Guardándome
de traer algún otro ejemplo más crudo, he aquí un fragmento de un
doble sentido, con mi libre traducción a continuación:

Domingas
Eanes houve sa baralha

com um genet´e foi mal ferida;

empero foi ela i tam ardida

que houve depois a vencer, sem falha,

e, de pram, venceu bõo cavaleiro;

mais empero era-x´el tam braceiro

que houv´end´ela de ficar colpada.

“Dominga Yanes tubo una disputa

con un jinete [bereber], y fue mal herida;

sin embargo estuvo ella allí tan valiente

que después hubo ella de vencer, sin falta,

y, sin duda, venció [a] buen caballero;

pero érase él tan hábil

que al fin hubo ella de quedar golpeada”

Que continúa
después hablando de la lanza del caballero y de heridas abiertas que
no cicatrizan.

Como rey que
era dedica un buen número de composiciones a atacar de palabra a
ricohombres y caballeros, cuya fidelidad no siempre era ni
desinteresada ni firme. Entre éstas hay una que se inicia con un
extraordinario ritmo de galope, la carga de unos jinetes benimerines
contra unas acobardadas tropas cristianas (téngase en cuenta que las
cantigas medievales eran composiciones líricas, canciones) :

O
genete

            pois remete

            seu alfaraz corredor

            estremece

            e esmorece

            o coteife com pavor.

Vi
coteifes orpelados

estar
mui mal espantados

e
genetes trosquiados

corriam-nos
arredor;

tinham-nos
mal aficados

[ca]
perdian´a color.

Vi
coteifes de gram brio

eno
meio do estio

estar
tremendo sem frio

ant´os
mouros d´Azamor;

e ia-se
deles rio

que
Auguadalquivir maior.

Vi eu
de coteifes azes,

com
infanções iguazes,

mui
peores ca rapazes;

e
houveram tal pavor,

que os
seus panos d´arrazes

tornarom
doutra color.

Vi
coteifes com arminhos,

conhecedores
de vinhos,

e
rapazes dos martinhos

que nom
tragiam senhor

sairom
aos mesquinhos,

fezerom
tod´o peor.

Vi
coteifes e cochões

com mui
[mais] longos granhões

que as
barvas dos cabrões:

[e] ao
som do atambor

os
deitavam dos arções

ant´os
pees de seu senhor.

“El jinete [benimerín]

cuando acomete

con su alfaraz corredor

se estremece

y desfallece

el guerrero [cristiano] con pavor

Vi guerreros con oropeles

Estar muy mal espantados

y jinetes rapados

corrían alrededor;

los tenían en mal lugar,

que perdían el color.

Vi guerreros de gran brío

en medio del estío

estar temblando sin frío

ante los moros de Azamor,

escapaba de ellos un río

como el Guadalquivir mayor

Vi columnas de guerreros

Con nobles “iguazes”

Muy peores que siervos,

Y tuvieran tal pavor

que sus paños de Arrás

cambiaban de color

Vi guerreros con armiños

Conocedores de vinos,

Y siervos y pastores

Que no traían señor

Salieron a los mezquinos

Hicieron todo lo peor.

Vi guerreros y villanos

Con muy más largos bigotes

Que las barbas de los cabrones

y al son de los tambores

Los arrojaban de las sillas

Al pie de sus señores”

El
siguiente artículo se centra en la producción poética de Alfonso X
en los géneros profanos (no religiosos):

González Jiménez, Manuel. Alfonso
X, poeta profano.

El
conjunto de la obra poética en gallego de Alfonso X el Sabio puede
ser consultada aquí:

Cantigas
Medievais Galego-Portuguesas

Y
aquí:

Cantigas
de Santa Maria for Singers