Comentarios

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1. 

   #1 Hannon 22 de mar. 2006

   Resumiendo:
   
   Que el tal Jesús este me recuerda a Escipión, Mario, Sertorio, Emilio y demás romanos de la época que acostumbraban a tener relación con deidades celestiales para justificar su comportamiento y, de paso, convencer a sus crédulos soldados de que su general estaba favorecido por los dioses. Éste es, por cierto, un tema sobre el que tengo intención de ahondar durante los próximos meses. No eran fantasmas ni nada los generales romanos...y no eran crédulos ni nada los campesinos romanos.
   
   EsPero que los católicos creyentes y practicantes me disculpen la comparación, que, por otra parte, creo viene muy al caso.

2. 

   #2 Brandan 22 de mar. 2006

   En realidad, ni siquiera en los evangelios "oficiales" sale Judas muy mal parado.
   En primer lugar, fue elegido discípulo por el propio Jesús, lo que querrá decir, creo yo, que no era un mal tipo, al menos ante los ojos del Mesías.
   Después, Perpetrada la "traición", se niega a cobrar el soborno ofrecido y se ahorca dignamente, si es que semejante cosa es posible. Al menos, el acto de suicidarse lo es. ¿Un estoico?
   Ya en Jesucristo SuPerstar (el film), hace la porra de años, se le hace desempeñar un papel de gran importancia (hubo quien dijo que era más una película sobre Judas y La Magdalena que sobre Jesús), en el que se le refleja atormentado al verse obligado a vivir un destino que él no ha elegido.
   Sí lo utilizó la Iglesia Católica para Personificar al judío traidor y artero que miente, traiciona y propicia la muerte de Jesús. Por extensión la muerte de Dios. Ecuación Católica: Los judíos traicionaron y mataron a Dios=Los judíos son traidores y asesinos. Solución=Muerte a los judíos.

3. 

   #3 MARCOVITO 22 de mar. 2006

   Profesora, como siempre un tema apasionante. Pero soy de la misma opinión de otros de los intervinientes, en primer lugar habr´´ia que resaltar la dificultad de su veracidad, no sabemos quien lo redactó, supongo. En segundo lugar, yo me pregunto si fuera cierto, en qué cambiaria 2000 años de cristianismo, no creo que la Iglesia Católica, por ejemplo, asumiera su certeza y veracidad, y jugaría a desvirtuarlo como ha hecho con otros evangelios, y además creo que estas opiniones no terminan por calar en la generalidad de los creyentes, seguro que se comentará Pero no creo que pase de eso. Esto me recuerda lo que pasó con la sábana santa, el estudio del carbono 14, al parecer desvirtuó la antiguedad de la misma, sin embargo la gente sigue creyendo, y al parcer hay motivos paar desconfiar de los análisis, y si no los hay se cra la duda y por tanto no se asumen las cosas.

4. 

   #4 Lilit 22 de mar. 2006

   En "Rey Jesús" de Robert Graves aparece esa versión de todo un complot entre Jesús, Judas y creo recordar Nicodemo. En ese libro no aparece Judas como el discípulo malo, todo lo contrario. No recuerdo exactamente la trama que marcó Robert Graves en su libro Pero si que a Judas lo engañaron, él creía actuar en una misión divina para salvar a su maestro y cuando se dió cuenta del motivo real se suicidó.
   
   De cómo fue todo a como nos dicen, hay un trecho bien largo y contando que realmente haya ocurrido. ¿Qué tiene de verdad la vida de Jesús? ¿Quien era realmente? según Robert Graves y en el mismo libro era hijo de Herodes Antípater y por lo tanto heredero del trono, es decir verdadero Rey.
   
   Últimamente salen mil versiones sobre su Persona, sobre su vida, sobres sus misterios etc Pero creo que todo o prácticamente todo está dicho, lo único es que el marketing actual no tiene nada que ver con el de años y siglos atrás.
   
   ¿Qúe el Vaticano tiene papeles que deberían salir a al luz? por supuesto, Pero entonces su empresa iría a la quiebra y que empresario quiere arruinarse, ninguno, por lo tanto tienen que seguir manteniendo la esencia divina para que las huchas eclesiásticas sigan engordando.

5. 

   #5 joanzinho 23 de mar. 2006

   Cuantas vueltas da el mundo.
   Leyendo los comentarios de los druidas en todos los foros relacionados de alguna manera con el cristianismo y las religiones en general, me da la triste impesión de que los más dogmáticos, adoctrinados y fanáticos resultan ser los agnósticos o ateos, haciendo continuamente apología de su religión sin dios, Pero con mucho de fe y doctrina.
   Justo al revés que años atrás. Supongo que estas cosas funcionan con un efecto péndulo, dando bandazos de un extremo a otro antes de llegar a un equilibrio.
   Me parece a mi que lo más correcto sería que se tratasen los asuntos historicos relacionados con el cristianismo con total objetividad, por ejemplo tal y como se podría tratar una religión muerta como la egipcia de la época de los faraones.
   
   En cuanto al supesto evangelio, hasta que salga a la luz no se pueden hacer más que suposiciones sobre el tema, muy interesante y apasionante en todo caso.

6. 

   #6 joanzinho 23 de mar. 2006

   Bueno, eso de que se sobreentiende que "no existían ni existen tales dioses y que todo era un tejemaneje sacerdotal etc. para mantener la fe del pueblo en algo concreto", dejemos en que es lo que sobreentiendes tú.
   Yo cuando veo los restos arqueológicos construídos por pueblos primitivos, muchos con funciones religiosas (adoración a sus dioses, los astros,fuerzas de la naturaleza, etc...) no pienso que eran unos pardillos (mira que adorar al dios Lug, o adorar al Sol!!), ni que los muy ignorantes estaban engañados por una casta sacerdotal que los explotaba.
   De hecho, en el proceso de la evolución humana desde los primeros homínidos, el hecho del desarrollo de una consciencia espiritual o religiosa es considerado un factor importante a considerar, igual que puede ser el dominio del fuego, y demuestra un claro avance de los pueblos (no un retroceso).
   Me parece mucho más resaltable de un pueblo antiguo el hecho de que es esos tiempos construyera increibles tumbas con enormes losas de piedra o que creara pequeños ídolos oro o simplemente un pensamiento trascendental, antes que el hecho de que forjara magnificas armas que le Permitiera someter a sus vecinos.
   Por cierto, ese pensamiento sirve también para los tiempos modernos, Pero se ve que descendemos de Roma ;-)
   Saludos

7. 

   #7 A.M.Canto 26 de mar. 2006

   Gallo: Si relee bien la noticia, verá que se trata de un papiro del siglo IV con escritos que se referirían a Judas Iscariote, que dejaría de ser el tradicional (Pero muy poco convencional) y peor traidor de la Historia, para pasar a ser alguien que cumplió una realmente desagradable misión. ("Lo más sensacional de todo es que el manuscrito no lo retrata como un villano sino como un héroe y el discípulo preferido de Cristo").
   
   Ya falta poco, el 6 de abril, para que se presente oficialmente el documento con más detalles, y para el documental del National Geographic Magazine. Habrá que esPerar un poco para saber más sobre este verdadero bombazo.

8. 

   #8 A.M.Canto 26 de mar. 2006

   Sospecho que esta vez es una de las que puede ir en serio... El artículo que le interesa está aquí mismo, se llama "Textos históricos sobre Jesús de Nazareth", en: http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1684 , esPero que le guste, saludos.

9. 

   #9 marsuf 28 de mar. 2006

   Creo que hay datos suficientes para demostrar que Jesucristo existió, Pero ¿Pero su vida es la que cuentan los evangelios?. Creo que hay mucha manipulación en ellos y ahora viene otro más a añadir confusión, Pero que también servirá a los intereses de algunos. Para mi el mejor evangelio es "El evangelio según Jesucristo" por lo menos me parece más verosimil.

10. 

    #10 Prisciliano69 28 de mar. 2006

    El Jesús de San Pablo es de naturaleza divina. Venido a éste mundo para guiar a la humanidad. Como Mitra. De la fatalidad del destino, es decir la muerte. Los Evangelios son posteriores a Pablo e influenciados por él. Hoy no se puede afirmar tajantemente que Jesucristo existiera tal y como han venido predicando los mercaderes de la vida eterna. Por cierto un evangelio que vale la pena leer es el llamado Evangelio de Tomas, Gnóstico y Personal,

11. 

    #11 Gallo (Galo) 30 de mar. 2006

    Dª Alicia: obrigado, Pero en esos textos figura "Nihil obstat". Mira que no quiero problemas con ... Torquemada.
    
    Afectuosamente . S.S.S. que besa su mano

12. 

    #12 A.M.Canto 04 de abr. 2006

    Muchas gracias por el dato de Zapata de Chaves, el ilustre preso de Segura, trataré de buscarlo. Si sabe la referencia del trabajo de Barcelona que dice le agradeceré que me la diga, porque el día 22 daré allí una conferencia y, si puedo completar la información, mejor.
    Sobre la batalla de Baecula (que, habiendo estado en ambos lugares la semana pasada, de momento sigo creyendo que fue en el entorno de Bailén), supongo que habrá Ud. encontrado aquí ya el debate del pasado verano al respecto: http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=5513, Pero quizá no los dos mapas que colgué en: http://www.celtiberia.net/verimg.asp?id=1891 ("Ilorci 1") y http://www.celtiberia.net/verimg.asp?id=1892 ("Ilorci 2"). Y cerremos este inciso, ya que este artículo va de Judas. Saludos.

13. 

    #13 A.M.Canto 05 de abr. 2006

    Perdón, mientras escribía el anterior mensaje había enviado Ud. otro segundo que no vi. En cuanto a lo de Cayo Julio, no es exactamente así. A una pregunta que me hizo él (http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=6539) se añadieron una serie de mensajes. Entre ellos, el druida Jugimo (09/01/2006, 17:25:00) es el que transcribe una larga relación de ciudades siguiendo una lista confeccionada por Gonzalo Arias en la revista "El Miliario Extravagante". Y Arias pone Ilorci en Segura-Orcera porque acepta mi propuesta de ubicación (en el nº 75 de la revista, p. 13 ss.) .
    Lo que puedo es invitarle cordialmente a la conferencia que le digo, en el acto de inauguración del "Centro de Estudios de la Sierra de Segura", bajo el patrocininio de la Fundación del mismo nombre. El acto empieza a las 10 en la iglesia de los Jesuitas, creo que hablo a las 11.15. Creo que este Centro será muy importante para impulsar el estudio de esa preciosa zona, tradicionalmente olvidada de la Arqueología, sólo conozco el catálogo de torres que se publicó hace unos años, y que creo incluso que quedó incompleto. Saludos.

14. 

    #14 fulmen_dei 07 de abr. 2006

    Lo que faltaba ya era “El código Iscariote”. Creo que debemos ir preparándonos para publicaciones del tipo “La verdad sobre el evangelio de San Judas”, “Los documentos Perdidos de Judas Iscariote”, “Judas Iscariote, traidor o santo”… Sinceramente creo que estas noticias en estas fechas son máquinas de hacer dinero. Supongo que serán reales y la traducción será correcta Pero lo único que buscan es la discrepancia entre creyentes y no creyentes. Es muy difícil ser objetivo con estas cosas y más cuando son publicadas de esta forma. Yo, desde luego me creo más estos evangelios que los canónigos porque la Biblia oficial ha sufrido demasiadas modificaciones. Esto no quiere decir que piense que lo que pone en los evangelios de “san” Judas sea cierto, porque la tradición oral, unida a la subjetividad propia de las religiones, impone cierta prudencia a la hora de analizar estos manuscritos.
    Saludos
    

15. 

    #15 A.M.Canto 07 de abr. 2006

    Kullervo: Ah, pues mucho gusto. Lo del escalafón, ya sabe, es cosa de tiempo, y de tener buena suerte en el momento preciso.
    
    Fulmen Dei: No creo que sean "noticias para dividir a los creyentes". El documento histórico está ahí, existe, y hay que aceptarlo como tal, estudiarlo, publicarlo y discutirlo. Pero tiene Ud. razón en algo: El códice puede ser antiguo, ser auténtico, Pero no ser real, no ser veraz. Puede ser una recreación, una especie de "Código da Vinci" de época.
    
    Aunque para mi gusto tiene tres cosas a favor de su veracidad:
    
    1) Está escrito en lengua copta, como las versiones originales de los evangelios (copto o hebreo), lo que indica que debe estar más cerca de la realidad de lo relatado.
    
    2) ¿Quién tendría interés, dos siglos después de muerto Judas, en reivindicarle?, y
    
    3) Judas Iscariote nunca fue en realidad un prototipo del traidor, aunque se le haya tenido siempre como tal. Lo cierto es que se arrepiente de forma inmediata, trata de devolver el dinero cobrado y, como no se lo aceptan, lo arroja al suelo, busca un árbol y se cuelga de él. No es un "santo", desde luego, Pero tampoco es un traidor hasta el extremo.
    
    Por esas tres causas me cabe en la cabeza que lo relatado en este nuevo códice pueda ser veraz. No obstante, habrá que esPerar más de los análisis internos del texto y del cotejo con los evangelios conocidos que, como Ud. bien dice, están pasados por demasiados filtros.

16. 

    #16 rcg873 07 de abr. 2006

    Me parece una tontería todo esto, acaso no son Personas los que escriben o dicen escribir en nombre de Dios, son locos visionarios que se creen iluminados, todo esto es muy subjetivo, depende de como se mire y desde que punto se enfoque, es como si yo por ejemplo me pongo a escribir sobre lo que pienso de Hitler, y digo que después de todo no fue un mal tipo, y doy mis argumentos, que pueden ser más o menos falsos, y dentro de mil años alguien los descubre, y piensa que ha descubierto América. Sinceramente me parece todo este revuelo un poco infantil, y la iglesia católica me parece de lo más cara dura e hipócrita que ha existido en la faz de la tierra.

17. 

    #17 jallex 08 de abr. 2006

    La verdad cualquier argumento -hoy en dia- es valido, vivimos en un mundo donde todo es relativo y como muchos de los comentarios aqui escritos, todo lo que queremos es comprobar la existencia de todo lo que nos rodea. Esto no es algo dañino, ya que el conocimiento es una de las semajansas que tenemos con el Dios eterno, solo que se sabe que el hombre por si mismo no puede desifrar todos y cada uno de los secretos de la historia de la creación, mas este argumento pareciese no ser de importancia; la humanidad va de lo insistente a lo necio, tratando de dar respuestas de algo que no quieren creer.
    Todo esto se reduce al nombre de gnosis, creo lo que veo, lo que puedo comprobar y al no poder comprobar algo se encuentra con una pregunta ¿en que debo creer?; y es asi como no llegan a creer en nada y prefiere la humanidad vivir una version de matrix social tal como lo describe el director de estre thriller tan popular en estos dias.
    La validades de que Cristo vino a salvar al mundo ya ha sido cuestionada, resultado de que todos quieren hablar de la biblia como se les da la gana -acto de inconformidad-, la biblia no pretende probar nada de lo que en ella hay, solo es la manifestacion de Dios acerca de Si mismo a la humanidad, por lo tanto incuestionable.
    El canon esta cerrado y los hechos que lo confirman en el nuevo hallasgo de estos escritos (evangelio segun san judas) son los siguientes:
    1._ Las fechas que se dicen que fueron escritos (180 y 300 d.C) exeden cualquiera de los escritos que en vida escribiesen los apostoles de Jesus (hecho que es notorio); raro no creen, Judas no vive para contarlo y tuvo la oportunidad para arrpentirse, Pero se suicida y luego aparece un escrito que se lo adjudican a su vida¿? aun mas raro ¡no lo creen?
    2._ No fue el mismo Judas quien escriviese, ni siquiera que fuese el el autor, como sucede cuando le dictamos a alguien una carta la cual al final llevara nuestro nombre de autoria.
    3._ Y por ultimo, y solo para reducir la lista, no concuerda; hasta donde conosco de este escrito, con los anunciado por los profetas.
    Para creer que el "evangelio de judas" es parte del canon habra de pasar por mas que estos argumento, aunque les digo desde ahora que con estos ya es sufusiente para hechar por tierra los planes de todos los anatema(ateos) y gnosticos que siguen armando con audacia y bajo las influencias de sus propios pensamiento, este terrible engaño a la humanidad. podira extenderme un poco mas Pero se trate de un comentario solamente, el cual les reto a publicar a este sitio web y a ustedes lectores a leer, ya que es necesario ser mas objetivo al momento de analizar estos temas ya que son historia verdadera de la humanidad entera.

18. 

    #18 Prisciliano69 08 de abr. 2006

    la verdad, como valor historico, está incompleta y fraccionaria a la hora de observar el escenario Palestino del siglo primero de nuestra Era, Sabemos la diposicion de ejercito romano. las clases sociales. Fariseos, Saduceos, Zelotas y Esenios.asi como los escritos de Qum Ram. Pero se desvanecen las garantias históricas al llegar a Jesús. el mensaje que se desprende de los evangelios es cuanto menos contradictorio y el uso liturgico de los mismos,honestamente es incalificable, En todo caso nos tenemos que cuestionar, si desde la proclama imPerial que establecia a jesús como unico hijo de dios, hasta hoy en dia, la humanidad sale ganando o Perdiendo.-cultura ,dignidad. y ciencia- hay otros textos en nag hammadi -alto egipto- que con un contexto mas gnóstico y primitivo hablan de espiritualidad Personal, como marco aurelio y raimundo lulio -Ramón LLul- : Todos tenemos un Dios en nuestro interior .

19. 

    #19 A.M.Canto 08 de abr. 2006

    Se escapó ayer este interesante artículo del Prof. Ramón Teja (Univ. Cantabria) en El País, que termina:
    "Que la figura evangélica de Judas fuese utilizada por los grupos gnósticos que defendían una interpretación críptica, esotérica y simbólica del mensaje de Jesús, no tiene, pues, nada de sorprendente. La recuPeración de este nuevo texto será de gran interés para conocer mejor algunas de las corrientes cristianas de los primeros tiempos, Pero no alterará en nada la fe de los creyentes ni nuestros escasos conocimientos de la figura histórica de Jesús de Nazaret. Representará un gran negocio para los editores, Pero sólo un pequeño avance para la ciencia."
    http://www.elpais.es/articulo/sociedad/Gnostico/cainita/elpporsoc/20060407elpepisoc_4/Tes/

20. 

    #20 Viriato 08 de abr. 2006

    Por si interesa saber lo que opina la Iglesia sobre el asunto:
    
    
    Fecha publicación: 2006-04-06
    El «Evangelio de Judas»
    Entrevista al padre Thomas Williams, decano de Teología
    ROMA, jueves, 6 abril 2006 ZENIT.org).- «National Geographic» ha anunciado su intención de publicar una traducción en varios idiomas de un antiguo texto llamado «El Evangelio de Judas» a finales de este mes.
    
    El manuscrito de 31 páginas, escrito en copto, hallado en Ginebra en 1983, no aparece hasta ahora traducido en las lenguas modernas.
    
    Zenit ha pedido al padre Thomas D. Williams L.C., decano de la Facultad de Teología de la Universidad Regina «Apostolorum de Roma», que comente la importancia de este descubrimiento.
    
    --¿Qué es el Evangelio de Judas?
    
    --Padre Williams: Aunque el manuscrito todavía debe ser autentificado, probablemente es un texto del IV o V siglo, una copia de un documento anterior, redactado por la secta gnóstica de los Cainitas.
    
    El documento presenta a Judas Iscariote de manera positiva y le describe obedeciendo a la orden divina de entregar a Jesús a las autoridades para la salvación del mundo.
    
    Puede ser una copia del «Evangelio de Judas» citado por san Ireneo de Lyón en su obra «Contra las herejías», escrita en torno al año 180.
    
    --Si es auténtico, ¿supone algún desafío a la fe de la Iglesia católica? ¿Sacudirá los cimientos del cristianismo, como sugieren algunas notas de prensa?
    
    --Padre Williams: Ciertamente no. Los evangelios gnósticos, hay muchos más, no son documentos cristianos en sí, ya que proceden de una secta sincretista que incorporó elementos de diferentes religiones, incluyendo el cristianismo.
    
    Desde el momento de su aparición, la comunidad cristiana rechazó estos documentos por su incompatibilidad con la fe cristiana.
    
    El «Evangelio de Judas» sería un documento de este tipo, que tendría gran valor histórico, ya que contribuye a nuestro conocimiento del movimiento gnóstico, Pero no supone ningún desafío para el cristianismo.
    
    --¿Es verdad que la Iglesia ha tratado de encubrir este texto y otros documentos apócrifos?
    
    --Padre Williams: Estos son inventos hechos circular por Dan Brown, el autor de «El Código Da Vinci» y otros autores que apoyan la teoría de la conspiración.
    
    Usted puede ir a cualquier librería católica y obtener una copia de los evangelios gnósticos. Los cristianos no creen que sean verdaderos Pero no hay ningún intento de esconderlos.
    
    --Pero, ¿no cree que un documento así pone en tela de juicio las fuentes cristianas, en particular los cuatro evangelios canónicos?
    
    --Padre Williams: Recuerde que el gnosticismo surgió a mediados del siglo II, y el «Evangelio de Judas», si es auténtico, probablemente se remonta a finales del siglo II.
    
    Sería como si yo me pusiera a escribir ahora un texto sobre la Guerra Civil de los Estados Unidos y los presentara como una fuente histórica primaria de esa Guerra. El texto podría no haber sido escrito por un testigo presencial, como en cambio lo son al menos dos de los evangelios canónicos.
    
    --¿Por qué estaban tan interesados en Judas los militantes en el movimiento gnóstico?
    
    --Padre Williams: Una de las mayores diferencias entre las creencias gnósticas y el cristianismo se refiere a los orígenes del mal en el universo.
    
    Los cristianos creen que un Dios bueno creó un mundo bueno, y que por el abuso del libre albedrío, el pecado y la corrupción entraron en el mundo y produjeron desorden y sufrimiento.
    
    Los gnósticos atribuyen a Dios el mal en el mundo y afirman que creó el mundo de un modo desordenado. Por esto, son partidarios de la rehabilitación de figuras del Antiguo Testamento como Caín, que mató a su hermano Abel, y Esaú, el hermano mayor de Jacob, que vendió sus derechos de primogenitura por un plato de lentejas.
    
    Judas entra Perfectamente en la visión gnóstica que muestra que Dios quiere el mal del mundo.
    
    --Pero ¿no cree que la traición de Judas fue un elemento necesario del plan de Dios, como sugiere el texto, para que Cristo diera su vida por los hombres?
    
    --Padre Williams: Siendo ominisciente, Dios conoce Perfectamente nuestras elecciones tiene en cuenta incluso nuestras decisiones equivocadas en su plan providencial para el mundo.
    
    En su último libro «Memoria e identidad», Juan Pablo II reflexionaba elocuentemente sobre cómo Dios sigue obteniendo bien incluso del peor mal que el hombre pueda producir.
    
    Esto no significa, sin embargo, que Dios desee que hagamos el mal, o que buscaba que Judas traicionara a Jesús. Si no hubiera sido Judas, hubiera sido otro cualquiera. Las autoridades habían decidido que Jesús debía morir y era ya sólo cuestión de tiempo.
    
    --¿Cuál es la posición de la Iglesia respecto a Judas? ¿Es posible «rehabilitarlo»?
    
    --Padre Williams: Si bien la Iglesia católica cuenta con un proceso de canonización por el que declara que algunas Personas están en el cielo, como los santos, no prevé un proceso de este tipo para declarar que una Persona está condenada.
    
    Históricamente, muchos pensaron que Judas está probablemente en el infierno, debido al severo juicio de Jesús: «Hubiera sido mejor para ese hombre no haber nacido», se puede leer en el Evangelio de Mateo (26, 24). Pero incluso estas palabras no son una evidencia concluyente respecto a su suerte.
    
    En su libro de 1994, «Cruzando el umbral de la esPeranza», Juan Pablo II escribió que estas palabras de Jesús «no aluden a la certeza de la condena eterna».
    
    --Pero si hay alguien que merece el infierno, ¿no sería Judas?
    
    --Padre Williams: Seguramente mucha gente merece el infierno, Pero debemos recordar que la gracia de Dios es infinitamente más grande que nuestra debilidad.
    
    Pedro y Judas cometieron faltas parecidas: Pedro negó a Jesús tres veces, y Judas lo entregó. Y ahora Pedro es recordado como un santo y Judas simplemente como el traidor.
    
    La principal diferencia entre los dos no es la naturaleza o gravedad de su pecado sino más bien la voluntad de aceptar la gracia de Dios. Pedro lloró sus pecados, volvió con Jesús, y fue Perdonado. El Evangelio describe a Judas ahorcándose desesPerado.
    
    --¿Por qué está desPertando tanto interés el «Evangelio de Judas»?
    
    --Padre Williams: Estas teorías sobre Judas no son ciertamente nuevas. Baste recordar la óPera rock de 1973, «Jesucristo SuPerstar», en la que Judas canta «Realmente no he venido aquí por mi propia voluntad», o la novela de Taylor Caldwell, de 1977, «Yo, Judas».
    
    El enorme éxito económico de «El Código da Vinci» ha abierto sin duda la caja de Pandora y ha dado incentivos monetarios a teorías de este tipo.
    
    Michael Baigent, autor de «Sangre Santa, Santo Grial», ahora ha escrito el libro «The Jesus PaPers» (Los documentos de Jesús) en el que recicla la vieja historia de que Jesús sobrevivió a la crucifixión.
    
    Y un nuevo estudio «científico» recién publicado afirma que las condiciones meteorológicas podrían haber hecho que Jesús caminara sobre un pedazo de hielo flotante en el Mar de Galilea, cuando el Evangelio dice que caminaba sobre el agua.
    
    Básicamente, para quienes rechazan tajantemente la posibilidad de los milagros, cualquier teoría, por extraña que pueda ser, es mejor que las afirmaciones cristianas.
    

21. 

    #21 Chusé 18 de abr. 2006

    No he visto el documental. Pero hece unos años leí un relato corto con guasa (lo siento, no me acuerdo ni del título ni del autor) sobre que en la ciudad de Zaragoza se había encontrado una figura egipcia: Elucubraciones sobre si habría culto, y por consiguiente templo, en la citada ciudad a esa deidad. Al final resulta que era un recuerdo de un legionario destinado por allí y que acabó sus días afincado en Caesaragusta.
    
    Pensemos que dentro de dos milenios, se encuentran novelas de estas que llaman "históricas" y se creen a pies juntillas todo lo que se dice en ellas. ¡¡¡¡QUE MIEDO!!!! No sé hasta que punto hay que darle valor a lo que se ha encontrado escrito, Pero sí darle la importancia a este descubrimiento por su propio valor arqueológico
    
    Saludos.

22. 

    #22 MATUGENO 18 de abr. 2006

    -"Guasas" aparte creo que la cosa tiene su importancia y hay que darsela. Por otro lado como todos sabemos el corpus canonico es fruto de lo que es fruto, y a mi Personalmente siempre a sorprendido que el de Lucas, más literario que los anteriores se nos halla conservado entre el cuatrimbirato oficial. De hecho quien conozca la filmografía biblica puede comprobar que no es el más querido por el sexto arte (solo la Passin de Gibson mete por ejemplo el tema de la "sudación de sangre" en Jetsemani, y no hablemos de la "apoteosis" que nos muestra en otro lado Lucas, cuando se le aparecen a los lado Elias y Moises mientras el rostro se le ilumina, literalmente)
    
    -Por otro lado, detalles cinefilos a parte, la idea del "determinismo" divino es algo que no esta del todo ausente como todos sabemos en los evangelios (sobre todo en el de Juán) por lo que no parece nada extraño que una corriente heterodoxa del cristianismo primitivo halla desarrollado las ramificaciones de esa idea en torno a la figura de Judas. Un tema interesante y que me gustaría saber si esta incluido en este nuevo texto, es ¿como se interpreta la escena de la muerte de Judas?, ¿ A modo de "doblete" o -pasión menor- a imagen del Maestro?, si así es creo que es interesante la comparación con la tradición que vincula la crucifisión de Pedro con la de Jesus? (Pero al reves como rasgo de humildad, inmerecimiento). Cuando menos desde la "literatura comparada" digo yo.
    
    
    -Lo malo de todo esto es, como siempre esta noticia se convertirá en una leño más para una larga lista de "tronados" dispuestos a defender las más inverosimiles teorías, Perdón especulaciones, sobre los Personajes biblicos. Desconozco porque en la época que nos a tocado vivir existe ese "gusto" o afición, que yo nunca he sentido, por ciertos temas o épocas de la historia que puedan oler a "exotérico", hace tiempo se me ocurrío que este será un buen tema para que alguien un día haga un estudio "sociologico" sobre este auge del irracionalismo, tan necesarío si cabe como una buena "Historia de las Pseudociencias". Y cada vez estoy más convencido que alguien terminara trabajando ese tema.
    
    En fin, es inevitable y como siempre al lado de la edición filológica y pulcra se le sumaran muchos "betselleresos" dispuestos a marear la Perdíz, y aun a cambiarsela por cuarta libra de gato, al Publico General. Sin más, este fin de semana he presenciado los primero coletazos de la citada "merluza" en ese magnifico programa "de Humor" titulado: Cuarto Milenio, con argumentos tan peculiares como que "Cristo Murío en Cachemira" (titulo de un libro por el que les debían de dar comisión, de tanto citarlo): lo dicho "Desternillante"
    
    
    -Menos mal que en el citado programa habían invitado (casi por casualidad: lo que es la cortesia "suprema" -casi tan amplia como la paciencia- de algunos docentes) a un catedratico de griego exPerto en cristianismo primitivo que escuetamente vino a decir que "era un texto más" y lo otro no eran más que "elucublaciones sin fundamento alguno". Pues eso.
    
    
    Un Saludo
    
    
    

23. 

    #23 Cadwaladr 19 de abr. 2006

    Bueno, yo sí ví el documental, y en cuanto tenga tiempo lo volveré a ver en vídeo. A mí me pareció bastante flojo. -aparte de los cortes publicitarios- En primer lugar, lo único que autentifican es el papiro. En cuanto al exPerto paleógrafo, toda su aportación es un chulesco: "es auténtico porque nadie sabe más que nosotros de copto"... debe ser que no quería aburrirnos con sus conclusiones. A mí, sinceramente, me recordó la sonada falsificación del sepulcro de Santiago, aquella que llevaba la inscripción de "Jacobo, hijo de José" y que luego resultó ser una falsificación de un anticuario palestino al que le intervinieron otras muchas en proceso... y que nadie sabe cuantas habrá colocado en el mercado...
    Por otra parte, ni mostraron el lugar del hallazgo ni al supuesto anticuario aunque, eso sí, contaron la novelesca película del robo del papiro, su viaje a Suiza para negociar con tres posibles compradores y Sorpresa!. Uno de ellos es el que luego autentifica la pieza. Curiosamente, según el documental, el anticuario no tiene ni idea de lo que tiene entre manos Pero, eso sí, pide 3 millones de dólares. Y, como no se los pagan... lo deja deteriorarse durante veinte años en una caja de seguridad. Entonces llega una iluminada que tiene como misión localizar el evangelio de Judas (del que, por alguna misteriosa revelación había tenido conocimiento) y zás!... va y lo encuentra... etc. etc. etc.
    Mucho chirrido encuentro yo en ésto.

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