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jueves, 21 de noviembre de 2024
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Biblioteca: Santos falsos (hagiotoponimia)
Aún existe otra referencia en el año 905:
"uillam quam dicunt Sancti Emiliani' que ab antiquis uocabatur Sanctos Medianos" (Colección Diplomática de la Catedral de Oviedo. IDEA. 1962)
Para García Arias (Contribución a la Gramática Asturiana. Biblioteca de Filoloxía Asturiana. Uviéu 1988) estos documentos permitirían fechar la pérdida del nominativo latino en torno al s. IX.
Personalmente me parece muy difícil atribuir a los "San Millanes" una etimología que los derive de *saltos medianos = sotos en el medio, medianeros > *santos medianos.
Es cierto los Sanctos Medianos supone, en la práctica inventar unos santos desconocidos, aunque también podría ser que Sanctos Medianos no sea sino una transcripción deficiente de la evolución romance del pretendido Sanctus Emilianus, cuyo segundo término en boca del vulgo presenta los siguientes fenómenos, todos ellos esperables:
1.- Pérdida de la átona inicial
2.- Modificación de la palatal átona (i > e)
3.- Palatalización de lj. La transcripción del fonema es deficiente aunque suficientemente sugerida, según los usos del periodo, a través de la combinación 'di + vocal'.
4.- Continuación -us < -os
Biblioteca: Los Celtas y el Carozo
Biblioteca: Sobre el antiguo nombre de mujer Urraca
Lat. aur¡ra aurora - auster (*aus-t(e)ro- = germ. *austra-) `ábrego', austrƒlis `merdidional' - aurum, sabin. ausom `oro'
lituano ausas `oro' armenio os-ki `oro' Sánscrito usra 'matinal'
medio irlandés fair `puesta de sol' galés gwawr `amanecer' bretón gwere laouen `amanecer' (*ues-ri-)
Biblioteca: Pequeña encuesta lúdico-festiva sobre los orígenes del IndoEuropeo
Biblioteca: Pequeña encuesta lúdico-festiva sobre los orígenes del IndoEuropeo
A Dingo:
"¿Que tal un 1D para la teoría de Kalevi Wiik?"
Casi no conozco la teoría. ¿Dónde está su novedad? Por lo poco que leí hace hincapié en la ocupación lingüistica de Europa por fino-hungrio y vasco antes de la expansíón del IE, algo que ya formaba parte de la tehoría de Gimbutas, y sigue manteniendo el mismo modelo de expansión; desde un nucleo central en oriente hacia el oeste y norte.
"Para el céltico se me ocurre también alguna otra opción, cronológicamente situada entre 2B y 2C."
Supongo que te refieres a campos de urnas. Si es cierto; también se discutió en Celtiberia y debería haber figurado en la encuesta. Sorry.
Biblioteca: Asimilación anticipatoria celto-hispana en presencia de yod: Posibles casos en el Astur.
Biblioteca: Si el llamado Lusitano fuera vulgar Latín provinciano bajoimperial (Pena Graña) ¿Qué lengua se hablaba en el Noroeste?
Hay una confusión en esta afirmación: "2º- la ‘glidisación’ del sonido /k/ implosivo que, siguiendo la misma evolución que el irlandés, se convertiría en una yod ante una /t/ explosiva, e. lat. nocte(m) > gall. “noite” [nójte] y lat. octo gall. “oito” […] le castillan a poursuivi l`evolution (cf. “noche” et “ocho”) mais le gall. en es resté a la phase “celtique” (1999: 252)."
En realidad la vocalización del grupo consonántico se da en las lenguas britónicas, y NO en el Irlandés, que opta por una solución fonética laringal que lo aproxima más al castellano -ch-.
Biblioteca: Si el llamado Lusitano fuera vulgar Latín provinciano bajoimperial (Pena Graña) ¿Qué lengua se hablaba en el Noroeste?
Biblioteca: Si el llamado Lusitano fuera vulgar Latín provinciano bajoimperial (Pena Graña) ¿Qué lengua se hablaba en el Noroeste?
“metáfonías “Rafael Lapesa souligne dans son Historia dela Lengua Española l`importance de la métaphonie dans le Nord-Ouest ibérique, de la Castille au Portugal. Ce phénomène, que l`on retrouve parfois en français, est, selon lui, d`origine celtique. -Il faudrait, dit-il, (p. 44) préciser les conditions dans lesquelles se produit cette inflexion dans les langues celtiques et dans les différents parlers romans-. Y tras señalar R. Omnès entre otros paradigmas: lat. tenebat > cast. “tenía”, gall. “tiña”; cast. “molino”, “molinero”, gall. “muiño”, “muiñeiro” añade a continuación…”
La metafonía en sentido estricto, es un proceso morfológico en el que no sólo se manifiesta un cambio vocálico, sino que mediante esa inflexión en la raíz de un sustantivo o verbo, se crea un morfema que con efectos en el significado, se opone a su forma básica (de ahí el nombre de alternancia vocálica).
Ejemplos de oposición singular-plural:
inglés: man ‘hombre’ / men ‘hombres’
bretón: karr ‘coche’ / kirri ‘coches’
El fenómeno señalado por Lapesa se produce por la inflexión de la tónica por la final –u/-i (tal y como ocurre en los plurales bretones en –i.) No parece ser este el caso de los ejemplos aportados (vg. muiño) que no presentan oposición y dónde el cambio vocálico podría deberse simplemente de una tendencia fonética al cierre. No obstante si existen ejemplos en los que si se da una verdadera alternancia vocálica (vg. asturiano):
-Oposición singular-plural por cierre vocálico ante final -u: querru ‘carro’ / carros ‘carros’
-Oposición del imperativo de las declinaciones –er / -ir por cierre vocálico ante final -i: curre ‘corre tu’ / cuerre ‘corre él’
-Oposición adjetival entre masculino y neutro de materia por cierre vocálico ante final -u. Llintu ‘lento el’ / Llento ‘lento ello’
Dicho esto, insisto en la cautela que debería dominar las teorías de sustrato, donde las soluciones coincidentes no explican las divergentes. Yo me cuidaría mucho de afirmar que la metafonía astur se deba a un sustrato céltico, o a la llegada de colonos (?) osco-umbrios a Asturias (como defendía Menéndez Pidal).
Biblioteca: Si el llamado Lusitano fuera vulgar Latín provinciano bajoimperial (Pena Graña) ¿Qué lengua se hablaba en el Noroeste?
Biblioteca: nuevas teorias sobre el origen de cantabros y astures
Biblioteca: Guerreiros Galaicos con saios decorados
[hoxe sei que é verba celta gal. gwrraca]
Biblioteca: Guerreiros Galaicos con saios decorados
“(...) Es suponer el grupo wr-, normal en otras lenguas indoeuropeas, pero no en las románicas. Está en inglés y en general en germánico. Y fue céltico; en el insular subsistió hasta cerca del s. VII. En gaélico se hizo fr-, en britónico gwr-. En nuestro caso lo que hay exactamente no es wr-, sino wrr-“.
Cabe en primer lugar cuestionar, si la grafía w- que consignan los diccionarios proto-célticos se refiere a una semiconsonante, antes que a un sonido labiodental. Por lo que sabemos, éste último es el sonido de los equivalentes latinos: Wiro / Vir, Widwa: / Vidua, Witta: / Vitta, y celto-hispanos: Viriatus, Vindius, etc.
Sea como fuere, la evolución hispánica de la grafía proto-céltica es conocida, y tiende a la conversión en bilabial (quizás debido a fenómenos de betacismo): Warra > Barra y Wankjo > Banzo (nunca *onzo, *güanzo o *ganzo). Conocemos también ejemplos trabados por líquida, donde obtenemos mismo resultado: Wroikos > Brugo (pero no *urogo).
Por ello, del céltico Wrakka cabría esperar *BRACA (no urakka) y quizás también, con la adición de una vocal anaptítica que facilitase la realización del grupo, *BARACA (pues la vocal desarrollada suele ser la misma que aparece antes o después del grupo consonante: brezo > berezo / crónica > corónica / brato > barato, etc.)
Sería más sencillo suponer un étimo del tipo *Vurakka o *Vorakka (*Wurakka o *Wor-akka ¿la suprema? si se quiere) donde la labiodental podría desaparecer (borujo / orujo < Voloculum) aunque tampoco podrían descartarse otros del tipo *Urakka, *Orakka, o *Aurakka.
Saludos.
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