Autor: Onnega
lunes, 25 de febrero de 2008
Sección: Sobre los nombres
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Etimología de Maragato

                                            A mis bisabuelos Pilar y Ramón, maragatos

Julio Caro Baroja en Los pueblos de España, 1946, nos dice de los maragatos que “hay grandes indicios de que se trata de una antigua unidad social astur con tendencias muy conservadoras”, mencionando entre ellas la covada. A pesar de ello, continúa con la tradición de suponerle a este pueblo un origen moro:

“Si se tiene en cuenta que en latín "maurice" significa a la manera de los moros, y que "mauricus" significa propio de aquéllos, la base "mauricatus" para el nombre de "maragatos" es legítima, pero ésta querría decir "los que han vivido o han estado a la manera de los moros".

Partamos pues, como se ha dicho en otras ocasiones (Sarmiento), de que la base “mauricatus” es plausible para el etnónimo. Se trata del mismo nombre que llevó el rey leonés Mauregato: Mauricatus (Crónica Rotense, año 880). Antropónimo que, en caso genitivo, origina en Galicia, de forma fehacientemente documentada, el topónimo Morgade.

Curiosamente en gallego-portugués existe un término “morgado” que se define como:

(1) Filho primogénito ou herdeiro de possuidor de bens vinculados. (2) Filho mais velho, ou filho único. (3) Vínculo indivisível e inalienável que, numa família, se transmitia de primogénito em primogénito, e em linha recta varonil. Dicionário e-Estraviz.

Lo habitual es considerar “morgado” proveniente del latín *maioraticu. *Maioraticu evoluciona a mayorádego > mayoradgo > mayorazgo en castellano / maorádego en gallego. Pero para la forma morgado gallega resulta muy complicado explicar esa metátesis de consonantes y la presencia de la a: -ticu > -dego > ¿-gado?

En fin, que lo ideal sería poder demostrar que “morgado” proviene de un nombre común “mauricatus”, dicho término tendría que contener un sema con el significado de “mayor, grande”, así podría aplicarse como antropónimo al primogénito, y usarse como nombre común para referirse a herencias vinculadas. Fonéticamente, además, la evolución no ofrece problema alguno, exactamente igual que la que ha sufrido el topónimo Morgade, exceptuando el caso genitivo de este último: las consabidas sonorizaciones de las sordas (sonidos k y t > g y d), y apertura del segundo formante del diptongo maur > maor, que en gallego-portugués acaba monoptongando en mor.

El indicio de que Mauricatus como nombre propio significaba “el mayor” nos lo ofrece Alfonso X. Aunque fruto de una relación ilegítima, el rey Mauregato era mayor que su hermano (en otros fragmentos se presentan como tío y sobrino), y por tanto le asistía el derecho al trono: “Et el Rey Mauregato fuera fijo del Rey froylano de ganancia [bastardo]. Et este Rey froylano dexo por su heredero; al Rey don Alffonsso su fijo que era el mayor & el lindo [legítimo, en este contexto, por oposición a “de ganancia”]. Et por que era Mauregato mayor de días que el Rey don Alffonsso. con cobdicia de Reynar ell; fue fablar con los moros” (Historia de España, Alfonso X, s. XIII).

Esta base *MAWR- que hemos reconstruido con el significado de “mayor” podría remitir al latín MAIORE, “mayor, grande, anciano, antepasado”. En ocasiones la yod intervocálica se pierde MAIORE > MAOR / MAWR, como formas alternantes. En otras la yod se conserva: el verbo antiguo "mayorgar" y el adjetivo "mayorgado" señalan sin duda en este sentido de derivados del latín MAIORE. Veámoslos en unos interesantes contextos, el primero de paso nos aclara la situación en que se vio Mauregato:

-“Quando ouier vn omne dos mugeres, la vna amada e la otra aborresçida, e le parieren fijos la amada e la aborresçida, e fuer el fijo primero dela aborresçida;
E sera, el dia que heredare asus fijos lo que fuer suyo, del non podrá mayorgar al fijo dela amada sobre el fijo dela aborresçida el mayor” (Biblia Ladinada, 1400).

-“Esta cueva mia era Que yo la uve eredado; Mi padre me la diera Que yo son el mayorgado” (Poema de Yosef, c 1400).

Suponemos entonces que hubo una forma latinovulgar *maioricar de la que deriva el adjetivo (participio) *maioricatu con el significado de “vinculeiro” en gallego, el hijo mayor al que se le da la parte indivisible de la herencia, o al que de alguna forma se deja mejorado.

*maioricatu > morgado (gallego), mayorgado (español antiguo o judeoespañol), mauricatu (leonés medieval).

Retomemos ahora la relación mauricatu-maragato, que ya había establecido el Padre Sarmiento en Sobre el origen de los Maragatos, año 1768, y que tan adecuada le parece a Caro Baroja, aunque la use con otros fines. La obra de Sarmiento contiene diversas propuestas y no es muy conocida esta parte: “Reflexionando yo en qual seria el principio de esta fábula contra los maragatos [su supuesto origen moro], vine á parar en que solo ha sido el sonsonete de una voz mal entendida. Esta es la voz maragato, que ó por mote ó por el color, ó por otro motivo se aplicó al Rey de Asturias, Mauregato, hijo del Rey Don Alonso el Católico. Aquel enigmatico Rey se llamó en latin Maurecatus: y en castellano antiguo Morogato, y hoy Mauregato, el qual según dicen, murió el año 789. El sonsonete de la voz Maure, y de la voz Moro, tomado á vulto, hizo creer, que en la voz Maurecato, y en la voz Margato, entraba algo de morisma y mahometanismo” (según ed. del Semanario erudito de Antonio Valladares, 1787, pg. 181-2).

Es decir, Sarmiento considera aquí que:

1. Ambos términos maragato y Mauregato son simples variantes fónicas.

2. Reconoce una falsa etimología por el cruce “de sonsonete” con la palabra moro < lat. maurus.

En resumen, no sé si cabría preguntarse si los maragatos recibieron este nombre por apoyar al rey Mauregato; dudo de que haya sido al revés como proponía Sarmiento, pues el antropónimo del rey parece motivado por el hecho de ser el mayor de los hijos. Lo que supongo más probable es que así se les designó por ser todos ellos mayorazgos (1), una “antigua unidad social astur” fuertemente cohesionada, ligada a un territorio que se sentía como indivisible. O, calcando la frase carobarojiana, “los que han vivido o han estado a la manera de los mayores”, con la acepción de anciano, antepasado, que tenía también el latín MAIORE. Esta “manera de los mayores” habría llegado hasta prácticamente nuestros días con las antiquísimas tradiciones (2) que apenas ya se conservan (boda maragata), indumentaria del traje típico (bombachas masculinas), endogamia, covada.

Étimo alternativo para la base MAWR-: celta MAWR-, “grande”. Por ejemplo el topónimo bretón Morcat: “la forme ancienne du nom se conserve dans Morgat, chapelle de la paroisse. Les éléments du composé sont mor 'grand' ou 'mer' et cat 'combat', les deux très communs dans l'onomastique vieillebretonne” (3). Parece que se trata del mismo tipo de topónimo que el Morgade gallego, de ser así no estaría de acuerdo con la segmentación en cat, “combate”, que propone Smith.

(1) Un amplio análisis de lo enraizada que estaba esta peculiaridad del mayorazgo en la Maragatería en los siglos XVII y XVIII se encuentra en el libro de Laureano Rubio Pérez, La burguesía maragata, Universidad de León, 1995. Esta institución no sólo afectaba a la transmisión de la propiedad, sino que en ella residía la perpetuación del linaje, por ello determinaba unas u otras alianzas entre familias. Véase por ejemplo este párrafo: “El mayorazgo como expresión de élite social: una cuestión más sociológica que real o económica. Dentro de este alto porcentaje de testadores que, como vimos, modifican el sistema de reparto igualitario mediante la utilización de los bienes que entran en el quinto de libre disposición y en el tercio de mejora, ocupan un destacado lugar aquellas familias arrieras maragatas que desde una posición social y económica estable deciden de alguna forma plasmar y perpetuar su memoria y el propio linaje a través de la adopción de la figura o instrumento jurídico propio de la nobleza a través del cual ésta vincula su patrimonio al hijo mayor evitando así la dispersión y la posible enejenación”.

(2) En Andiñuela el día primero de año "tres mozos vestidos de oveja y con caretas y cencerros tiraban de un arado y delante iba otro vestido de blanco -"El Blanquillo"- con un largo palo o tridente en el que colgaban chicharrones y torreznos acompañando al grupo dos parejas, una engalanada y otra con harapos, y todos fingían arar sembrando ceniza en lugar de grano, y luego danzaban". Mª Concepción Casado Lobato, León, vida y cultura española, Madrid, 1977.

(3) William B. S. Smith, De la Toponymie Bretonne Dictionnaire Étymologique, Language, 1940, 16 (2), pg. 3-136.

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Comentarios

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  1. #1 Onnega 25 de feb. 2008

    Para desalojar el foro de los petroglifos maragatos de cuestiones etimológicas, y reunir algo de lo que tenía desperdigado en varios comentarios.

  2. #2 Llug 25 de feb. 2008

    Tengo un amigo cuya familia es de Castrillo de los Polvazares, una pasada de pueblo, monumento nacional creo.  Una vez dormí en su casa, que tenía por lo menos tres cuadras, con las habitaciones encima de ellas, lo que pasa que al faltar el calor animal, y estar la casa deshabitada la mayor parte del año, hacía un frío de c****s. 

    Me llamó la atención una estrella de cinco puntas que había en el empedrado de una plaza del pueblo detrás de una iglesia.

    Si algún día pasáis cerca de Astorga no dudéis en visitarlo, merece la pena.

    Salud

  3. #3 Llug 25 de feb. 2008

    Bueno, se me olvidó comentar que, evidentemente Castrillo es pueblo maragato ;-)

    La estrella estaba en esta placita:

    http://www.rurismo.com/pueblo/mostrar_foto.asp?cod_pob=14207&cod_prov=LE&cod_foto=14207_1.jpg

  4. #4 Onnega 25 de feb. 2008

    Primero las gracias a Silmarillion: está muy extendida la idea de que la forma maragato es relativamente reciente (siglo XVII), pero ella me encontró un testimonio en el CODOLGA que demuestra que no es así: "Petrus Fernandi armiger dictus Maragato", año 1275, Oseira. ¡Gracias Silmarillion!

    Llug, conozco Castrillo, precioso. Aunque nunca dormí ahí, sí pasamos varias veces y tomamos el famoso cocido maragato, en una de ellas se nos ocurrió subir al Teleno después de comer y recuerdo que a pesar de hacer un frío de nieve algunos iban en mangas de camisa, les sobraba todo tras la descomunal comilona.

    Pregunta sin respuesta: ¿alguien sabe por qué el cocido maragato se toma al revés, con la sopa al final y todo por separado? con lo que a mí me gusta mezclar todo!

  5. #5 Llug 25 de feb. 2008

    Está clarísimo, se hace para que, de sobrar algo, sobre la sopa (por lo menos esa es la explicación que me dieron a mí ;-)

  6. #6 candalin 25 de feb. 2008

    No sé si tiene mucho que ver, pero en el Eo-Navia al mayorazgo, se le llama Moirazo o Meirazo

  7. #7 silmarillion 25 de feb. 2008

    Onnega,

    excelente artículo.

    Me tomo la libertad de colocar el vínculo a Maragatos y Maragatería

    Resulta mucho más coherente la etimología que brindas que la de vincular el término a mericator.

    Con todo, creo que algo se nos escapa y es que haya poblaciones menos maragatas que otras. Vale, que luyego es más maragato que Astorga. Si bien la comarga es maragata, los núcleos maragatos especificamente los constiyuidos por quienes se dedicaban a la arriería. De allí mi duda si los arrieros maragatos llegaron a la región desde otras tierras.

    En Codolga, en Tumbo de Celanova, se refiere a "tierras de Mauregato". (En estas tierras se encuentran el Monte Mauri y el río Sil,"...iuxta terram de Mauregato, territorio Carioga, prope flumen Syle..." ) Al monte Mauri lo he buscado infructuosamente, pero seguro podrás decir en donde está

    Tumbo de Celanova y otros

     CXVIIIII. notitia de homines qui sunt de monte Mauri

    notitia de homines qui sunt de Monte Mauri, id sunt, filios de Vistrario

    quam dicent de Agapi, et iacet iuxta aquam Mauri inter Eirizi et Parata de Monte

    et per aquam de Riuo Mauri et per monte de Karrion

    Vale, que tenemos un Monte Mauri y un Río Mauri, y unos hombres que son del monte Mauri. Y si son estos nuestros maragatos originales?

     

  8. #8 amaco 25 de feb. 2008

    A ver si recuerdo... Laureano Rubio de Historia Moderna de la Universidad de León alguna vez me dijo que muchas de las familias de arrieros maragatos venían de fuera. Por ejemplo, me decía, una de estas familias era la de los Franco, de procedencia francesa, que terminó trasladándose a Ferrol.

    Muy interesente la propuesta de la raiz MAWR, y muy interesante ese Monte Mauri.

  9. #9 Cossue 25 de feb. 2008

    Jarl... Impresionante. Me ha encantado. Por cierto, habrás leído lo que decía George Borrow en la Biblia en España sobre la honradez y laboriosidad de los Maragatos... Es de esas cosillas que da orgullo ajeno (y en tu caso un poco de propio ;-).

  10. #10 alevin 25 de feb. 2008

    Onnega, gracias por sacar el tema y además por trabajártelo. Primeramente también agradezco a Silma la referencia  del S.XIII que no conocía. No obstante aclaro que fue la región la que se empezó a llamar Maragatería, en detrimento de su denominación original de Las Somozas (de Arriba y de Abajo) ya a partir del XVIII, denominación que el romántico s.XIX terminó imponiendo (no dejeís de leer “La Esfinge Maragata”, de Concha Espina, no es demasiado ñoña y sorprende por lo actual del tema (bueno, hasta los años ’70 sorprendía, ahora han cambiado tantas cosas...).

    Sobre el tema maragato me gusta el libro de Luis Alonso Luengo “Los Maragatos”, allí indica varias versiones de por donde se derivaría este nombre. La opción que más me gusta es la de Gómez Moreno, seguida por otros eruditos, que se inclina por MERCATOR=MARACATO=MARAGATO  en su sentido de mercader, opción refrendada por José Mª Luengo tras el descubrimiento, en La Coruña, de una lápida del s.XIV en donde aparecen grabados los símbolos de la arriería (la bolsa y la tralla) y en donde se leé :”Hic jacet Joahnnes Andresi Mer(i)cator”.

    Otra cosa interesante de conocer es que no todos los nacidos en La Maragatería son maragatos, este calificativo solo lo reciben ciertas familias de apellidos muy concretos y que, hasta no hace mucho, incluso practicaban una endogamia importante.

    Castrillo es precioso, pero también Turienzo y....buenos muchos más pueblos de la región, en donde no se puede dejar de “echarle ganas” a ese esplendido plato que es el cocido. Por cierto la explicación, que sobre el orden de los platos me dieron, es que, al tener que salir a menudo, los arrieros, de forma urgente al camino, empezaban por lo más sólido y así, si algo dejaban de comer, era lo ligero.

    maragatoEn homenaje a los abuelos de Onnega, el Pero Mato, maragato que se dice llevó la enseña en la batalla de Calvijo.

    Paz y bien

  11. #11 alevin 25 de feb. 2008

    Cossue, aún se oye, aunque ya no es fácil oirlo, la exprexión "Palabra de maragato" dando a enteder que ya no caben más dudas sobre la realización de lo propuesto. ay muchas historias sobre el caracter de estos personajes. Por ejemplo, ¿te has fujado en el mandil a rayas verdes y negras que llevaban los pescaderos hasta hace poco?, pues es el recuerdo de los colores del traje maragato, ya que ellos eran los que transportaban el pescado y, cuando se asentaron al destruir el ferrocarril el oficio de la arriería, se hicieron con las pescaderias principales, al menos así fué en Madrid, pero fieles a sus costumbres mantuvieron ese recuerdo en su mandil de trabajo.

    Paz y bien

  12. #12 amaco 25 de feb. 2008

    Cossue, ejem... ¿propio? El uso del nick de "amaco" tal vez induce a pensar que soy de la zona, pero no. Más bien bolgense ex gente susarrorum ;-)

  13. #13 Cossue 25 de feb. 2008

    Ups. Perdon, Amaco... No, me refería a nuestra ilustre (y un cuarto de maragata) Onnega :-)

  14. #14 Servan 25 de feb. 2008

                   ¿Qué opinan respecto a que los maragatos tengan algunas características ADN mitocondrial diferentes al resto de los españoles?

  15. #15 silmarillion 25 de feb. 2008

    Algo ya señalado. La actual Maragatería se conocía como Las Somozas, especificamente Merindad de Somoza y Somoza Mayor, y los maragatos eran "los maragatos de la Somoza" y el término solo se refería a los arrieros.

     

     

  16. #16 silmarillion 25 de feb. 2008

    Servan

    "...los estudios del Departamento de Genetica, Facultad
                        de Biologia, Universidad de La Laguna, La Laguna, Tenerife,
                        Spain. Mitochondrial DNA characterisation of European
                        isolates: the maragatos from Spain. Larruga JM, Diez F,
                        Pinto FM, Flores C, Gonzalez AM. demuestran que si bien los
                        maragatos constituyen un grupo genético aislado, la
                        presencia del Haplogrupo norafricano U6 es débil, lo que
                        descarta el origen bereber atribuido por las apreciaciones
                        de Sarmiento y Caro Baroja..."

    Maragatos y Maragatería

    Además, la endogamia maragata parece ser producto de la preservación del comercio dentro de grupos familiares y sociales y no por rechazo del resto de la ocmunidad, ya que los maragatos se encontraban muy bien conceptuados.

  17. #17 amaco 25 de feb. 2008

    Servan ¿qué? Te remito al mensaje de Alevin #10: "no todos los nacidos en La Maragatería son maragatos, este calificativo solo lo reciben ciertas familias de apellidos muy concretos y que, hasta no hace mucho, incluso practicaban una endogamia importante". Se han seguido las procedencias de esas familias y, según lo que decía en mi mensaje #8, proceden de otros lugares. Creo que hay mucho de leyenda sobre los maragatos.

  18. #18 elel.lina 25 de feb. 2008

    Felicitaciones Onnega por el artículo,

    El artículo me viene como anillo al dedo, hace unas semanas, estuve en Santa Coloma de Somoza y en Turienzo de los Caballeros y bueno basta que vayas a un sitio para empezar a buscar páginas y páginas de información, en este caso de La Somoza y la Maragatería. Entre las páginas que visité encontré esta: http://www.telefonica.net/web2/asimon1/historia/historia.htm

    Me llaman la atención algunas posibles orígenees del término como mauro gotho hijos de moros y godos: maurogothos" (maragatos)

    Espero que la disfruteis.

  19. #19 Txerrin 25 de feb. 2008

    Partiendo de la idea de Silmarillon  tenemos y en el rio Tamega donde era este decurion el termino   Maurazoz"Iullio Cassio, hijo de Caeno, centurión del numeri de los

    Mauri

    ?, decurión de de la primera ala de los gigurros, comentariense, beneficiario del tribuno, corniculario, optio del centurón de la legión II Augusta, dedica con su dinero este altar a Júpiter Optimo Maximo, con buena voluntad (Rodríguez Colmenero, Aquae Flaviae. I. Fontes epigráficas da Gallaecia meridonial interior).


    Servan el ADN es el mismo que el pasiego  y esto que apunta Onnega es una copia exacta del carnaval pasiego y vasco( por vascos  entiendo Navarros y el ADN de estos seria similar que no el de las provicias vascongadas)

    En Andiñuela el día primero de año "tres mozos
    vestidos de oveja y con caretas y cencerros tiraban de un arado y
    delante iba otro vestido de blanco -"El Blanquillo"- con un largo palo
    o tridente en el que colgaban chicharrones y torreznos acompañando al
    grupo dos parejas, una engalanada y otra con harapos, y todos fingían
    arar sembrando ceniza en lugar de grano, y luego danzaban". Mª
    Concepción Casado Lobato, León, vida y cultura española, Madrid, 1977.

    Como ya dije en otro foro la covada, la lucha, la corta de troncos, los bolos serranos, el carnaval y un largo etc es demasiado similar.

    Yo pienso que Mauri podria venir del vasco MA-uri --->Ama -uri "madre uri" y el nombre de la diosa   Mari venir de aqui
     aunque no es gran cosa en interner encontre esto  Ma es una abreviatura de la sumeria Ama <<Madre>> y Ma-ri es <<madre fecunda>> de rim <<parir un niño>>

     es curioso que Uri-ko sea el niño huerfano en vasco si bien es cierto se hace venir de Uri "villa" +"ko" Huerfano= De la Villa.

    Bueno que me decis de todo esos toponimos Bascones, Bascuas en Galicia y Asturias que ya señalaba Cossue.

    Los Nombres Munio.Ximena, Garcia, Urraka y Onneka pudieran apuntar a eso????

    Saludos


  20. #20 Onnega 25 de feb. 2008

    Gracias Silmarillion, he puesto tu enlace al final del artículo. Ahora, lo que preguntas es casi un imposible, prueba a entrar en la base del CODOLGA y a hacer una búsqueda por maur* (con el comodín asterisco), hay 575 documentos que contienen palabras que empiezan por maur-, unos son mauros (moros), otros el nombre propio Mauregato, pero hay un importante grupo maure / mauri que o bien son moros o son el término maiore evolucionado, así "villa Maur" tiene pinta de ser un actual Vilamor = Villa Mayor (6 en el Nomenclator de la Xunta), "monte mauri" un Montemor = Monte Mayor (no recogidos en el Nomenclator por ser orónimos), lo mismo los "Riuo Maure" tendrían que ser un actual Río Mayor / Riomol (tampoco recogidos los hidrónimos). En definitiva, que por ahí no veo mucha posibilidad. Morgade en el Nomenclator aparece también bastantes veces, más un Morgado y un Morgadelle... ¿Venían de alguno de ellos? Ni idea, lo que creo, en vista del descubrimiento de Tanos, es que sí hubo un contacto estrecho entre Galicia y La Maragatería desde época prehistórica, tal vez la arriería fue el nexo?

    Amaco, me acabas de hundir el día, unos Franco maragatos que acabaron en Ferrol, no me digas más. Mis bisabuelos no eran.

    Cossue, gracias, me alegro de que te haya gustado. La necesidad los ha hecho honrados, supongo; si te dedicas al comercio y transporte de mercancía y quieres que tu negocio prospere tendrás que ser honrado y trabajar o perderás tu clientela.

    Alevín, muy cierto, la comarca era La Somoza (< Sub Montia, según dicen), lo que no impide que ellos tuviesen otro nombre, maragatos, que después originó el actual Maragatería. Conozco la lápida, supongo que seguirá estando en el Castillo de San Antón de A Coruña, será verdad que pone MERCATOR, yo no vi nada, podría ser un mercader maragato :) Tengo La Esfinge Maragata, pero aún no la he leído, el que sí leí es el libro de Luengo. Otra cosa que he visto sobre el carácter de este pueblo es que apenas se ríen, como muy tristes todo el tiempo. ¿Leyenda urbana?

    Servan, de ADN poco sé, pero por fotos y descripciones que me han hecho: mi bisabuela era muy morena y dolicocéfala, y mi bisabuelo rubio de ojos azules y cabeza-cuadrada. ¡Qué pena haber heredado todo de ella!

    Elel.lina, gracias también. Hay esta otra: "mauri capti", o sea moros cautivos. Siempre los moros por el medio, para mí que como decía Sarmiento es mero "sonsonete". Aunque... lo mismo mi color de piel tiene ahí la explicación, en ese 1/4 de “mauri capti” ;)

    Txerrin, por si te interesa: en el enlace a la obra de Sarmiento que pongo en el artículo también trata el autor las semejanzas con los vaqueiros, llegando a considerarlos la misma “etnia” o “tribu”.

    Saludos

  21. #21 Llug 25 de feb. 2008

    Pues el maragato asturianizado que conozco yo (con apellido supermaragato que no pongo aquí por si acaso) de triste nada.  Reir se ríe poco, pero es que por el norte la sorna, la retranca, es así, se dicen las cosas con apariencia muy seria pero en realidad estás hablando con doble (o triple) sentido.

    Salud

  22. #22 alfaiome 25 de feb. 2008

    (Candalin: también 'mourazo'. En algún lugar de Lugo conviven: 'meirazo' y 'maiorazo',  más conservador. Y existe el ap. y top. Miraz que debe ser una muy remota casa 'do meirazo': maiorátici> meirazi).

    'maragato' tiene la particularidad de no sonorizar normalmente la -t- interv. lo que haría suponer un carácter cultista (lo que va bien en un término juridicista) y/o una acentuación enfática: máorevgátto, a partir del  comp. (maiorem, fácere)*maiorificatus: ''hecho mayor', 'engrandecido': *maor(v)gado: 'morgado' port.

     Sobre la misma base, las formaciones son posiblemente un poco distintas para un derivado maioraticum: maioradgo: mayoralgo/ mayorazgo cast., gallego 'maiorazo', etc. La forma en 'maiorazo' presenta una simplificación del grupo semejante a la del suf. -scere en la desinencia de 1ª pers.: 'conozco' cast. / conozo' gall. (o coñezo, dicen), 'parezo'/ 'parezco'.

    En el caso de la Maragatería, Onnega, es de preguntarse si el "mayorazgo" no correspondería a la sede eclesial: episcopal de Astorga, respecto a sus vecinas, en el momento fundacional (s. V- VI?). Por ahí anda: Rodrigatos de Obispalia (rubricatos de episcopalia, "rubor" que puede corresponder a la arcilla rojiza de su suelo o a alguna "rúbrica" de la organización territorial). Las complicadas cuestiones de organización, primacías y rangos, en el marco de la transformación del mundo antiguo, tienen un aspecto de legitimidad y derecho muy poco atendido, y que hoy, con los esquemas habituales se reduce a cuestiones de "poder".

  23. #23 Onnega 25 de feb. 2008

    Llug, tu amigo puede que tenga retranca por su  asturianización, no por ser maragato. Por cierto, que los gallegos somos los más retranqueiros de todos con diferencia. No tengo ni idea de si hay alguna explicación?

    Alfaiome, se agradece la idea de la -t- sin sonorizar, por el peso del cultismo jurídico. Si no traté el tema de la no sonorización fue porque tampoco antes se le había dado importancia cuando se proponían étimos como manicatus, "con mangas"; mercator, "mercader"; o el mauricatus morisco de Caro Baroja. Que si a ellos no les parecía un problema, a mí tampoco y me ahorraba trabajo. Pero yo pensaba en la deslexicalización: cuando una palabra se deslexicaliza es lo que pasa, que comienzan las etimologías populares, los cruces, por ejemplo esta con "gato" que reflejan unos versos de Campoamor, tipo Gloria Fuertes:

    "Pasando por un pueblo un maragato, llevaba sobre un mulo, atado, un gato"

    y había encontrado otra más antigua de un chiste fácil mauro-gato o mauro-perro, o algo así, pero ahora no se dónde la anoté.

  24. #24 candalin 26 de feb. 2008

    Alfaiome, hay un dato, que sin embargo distorsiona esa etimología, el meirazo, según las escrituras antiguas que tengo visto, al igual que el hereu en cataluña era electivo, y en todo caso condicionado al régimen de la compañía familiar, sólo en defecto se aplicaba la regla de la primogenitura, por lo que propiamente sería más meiorazgo que mayorazgo

  25. #25 Servan 26 de feb. 2008

     Dontenville dice que mauri es por el gigante Mauri, un mouro.
    ¿Quién dice que una morena no puede ser bella? ¡Por favor! Creo que no puede haber verdadera belleza sin algo de misterio, por ej. la Monna Lisa, allí hay una superioridad de las morenas.

  26. #26 cantonius 26 de feb. 2008

    Sé muy poco de los maragatos... Sólo comentar que hace años leí el tocho de "Gargoris y Habidis", que escribió Sanchéz-Dragó... En esta obra, mezclando datos reales y opiniones personales, dedica varios capítulos a estas minorías que había (o hay) en la Península: agotes, maragatos, vaqueiros de alzada, gitanos, etc...

    También lei en algun sitio que los maragatos podian ser una población de origen bereber que quedó aislada tras la retirada de los musulmanes de la zonaen los siglos IX ó X.

    Por último, lo del ADN mitocondrial, lo de las siete hijas de Eva, el clan de Helena y la población vasca, etc. es un tema novísimo, que promete, pero que aún esta verde...

  27. #27 alevin 26 de feb. 2008

    ¿Los maragatos serios?, hombre , mi carnicero es de por allá y es un "cachondo mental", pero si es cierto que tanto  La Foz como Martin Granizo coinciden en que, el leonés en general, es más bien serio y apegado a formas arcaicas, aunque creo que esto solo vale para la época de nuestros abuelos, ahora los menores de cuarenta me da la sensación que estan cortados por el mismo patrón. Además los maragatos tienen unas bodas muy animadas y tradicionales. Respecto a la "retranca" os aseguro que en León abunda muchisimo, particularmente yo la empleo alguna vez... y a menudo desconcierto a mi interlocutor.

    Una de las costumbres más curiosas que tenían los maragatos, ya se ha mencionado antes, era la de la "covada", se ha escrito mucho sobre ello aunque creo no hay una certitud respecto a su origen, si se tirase del hilo podría llegarse al origen de los maragatos. También me llama mucho la atencion el uso de unas castañuelas más grandes de lo normal, que me recordaban el haber visto algo similar por Marruecos, así como un paso de baile llamado "zapateta" que es un salto que da el hombre para hacer chocar los talones en el aire, que es parecido pero difenrente (no podría explicar ahora el porqué) al de la Jota aragonesa, por ejemplo .

    Paz y bien

  28. #28 alfaiome 26 de feb. 2008

    (Candalin: lo que apuntas de la libertad de mayorazgo, más bien confirma que contradice, porque no son 'los mayores', sino los 'mayorados': los que hacen el papel de hermano mayor, con sus derechos y responsabilidades -comunes en el derecho foral o tradicional, creo; la relación con 'mellora', 'mellorar' puede estar secundariamente, pero en origen parece dudoso, por el concepto y porque la forma fonética castiza de meliorare es 'medrar', como de (ad)peiorare 'apedrar' términos hoy olvidados, por lo que se ve u oye en el uso público.

    En cambio 'meirande': 'el mayor de... (hermanos)' --hoy también lo oímos como 'mayor que...'-- parece ser como 'meirazo' de *maiorare 'ser mayor': *maiorantem 'el que es mayor' aunque con una sonorización rara en esta zona fonética (Onnega, al revés que -gato) que puede deberse a un cruce con el suf. -nd- *maiorandus: 'el que le toca ser el hermano mayor'. Y ¿por qué no? llegamos a Miranda, de Ebro, de Duero y del Vallés, de Asturias, de Galicia y de Salamanca ¿paleoeuropeas? o ¿sedes maiorandas: *meirandas: mirandas 'principales' o 'mayores' en su ámbito.  (Claro que ei> i tendría que ser un uso fonético temprano, común romance y rápidamente avanzado a -i antes de la fragmentación). Así Astorga habría sido la maioranda astúrica y sus vecinos los maiorificatos.

  29. #29 Cossue 26 de feb. 2008

    Mmmh. Yo entiendo meirande como "mais-grande" (-¿Cal queres? -O meirande) ¿Podría ser *MAIS GRANDE > *MAISGRANDE > *MAIRGRANDE (rotacismo como en NL Sergude < *Sisebuti) > *MAIGRANDE (?) > *MAIG-RANDE > *MAIIRANDE > *MAIRANDE > MEIRANDE ([ay] > [ey])?

  30. #30 Onnega 26 de feb. 2008

    Alfaiome, se da mucho esta asociación en textos medievales: "donno Roderico Fernandi domini regis signifero. tenente Astoricam. Maioricam. et Beneuentum", Maiorica es Mayorga en Valladolid. Otra posibilidad es que los *maioricatus (maragatos) dependiesen o proviniesen de Mayorga.

    En gallego existe millorado, el que se lleva la parte de mejora.

    Alevín, a los auténticos retranqueiros ni siquiera se les ve la risa en los ojos cuando sueltan una, y los que no están acostumbrados a la retranca se quedan todos pensativos, ¿será en serio? no se atreven ni a preguntar.

  31. #31 silmarillion 26 de feb. 2008

    Disculpar, pero algo se nos escapa creo y de allí una serie de preguntas

    Por qué los núcleos Maragatos se encuentran ubicados solamente en las Somozas?

    Por qué constituyen un grupo genético aislado?

    Por qué solo se habla de arrieros maragatos y no de molineros maragatos o cardadores maragatos?

    Quienes son maragatos? No todos los habitantes de la Maragatería lo son. Las cifras indican que el número de maragatos no superó el 15% de la población y se encuentran asentados preferentemente en nucleos.

    Practicaban los maragatos el comercio? No, solo practicaban la arriería, la traxinería. NO eran comerciantes, llevaban y traían para terceros.

    Si la práctica de la endogamia no se debe a rechazo social, son endógamos para preservar que privilegio?

    Son los maragatos algo así como "traxineiros con carné"?

     aquí he hallado que la zona fue repoblada en el 854 por gente del Bierzo.

  32. #32 amaco 26 de feb. 2008

    “quando populus de Bergido cum illorum comite Gatón exierumt pro Astorica populare” en La España Sagrada del P. Florez.

    http://books.google.com/books?id=KsIPAAAAIAAJ&pg=RA2-PA425&lpg=RA2-PA425&dq=populus+comite+gat%C3%B3n+bergido&source=web&ots=7TCwLs0Vat&sig=k1iy5ppavYIM4uQ7BJ3BLgkwnr8#PRA2-PA425,M1

    Me llama la atención, en la página 424 una referencia a Mauri Episcopi, pero no entiendo nada.

    Son también muy famosos los tejedores de la comarca

  33. #33 silmarillion 26 de feb. 2008

    Esta página funciona fatal. Luego de escribir dos horas me dejó fuera.

    Ya se por que son maragatos y mayores.

    Tumbo de Celanova, iuxta terram de Mauregato, territorio Carioga, prope flumen Syle..." )

    Carioga es Quiroga ver http://www.consellodacultura.org/mediateca/pubs.pdf/lingua_territorio.pdf

    O Incio pertenecía a la Orden de San Juan de la Encomienda de Quiroga

     aquam Mauri inter Eirizi et Parata de Monte

    Agua mayor entre Reiriz y parada de Montes. El Río Mao. También allí está la Ferreiría. Los maragatos se iniciaron trajinando hierro minado desde la Somoza Mayor.

    O Incio es la Somoza Mayor. No es mayor por ser más grande, es mayor por que en ella se encuentran los privilegios de la encomienda.

    Los maragatos tenían la exclusividad de comercio desde la Somoza Mayor. De allí que estuvieran maioricatus y hoy sean maragatos.

    Coñe. Que lo teníamos frente a los ojos todo el tiempo y sin verlo.

  34. #36 Cogorzota 26 de feb. 2008

    Me has dejado intrigado Alevín.

    No sabía que las patadas tuvieran nombre, ni conocía la zapateta maragata.

    Esto he encontrado. Al final hay un par de ellas.

    Para ver que tienen de diferente, pongo también la jota de Alcañiz que hay muchas.

     

  35. #37 Servan 26 de feb. 2008

     Entiendo que la covada la practicaban los vascos. ¿Se daba también en el N de Africa? En Cuba mereció los reparos -a mi parecer necios- de Fidel. También la usaban los taínos.

  36. #38 Onnega 26 de feb. 2008

    Silmarillion, es que hay más Morgades, ej. otro lugar Morgade en San Martiño de Berredo, A Bola (Ourense) : "subtus castro Berreto discurrente rivulo Mauregati" (=junto al río de Morgade).
    ¿Por qué precisamente de un Morgade que haya en Quiroga? Por cierto que en el actual territorio de Quiroga no encuentro ninguno.

    -"ecclesia vocabulo sancto Cosmas quam dicent de Agapi, et iacet iuxta aquam Mauri inter Eirizi et Parata de Monte", hay un Parada do Monte en Lobeira (Ourense).

    Por otra parte Mauri o evoluciona a Mor (Vilamor) o a Moure (Vilamoure), y hay varios de estos topónimos en el nomenclator. A veces también evoluciona a Mol (Riomol). Pero no evoluciona a Mao, Riomao tiene otra etimología.

    Somoza y Somozas es topónimo relativamente frecuente, sin ir más lejos en A Coruña tenemos otro, ¿por qué no iban a tener los maragatos el suyo?

  37. #39 Onnega 26 de feb. 2008

    ... sobre todo estando bajo el Teleno?
    Servan, la Monna Lisa no me parece el ideal de belleza morena, eso sí, misteriosa.

  38. #40 silmarillion 26 de feb. 2008

    Onnega

    por que se iniciaron trajinando hierro de la Somoza mayor, y el privilegio de trajinería solo podía venir de allí. de no haber tenido algún tipo de privilegio que resguardar, para qué la endogamia?

    Por que aunque haya una parada do monte en ourense, Reiriz, Eiriz, la explotación de hierro y tierras carioga son Somoza Mayor de lemos, tierras de quiroga, somozas, y varias denominaciones más según los años y los repartos de tierra.

    iuxta terram de Mauregato, territorio Carioga, prope flumen Syle..."

    Digamos que es el lugar en donde se reúnen más coincidencias y justificaciones para la procedencia del término. Por supuesto que puedo estar equivocada.

    También tenemos Mauri en Lemos, que no revisé en que evoluciona ( si es que sigue existiendo claro)

    in Lemos villa Mauri Va parte

    Data:  934      Procedencia: OU.Celanova     
    Edición: ANDRADE CERNADAS, J. M., O tombo de Celanova.

  39. #41 alfaiome 26 de feb. 2008

    (Cossue: He de reconocer que me complicaba demasiado para llegar a 'meirande', y mage grande puede ser lo más simple; ni siquiera hay que pasar por magis)

    Se me hace también raro que el Incio sea una Somoza, y que el río Mao sea Mor.

    ap. Moure monfortino? ¿guarda ese Mauri en Lemos.

    Parada de Monte (do?? oficializado?)

    En los documentos de Astorga hay un Santa Comba o Colomba junto a un riuusculum scamut

    Montemor Velho anda por ahí, en alguna parte ¿al N.? de Portugal.

  40. #42 silmarillion 26 de feb. 2008

    Alfaiome Sobre el Mao no tengo certeza, solo coincidencia de datos. Ahora, sobre que O Incio fuera tierra de Somoza no tengo duda alguna. La casa de mi familia era el Pazo da Edra en Laiosa, O Incio. Es la Somoza Mayor de Lemos.

  41. #43 Onnega 27 de feb. 2008

    Silmarillion, puede que tengas razón, pero habría que aportar algún dato más que la aparición de un "terram de Mauregato" en Quiroga, ya que lo mismo podría argumentarse del Mauregati (Morgade) de Berredo. Los frecuentes ríos mauri y las villas mauri no son otra cosa que mayores o grandes (lat. maiore) o de moros (lat. mauro) o de un tal Mauro (posesor), no de un tal Mauregato. Sigo pensando que la Somoza maragata recibió el nombre por encontrarse bajo el Teleno (sub montia, o un derivado del orónimo Summio, "alto"), no sé cómo podría argumentarse que el nombre le vino de la Somoza lucense...  Pero no me parece imposible lo que planteas, sobre todo por lo que dices de que "se iniciaron trajinando hierro de la Somoza mayor". ¿Dónde encontraste este último dato?

    Una curiosa conexión entre Plasencia y Astorga: el reloj de la plaza mayor de Plasencia recibe el nombre de "Abuelo Mayorga", no se sabe por qué. Es uno de los pocos relojes antiguos con autómata, otro importante es el de Astorga, con dos autómatas vestidos de maragatos.

    Abuelo Mayorga

  42. #44 Cossue 27 de feb. 2008

    Alfaiome: Mage grande, pues. Tanto más fácil que las reviravoltas que yo le daba :-)

  43. #45 alevin 27 de feb. 2008

    Silma, la endogamia debió de tener origen en el deseo de que las riquezas y clientes de una familia no se "desperdigasen" por boda de gente ajena a la arrieria, porque sí, los maragatos se puede decir que tenían "carnet de arrieros", aunque tambien hubo arrieros asturianos, cantabros...etc, sin duda los más famosos fueron los maragatos. Pero ojo, que no fueron solo arrieros, ya que, a menudo, si por el lugar en que pasaban encontraba un negocio a la venta que les pareciese aprovechable pues lo compraban. por ejemplo, en el Madrid del S.XIX, en la calle de Segovia, hubo un meson muy conocido que se titulaba así, "Mesón del Maragato". Así mismo recuerdo mi comentario anterior sobre el casi monopolio del transporte de pescado, lo que les llevó a poner pescaderias en varias poblaciones.

    Los maragatos eran gente muy respetada, no solo por su forma de ser sencilla y cumplidora, sino porque amasaron verdaderas fortunas (no hay más que fijarse en las casa maragtas que aún quedan en los pueblos, todas grandes y de piedra). Él motivo de su fortuna estaba en que ,. mientras el cabeza de familia estaba de viaje, la familia se autoabastecia trabajando las tierras y huertas propias, queando el benefecio del viaje como ahorro limpio. Recuero la anécdota del Maragato Cordero (personaje que, sino fuera porque es del XiX, merecería un artículo en Celtiberia) en que invitó a Isabel II a su casa solariega, prometiendola que enlosaría el zagüan con monedas de oro y cuando la reina, sonriente, le recrimina que no estaría bien que fuese pisando ya sea el escudo de la nación o su propio rostro el maragato le responde que no habría problema, ya que las monedas estarían de canto.

     Gracias, Cogorzota, justo ese paso es la "zapateta". La pelicula creo es una versión de "La Esfinge Maragata" y la música es el romance de "La Peregrina". ¿Te apercibistes de la diferencia en el salto? .

    Paz y bien

  44. #46 Llug 27 de feb. 2008

    jojojo, mui bueno lo de las monedas xDDDDD

  45. #47 silmarillion 27 de feb. 2008

    Onnega

     no sé cómo podría argumentarse que el nombre le vino de la Somoza lucense

    Simplemente por que Somoza no es solo un tema toponímico, es una jurisdicción señorial y administrativa que ha sembrado topónimos en Galicia, Asturias y León. Mediante una intrincada red de alianzas familiares entre Somozas, Quirogas, Losadas, Guitianes y otros, de modo que la toponimia fue variando según pasaban las tierras de mano en mano. Somoza aparece en los documentos como Zomoza, Sumoza, Sumoça. En 1245 Monforte es Monteforte de Somoza, y en 1195 Santa Eulalia de Bóveda es Santa Eolaliae de Zomoza. No tengo dudas con respecto a que el origen del apellido sea sub montis o similar. En las somozas encontarás además de una parva de topónimos somoza una cantidad de topónimos mazo, que es el arma del escudo de Somoza.

    Con respecto a lo que dices que no encuentras en Quiroga un morgade, el actual Concello es de dimensiones menores a la Encomienda que abarcaba Ourense, Lugo y León y tienes un pazo de Quiroga en Hospital.

    Todo esto simplemente para decir que creo que el término se relaciona efecticamente como señalas con algún tipo de mayorazgo o derecho adquirido, y que ese derecho adquirido o mayorazgo proviene de Lugo y los señoríos de las somozas.

    Para Alfaiome, O Incio si te fijas en el mapa pertenecía hasta Laiosa a La Somoza Mayor, que abarcaba también parte del actual concello de Pobra do Brollon.

     

  46. #48 silmarillion 27 de feb. 2008

    Perdón y aclaro, no es que el nombre de Somoza le haya venido de la somoza lucense, creo que es todo lo contrario y que el apellido somoza procede de León. Lo que creo es que el término maragato procede de la zona de las somoza mayor y las casas a ella relacionadas.

  47. #49 bergan 27 de feb. 2008

    Silmarilion:

    Los topónimos "mazo" hacen referencia a herrerías, no a armas del escudo de los Somoza. Me parece un topónimo de significado diáfano.

  48. #50 alevin 27 de feb. 2008

    El Colás y la Colasa, los maragatos automatas del reloj del Ayuntamiento de Astorga, de los que hablaba Onnega más arriba

    colas y colasaPaz y bien

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