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HUELVA Aroche (Huelva)
18 de mar. 2006
Clasificación: Ciudad antigua
Información mantenida por: Amerginh
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Turobriga
Aparece citada, como una ciudad céltica de la Beturia. Llama la atención el buen estado en el que se conservan los muros de sus edificios, y lo uniforme de las construcciones, que indican una única etapa de edificación. Destacan del conjunto un foro, el campo de Marte, las termas y una fuente, a la que se desciende por una galería inclinada. Junto a la fuente hay restos de un depósito. Se ubica en pleno Parque Natural de Sierra de Aracena y Picos de Aroche, en la bella localidad de Aroche.
Aroche es el segundo municipio de la provincia de Huelva con mayor patrimonio histórico-arqueológico documentado, ascendiendo a 104 el número de yacimientos catalogados, mucho queda aún pues, por investigar, pero TUROBRIGA es sin duda el más importante de sus patrimonios por descubrir. Con este fin se ha presentado un Proyecto General de Investigación entre el Área de Arqueología de la Universidad de Huelva y el Ayuntamiento de Aroche. Este Proyecto contempla seis años de investigaciones en la Ciudad Romana de Turobriga, período que comenzó con la campaña de excavaciones de 2005, en septiembre. Por ahora se han llevado a cabo además, cuatro campañas de excavaciones, iniciadas en 1996 como apoyo a la restauración de la Ermita de San Mamés, construida sobre uno de los edificios del forum de Turobriga.
Por otro lado, la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía ha incluido Turobriga en la Red Andaluza de Yacimientos Arqueológicos, y el yacimiento está protegido mediante la incoación de su InscRIPción Genérica Colectiva, en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz, junto con 36 yacimientos y poblados amurallados más de la Sierra de Aracena y Picos de Aroche (Resolución de 18 de febrero de 2004).
TUROBRIGA
La ciudad Hispanorromana de Turobriga fue fundada en época de Nerón y supone la culminación de un proceso de ocupación y control generalizado de un sector del teritorio conocido como la Baeturia Céltica ubicado al noroeste de la Bética. Sin embargo, se señala una presumible preexistencia de un poblamiento celta anterior a su “fundación” romana. El control de Roma en este sector se basa en una intensa colonización agrícola que comienza a partir del s. II a.C. y culmina con la fundación de dos ciudades, Arucci, conocida generalmente como Arucci Vetus (pues Arucci Nova se identifica con una ciudad en la vecina Portugal) y Turobriga, a comienzos del s. I d.C. Se controla así un sector calificado de “rebelde” por las rebeliones lusitanas que tuvieron aquí un fuerte eco en la población local, y mejorar la vigilancia sobre las explotaciones de la vecina Cuenca Minera. Para ello emigran a la zona ciudadanos latinos cuyos nombres conocemos gracias a la epigrafía que se conserva en la Colección Arqueológica Municipal de Aroche, citados como benefactores de Turobriga.
La ciudad experimentará un gran desarrollo en época Flavia, cuando se construye su Foro, y tal vez las termas, que fue engrandecido en época de Adriano hacia mediados del s. II d. C. A comienzos del s. III en época de Los Severos, la ciudad es definitivamente abandonada sirviendo de cantera para la construcción de nuevas villas rústicas y la ampliación de otras existentes.
La construcción del Castillo de Aroche primero y de la ermita de San Mamés después, serán los últimos episodios de la reutilización a gran escala de los materiales constructivos de la ciudad. Con todo, el soterramiento de los restos con el paso del tiempo y el hecho de que el lugar nunca ha sido objeto de arado intenso, usándose fundamentalmente para el pasto de ganado, ha propiciado que la ciudad conserve íntegramente su planta, que en algunos casos sabemos que conserva alturas superiores a un metro.
Aunque la extensión total del yacimiento aún es desconocida, se baraja la hipótesis de unas dimensiones en torno a 10-12 has. Actualmente sólo se ha intervenido, con distinta intensidad, en cuatro áreas: el Foro (1), Las Termas (2), El Área doméstico-artesanal (3) y el Campo de Marte (4):
1. El Foro:
El elemento más destacable de la ciudad y el que más se ha excavado. Se trata de un recinto cerrado con unas dimensiones aproximadas de 50x40 m. En él encontramos los edificios característicos para el desarrollo de las dos funciones primordiales que desempeño, la religiosa y la civil. De la primera de las funciones son testigos el templo y las capillas laterales que sirvieron para el culto imperial. La funciones civiles se desarrollaron en la basílica, seguramente bajo la actual ermita que aprovechó su estructura para su construcción, y una posible Curia que pudo ubicarse en la estancia cuya base de sillares se detecta en parte bajo el ábside de la ermita y que debió estar adosada a la basílica por el este. El conjunto se completa con la existencia de la plaza pública abierta, rodeada en sus lados este, sur y oeste de un Pórtico de dos alturas.
En su centro hay un pedestal que servía de base a una estatua, de la cual se conservan algunos restos; rodeada ésta por un estanque con juegos de agua y en casi todo el perímetro una doble hilera de pilares cuadrados que delimitaban una posible galería porticada en la que se aprecian algunas habitaciones destinadas al culto.
2. Las Termas:
Hasta el momento, tan sólo se ha excavado una de las piscinas de este conjunto termal, conocido como “la fuente”, de grandes dimensiones a juzgar por los datos de las prospecciones geofísicas y de las estructuras que emergen a su alrededor.
3. El Área doméstico-artesanal:
Tan sólo se han excavado 128 m2 de este sector que han puesto al descubierto parte de diez habitaciones de un conjunto en el que hay que distinguir la zona doméstica de la artesanal.
4. El Campo de Marte:
Aunque en esta enorme estructura cuadrangular de 60x65 m. Solamente se ha realizado una limpieza de la maleza y una prospección geofísica, Sería el lugar destinado a diversas actividades relacionadas con los ejercicios físicos y otros menesteres.
La Universidad de Huelva está actualmente interviniendo en el Forum y en el Campus Martius.
OTROS HALLAZGOS:
Entre los hallazgos arqueológicos están unas cabezas de terracotas, estatuillas que representaban a dioses o a mujeres de emperadores; algunos miembros de la estatua central: pierna, pie y mano; abundantes monedas de fechas muy diversas, lo cual demuestra la reutilización de este espacio y gran cantidad de material cerámico del tipo Terra Sigillata que proporciona una cronología que abarca desde el cambio de era hasta la segunda mitad del siglo II d. C.
Se han descubierto además una zona de juegos y de entrenamiento para los jóvenes, una noria y la cisterna, una especie de depósito de agua situado en la zona más alta, con unas canalizaciones para abastecer a toda la población. Precisamente un trozo de estas tuberías de plomo, se encontraba en manos de un particular, el cual la ha donado al museo, lleva la inscRIPción M.T.F. (Municipium Turobrigensis Fecit) y el tridente. Esta pieza de plomo de un metro y medio de largo y más de diez kilogramos de peso, fue encontrada por Manuel Sánchez Muñoz muy cerca de las excavaciones del foro romano de Turóbriga.
Frente a la Puerta de los Pies se ubica un "podium de un templo romano", con muros de "opus incertum" que José María Luzón identificó como dedicado a la diosa Ataecina Turobricensis (de origen Celta y que una vez romanizada se identificaba con Proserpina).
Se han encontrado sepulturas dedicadas al Dios tracio "DIONISIOS SEBACIO" dios griego del vino, que los romanos identifican con BACO.
BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA:
- ROMERO BOMBA, E. (1999): “Análisis territorial de la romanización en las Sierras de Aroche y Aracena”. En Huelva en su Historia, número 7. Universidad de Huelva.
- CAMPOS CARRASCO. J. M., PÉREZ MACÍAS, J. A. y VIDAL TERUEL, N. (2000): “La ciudad hispanorromana de Turobriga (Aroche, Huelva)”. En las XV Jornadas del Patrimonio de la Comarca de la Sierra. Aroche, abril de 2000.
- CAMPOS, J.M.; VIDAL, N. Y PÉREZ, J.A. (2000): La ciudad romana de "Turobriga". Un modelo urbano en los Llanos de Aroche (Huelva). Anales de Arqueología Cordobesa 11. Pp. 127-158. Córdoba. ISSN: 1130-9741.
FUENTES:
Nieves Medina (arqueóloga) y Jesús Berrocal - http://www.picosdearoche.com/turobriga.htm
Guía Profesional del Turismo de la Provincia de Huelva, 2006. Dip. de Huelva, Patronato Provincial de Turismo.
http://www.terra.es/personal7/inmaacedo/visita_por_aroche.html (Odiel Información 22/12/2000)
http://www.puertoaroche.com/Monumentos%20de%20Aroche.htm
Cómo llegar y horarios
CÓMO LLEGAR:
En la salida hacia la N-433 cruzaremos el Puente de los Pelambres, obra civil del siglo XVII y nos dirigiremos a los Llanos de La Belleza, a unos 2 kilómetros del casco urbano, donde visitaremos los restos de la ciudad hispanorromana de Turóbriga, justo al lado de la ermita mudéjar de San Pedro de la Zarza más conocida por San Mamés, patrón de Aroche, construida entre los siglos XIII al XV, en cuyo interior existen importantes pinturas murales de esta época.
VISITAS:
Visitable de miércoles a viernes (de 8'00 a 15'00) y sábado, domingo y festivos (horario de verano: 10'00 a 14'00 y de 16'00 a 19'00), y se realizan también visitas guiadas, previa cita al 959 140 201.
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Comentarios
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Amerginh, dada la gran importancia que tiene este Poblamiento sería muy conveniente que lo ampliaras un poquito en la parte escrita y sobre todo en la parte gráfica, añadiendo unas buenas fotos de los edificios, de la ciudad, de las inscRIPciones de la diosa Adaegina, etc. Hay muchos usuarios de este portal que estamos ávidos de más información, pero si esta no llega te aseguro que el Poblamiento está condenado a desaparecer muy pronto sin pena ni gloria.
Un saludo.
Muchas gracias por el esfuerzo, Amerginh, esto va siendo ya otra cosa, esperamos esas fotografías con impaciencia.
Tengo algunas dudas en relación con la identificación exacta de estas ruinas con la mítica ciudad céltica de Turobriga, porque hasta la fecha se ha ubicado (creo que siempre sin mucho éxito) en todos aquellos lugares donde aparecían inscRIPciones dedicadas a la Dea Sancta Ataecina Turibrigensis, por ejemplo, en Bienvenida (Badajoz), en Santa Lucía del Trampal, Alcuéscar (Cáceres), en Cabeza del Buey (Badajoz), etc.
¿Hay pruebas concluyentes de su actual situación en estas ruinas que describes de Aroche? ¿Se ha encontrado el Santuario de Ataegina?
En fin, espero un interesante debate.
Un saludo.
Hay 2 comentarios.
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