Realizada por: Ofydd
Al Druida: A todos los Druidas
Formulada el viernes, 08 de diciembre de 2006
Número de respuestas: 8
Categoría: Temas Divinos, Mitológicos y Espirituales
unha escea exipcia nunha igrexa galega
A porta norte da igrexa de Santa María do Azougue (Betanzos, s. XIV) garda unha curiosa escea no seu tímpano: San Miguel pesa as ánimas dos defuntos nunha balanza, á esquerda o xusto ora en acción de grazas pola salvación eterna e á dereita o pecador condenado recibe tormento dun monstro. A policromía da escena, de seguro, non é orixinal.
A escea lembra o Xuízo dos mortos dos antigos exipcios, con Anubis pesando as ánimas, Osiris presidindo o xuízo e o monstro Sobek agardando para devorar aos impíos.
Similar, esta escea está presente tamén en San Francisco de Betanzos (relevo sobre o arco triunfal e máis nun capitel da ábsida do Evanxeo) e no convento das Bárbaras na Coruña.
Semella ser un motivo relativamente frecuente no románico peninsular, mais como pasa o motivo orixinal exipcio á iconografía cristiá? É un caso máis de apropiación de simboloxía pagá? Por que San Miguel?
Teñen algo que ver os templarios con esta iconografía? A este respecto lembremos que a encomenda templaria de Betanzos estaba a carón de Santa María do Azougue, no solar que dende o século XIV ocupa San Francisco, que os freires da encomenda betanceira foron postos a salvo naquelas terras polos Andrade, dos que se cre que dous foron templarios (e legaron o “Freire” á posteridade) e un terceiro Mestre da Orde de Cristo en Portugal (orde sucesora do Temple en Portugal, fundada por Don Dinís).
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La psicostasia o “peso de las almas” en orden a su ascensión al cielo o descenso a los infiernos, es de origen egipcio, como ya lo ilustran documentos del reino nuevo(c.1580-1090 A.C.)o en el”Libro de los Muertos”con la intervención de los dioses Maat, Anubis, Horus y Osiris. Pero por influjo egipcio pasó a otras religiones:
-Zoroastrismo, con la balanza sostenida por Rasnhu en presencia de Mitra y Sarrosa
-Hinduismo, balanza de Yama
-Budismo, balanza de Eumma-O
-Islamismo, Mahoma lo menciona en diversas partes del Corán
Pero en el cristianismo es apócrifo, ya que lo que Jesús nos dice es sobre la existencia de un Juicio, nunca habla del peso de las almas, y su entrada en esta religión se debe a la influencia tanto islámica como egipcia. Quizás la primera aparición de la psicostasia en el arte cristiano sea en la Cruz de Muiredach (año 923) donde ya aparece S.Miguel., que sería ejemplo de la influencia islámica por la parafernalia de la serpiente saliendo de una boca infernal mientras un demonio apoya su mano en el platillo tratando de ser contrarrestado por S Miguel, con lo cual concuerda con el credo musulmán de que es posible la intercesión incluso en el momento del juicio. Mientras la influencia egipcia se mostraría en aquellas psicostasias en la s que S Miguel se limita a estar presente o a sujetar la balanza, en uno de los platillos suele aparecer el alma del condenado, abundancia de seres infernales monstruosos y todo presidido por Jesucristo Juez inapelable(el alma ya llega salvada o condenada).
¿Tuvieron algo que ver los templarios con esta "moda"?, dificil es de saber, pues como vemos la primera representación conocida es del S.X y en España hay varias de los S.XII y XIII en lugares muy diferentes.
Paz y bien
gracias por tu rapida respuesta
Saludos,Ofydd, espero te satisfaga la respuesta
Paz y bien
En el timpano de Autun se observa la misma imagen.
Relacionado con este tema esta el del Acusador, el que ha llevado la cuenta de todas las malas acciones y las presenta en el Juicio, el cual posteriormente se transforma en Demonio.
http://blade_runner.blogia.com/2005/agosto.php
http://www.dearqueologia.com/servilia01.htm
Para la aparición en España de representaciones de psicostasia.....en la necrópolis de Carmona
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/01260529109030500770035/019044_0081.jpg
http://www.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/01260529109030500770035/019044_0080.jpg
Ejemplos de psicostasia en la Grecia clásica
Según ultimos datos, existe al posibilidad de que el cristianismo (y als religiones monoteistas en general) deriven del culto al dios solar único Aton, instituido por el faraón egipcio Akhenaton (antes Amenhotep IV, creo)
¿Es posible que los templarios lo supieran? no lo creo, pero es curioso esta coincidencia
Hay 8 comentarios.
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