "es poner en valor todo el monte do Cabo".


    La reliquia de un brazo, único resto


    El único resto de San Guillermo era la reliquia de un brazo, guarnecido en plata, que se llevaron los piratas franceses en 1556. En el siglo XVII, la Iglesia ordenó destruir el sarcófago, por realizarse en él ritos indecorosos. La leyenda habla de la existencia de un ermitaño, y de sus peRIPecias con un tonel de vino monte arriba .



    http://www.elcorreogallego.es/index.php?idMenu=30&idNoticia=196300

  2. Hay 1 comentarios.
    1

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