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CáCERES Cáceres Monumental
Clasificación: Ciudad antigua
Información mantenida por: jugimo
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NORBA CAESARINA
Colonia romana fundada para acoger a los soldados veteranos procedentes de la ciudad latina de Norba (hoy Norma). Es posible que la Colonia fuera fundada en el año 35 a.C., llevándose a la realidad un proyecto de César, y que su fundador fuera Cayo Norbano Flacco, cónsul el año 38 y procónsul de Hispania del 36 al 34 a.C.
Plinio el Viejo (Naturalis Historia IV,117) nos cuenta que a esta Colonia Norbensis se agregaron los campamentos militares de Castra Caecilia y Castra Servilia situados en las proximidades de la actual Cáceres.
En el siglo II d.C. el geógrafo griego Claudio Ptolomeo en su Geographiké nos proporciona un nomenclator de ciudades pertenecientes a los lusitanos, entre las que incluye a Norba Caesarina, pero no cita los nombres de sus núcleos urbanos dependientes.
La ciudad romana de Norba Caesarina ha sido localizada actualmente dentro del recinto amurallado de Cáceres Monumental, donde se observan algunos vestigios de sus murallas y abundantes restos arqueológicos. Las fuentes epigráficas halladas en la zona de la ciudad antigua de Cáceres nos proporcionan también datos muy interesantes sobre la Colonia.
Sobre la muralla romana de Norba, construida con sillares graníticos, se levantó en época almohade (siglo XII) otra de tapial con algunas torres octogonales. Al reedificar estas murallas los almohades llamaron al recinto amurallado "Qazrix”, porque "Castris" se llamaba a esta población campamental situada junto a la Vía de la Plata: Castra Caecilia.
A partir del siglo XII se suceden las luchas entre árabes y cristianos. En 1169, Cáceres es reconquistada por Fernando II. En 1170 se funda la Orden de los Fratres de Cáceres, llamada también Orden de los Caballeros de Santiago, que tienen la misión de defender la fortaleza. En 1173 el caudillo árabe Abú Ya'qub arrebató la ciudad a los cristianos, reconstruyendo las murallas, que conservan sus basamentos romanos. De esta época se conservan algunas torres albarranas, entre las que podemos destacar: la de Bujaco, la torre de la Yerba y la del Horno.
La incorporación definitiva de la ciudad al reino de León se produce el día 23 de abril de 1229 (Día de San Jorge), con el rey Alfonso IX, por este hecho San Jorge es el Patrón de Cáceres.
A partir de esta fecha se empezarán a construir numerosos palacios y casas solariegas girando en torno a dos núcleos: la Plaza de Santa María y la Plaza de San Mateo, que alcanzarán su mayor esplendor durante los siglos XV y XVI, sobre todo con los Reyes Católicos.
En la ciudad podemos observar una serie de palacios e iglesias de diferentes épocas, entre otros destacamos la Iglesia de Santiago, con una “Puerta del Peregrino”, orientada hacia la Vía de la Plata, y un retablo de Berruguete; el Palacio de Godoy, renacentista, ordenado construir por Francisco de Godoy a su regreso de América. La Iglesia de San Juan, el Palacio de los Duques de Abrantes, el Palacio de la Isla, el Convento de Santa Clara y el Complejo Cultural San Francisco, que se levanta sobre un antiguo monasterio franciscano. Dominando la ciudad encontramos el Santuario de Nuestra Señora de la Montaña, declarada patrona de la Villa en 1668.
Cómo llegar y horarios
Autovía de Madrid a Extremadura (N-V)hasta Trujillo.
Carretera de Trujillo a Cáceres.
El poblamiento fue geoposicionado por jugimo.
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Comentarios
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Traduco un texto interessante:
La Norba italica antigua no surgia lejano de la moderna Norma (provincia de Latina). La superficie total de la ciudad romana era de 38 hectarios. Las murallas ciclopicas (asì dichas a cauda de las PIEDRAs poligonales) eran de 2662 metros. Norba estaba construida sobre el model de las colonias griegas de la Italia meridional, con el “decumanus” que dividia la ciudad en dos partes. Estaban presentes dos acropolis, en dos collinas diferentes, llamadas convencionalmente « mayor » y « minor ». En posicion central se veen los restos de una estructura llamada « castillo de las aguas », que, presumibilmente, tenia que ser uno de los primeros ejemplos de Thermae. A las espaldas del mismo y muy acerca de la acropolis mayor, la presencia de una ancha area deja suponer que allà fuese el Foro. Estan presentes y visibles cisternas, pozos, ambulacros y pasajes soterraneos. Hay tambien restos de « viae stratae », con las PIEDRAs perfectamente conservadas. Espectaculares son las terrazas de sostrucion y contenimiento, realizadas por nivelar el terreno al interior de la ciudad y que tienen un fuerte impacto escenografico.
La obra muraria es de la II o III manera. A la ciudad se entraba a traves de 4 puertas. La Mayor, perfetamente conservada, es una puerta « scaea » protegida por un torrion semicircular, muy raro. Pues, habian la Puerta Ninfina, la Puerta Occidental y la Puerta Lignina.
Disfrutando cada minimo tacticismo, Norba, ciudad militar, tenia otras entradas segundarias en proximidad de las puertas principales, que permetian el pasaje en hila indiana de los soldados.
La acropolis mayor estaba en directa conexion optica con los castilleros de Serrone di Bove, Le Morella y de Colle Maria Gentile-Torricella, desde los cuales se enviaban senales convencionales en tiempo real a traves de “specula” de bronce.
Por la etimologia del nombre de la ciudad, los estudiosos no estan todavia de acuerdo. Algunos dicen que venga de Nova Orba o Nova Urbs, ciudad nueva.
Las excavacciones hechas poe el arqueologo Savignoni y el ingeniero Mengarelli entre 1901 y 1904, hicieron establecir la romanidad de las murallas norbanas, datandolas al 330 a.C. Algunos cientificos contemporaneos se son demonstrados perplexos por la manera de conduccion de estas viejas campanas de excavaccion.
El Parque Arqueologico de la antigua Norba es visitable todos los dias desde la alba hacia que el sol desaparezca. Para una mejor comprension del sitio, se aconseja una visita al “Civico Museo Archeologico Virtuale”, en el centro historico del pueblo, en via della Liberazione.
Jeromor: Además de todo lo ya dicho, el tipo de talla y acabado de la PIEDRA no es romano.
Gracias giorgiodieffe por la ayuda que puedas prestarnos. La inscripción comienza con la palabra LORO...etc. situada en la parte superior de una PIEDRA bien enmarcada, cuya fotografía puedes ver en Imágenes :("Inscripción del rio Ruecas 1").
Amigos Giorgiodieffe y Jeromor, os estoy muy agradecido. Mañana mismo por la noche os confirmo lo que haya podido ver directamente sobre la PIEDRA. Parece que por fin vais a dar con una solución al enigma. Sois unos magníficos conocedores de la escritura latina y no esperaba menos de vosotros. Me extraña que Alicia no haya dicho nada al respecto.
Un abrazo.
Se conserva de él otra inscripción en Logrosán, que dice:
"Doctor Iván D. Riero Sorapán. Anno DNI 1.637".
Alguna cosa más sobre este médico:
M. Roso de Luna, Juicio de la "Medicina en proverbios" de Riero Sorapán (del libro inédito "Logrosán, legajo histórico"), REE 1900, p. 8.
Tiene calle en Logrosán.
"Otro destacadísimo ascendiente nuestro, fue Iván Riero Sorapán o Sorapán de Riero, nacido en esta aldea en 1,572. Su gran cultura, en materia de Medicina, le llevó a cargos destacados como Médico y Familiar del Santo Oficio de Llerena, Granada y de su Real Cancillería. Murió sobre el 1,640, probablemente en Logrosán o Guadalupe, pues en este último, se han encontrado documentos que acreditan su estancia, seguramente prestando sus valiosos servicios en el emporio de maestros en Medicina que fue el Monasterio.
Unos historiadores le llamaron Riero Sorapán y otros Sorapán de Riero, pero un dato significativo en favor de lo primero es que aún se conserva en la portada de la anteúltima casa de vecinos de la carretera de Guadalupe las PIEDRAs trasladadas de otra en la calle del Arroyo, con inscripción que dice: Doctor Iván D. Riero Sorapán. Anno DNI 1.637. Ya sabemos que en la antigüedad el nombre de Juan era Iván. Con lo dicho, intento demostrar que sus verdaderos apellidos eran Riero Sorapán, ya que la inscripción fue a todas luces mandada por el mismo, en cuyo caso debieron ser los apellidos reales. Como legado a la posteridad dejó su célebre obra "Medicina Española contenida en proverbios vulgares de nuestra lengua", magnífico tratado en proverbios que sirvió muchos años de orientación a la conducta gastronómica de los españoles. Esta obra la publicó en Granada, donde se cree fue profesor. Estuvo casado con Doña María de Linares, dama de grandes valores humanos y de la que aún se conserva su recuerdo con el nombre de una calle y un lugar que se denomina Capellanía, por ser el sitio donde existió una fundada por ella. Esta Capellanía puede leerse registrada al folio 290 y 630 del Libro Becerro de Capellanías de la parroquia. Fue muy piadosa y fundó una memoria pía. La descendencia de este matrimonio duró en esta villa hasta mediados el siglo pasado, en que los últimos emigraron a Quintana de la Serena (Badajoz) ya en situación económica muy precaria.
En 1.792, con ocasión de confección del Censo de Población, que se detalla en el libro del Villazgo, que se conserva en este Ayuntamiento, en la calle del Arroyo contaba con dos moradores, que eran nobles, llamados Don José y Doña Juana Riero en la casa solariega de los Riero y descendientes de Don Iván.
Fuente: http://www.losfiliberto.com/Desde1310aldescubrimiento.html
Hola a todos, soy nuevo en este foro y, aunque tarde, me gustaría aportar mi granito de arena acerca de la cloaca que ha "aparecido " en Cáceres recientemente con motivo de las obras en el Puente San Francisco.
El sábado pasado pude inspeccionar la cloaca junto al Puente de San Francisco. Lo cierto
es que, a pesar de su buena factura, no me parece romana por varios motivos, tanto de
índole arqueológico como histórico:
-Por lo que yo conozco en Mérida y en otras partes de Hispania, las cloacas romanas suelen tener cubiertas de lajas de PIEDRA o ladrillo, pero no de sillares. Los sillares se reservan para las cubriciones de los canales de abastecimiento de agua, y en este caso,
está claro que se trata de una cloaca.
-La talla de los sillares no me parece romana, más bien me parecen
contemporáneos, tal vez del siglo XVIII.
-La impronta de la cloaca queda incluso en el propio muro del puente, ya
que se aprecia en dicho muro una rosca de bloques pétreos que están
señalando el ancho de la cloaca. Está claro que esta obra en el puente
(el arco de sillares) está en relación a la cloaca; pero la cuestión
está en saber si estaba allí la cloaca cuando se levantó el muro del
puente o si la construcción de la alcantarilla fue posterior y tuvieron
que transformar el puente.
-Se trata de una cloaca excesivamente ancha para una colonia "humilde"
como tubo que ser Norba.
-Y, sobre todo, la cloaca no está relacionada con la colonia romana, dado que se sitúa a las afueras del Barrio Antiguo (emplazamiento de
Norba), pero en sentido perpendicular. Si fuese una cloaca que recogía las aguas sucias de Norba, tendría que llevar la misma alineación que el puente, en dirección al Barrio Antiguo, y no en sentido perpendicular. En definitiva, no parece que esta canilización esté en
relación con la Parte Antigua.
-Finalmente, las alcantarillas modenas de esa zona vierten sus aguas directamente en esta cloaca, por lo que creo que no sería
demasiado difícil encontrar documentación sobre ella en el Ayuntamiento.
Espero que mis argumentos resulten satisfactorios. Un saludo a todos.
Estimado Jugimo,
Existen algunos recientes trabajos sobre las caracterizaciones de los materiales pétreos de los monumentos más reconocidos de Mérida. En concreto, INTROMAC participó en un un estudio global del Acueducto de los Milagros en el que se determinaron patologías, geotecnia, etc y en el que se analizaron petrográficamente sus sillares y se identificaron en el campo las posibles canteras de las que se extrajeron sus sillares y se desestimaron otras. Visitando las zonas posibles de canteras se podían observar en una de ellas algunos sillares tallados en la PIEDRA de la cantera pero no extraidos del todo.
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