Autor: uge2007
viernes, 21 de septiembre de 2007
Sección: Edad Media
Información publicada por: uge2007
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Suintila, el rey de los pobres
Corría la primavera del año 621 cuando accedió Suintila al trono, primogénito del rey Recaredo y yerno del también rey Sisebuto este bravo guerrero como general había dirigido las campañas más sangrientas contra los bizantinos arrasando parte de la Bética y Cartago Nova. En estas operaciones alcanzó la fama necesaria para reclamar el trono sin oposición y una vez que llegó a él, siguiendo su espíritu guerrero lanzó una campaña terrible contra los vascones aplastando la perenne rebeldía de estos hacia los godos .Aplastados los vascones centro sus esfuerzos guerreros en los bizantinos y tras cuatro años de guerra consiguió expulsarlos definitivamente de la península con lo que consiguió reunificar la antigua Hispania bajo el mando godo. Con la península unificada y pacificada Suintila se centro en la administración de su reino, y las medidas que tomó causaron una autentica revolución. Desposeyó de sus riquezas a numerosos nobles y repartió las tierras entre el pueblo., anuló el poder del clero confiscando sus bienes que pasaron a administración real y dictó las primeras leyes que regían el tránsito de personas y cosas. Después de limar los privilegios de la nobleza y clero intento crear una línea sucesoria (la elección real entre los godos se realiza por acuerdo entre los nobles influyentes), y esto fue la gota que colmó el vaso, la sublevación estaba servida.
El duque Sisenando fue el cabecilla de la revuelta y con el apoyo de casi la totalidad de la nobleza y el clero dirigió un ejército desde la Narbonense hacia Toledo. Suintila intentó pararle en Cesaraugusta pero fue en vano, sus hombre huyeron tras ver la superioridad rival y Suintila tuvo que huir. En Toledo fue depuesto, privado de sus bienes y excomulgado. Este rey que increíblemente reinó para los pobres sus últimos días los pasó encerrado en un monasterio de Toledo escuchando los gritos de desesperación de la gente humilde.
Los nobles y el clero celebraron el ascenso del duque Sisenando con la alegría de quien vuelve a mandar bajo el manto de la tiranía, corrupción y miseria que caracterizó la época medieval
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Más informacióen en: http://historiauge.blogspot.com
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No crees que tu visión de la historia es un poco rancia a mi me recuerda aquellos tochos de Historia de España publicados por distintas editoriales antes del 75. Si vas de neohistoriador conocerás la teoría general de sitemas y en lo que ha devenido y tu sólo lo que creas es RUIDO sin aportar nada y en ningún caso una retroalimentacion positiva en la creación de conocimiento histórico significativo. Te recomiendo sigas jugando con el ratón y el photshop e incluir al menos tus fuentes o por lo menos poner un enlace a ellas.
Un saludo
Ritos Funerarios Celtíberos
http://descargas.cervantesvirtual.com/servlet/SirveObras/08141618789725184197857/019732.pdf?incr=1
La Groma Romana
http://www.toponorte.com/2006/08/30/historia-de-la-topografia-la-groma-romana/
Pilum
http://www.historialago.com/leg_01060_armamento_01.htm
http://www.monografias.com/trabajos16/ejercito-romano/ejercito-romano.shtml
Romanos en China
http://62.204.194.45:8080/fedora/get/bibliuned:ETFSerie2-CF198F21-FEE8-00C6-1F25-4FD806CAD2F7/PDF
El comentario de tres lineas es por desconocimiento a la hora de colgar el artículo,
lo puse como resumen en un cuadro que pone no escribir más de cinco líneas.
Mi intencion no es hacer propaganda de mi blog, yo escribo porque me gusta escribir, imagino que igual que todos los que estamos aquí.
Amigo varix no has acertado en ninguna de las fuentes que has puesto, sobre la historia hay
infinidad de enlaces y fuentes, en mi blog cojo de unas y otras, y como blog personal no creo que sea importante ponerlas, salvo si se trata de un estudio histórico.
Tampoco entiendo ese lenguaje agresivo, si no te gusta no lo leas y punto.
Escribe aquí (borra esto).
Amigo Varix, me gustaría que me dijeras como se conjuga rancio con neo. Estamos en el siglo XXI y los conceptos sobre la divulgación han cambiado,
la historia no debe de estar ajena a esto, sobre el estilo te podrá gustar más o menos
pero te aseguro ( y lo sabes) que todo lo que escribo esta contrastado ( yo soy de biblioteca, Orlandis, Thompson, Garcia-Moreno, Blazquez, etc.., e internet)
El ruido es la historia en sí misma, aunque intuyo que a tí te gustan los artículos tipo:
"A las coho de la mañana y cuarenta y tres segundos y medio, el batallón compuesto por ciento dos hombres ( treinta seis rubios, quince pelirrojos, cinquenta morenos y uno calvo) atacó. Dispararon 320 balas, de las cuales tres se encontraron en el año 1991 en la excavación dirigida por el doctor Q a la doce de la mañana y diez segundos, conservadas tras su estudio en el museo P. El estudio demostro que por el rozamiento sufrido por los proyectiles, en aquella mañana corría un aire de 30 Km y medio a la hora, con una temperatura de 18´67º C. Sabemos por los hallazgos de indumentaria que cincuenta soldados llevaban el casco de color rojo, cuarenta de color verde y los demas por definir, lo que demuestra...."
¡yo prefiero que me cuenten la historia de otra forma!
Qué tal estamos amigo Uge? Antes de nada pedirte disculpas por tardar un tiempecillo en contestarte pero algún fin de semana que otro hay que dedicarlo al folcklor. Sin ánimo de polemizar te contexto a alguna de las aseveraciones que has realizado sobre mii post.
Donde percibes agresividad yo diría más bien crítica, no es más historía o se da otro visión de la historía cuando esta se lustra con un barniz tecnológico más bien pobre. En este sentido, rancio o más bien historia institucional, descriptiva o interpretativa bajo el tamiz de las primeras más blogger se conjugaría como presente de indicativo. En cuanto a tu blog claro que eres muy libre de escribir, enlazar etc, lo que tú quieras hasta el momento de los que te lo hospedan lo crean oportuno, mientras su línea de negocio siga esa dirección. En relación a la bibliografía, enlaces a las fuentes documentales mi crítica iba dirigida hacía el copy paste de algunas de la entradas de tu blog y no es que lo diga yo sino que es lo que me dicen las maquinitas. Simplemene usando el comando diff para analizar las diferencias existentes entre las cadenas de texto entre dos archivos de tipo ascii.
Como podrás observar no has cambiado ni una comita.
http://historiauge.blogspot.com/2007/09/groma-romana.html
http://www.toponorte.com/2006/08/30/historia-de-la-topografia-la-groma-romana/
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Línea 1: Línea 1:
- Arqueólogos e historiadores han discutido durante largo tiempo sobre los instrumentos topográficos utilizados por los romanos basándose en el hallazgo de varios trozos de metal en las ruinas de la antigua Pompeya y otras zonas del Imperio Romano.
+ Arqueólogos e historiadores han discutido
durante
largo tiempo sobre los instrumentos topográficos utilizados por los
romanos basándose en en el hallazgo de varios trozos de metal en las
ruinas de la antigua Pompeya y otras zonas del Imperio Romano.
En una excavación en Bavaria se encontró una cruz de hierro perforada por el centro en cuyos extremos había restos de unos ganchos de hierro: era la groma romana. Actualmente se sabe que la groma era el instrumento topográfico más utilizado por los romanos.
En una excavación en Bavaria se encontró una cruz de hierro perforada por el centro en cuyos extremos había restos de unos ganchos de hierro: era la groma romana. Actualmente se sabe que la groma era el instrumento topográfico más utilizado por los romanos.
- El diseño y el principio de la groma es simple: Consistía en 2 brazos (de aproximadamente 1 m. de longitud) cruzados perpendicularmente. Estos brazos iban atados a una tabla que se balanceaba fijada a un cuerpo de madera, compensando así la groma para facilitar su empleo. Junto al pie del operario estaba el
ferramentum, un “pie de hierro ” que tenía cuatro grandes alas para
dotarla de estabilidad, y una punta aguda al final para clavarla en el
suelo si era necesario. Del final de cada uno de los cuatro extremos
colgaba una cuerda con o sin plomada. Había una quinta plomada que iba
atada al umbilicus soli (el centro de la cruz) y servía para situar el
instrumento sobre el punto base para la medición.
+
- La groma se utilizaba para observar y establecer líneas directas y Ángulos rectos. El topógrafo observaba la diagonal a través de un par de cuerdas para proyectar rectas o trazar líneas perpendiculares a la línea definida por el par de plomadas, trabajando solo en el plano horizontal sin considerar las diferencias de
cota. + El diseño y el principio
de la groma es simple: Consistía en 2 brazos (de aproximadamente 1 m.
de longitud) cruzados perpendicularmente. Estos brazos iban atados a
una tabla que se balanceaba fijada a un cuerpo de madera, compensando
así la groma para facilitar su empleo. Junto al pie del operario estaba
el
ferramentum, un “pie de hierro ” que tenía cuatro grandes alas para
dotarla de estabilidad, y una punta aguda al final para clavarla en el
suelo si era necesario. Del final de cada uno de lo cuatro extremos
colgaba una cuerda con o sin plomada. Había una quinta plomada que iba
atada al umbilicus soli (el centro de la cruz) y servía parasituar el
instrumento sobre el punto base para la medición.
- Este sencillo instrumento servía para establecer alineaciones de caminos, creando calles para ciudades y campos militares, y sobre todo, para parcelar determinadas extensiones de terreno. Su punto débil era el viento que desviaba las plomadas y hacia muy difícil el trabajo
durante días tempestuosos. +
+ La groma se utilizaba para
observar y establecer líneas directas y ángulos rectos. El topógrafo observaba la diagonal a través de un par de cuerdas para proyectar rectas o trazar líneas perpendiculares a la línea definida por el par de plomadas, trabajando sólo en el plano horizontal sin considerar
las diferencias de cota.
+
+ Este sencillo instrumento
servía para establecer alineaciones de caminos, creando calles para ciudades y campos militares, y sobre todo, para parcelar determinadas extensiones de terreno. Su punto débil era el viento que desviaba las plomadas y hacía muy difícil el trabajo durante días tempestuosos.
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Por último, a mi lo de las batallitas me la trae al pairo, y ya me dirás como diferencias a partir de la evidencia antropológica "treinta seis rubios, quince pelirrojos, cinquenta morenos y uno calvo" tendrás contactos con los
del CSI de otro planeta. aparte recreas una REPRESENTACION de la
historia demasiado empirista, descriptiva a la vez que simplista
para mi gusto. En cuanto a visiones de la historia te recomiendo leas
el siguiente blog
http://traumwerk.stanford.edu/archaeolog/
Un saludo.
-copy,paste- fuente: las guerras cantabras de uge2007
Amigo Varix veo que eres el guardián de la integridad histórica en este foro.
Yo no he publicado ningún estudio histórico, ni trabajo personal en este foro (que es donde hay que poner las fuentes con todos sus datos). Lo publicado son artículos que sirven para iniciar un debate sobre historia y como el 99% de este tipo de escritos tienen como referencia a historiadores consagrados. Tampoco mi intención es publicitar mi blog, si controlas tanto la informática te abras dado cuenta que no tengo publicidad, ni pido registro, ni tengo enlaces para sitios publicitarios, O SEA QUE NO GANO NINGUN EURO EN ESTO, también sabrás (si controlas tanto) que en internet es habitual poner enlaces a blog personales.
Para escribir con ironía lo fundamental es aprender lo primero, la ironía vendrá luego, que observo te queda largo aun.
Calificas de rancios y “peyorativamente institucionales”, mis textos, mis imágenes, mi blog. Investigas las referencias de internet (seguro que estuviste dos horas comprobando enlaces), haces mención a la época anterior al 75?????? Y DE HISTORIA HABLAS POCO.
Lo rancio son tus palabras con un pretendido aire intelectual, que imagino solo entiendes tú y que lo único que buscan es descalificar mis textos, que tienen como única pretensión integrarme en este foro con la intención de DEBATIR SOBRE HISTORIA. Y no sobre las imágenes de mi blog (Corel Photo-Paint), o sobre algunos enlaces que puedo usar para informarme (creo que mencionando el autor es más que suficiente en un foro).
El significado del texto “treinta seis rubios, quince pelirrojos, cincuenta morenos y uno calvo…Dispararon 320 balas, de las cuales tres se encontraron en el año 1991...” no lo captaste. Hay gente (entre ellos tú por lo que deduzco) que le da más importancia a la indumentaria y a otro detalles menores que tenía un ejército en una batalla, qué lo que significó la batalla en sí para el devenir político de una nación. Trasladado a esta conversación TÚ HABLAS DE TODO MENOS DE HISTORIA.
Con los enlaces que tú prefieras, tus autores favoritos y tus conclusiones, ¿por qué no discutimos de historia?
Y como veo que eres un seguidor de mi modesto blog te informo que en breve, publicaré estudios sobre la Hispania prerromana con todas las fuentes minuciosamente expuestas y con mis conclusiones perfectamente diferenciadas de los textos de referencia.
Y por último decirte que hay mucho listo por internet que modificando determinados textos mínimamente se los atribuyen como propios. Lo que no es mío prefiero –copy, paste- es más honesto, ¿no crees? Sobre la groma romana hay más de diez enlaces que ponen lo mismo, ¿Cuál es el original?, dímelo y lo pondré como referencia
Sin acritud, un saludo.
Escribe aquí (borra esto).
que rayos?? el foro es para debatir sobre historia(se ve que ustedes tienen la suya pero esa no cuenta)y al parecer a sunitila le dedican 2 lineas y el resto es una rasgadura de vestiduras lamentable de parte de varix y uge que si no mal recuerdo se repite casi integra en la guerras cantabras¡¡¡ por favor señores portense como tales y scriban de lo que nos tiene a todos aqui
Hay 9 comentarios.
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