Realizada por: jgonzalo
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el miércoles, 15 de marzo de 2006
Número de respuestas: 25
Categoría: Temas Históricos y Artísticos
Expresiones actuales con explicación histórica
Estamos acostumbrados a oir expresiones del tipo:
<
o,
<
Se me ocurrió que podíamos hablar del origen histórico de este tipo de expresiones, que la mayoría desconocemos (quién era Pirro y el por qué de una "victoria pírrica", qué era Síbaris, quién era Damocles)...
Gracias.
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Pues me gustaría empezar por "Craso error".
Ésta expresión se debe a la estupidez suma de M. Licinio Craso.
Éste romano acaudalado fue uno de los triunviros junto con Julio César y Pompeyo.
Vencedor en la revuelta de los esclavos ante Espartaco, más por tediosidad y facilidad que por maña y astucia.
Años después, decidió, tras ver las hazañas de sus compañeros, empezar él un capítulo heroico en la historia de Roma luchando contra los partos en Asia, una invasión muy difícil y que él creía fácil, sobre todo por ir con la intención de hacerse más rico, más que honorable.
El caso es que en la batalla de Carras su ejército fue liquidado por ser un mal general.
Mientras que los partos, jinetes casi todos, iban frescos y llenos de proyectiles, él iba con su infantería cansada (por haber hecho marcha forzada) al encuentro del enemigo, en cuadro, en vez de dispersa. Su caballería era inferior. En la caballería gala se encontraba su hijo y enviándolo hacia adelnate, en misión suicida murió.
Los romanos fueron pasto de las flechas y Craso murió después, tras miles y miles de sus hombres al salir de una cueva en embajada forzosa con los partos victoriosos que persiguieron romanos hasta la saciedad.
El craso error fue hacer el imbécil con miles de vidas humanas, sin tener ni idea del enemigo ni de las formaciones, además de comerse un bulo de uno de sus aliados.
La avaricia rompe el saco... y si eres un irresponsable tonto, más.
No he querido extenderme, esta historia da para mucho.
Por añadir sólo queda que se dedicó a saquear Jerusalem, y muchas otras ciudades antes de lanzarse a la locura en las cercanías de Carras.
Sus soldados ya le tenían tiña por muchas de sus cansinas y absurdas decisiones en la breve campaña. Y murieron a miles por su culpa (aunque individualmente se metieran en el ejército y tal).
Me gustaria que alguien me explicara el origen de la expresión " por encima de la campana gorda" , que viene a significar " por narices " . ¿ Algo que ver con la campana grande de la Giralda?
Gracias.
Vaya, creo que la pregunta no ha salido bien del todo....aunque más o menos se entiende:
Querría continuar yo con la expresión "Ser un sibarita":
Síbaris fué una ciudad fundada por colonos griegos por el 720 AC y llegó a ser muy próspera y de los lujos que en ella había se llegó a decir que el adjetivo "sibarita" era sinónimo de refinado.
En esta ciudad únicamente trabajaban los esclavos, que tenían prohibido hacer ruidos durante las horas de la siesta y no molestar así a los habitantes de la ciudad que sólo se ocupaban de la moda, la cocina, los deportes y los desfiles. Los cocineros de esta ciudad poséian la particularidad de que podían patentar sus platos por un período de un año, lo que ayudaba a que los creadores sólo trabajaran un par de años en su vida, para luego vivir de los derechos de autor de sus platos. Además, no existía el servicio militar.
Lamentablemente, por razones políticas, Síbaris entra en un importante litigio con un ciudad "hermana" Crotona, con la que se enfrente en una guerra en la que Síbaris fué destruida. Se dice que los generales Crotonenses al empezar la batalla, hicieron sonar música de flautas y demás instrumentos musicales que provocaron que los caballos del ejército de Síbaris, acostumbrados a realizar desfiles y espectáculos circenses más que a guerrear, comenzaran a danzar y bailar, convirtiéndose en fácil presa para el ejército de Crotona, menos rica, pero más seria. Desgraciadamente, Crotona copió el modo de vida de Síbaris, y ese fué su final unos años más tarde.
Amor Platónico:
Platón: "...Su gran invento fue la teoría de las ideas: las cosas que vemos no son más que sombras de la gran realidad, de la esencia de las cosas, que está en las ideas. Así que tanto el conocimiento como la inclinación, tienen que dirigirse a los prototipos, no a sus copias. Más aún: nuestros sentidos y nuestra mente han de usar las cosas como trampolín para llegar a las ideas. El platonismo prendió con fuerza en nuestra cultura: penetró hasta en la Biblia (el inicio del Evangelio de san Juan es de lo más platónico que se puede escribir), y el genial san Agustín hizo una lectura platónica de la teología; y hasta tal punto convenció, que durante siglos fue venerado Platón como un santo profeta.
Amor platónico es, pues, el amor idealizado, el de aquel que considera que sus sentidos no son capaces de percibir toda la perfección del objeto amado, y que ha de guiarse por los ojos del alma, que le ponen en contacto con la misma esencia, con el amor por excelencia"
Fuente: http://www.elalmanaque.com/Amor-sexo/platonico.htm
"Quedar como Cagancho en Almagro"
Sin embargo, los almagreños confían en el futuro de una ciudad moderna construyendo una Plaza de Toros (1845), construida con los materiales de la torre de la antigua parroquia de San Bartolomé, demolida ese año, y donde el torero Cagancho dio su famosa "espantada" en 1932 (la negativa del torero a trabajar causó la cólera del público, que la incendió de forma que se perdieron así los primitivos palcos, realizados en madera, con pies derechos y zapatas; eso dio origen al dicho "quedar peor que Cagancho en Almagro").
Fuente: la wikipedia
http://es.wikipedia.org/wiki/Almagro_(Espa%C3%B1a)
Sobre la victoria pírrica
"En el 281 adC, ayudando a la ciudad de Tarento, tomó parte en dos batallas contra los romanos en la Magna Grecia. Esta ciudad se hallaba en guerra contra Roma y pidió ayuda a Pirro, que acudió en su ayuda, desembarcando con un ejército de 20.000 infantes, 3.000 jinetes y 26 elefantes. Ofreció batalla a los romanos en Heraclea, en la provincia de Lucania, derrotándolos y consiguiendo ganarse a su bando a brutios, lucanos y samnitas.
Dos años más tarde volvió a derrotar a los romanos en la batalla de Ausculum en la provincia de Apulia. Sin embargo, en ambas batallas su ejército sufrió graves e importantes pérdidas. por lo que puede decirse que no le sirvió de mucho la victoria. A este tipo de triunfo se le llama desde entonces victoria pírrica, cuando el triunfador consigue un éxito a costa de importantes daños".
De nuevo el texto es copiado de la wikipedia:
http://es.wikipedia.org/wiki/Pirro_de_Epiro
La expresión:
"Más difícil que poner una pica en Flandes",
viene de la falta de candidatos o voluntarios para ingresar en los tercios de Flandes debido a la peligrosidad que sugería este cuerpo militar.
Sacado de mi memoria sobre un apunte del libro "Militaria" de Nicholas Hobbes. (Que no tengo ahora mismo aquí).
El deseo de "mucha mierda" para desear buena suerte en una representacion teatral.
Esta expresion tiene un componente de pura supersticion (no mencionar directamente aquello que se desea por miedo a malograrlo - lo que impide que se desee directamente "buena suerte" -), especialmente relevante en un medio tan... digamos, aleatorio en relacion al exito y al fracaso como ha sido y es el teatro...
... y otro componente "historico": Lo que buscaban los actores era atraer al mayor numero posible de nobles o personas pudientes (propinas, mecenazgo, favores, ...), que acudian en carruajes. Tirados por caballos, claro.
Si a una representacion acudian muchos carruajes ---> muchos caballos ---> mucha mierda en el suelo... y las posibilidades de recibir un bolson repleto, o una buena recomendacion, o una buena invitacion...
Y si non e vero, e ben trovato...
Pues yo tengo una curiosa expresión aragonesa...
"Ares y mares"
Expresión que denota abundancia, prodigios o maravillas. Ese Ares, ¿será el dios griego?
Una que me encanta, del reciente viaje a Italia que me he pegado:
Maffeo Barberini, alias Urbano VIII, para realizar el baldaquino de San Pedro, y alguna que otra construcción más, recurrió al bronce de la cúpula del panteón de Agripa. Y de ahí la expresión popular:
"Lo que no hicieron los bárbaros, lo han hecho los Barberini".
“Quod non fecerunt Barbari, fecerunt Barberini.”
Supongo que todos tenemos en la cabeza de donde viene la expresión "Estar hecho un Cristo" ;-)
Ayer recordé (leyendo el gran Jueves) que a la cuna se la llama también "moisés". Me pregunto por qué no la llamamos mejor Rómulo, si ustedes me entienden... ;-)
Y estando en Jaca (Iaca de los Iacetanos) en su fortaleza/ciudadela pentagonal (la única de europa en perfecto estado y completa. "Las obras del Castillo de San Pedro debió iniciarlas D. Tiburcio Spanochi en el año 1595, bajo la protección de un pequeño Destacamento de Infantería al mando de D. Juan de Velasco, que sería el primer "Teniente de Rey" de la ciudadela y cuyo sepulcro se encuentra en la Capilla del Recinto." http://www.jaca.com/ciudadela.htm) en fin, como decía, paseando por aquí, se me contó, estando en la antigua estancia de vigilancia al lado del portón donde se veían las figuras de los soldados cuadrilleros, junto con un arcabucero, y donde se veían los uniformes de los "mangas verdes", cuerpo militar de infantería de auella época de Felipe II, que siempre, por lo visto, llegaban tarde a las luchas donde se les requería precisamente por su vestimenta y sus habilidades. De ahí viene la expresión "a buenas horas mangas verdes".
Por otro lado, crea confusión que haya otra versión de que los cuadrilleros (con mangas verdes) eran un cuerpo que trabajaba para la Inquisición y no eran muy puntuales para apresar a los bandidos o herejes. Como la época es la misma más o menos, es normal la confusión.
Y, aunque seguramente sea una sutil exageración por parte de Jaca, tiene más sentido para mí lo primero que ésta última y forzada versión.
Otra de las fáciles
"Vale un Potosí"
"Potosí fue fundada en 1545 como un pueblo minero, adquirió rápidamente una gran riqueza. Fue por ese motivo que se creó el dicho español vale un Potosí que significa que algo vale una fortuna".
http://es.wikipedia.org/wiki/Potos%C3%AD
La espada de Damocles:
Según cuenta Horacio en una de sus "Odas" y Cicerón, en sus "Tusculanas", Damocles era cortesano de Dionisio I, El Viejo (siglo IV, AC), tirano de Siracusa, a quien envidiaba por su vida aparentemente afortunada y cómoda.
El tirano, con el propósito de escarmentarlo, decidió que Damocles lo sustituyera durante un festín, pero para ello dispuso que sobre su cabeza pendiera una afilada espada desnuda suspendida de una crin de caballo.
De esta manera, Damocles pudo comprender lo efímero e inestable de la prosperidad y del lujoso modo de vivir del monarca.
La expresión "espada de Damocles" se utiliza desde hace mucho tiempo para expresar la presencia de un peligro inminente o de una amenaza.
http://www.belcart.com/belcart_es/del_dicho/la%20espada%20de%20damocles.htm
Sindrome de Diogenes:
Diógenes es el sabio cínico más cautivante, al punto que su figura se ha convertido en una leyenda. Vivía en un tonel. Su aspecto era descuidado y su estilo burlón. Era en extremo transgresor. Platón llegó a decir de él que era "un Sócrates que se había vuelto loco".
Sólo admitía tener lo indispensable. Cuentan que un día, viendo que un muchacho tomaba agua con las manos, comprendió que no necesitaba su jarro y lo arrojó lejos. En otra ocasión, cuando estaba en Corinto, el mismísimo Alejandro Magno se le acercó y le preguntó: «¿Hay algo que pueda hacer por ti?», a lo cual Diógenes le respondió: «Sí, correrte. Me estás tapando el sol.»
Una vez lo recriminaron por masturbarse en público y contestó «Ojalá pudiera aplacar el hambre frotándome la barriga.»
Hola.
Pues precisamente Diógenes hacía todo lo contrario a aquellos a los que se les atribuye el síndrome de Diógenes. ¿no?
Sobre Diógenes y el mal llamado síndrome:
>"Uso y abuso de Diógenes", por A. M. Canto
"Ahí me las den todas".
No recuerdo en donde leí que a mediados del siglo XIX un agente judicial fue practicar una notificación a cierto domicilio. El caso es que el notificado se avalanzó sobre el agente y le dio una manta de palos de las que hacen época.
Una vez que llegó al Juzgado, el agente visitó al Juez, y teniendo en cuenta que los agentes judiciales actúan en nombre del juez le dijo algo así:
-Señoría, vea usted con sus propios ojos la paliza y maltrato que han infligido en esta su cara.
A lo que el juez repuso:
-Pido a Dios que esto no vuelva a sucederme, pero si ocurre, que ahí me las den todas.
Voy a aportar mi pequeño granito de arneal
EL COMPLEJO DE EDIPO que es el "conjunto organizado de deseos amorosos y hostiles que el niño experimenta respecto a sus padres".
y viene por esto.....
Edipo era hijo de Layo, rey de Tebas, y de Yocasta. Un oráculo había anunciado al matrimonio que si tenían un hijo, éste mataría a su padre y traería la desgracia al linaje. Cuando nace Edipo, los reyes deciden abandonar al niño y atarle los pies a fin de que muera y no provoque las desgracias vaticinadas. El niño es encontrado, sin embargo, por el rey Polibos, el cual lo lleva a la corte y lo cría como si fuera su propio hijo. Ni siquiera Edipo conoce su procedencia.
Un día, el oráculo vaticina a Edipo lo que antaño vaticinara a su padre: que mataría a su padre y se casaría con su madre y traería desgracias a todo su linaje posterior. Para evitar esto, Edipo, ya hombre, abandona la corte de Polibos (el que creía que era su padre) para no acabar matándolo, y llega a Tebas.
De camino a Tebas tropieza con su verdadero padre, Layo de Tebas, y tras una discusión, Edipo mata a Layo, cumpliéndose una parte del oráculo, pero sin que él supiera que era así.
En Tebas la Esfinge - monstruo mitad león y mitad mujer - tiene aterrorizada a la población, plantea enigmas a los que pasaban por allí y a los que no eran capaces de resolverlos, los devoraba. El enigma de la Esfinge era éste: ¿Cuál es el animal que cuando nace anda con cuatro patas, cuando es adulto con dos y cuando es más débil y viejo lo hace con tres?. Edipo responde que el hombre, que cuando nace gatea (cuatro patas) cuando es adulto anda erguido (dos patas) y cuando es viejo se ayuda del bastón (tres patas). La Esfinge, despechada y humillada se tira al abismo y acaba la presión que ejercía sobre Tebas.
Los ciudadanos de Tebas, agradecidos a Edipo, le casan con Yocasta, viuda de Layo, y así Edipo gobierna en Tebas sin saber ni él ni nadie, que se ha casado con su propia madre.
Años más tarde se descubre el incesto, principalmente debido a las heridas que Edipo tiene en sus piernas de cuando le ataron sus padres los pies para abandonarlo. Al saber la verdad, Yocasta se suicida y Edipo se arranca los ojos.
Salud,
ARMARSE LA MARIMORENA
Describe una gran algarabía, o, mucho alboroto, con disputas, reyertas, voces y golpes.
Es común explicar esta expresión de acuerdo con la pretendida historia de una mesonera llamada María, o María Morena. Tabernera de fuerte carácter, regañona y amiga de pendencias. Esta historia sugiere que a mediados del siglo XVI había una taberna en Madrid regentada por esta mujer y su esposo, un tal Alonso de Zayas. Estos mesoneros guardaban el mejor vino para sus clientes distinguidos y ofrecían el de menos calidad al vulgo. En cierta ocasión parece que los clientes se enfadaron y quisieron probar el vino bueno, a lo que la fornida mesonera se negó en redondo. La disputa fue tan fenomenal que no quedó mesa sana ni silla en que sentarse, y los golpes y las puñadas se repartieron con tanto ímpetu que sólo la llegada de los alguaciles pudo disolver la cuestión. La fama de aquella trifulca prosperó y por esta razón se habla hoy de esta mesonera.
"No hay moros en la costa".
Desde tiempos muy lejanos en la edad media (aunque si nos ponemos hablaríamos de fenicios y de cartagineses...pero es otra historia), berberiscos y todo tipo de piratas africanos, fondeaban en las costas del levante y del sur de Iberia y de vez en cuando atacaban los primeros poblados que encontraban para llevarse botín.
Los habitantes peninsulares que más sufrieron estos ataques decidieron hacer torres o atalayas para avisar de estas afrentas con más tiempo a sus compatriotas. La frase famosa fue "hay moros en la costa", o "no hay moros en la costa". Desde entonces (y como digo que al fin y al cabo no pararon esos pirateos hasta mucho después) se viene diciendo ésta expresión para alertar si hay alguien (o en menor medida algo) que fisgue, vigile o pille lo que uno hace o si por el contrario, no lo hay.
hola, en cataluña también tenemos muchas expresiones como: he vagut oli (he vevido aceite) quiere decir que la as cagado, "he ficat els peus un la galleda (he ponido los pies en el cubo) quiere decir lo mismo, parlar pels descusits (ablar mucho) ablar mucho, bon vent (buen viento) quiere decir que te marches,... ay muchas otras expresiones pero desconozco sus orígenes.
DRACONIANO/A
Dracón (en griego clásico Δράκων) de Atenas (n. ca. 650 adC) fue un legislador ateniense, que ocupó el cargo de Arconte epónimo. Durante su mandato y por sus órdenes se codificaron por primera vez las leyes, hasta entonces transmitidas convencionalmente, de la ciudad.
El rigor del código, que contemplaba penas muy severas aún para infracciones menores, dio origen a la expresión draconiano para indicar un sistema riguroso de castigos; sin embargo, y pese a la duradera asociación de su nombre, Dracón fue autor sólo de una muy pequeña medida de estas normas. Según la Souda, el descontento popular con el código draconiano fue tal que hubo de exiliarse a Égina, donde murió.
http://es.wikipedia.org/wiki/Drac%C3%B3n
Hola:
"YA ESTAMOS EN HARO, QUE SE VEN LAS LUCES"
Es una expresión popular de la zona cercana a Haro, en La Rioja Alta, y que se utiliza para indicar que estamos llegando a casa (o al menos familiarmente la usamos así).
Su origen está en que Haro fue la primera ciudad española que tuvo alumbrado eléctrico público, junto con otros "pueblecitos" europeos, en concreto, Paris y Londres, de ahí que si os cruzaís con un coche de Haro podréis encontrar una pegatina que dice "Haro, Paris y Londres"
Saludos desde Miranda a tod@s, en especial a l@s jarrer@s. A quienes no hayáis estado nunca os recomiendo la visita a la Herradura, dónde degustaréis las nuevas variedades gastronómicas beronas.
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