Realizada por: hastu
Al Druida: Asagüeiro
Formulada el sábado, 19 de enero de 2008
Número de respuestas: 5
Categoría: Antropología
huellas de pisadas de equídos
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[url=http://www.comarcadegordon.net/Foro/index.php]Leyendas de Gordón (Reino de León)[/url]
[b][size=18]El dragón de La Gotera [/size][/b]
En la peña de San Lorenzo, en La Vid, hay una ermita desde la que se divisa todo el valle de Gordón. La subida discurre por una senda que atraviesa un bosquecillo de robles y un pequeño precipicipio en la caliza donde se observan siete huellas en la PIEDRA que dicen son de las herraduras de la acémila de San Lorenzo.
La leyenda asociada a esta ermita y la descripción del lugar los he encontrado descritos por Matías Díez Alonso, correspondiéndose con lo que de guaje oí en el colegio alguna vez, probablemente de labios de algún compañero de La Vid .
Cuenta la leyenda que existía un culebro o cuélebre en la garganta de La Gotera "que plantaba su barriga en el río y exigía una oveja diaria para alimentarse. Si no se la daban, soltaba el agua remansada e inundaba las tierras".
El caso es que cuando le tocó el turno de alimentar al cuélebre a un vecino de La Vid, como no tenía ovejas se le exigía entregar a su hija. La muchacha, viéndose perdida, pidió ayuda a San Lorenzo, el cual vino en su ayuda con sus dos hermanos más pequeños, Vicente y Pelayo.
Se dice que su salvador hizo una torta con tierra carbonosa de los alrededores, cobre de Cármenes y unto del que se utilizaba para engrasar los carros y se la dió al cuélebre que se indigestó, momento que aprovechó San Lorenzo para atacarlo y darle muerte con su lanza, lo que consiguió, no sin antes revolverse el cuélebre entre bramidos y acometidas que terminaron con la vida de sus hermanos. San Lorenzo utilizó las descomunales costillas del dragón para construir el armazón de una ermita, que es por lo que se cuenta que antes tenía arcos como los de los monasterios.
Se cuenta también que San Lorenzo, antes de volver a sus luchas en Tánger, encontró una acémila que venía cargada con un arca de alabastro en el que estaban los cuerpos de sus hermanos muertos en la lucha contra el cuélebre. La acémila subió a la peña y allí marcó las huellas.
Es cosa conocida que cerca de la ermita había una fuente que llamaban de las virtudes a donde iban las mozas a beber agua con la petaca del cura para asegurarse el novio y el casamiento durante el año, siempre que bebieran con fé.
Ahora, según parece, la fuente de las virtudes ya no existe porque se han tomado sus aguas para hacer la traída hasta La Vid.
En este pueblo de Gordón se conserva una torre de los siglos X la primera parte y probablemente del XV la segunda, con arcos carpanel en los asientos de las saeteras que la rematan . Seguramente fué una torre de defensa del paso de La Gotera en la primera etapa del reino de León.
[URL=http://img429.imageshack.us/my.php?image=pic18270144912po.jpg][img]http://img429.imageshack.us/img429/633/pic18270144912po.th.jpg[/img][/URL]
[i]El cuélebre de La Gotera.[/i]
Hola Asagüeiro, muchas gracias por la extensa información que me has hecho llegar sobre esa leyenda leonesa de marcas de herradura.
Saludos.
En La Mythologie Francaise, H. Dontenville, hay interesante información.
Payot 1948
Hola Servant,
gracias por tu información, conozco algunos casos de marcas de este tipo en territorio francés, recogidos por Paul Sébillot en Le Folklore de France, pero ahora busco, exclusivamente, relatos legendarios própios del territorio ibérico.
Las icnitas (huellas fosilizadas de pisadas de dinosaurio) cuando están bien conservadas son muy evidentes, por lo que los habitantes del campo están acostumbrados a verlas, pero la interpretación que hacen de ellas varía de una localidad a otra. De manera que en diversas zonas (La Rioja, Burgos, Soria, etc.) han sido considerardas por la tradición oral como las huellas dejadas por las pisadas de diversos seres legendarios:
- un águila gigante
- la burra de Cristo...
- el caballo de Santiago
- unas gallinas gigantes
- un león gigantesco
- un lobo gigantesco
- un pájaro gigante
Desconozco si existen otras asignaciones tradicionales, como causa de las icnitas de dinosaurio riojanas y castellano-manchegas, además de las que menciono aquí.
Además en los casos citados ignoro el contenido del relato legendario popular que intenta explicar este tipo de marcas inexplicables para la mentalidad popular.
Saludos.
Pido perdón a los druidas vigilantes, por el lapsus mental cometido, donde dice icnitas castellano-manchegas debe decir icnitas castellano-leonesas
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