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Formulada el martes, 01 de julio de 2003
Número de respuestas: 2
Categoría: Temas Históricos y Artísticos
CELTIBEROS en el mundo
Normalmente hablamos y debatimos sobre hechos y presencia celtibera en la peninsula. ¿Que os parece si cada cual aporta sus conocimientos sobre presencia recogida por historiadores,etc de celtiberos por ejemplo en las legiones romanas y demas?
lo someto a vuestra consideracion.Salud.
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Aqui van estas nuevas lineas que espero os resulten de interes.Sobre las guerras entre Roma y Cartago.
En "El tratado del Ebro" se marca ese río como la frontera entre ambos Imperios. Pero Aníbal decide marchar sobre Roma, desembarca con su ejército al sur de Iberia, al atravesar el Ebro en el 218 a. C. los vascos se incorporaron a su ejército como lo escribiera después Silio Itálico (años 25-101) en su libro "Púnicas": "Los cerretanos (tribu vasca) y el vascón, que nunca se pudo habituar a cubrirse con casco, no dudaron en aportar armas".
"Delante de todos se encontraron el cántabro y el vascón, las sienes descubiertas"
"El cántabro y vascón desdeñaban la protección del casco".
"Y el joven se alejó de las armas mortíferas ante el vascón hábil y el cántabro protegido con dardos".
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También hay numerosos testimonios sobre la presencia de vascones en el ejército romano. Tácito menciona las cohortes vasconas contra Nerón (años 69 d.c.). Al siglo II d.C. pertenecen seis inscripciones, encontradas en muy diversos lugares del Imperio Romano, como Sydenham (Inglaterra), Budapest, Mauritania Tingitana (Marruecos), Alcalá del Río (Sevilla) y Nimes (Galia Narbonense). En todas ellas se alude a la Cohors II Hispanorum Vasconum. Esta habría sido destinada primero a Germinia y muy posiblemente llevada después por Trajano a Britannia, para ser trasladada más tarde a Mauritania.
Otra inscripción del siglo II d.C., de carácter no militar, que fue hallada en Roma, menciona a vascones y várdulos. Referencias más tardías (siglo III d.C.) se encuentran en Aelio Lampridio, que alude a las artes adivinatorias de los vascones. Se carácter primitivo y un tanto rudo se refleja en la correspondencia intercambiada entre Ausonio y su discípulo Paulino. El poeta Prudencio, con ocasión del canto a los mártires Emeterio y Celedonio (en Calahorra), alude a la Vasconum gentilitas de otro tiempo.
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