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Hola a todos.
Confieso: He leido todos los libros de Alatriste, he visto la película y he leido todos los comentarios de este foro sobre el asunto. Confieso también: soy un apasionado del Siglo de Oro español.
Quiero destacar, como alguien ya ha hecho en anteriores comentarios, la iluminación y la fotografía: me parecen excepcionales. Por el lado negativo, el guión o el montaje, resulta confuso para quien no haya leído los libros en los que se basa, pero esto ya se ha comentado... Resulta, en mi opinión, grotesco el Conde Duque: en cualquier momento parece que el peluquín va a salir disparado.
La representación de la batalla de Rocroi, sí, parece insuficiente, pero destila un aire de heroismo inútil que puede llegar a ser emocionante. Creo que refleja algo que se destila y repite en los libros citados, aquella frase de " que buenos vasallos si tuvieran buen señor".
Quisiera hacer una pregunta para FQS que, por lo que veo, es buen conocedor de la historia de los Tercios: En una escena aparece un capitán, reconocible por la banda roja que porta, que lleva en su bandolera colgados los "doce apóstoles", aquellos frascos que contenían la pólvora para cargar el arcabuz o el mosquete. No veo que sentido puede tener, pues los capitanes en los tercios no llevaban armas de fuego.
Igualmente, en una de las escenas finales, Iñigo Balboa, sujeta la bandera del Tercio, algo impensable cuando llevar la bandera era un alto honor que sólo se asignaba al alférez. Entiendo que es una licencia que no respeta la realidad histórica.
De risa...Imagino que es una broma que ahora el calimocho, conocido en, por ejemplo, Madrid desde siempre, sea de origen vasco. "kalimotxo" escribe alguien igual que otro escribe "Kaipiriña". Supongo que la caipirinha ya la tomaban los vascongados antes de que llegaran los romanos. Probablemente también sea de la misma zona la pinga o cachaza y, por supuesto, la lima. En fin, cosas veredes....
Alevin: Hace muchos años leí en una pintada en el metro algo parecido a lo que dices y que me encantó. Decía: "Coca-Cola asesina, carajillos al poder". Y hay que ver lo bueno que es un carajillo, sobre todo cuando el frío aprieta los riñones.
He vivido el tiempo suficiente en Portugal, como para no creerme esa encuesta. Pero si hace 3 ó 4 años se discutía en la prensa portuguesa, con motivo de la posible construcción de un tren de alta velocidad Lisboa-Madrid, si no sería mejor construir un gran aeropuerto en la capital portuguesa que permitiera el enlace con Europa sin tener que pasar por España!
Eso si, lo que está claro es que, de esa hipotética unión, saldrían mas beneficiados los portugueses que los españoles.
Por cierto, leí un artículo en un periódico de Lisboa de un historiador portugués en el que defendía la figrua de Felipe I, nuestro Felipe II, como el mujor rey de la historia de Portugal. Curioso!
Una observaciòn: se cita en el artìculo el dolmen de la finca El Guadalperal en Peraleda de la Mata. Citada finca, propiedad de los Duques de Peñaranda, pertenece al tèrmino municipal de El Gordo. En este pueblo, por cierto, había un menhir que hoy supongo que debe estar bajo las aguas del pantano de Valdecañas.
Adriano: Llego muy tarde a este interesante artículo y, a la primera, envio el comentario en blanco.
Solo quiero añadir que en mi pueblo se cantaba esa canción de esta forma: " La calavera, zapatos blancos, medias de seda" Bueno, la verdad es que, mas que cantarla, la salmodiaban las niñas cuando querían molestar a otra que se sentìa obligada a enfadarse y a perseguir a las "cantantes". Nunca entendí que significaba esto.
Por otra parte, también allí se ahuecaban las calabazas, se las dotaba de ojos y boca y se colocaban en las ventanas de las casas y una grande en el campanario de la iglesia con una vela en su interior la noche de difuntos.
Por cierto que el día 1 de Noviembre era el "Día del Carbote". No se lo que significa esa palabra ni cual puede ser su origen, pero la celebraciòn consistía en que grupos familiares o de amigos hacían fogatas en el campo y asaban membrillos, castañas, bellotas, etc. que comian sentados en corro alrededor de la hoguera.
Biblioteca: ALATRISTE de Agustín Diaz Yanes
Hola a todos.
Confieso: He leido todos los libros de Alatriste, he visto la película y he leido todos los comentarios de este foro sobre el asunto. Confieso también: soy un apasionado del Siglo de Oro español.
Quiero destacar, como alguien ya ha hecho en anteriores comentarios, la iluminación y la fotografía: me parecen excepcionales. Por el lado negativo, el guión o el montaje, resulta confuso para quien no haya leído los libros en los que se basa, pero esto ya se ha comentado... Resulta, en mi opinión, grotesco el Conde Duque: en cualquier momento parece que el peluquín va a salir disparado.
La representación de la batalla de Rocroi, sí, parece insuficiente, pero destila un aire de heroismo inútil que puede llegar a ser emocionante. Creo que refleja algo que se destila y repite en los libros citados, aquella frase de " que buenos vasallos si tuvieran buen señor".
Quisiera hacer una pregunta para FQS que, por lo que veo, es buen conocedor de la historia de los Tercios: En una escena aparece un capitán, reconocible por la banda roja que porta, que lleva en su bandolera colgados los "doce apóstoles", aquellos frascos que contenían la pólvora para cargar el arcabuz o el mosquete. No veo que sentido puede tener, pues los capitanes en los tercios no llevaban armas de fuego.
Igualmente, en una de las escenas finales, Iñigo Balboa, sujeta la bandera del Tercio, algo impensable cuando llevar la bandera era un alto honor que sólo se asignaba al alférez. Entiendo que es una licencia que no respeta la realidad histórica.
Gracias.
Biblioteca:
De risa...Imagino que es una broma que ahora el calimocho, conocido en, por ejemplo, Madrid desde siempre, sea de origen vasco. "kalimotxo" escribe alguien igual que otro escribe "Kaipiriña". Supongo que la caipirinha ya la tomaban los vascongados antes de que llegaran los romanos. Probablemente también sea de la misma zona la pinga o cachaza y, por supuesto, la lima. En fin, cosas veredes....
Biblioteca:
Alevin: Hace muchos años leí en una pintada en el metro algo parecido a lo que dices y que me encantó. Decía: "Coca-Cola asesina, carajillos al poder". Y hay que ver lo bueno que es un carajillo, sobre todo cuando el frío aprieta los riñones.
Biblioteca:
He vivido el tiempo suficiente en Portugal, como para no creerme esa encuesta. Pero si hace 3 ó 4 años se discutía en la prensa portuguesa, con motivo de la posible construcción de un tren de alta velocidad Lisboa-Madrid, si no sería mejor construir un gran aeropuerto en la capital portuguesa que permitiera el enlace con Europa sin tener que pasar por España!
Eso si, lo que está claro es que, de esa hipotética unión, saldrían mas beneficiados los portugueses que los españoles.
Por cierto, leí un artículo en un periódico de Lisboa de un historiador portugués en el que defendía la figrua de Felipe I, nuestro Felipe II, como el mujor rey de la historia de Portugal. Curioso!
Poblamientos: DÓLMENES Y MENHIRES EXTREMEÑOS
Interesantísimo el poblamiento.
Una observaciòn: se cita en el artìculo el dolmen de la finca El Guadalperal en Peraleda de la Mata. Citada finca, propiedad de los Duques de Peñaranda, pertenece al tèrmino municipal de El Gordo. En este pueblo, por cierto, había un menhir que hoy supongo que debe estar bajo las aguas del pantano de Valdecañas.
Biblioteca: CELEBRACIONES CÉLTICAS EN EXTREMADURA
Escribe aquí (borra esto).
Biblioteca: CELEBRACIONES CÉLTICAS EN EXTREMADURA
Adriano: Llego muy tarde a este interesante artículo y, a la primera, envio el comentario en blanco.
Solo quiero añadir que en mi pueblo se cantaba esa canción de esta forma: " La calavera, zapatos blancos, medias de seda" Bueno, la verdad es que, mas que cantarla, la salmodiaban las niñas cuando querían molestar a otra que se sentìa obligada a enfadarse y a perseguir a las "cantantes". Nunca entendí que significaba esto.
Por otra parte, también allí se ahuecaban las calabazas, se las dotaba de ojos y boca y se colocaban en las ventanas de las casas y una grande en el campanario de la iglesia con una vela en su interior la noche de difuntos.
Por cierto que el día 1 de Noviembre era el "Día del Carbote". No se lo que significa esa palabra ni cual puede ser su origen, pero la celebraciòn consistía en que grupos familiares o de amigos hacían fogatas en el campo y asaban membrillos, castañas, bellotas, etc. que comian sentados en corro alrededor de la hoguera.
Gracias por el artìculo.
Hay 7 comentarios.
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