Realizada por: Artur
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el jueves, 25 de septiembre de 2003
Número de respuestas: 102
Categoría: Onomástica
Realmente, ¿qué es el celta?
Como se puede ducir estoy bastante 'pescao' en el mundo celta (por eso me he registrado aquí, para Saber Más). Así que me gustaría saber qué es realmente el celta. ¿entran también los visigodos, etc.?
Grácias.
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Hola, Albein.
Personalmente, a mí me interesan más los celtas históricos de la Edad de Hierro que la llamada "herencia celta" que se cultiva en épocas más modernas. Un idealizado mundo celta ya fue una fuente inspiración en el siglo XIX, la época del Romanticismo (recordemos por ejemplo los poemas de Ossian, de MacPherson). Y otros movimientos culturales más modernos, como el de los hippies en la década de 1960, también buscaban evadirse de un mundo excesivamente tecnificado volviendo su mirada hacia unos supuestos "paraísos perdidos", como la Europa celta, o la vida de los indios norteamericanos (en pleno contacto con la naturaleza), o algunas filosofías orientales como el budismo tibetano. Fue justamente en esos años cuando la novela de Tolkien "El señor de los anillos" empezó a tener un gran éxito, y esta narración se inspira claramente en las leyendas célticas y germánicas. Desde este punto de vista, creo que se va a seguir sintiendo la necesidad de fantasear con el idealizado mundo de los celtas, pero eso no debe interferir, desde luego, en la objetividad y rigor de los historiadores.
Hola Diocles. Comparto tu apreciación desde una óptica histórica. El problema que se nos presenta con todo lo dicho en este foro, es quizás que la pregunta que le da orìgen al mismo: "Qué es el Celta", se ha abordado, como es natural en cualquier discusiòn humana, desde diversas perspectivas. Idiomáticas, antropológicas, históricas, hasta "musicales", tambièn las hay psicológicas, mágicas, idealistas y por qué no, haste de enfoque geopolítico. Que difícil encontrar una verdad última. Lo maravillosos del Ser humano es que no puede definirse objetivamente ni siquiera así mismo: Ser social, animal de costumbres, persona, ser espiritual, hijo de Dios, hijo del barro, etc. (Y otros Hijos con H mayúscula je je)... Pero lo que dices es muy cierto. Sin embargo, a mí personalmente me genera fascinación encontrar esa piedra angular que ahún hoy, en el siglo XXI, nos apasiona a muchos. Don José Ortega y Gasset planteaba -palabras más o menos que interpreto -que la história debía recurrir a la axiología como una de sus fuentes, es decir, intentar entender hechos históricos sobre la base de los valores dominantes del contexto en que se dieron. Y cuando hablamos de valores hablamos de sentimientos que se producen en el área emocional de la consciencia. Claro que hay un componente emocional a la hora de intentar responder que es ser Celta, y también, pienso, de que que lo hay en el momento en que nos fascine el tema como objeto de estudio, así como a la hora de abordarlo desde perspectivas profesionales tan diversas. Ese bendito relativismo que históricamente no nos abandona, solo la muerte es real dirìan algunos, aunque vengan ahora a decirnos que hay una vida después de la muerte, simpático no.
Hay 102 comentarios.
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