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Amigo, no hay duda que el que apareció en el cimiento está tallado en su mismo emplazamiento pues quedó de nuevo enterrado al ser parte de la misma roca madre...
En un pueblecito de de la montaña abulense, se conserva un topónimo que designa una vaguada como Vallejalmín... ¿alguien sabría decirme su procedencia?
No me voy a leer todo esto porque me parece demasiado para mi humilde, pobre y anciana cabeza...
Sólo quiero decir que en este tema hay mucha fantasía y pocos datos, hay un deseo implícito por parte de historiadores y políticos en basar realidades actuales en irrealidades pasadas.
Se sabe poco de "lo celta" en realidad, quizá si seguimos la música de las gaitas (en todas sus variedades y formas, claro está) sea más facil dilucidar un mapa de la cultura celta. Desde luego intentar buscar señas de identidad en asuntos como la forma de las casas me parece una chorrada... qué tendrá que ver una casa situada en el fondo de un valle a una casa en lo alto de una loma...
Hay muy buenos ejemplo en los castros vettones del centro/oeste peninsular...
Hola Dagar, no hacía referencia en absoluto al uso moderno de la gaita, ni mucho menos a la música denominada como celta. Creo que discrepamos un poco en la definición de gaita porque tú haces obligado que tenga fuelle y eso no es para nada así. El propio diccionario de la RAE, en su primera acepción la define así:
1. f. Instrumento musical de viento parecido a una flauta o chirimía de unos 40 cm de largo.
Y es que, por ejemplo, la dulzaina castellana, en la zona vettona se denomina "gaitilla" y si no me equivoco es una gaita, sin fuelle, pero gaita al fin. Pero esta cuestión es como todas las demás que a lo largo de estos años se han ido poniendo de moda en la "cultura celta" actual, todo aparece demasiado delimitado y delimitar cuando veraderamente no se conocen los límites induce, sin duda, a un conglomerado de errores.
Siempre que hablamos de este tema igualamos lo celta a lo irlandés y gallego y eso, mal que les pese a estos pueblos y a sus temas de identidad es un error enorme como demuestran todos los hallazgos y estudios de los últimos años. Me parecen muy respetables estas señas de identidad y me parece magnífico que las califiquen como célticas. Lo que no se puede consentir (y digo bien, consentir) es que se obvie o lo que es peor, que se desprecie como celta todo lo que no se asemeja a estos tópicos.
Sólo quería reivindicar en este foro otras formas de entender lo celta. Es la identidad de los pueblos celtas del centro peninsular, tan celtas como otros e incluso más. Esto lo justifican la ingente cantidad de yacimientos arqueológicos desucbiertos y otros tantos y tan importantes que irán saliendo a la luz en los próximos años.
Por eso amigo Dagar, mantengo que la búsqueda de la gaita o gaitilla, es una forma más de acercarnos a lo límite de lo celta... Y el hecho de que no esté documentada con anterioridad a la edad media no me parece una prueba de nada. Ten en cuenta, por ejemplo, que siempre se habló de la despoblación de Castilla y los más recientes estudios demuestran que antes de reconocerla musulmana, las crónicas siempre la prefirieron vacía.
Amigo Dagar, me ha parecido muy gratigicante tu exposición anterior. Bueno más que gratificante podría calificarla de muy ilustrativa y pedagógica.
Quizá tengas razón y me parece que quizá sería interesante investigar un poco más en las formas culturales musicales, en los ritmos y compases, por ejemplo.
Coincido plenamente con tu planteamiento respecto al tema que nos ocupa, lo que me pasa es que cuando empiezo a ver como se repiten los tópicos una y otra vez y todo se convierte en fantasias, me cuesta un poco asumirlo.
Poblamientos: Jabalí de las Cogotas
Amigo, no hay duda que el que apareció en el cimiento está tallado en su mismo emplazamiento pues quedó de nuevo enterrado al ser parte de la misma roca madre...
Biblioteca: Toponimia árabe en la península ibérica
En un pueblecito de de la montaña abulense, se conserva un topónimo que designa una vaguada como Vallejalmín... ¿alguien sabría decirme su procedencia?
Biblioteca: Análisis del celtismo en general
Biblioteca: Análisis del celtismo en general
1. f. Instrumento musical de viento parecido a una flauta o chirimía de unos 40 cm de largo.
Y es que, por ejemplo, la dulzaina castellana, en la zona vettona se denomina "gaitilla" y si no me equivoco es una gaita, sin fuelle, pero gaita al fin. Pero esta cuestión es como todas las demás que a lo largo de estos años se han ido poniendo de moda en la "cultura celta" actual, todo aparece demasiado delimitado y delimitar cuando veraderamente no se conocen los límites induce, sin duda, a un conglomerado de errores.
Siempre que hablamos de este tema igualamos lo celta a lo irlandés y gallego y eso, mal que les pese a estos pueblos y a sus temas de identidad es un error enorme como demuestran todos los hallazgos y estudios de los últimos años. Me parecen muy respetables estas señas de identidad y me parece magnífico que las califiquen como célticas. Lo que no se puede consentir (y digo bien, consentir) es que se obvie o lo que es peor, que se desprecie como celta todo lo que no se asemeja a estos tópicos.
Sólo quería reivindicar en este foro otras formas de entender lo celta. Es la identidad de los pueblos celtas del centro peninsular, tan celtas como otros e incluso más. Esto lo justifican la ingente cantidad de yacimientos arqueológicos desucbiertos y otros tantos y tan importantes que irán saliendo a la luz en los próximos años.
Por eso amigo Dagar, mantengo que la búsqueda de la gaita o gaitilla, es una forma más de acercarnos a lo límite de lo celta... Y el hecho de que no esté documentada con anterioridad a la edad media no me parece una prueba de nada. Ten en cuenta, por ejemplo, que siempre se habló de la despoblación de Castilla y los más recientes estudios demuestran que antes de reconocerla musulmana, las crónicas siempre la prefirieron vacía.
Saludos
Biblioteca: Análisis del celtismo en general
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