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viernes, 06 de octubre de 2006
Sección: Historia
Información publicada por: ainé
Mostrado 19.308 veces.
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Comentarios
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En la búsqueda de datos, complicado es no liarse con tanto nombre "repetido". Una página que está muy bien para aclararse (en este caso, con alguno de los mencionados):
http://www.geocities.com/Athens/Atlantis/2572/A.htm
Rosendo I (Obispo de Mondoñedo)
Rosendo II, San (Obispo de Mondoñedo)
Rosendo Álvarez Gastón (Obispo de Almería y Obispo de Jaca)
Rosendo Martínez (Abad de San Juan de Corias)
Sabarico (Obispo de Gerona)
Sabarico (Obispo de Mondoñedo)
Sabarico (Obispo de Viseo)
Sabarico II (Obispo de Mondoñedo)
Sisnando (Obispo de León)
Sisnando (Obispo de Viseo)
Sisnando I (Obispo de Iria Flavia)
Sisnando II (Obispo de Iria Flavia)
Sisnando II (Obispo de León)
Sisnando Viegas (Obispo de Oporto)
Tomadas las imágenes de prestado. Añadida información sobre la Capilla de San Miguel (de ahí que también esté relacionada la imagen "colgada" por Croug)
Dicen que probablemente este era lugar de oración para San Rosendo (asociando ideas...el nació muy cerca "A casiña da Moura" en Salas...antas, dólmenes, mámoas,...entorno similar?...gratos recuerdos?....todo puede ser)
http://www.newadvent.org/cathen/10477a.htm
Para ver imágenes de A Casiña da Moura e información sobre los restos arqueológicos de la zona, Iglesias, Monasterios, …:
http://www.inorde.com/patronato/documentos/04%20CELANOVA_E_BAIXA.pdf
Estupendas imágenes de la Catedral de San Martiño (interior y exterior):
http://www.concellodefoz.org/fotografias.asp?sec=fotografias&s=catedral&n=Catedral_de_San_Martiño
Ainé:
Me parece que hay confusión : El obispado mindoniense tiene origen y continuidad en el de Britonia
El obispo Meloc desembarcó con sus fieles huyendo de los anglo y sajones que invadieron Britania
Britonia, Iria, Túy, Orense y Astorga eran sedes sufragáneas del obispado de Lugo.
Muchos, muchísimos saludos
Gallo....el artículo tiene muchos "flecos sueltos", la historia de la época es ligeramente confusa por la cantidad de datos contradictoriosos (fechas, "vacíos", parentescos,...).
En realidad, La Sede de Mondoñedo sería las "heredera" de las demás antiguas sedes, el resto del territorio, estaba ocupado y probabilísimamente en la zona se reunieron todos los influyentes cristianos de la época (de ahí que la nobleza y clero del momento sean todos de "la familia"....si no es primo, es cuñado, si no, hermano,...). Las cosas no han cambiado tanto a lo largo de los siglos, el poder siempre lo han tenido 4 familias.
Estoy en "muchas cosas"....ese es el problema. Para la Sede de Britonia, "desaparecen" los datos después de Maeloc (creo).
Un saludo
Muy interesante ainé.
Ainé:
Muy a tiempo esta presentación.
Delante de la fachada este de San Miguel se encuentra una pequeña roca, un "callao" que tiene una relación directa con la arquitectura de la capilla.
Puedes verla en las fotos nº 1 - 3 y 4 de:
http://www.arquivoltas.com/11-Galicia/01-SMCelanova.htm
En esta página referenciada ya por tí puedes consultar la planta y la sección.
Si eliminas el abside a Este en la sección, podrás comprender el sentido del santuario.
Desde la posición del Callao se contempla el interior del templo y viceversa.
¿Puedes confirmar el dato del cambio del escudo de armas?
Es que -si no me equivoco- los escudos de armas, tal como los conocemos con sus figuras y dibujos, son posteriores al siglo X...
¿Es una tradición, es un dato recogido en alguna crónica posterior?
San Rosendo, el Noble Rockero Itinerante
Itinerario
Julio
- 07 Festival Pecata Minuta (Murcia)
- 08 Mediatic (Alicante)
- 09 Moratalla (Murcia)
- 16 Sant Celoni (Barcelona)
- 30 Pozoblanco (Córdoba)
Agosto
- 11 A Coruña
- 13 Vigo (Pontevedra)
- 19 Guijuelo (Salamanca)
- 20 Ciudad Real
- 26 Aguilas (Murcia)
- 27 Alhuarín El Grande (Málaga)
Septiembre
- 03 Baza (Granada)
- 08 Ponferrada (León)
- 09 Algete (Madrid)
- 10 Villafranca de los Cab. (Toledo)
- 11 Ciempozuelos (Madrid)
- 16 Fietsa del P.C. (Madrid)
- 23 Azuqueca de Henares (Guadalajara)
Noviembre
- 12 Cuenca
A toque de corneta llegó la caballería de la santa congregación.....
img border=0 src="http://www.xunta.es/conselle/cultura/patrimonio/museos/mapour/galego/pezasmes/ano02/mar/foto1.jpg">
Se dice que cuando san Rosendo tenía 18 años, decidió cambiar el Escudo de Armas de sus ascendientes, quitando los adornos de la cruz y cambiando el Alfa y Omega, por un compás y un espejo; el compás, es representación del acto de la creación, principio de todo y medida del límite, el espejo como atributo para la adivinación. Es en el espejo —artilugio misterioso que suscita apariciones, acortamiento de lo distante, en una suerte de dominio mítico con su propiedad de reproducir—, en el que se nos entrega lo diverso, lo imaginativo, como vía de ilimitadas conexiones donde cabe la posibilidad de la sincretización.
Seguro que un santo gallego con compás y espejo da que pensar.
http://www.xunta.es/conselle/cultura/patrimonio/museos/mapour/galego/pezasmes/pm31.htm
La imagen del margen es las más clara de la relación entre templo y "callao"
OUTEIRO, TREBOPALA, TOUDOPALA, CROUGINTOUDADIGO, "ALTAR DE PIEDRA" DE CELANOVA, OURENSE
"TREBA es voz que significa "casa" y por extensión Territorio político autónomo celta, la ciuitas o el populus de la dominación romana, y la terra o arciprestado medieval.
Toudo/en osco Touto/ ie Tewta, significa lo mismo Pueblo, Estado, Nación, aunque hoy, felicitas temporum, esos nombrtes suenen a palabrotas.
Para Andrés Pena, lejos de responder a un encharcado capricho, a una húmeda ensoñación, la Trebopala o Toudo pala, responde a un alto concepto religioso, representa el ónfalos de la tierra, de la Mater, de la Madre Patria." por: crougintoudadigo
en la fecha: 08/01/2006 20:40:22
El llamado "tesoro de San Rosendo", procedente de Celanova, integrado por un ara portátil de pórfido y plata, varios peines litúrgicos, caliz, mitra y báculo de marfil, todo del siglo XII, además del anillo del Santo anterior al siglo X y ocho piezas de cristal de roca de un juego de ajedrez fatimí.
Catedral de Ourense / Museo Catedralicio
“San Rosendo y una arquitectura con mentalidad fronteriza”, Ponencia, Simposi Internacional D'Arquitectura A Catalunya : segles IX, X i primera meitat de l'XI, (17-21, 03, 1988), Girona, Universitat de Girona, 1994, pp.37-64. MANUEL NÚÑEZ RODRÍGUEZ
Sumamente interesante lo que comentas. Hoy he pensado toda la tarde en la simbología de los hórreos (ya sabes que no es igual en todo el territorio)....y creo haber visto "un poco de luz" (curiosa coincidencia):
http://canteriayescultura.com/CANTERIA.HTML
http://www.elgrove.com/
http://centros.edu.xunta.es/ceipdecarballedo/eng_caroi.htm">
(...y no me pidas lo explique...tengo que "madurarlo")
Lo de llamarle gallego a Don Rosendo?....depende. Es hijo de Territorio de Castelle (parece que en los documentos privados preferían esa denominación). No se si has visto este artículo:
La Castelle o Castella gallega (León, Valladolid...investigando)
http://celtiberia.net/articulo.asp?id=1483
La columna de la derecha es de mármol, algo creo que poco frecuente en las edificaciones de la época. En la zona tampoco me "suena" que sea un material usado en otras construcciones (interesante).
Catedral de San Martiño de Mondoñedo (Foz)...columnas fachada:
¿"Reciclada" de alguna construcción romana?
ainé:
¿ Entra dentro de lo posible que tengamos parentesco, al menos político, con el primer obispo britón?
Y quién te dice a ti que no
Repaso y veo que trocó el principio y el fin, el orto y el ocaso , el nacer y el morir por un COMPÁS, luego se deduce: masonería
A estas alturas y hablando de "posiblilidades"....me lo creo casi todo hasta que no se demuestre lo contrario.
Solo se que "en general" el asunto este de la historia es terroríficamente complejo (vaya usté a saber lo que es o no es....e incluso si deja de serlo!!)
:-(
Por cierto…otra edificación románica con columna de mármol:
Ya hay un poblamiento:
Monasterio de Sta Maria de Mezonzo
http://celtiberia.net/verlugar.asp?id=592
San Pedro de Mezonzo, San Rosendo, San Martiño y Santa María están relaccionados (ahora no tengo tiempo….pero todo queda en "familia").
O callao gardado pola serpe-dragón é o tótem dos callaecos. Representa a Palabra, o Verbo do soberano de esencia divina, a perfección do seu pensamento e das ordes que emana. O Callao da serpe-dragón e algo indiscutible.
Creo que Casimiro Torres decía en su "Galicia Sueva" que las columnas de marmol de Mondoñedo eran "recicladas" de la basílica de Dume, cerca de Braga. La de San Martín edificada bajo el rey Miro. Pero voy a repetir el creo: Creo. Un saudiño.
Dios!! Anfus!!....no he pillao el mensaje subliminal (tengo que recapitular) :-(( ....(por cierto...tengo algo pendiente y no me olvido, estoy reordenando el caos")...
Cossue...traer las columnas de mármol a Mondoñedo o Vilasantar desde Braga ¿¿??...es posible pero ni idea (tampoco estoy muy segura, pero creo que ese marmol veteado no se corresponde a la zona gallega....otro misterio sin resolver...de mom.)
Si, yo también lo flipé. ¿Lo tomarían de alguna antigua villa romana de la zona de Foz? :-?
Ainé estuve preguntando por el,posible origen del mármol. Me dijeron que en O Incio está la casi única veta de mármol gallego. Creo que lo traen todo de allí.
Respondida en:
PER...hablando de Curtis...Ainé en referencia a ubicación original de las columnas de mármol ¿?
http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=2166
El Crismón de Quiroga (@ Lugo, Museo catedral), por aquí llamado también Ajo Máximo o algo así, está sobre un mármol semejante gris obscuro veteado, que puede ser del Incio, según dicen, y por cierto se parece al de la scaena emeritense.
alfaiome ....también comentado en:
PER...hablando de Curtis...Ainé en referencia a ubicación original de las columnas de mármol ¿?
http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=2166
Lo de "scaena emeritense" ¿¿?? ....cotillearía un poco por ahí, ahora no tengo tpo, ¿a que te refieres? (placa, columnas, escenario,...?)
Un saludo
Hay 30 comentarios.
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