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  1. Curios@
    #42419 Itaida Celtíbero martes, 15 de mayo de 2018 a las 09:13

    ¿Escritura?

    Hola a todos...soy un miembro nuevo aficionado a la arqueologia que necesita ayuda para identificar un gran nùmero de piedras que he encontrado en Alava y creo tienen origen humano:muchìsimas piedras pulimentadas con formas geomètricas muy definidas,otras perforadas con apariencia de colgante,fosiles con marcas de apariencia simbòlica,pero que dudo si es parte del propio fosil o no...Estos ùltimos son muy llamativos.Seràn los siguientes que publique por si alguien puede ayudar.Por de pronto y porque no he fotografiado màs hay dejo este,que es el ùnico que tengo que parece ser,"escritura?".Ire mejorando las fotos,soy torpe en la red...gracias.

       La pieza es muy pequeña:Tiene tres lados,uno de ellos tiene pegado un material que no deja ver los "rayados".Otro de los lados esta màs desgastado y no se aprecia bien, menos en la foto,pero con la lupa se aprecian simbolos que no creo sean naturales: dos triangulos unidos,dos semicircunferencias cruzadas con un punto en el medio,otra que se repite en las dos caras...y bueno lo que veis.

  2. Satisfech@
    #42418 Nusius Celtíbero domingo, 29 de abril de 2018 a las 05:00

    Publicación de un libro.

    Próximamente se editará mi trabajo de ocho años en papel. Será apadrinado por X. Delamarre que lo considera novedoso y muy documentado. Aunque esto es lo que en el fondo realmente más me fastidia y me duele:  publicarlo en Francia.  Pero aquí no me han dado la más mínima oportunidad.

    No sé quiénes estais ahora por aquí, pero si aún queda gente de celtiberia.net v.1 por estos rincones, me encantaría daros a tod@s las gracias, porque sin todos vosotr@s no habría existido esta publicación.

  3. Satisfech@
    #42417 Laccurris Celtíbero domingo, 08 de abril de 2018 a las 11:21

    no puedo publicar ni hacer un comentario

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    /ES/EXTRAS/GRABACOMENTARIO.ASP, LINE 35

  4. Enfadad@
    #42416 Laccurris Celtíbero domingo, 08 de abril de 2018 a las 11:11

    #42414

    no puedo publicar un articulo me da error 80005 o algo asi...

     

     


     

      

  5. Satisfech@
    #42415 Indalecio Fernandez Celtíbero viernes, 30 de marzo de 2018 a las 22:45

    Origenes de la hidalguia

    Con toda precaución y humildad expongo al criterio de los miembros estas ideas sobre el origen de la hidalguía en España.

    Espero clemencia.

    Indalecio


    El origen de la hidalguía y todo lo que ello conllevaba, no se sabe. Se puede especular y hay muchas teorías algunas históricas o sociales y otras etimológicas, del origen del término.

    Si nos ponemos en los tiempos anteriores a los romanos, vemos que los pueblos del norte, astures, cántabros, vacceos, vascones y otros, son de probable ascendencia centroeuropea y traían sus costumbre. Vivían en tribus y gestionaban sus propiedades en común. Todavía existe, actualmente, la propiedad del monte en mano común o mano germánica, en los que son propietarios, proindiviso, es decir, sin que se sepa cuál es la parte de cada uno, y siempre que se mantenga casa en el término. En contra de la propiedad romana. Estos se encontraron con la más dura defensa a su conquista, (véase la guerras cántabras) y posiblemente no muy extensamente conseguida. La razón puede ser la pobreza del territorio.

    Quinientos años después, está el Reino Visigodo de Toledo que tampoco pudo dominar del todo a los pueblos del norte. Y luego, en el siglo VIII, tenemos a los musulmanes.

    ¿Cómo era la vida social de esas tribus? Se supone que en todos esos años evolucionaria y se romanizaria algo. Pero, cuanto? Las decisiones se tomaban bajo un roble o un tejo, en concejo abierto y los líderes se elegían entre ellos. Casi se puede decir, que aunque no sea el mismo árbol, los lugares si están.

    Pelayo, posiblemente sería un líder o duce, astur así elegido, en tradición tribal y centroeuropea. En Cantabria se recoge la figura de Diego Gonzalez de Iguña, nacido en el 704 Hijo de Diego González y Manríquez «el Celta» (680–741) y de Sisga Udriosola. Falleció en el año de 773 en el Valle de Caín, de los Picos de Europa. Impidió el paso de la invasión mora en la zona norte cantábrica.  Ahí comienza una cosa nueva desvinculada de Toledo. No se puede dar crédito a que Pelayo fuese seguido si fuese visigodo por sus vecinos después de enfrentarse a ellos, los godos, desde siempre.

    Se unen ante un enemigo, se desvinculan de la iglesia de Toledo al aceptar la idea divinidad de Cristo e inventan o descubren la tumba de un apóstol en Santiago de Compostela. Mas adelante surge la idea de reconquista y la herencia del reino visigodo.

    Y ahora la pregunta, cuando nace la hidalguía. De lo primero que existe es en las Siete Partidas de Alfonso X el Sabio en el siglo XIII, donde dicen que la hidalguía es inmemorial, que es la honra del padre y que no todo hidalgo es noble.  Son mas de mil años donde pudo salir este concepto de Hidalguía.

    Pero qué es? En realidad, su mayor característica en la exencion y la posesión de unas leyes distintas. Otro caracter es el ya sabido de persona de honor, antes muerto que roto. En realidad es el orgullo personal lo que parece adjetivarlo. En la montaña cantábrica en los censos del siglo XVIII se empadronan hidalgos en miserables cabañas en inhóspitos montes.

    Por eso, etimológicamente, se puede entender que hidalgo, Fidalgo, fio dalgo, como el hijo, el nieto y biznieto de alguien, libre, poseedor de sí mismo, de esa cultura indómita  que preferían suicidarse con veneno de tejo o tirase por riscos antes de ser esclavos de Roma.

    También hay que dice que puede  derivar de hidalgod, el hijo del godo, como el hijo del antiguo habitante. O puede ser que venga del término de  derecho romano de la fides, como fiel a lla palabra dada a mantener lo dicho, a ser fiel, a ser bueno y justo y de alguien, de algo, hijo de una persona con valores, con algo mas. Algo así como palabra de godo. También la idea medieval de fitalicus, el finquero, el hincado, el fincado, el residente, de la raíz latina , hito, fijo, hincado.  Por eso estaban exentos de pagos y servicios, porque lo daban de mutuo propio como parte de su ser y como obligación en la guerra de acompañar a su pueblo, sus vecinos y sus líder elegido. Así como también, en ser escuchado en juicio y no ser ejecutado vilmente, ni en hoguera y con con horca.

     

    Posteriormente a todo esto cambia, se dan privilegios por acciones de guerra o por agrado del Rey. Se intenta desaparecer esa exencion y se crean los tres estados, en la baja Edad Media, pero sin poder acabar, realmente, con la figura del hidalgo y se refuerza el estado feudal que todos conocemos. Aunque se puede decir que la hidalguía en España es la base de la Nobleza.

    file:///C:/Users/Usuario/Desktop/hidalguia/informe-hidalguia-nobleza.pdf

    http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/la-figura-del-hidalgo-en-la-sociedad-espanola/html/

    http://digibuo.uniovi.es/dspace/bitstream/10651/4793/1/1189601_122.pdf

    “La hidalguía es un estado, y no se puede confundir con la nobleza, que era una clase, ni con el infanzonado, que es un orden o un cuerpo social.  El estado es  la clase defiinida por ell derecho y dotado de una ley propia. Es un concepto jurídico, la condición jurídica de una categoría de personas constituidas por factores diversos. La clase es un hecho social, no organizada e imprecisa. El orden o cuerpo social, es un grupo organizado jurídicamente en una función social o política”.

    “La hidalguía es un estado, y no se puede confundir con la nobleza, que era una clase, ni con el infanzonado, que es un orden o un cuerpo social.  El estado es  la clase definida por el derecho y dotado de una ley propia. Es un concepto jurídico, la condición jurídica de una categoría de personas constituidas por factores diversos. La clase es un hecho social, no organizado e impreciso. El orden o cuerpo social, es un grupo organizado jurídicamente en una función social o política”.

     

  6. Satisfech@
    #42414 Valle-sequillo-1995 Celtíbero jueves, 01 de marzo de 2018 a las 15:03

    Publicaciones

    Buenas, me gustaría saber como publicar algo en este foro. Me da un error al intentar cargar mis publicaciones.

  7. Enfadad@
    #42413 Nick Celtíbero lunes, 04 de diciembre de 2017 a las 16:29

    Pues como iba diciendo,no consigo dar mi opinion ,a un articulo.


  8. Satisfech@
    #42412 Nick Celtíbero lunes, 04 de diciembre de 2017 a las 16:04

    quiero opinar sobre un tema


  9. Satisfech@
    #42411 Silberius Desde la Acrópolis jueves, 16 de noviembre de 2017 a las 17:59

    Sobre el aburrimiento y las flautas

    Sí que suelo tocar la flauta en las cuevas y fuentes, jaja.
    Y esto ya no es lo que era (a veces pienso que afortunadamente).
    Los tiempos han cambiado.
    :-)

  10. Satisfech@
    #42410 madari Celtíbero miércoles, 25 de octubre de 2017 a las 08:55

    Aquí se aburren hasta las paredes

    Había una pintada en una calle de una ciudad suiza, no me acuerdo ahora mismo cuál era, que decía en perfecto castellano: aquí se aburren hasta las paredes. 

    Debe ser que Silberio, o Silverio, está atravesando, seguramente por lo que vimos en la tele, su etapa zen convocando con su flauta a los espíritus de nuestros antepasados en cuevas y fuentes, esto... es un aburrimiento. 

  11. Enfadad@
    #42409 Abo Celtíbero viernes, 22 de septiembre de 2017 a las 19:30

    Perola "La Vía XX o Per Loca marítima"

    Silverius.  No puedo hacer comentario alguno en el post de Perola:  "La Vía XX o Per loca maritima"

  12. Satisfech@
    #42408 luisleft22 Celtíbero martes, 05 de septiembre de 2017 a las 21:02

    Inscripción

    La siguiente inscripción se encuentra en un templete/fuente adosado al cabecero de una ermita toledana. ¿Alguien sabe de que tipo de escritura
    o lengua se puede tratar?

  13. Satisfech@
    #42407 ashio Celtíbero domingo, 19 de marzo de 2017 a las 18:51

    PROSPECCIÓN GEOBIOLÓGICA EN LOS CRÓNLECHS DE ARANO, NAVARRA

    Hola.

    Quería comentar que  el próximo sábado 25 de marzo del  2017, estamos  organizando una prospección geobiológica -  radiestésica,  en las colinas al sur de Arano, Navarra, a 30 km de San Sebastián,  para intentar identificar y plasmar sobre el plano las corrientes telúricas, cósmicas y lineas "ley" que unen a los megalitos entre sí y continúan hasta salir al mar por el cercano monte Jaizkibel (Sólo en Arano y Goizueta hay cerca de 60 crónlechs y 1 dólmen) El coste de participación es de 20€.

    Será una jornada matinal que culminará con una alubiada con todos sus sacramentos en el restaurante Conseilupe de Arano, que costará alrededor de 22€.

    Necesito que me confirméis los que vais a venir para poder reservar en el restaurante y preparar los dossieres y documentación en función del número de prospectores.

    Para los que vengáis de fuera, u os apetezca pasar el finde en  la zona, he reservado, para las noches del viernes y del propio sábado, una casa rural en Goizueta, y necesito igualmente saber quienes  queréis utilizarla. 

    Decidme algo, por favor, para que pueda ir reservándolo todo.

    Saludos

    Iñaki 610 509 188

  14. Curios@
    #42406 Arakoi Celtíbero sábado, 18 de marzo de 2017 a las 15:16

    Etimología de Cea, pueblo de León y río del mismo nombre.

    Estoy intrigado con el nombre de mi pueblo y el del río que lo baña, y me gustaría que alguien con más información, la compartiera.

    He investigado sobre el asunto y varios autores le asignan un significado de “abismo, sima u oquedad del terreno” por las pozas que formaría el río en su fluir, pero admitiendo en tiempos remotos un cauce menos controlado y un terreno más encharcado, no creo que ello haya definido nunca la zona.

    Se ha escrito sobre la palatización y perdida de la “gi” Cegia, Ceia, Cea, pero las noticias escritas que conozco no concuerdan, “carrera que discurrit de Ceia a Ceione (904) y sin embargo aparece Cegia, en la “noticia de Kesos (980)”, es decir, Ceia precede a Cegia, o la crónica se Sampiro “Ceia civitatem mirificam (que aunque redactada en el primer tercio del S-XI, recopila fuentes anteriores, S-IX)”, habiendo adoptado con el tiempo distintas grafías, Zeia (964), Zeya (985), Ceya (dommos sanctos)

    Distintos autores han aportado significados; Marcel Garcia Romero, en 2002, escribe “en el extremo de los astures”, corroborado por unas conferencias que hubo en este pueblo en 2007 impartidas por el Centro de Estudios Vacceos Federico Wattenberg, llamadas “en los extremos de la región vaccea” pero no aportan nada que me aclare el significado de esta palabra y su origen.



     

  15. Enfadad@
    #42405 Monik Celtíbero jueves, 09 de febrero de 2017 a las 09:20

    PAGINA OBLIGATORIA SOBRE LA CELTIBERIA

    A propósito del Proyecto de Desarrollo Rural para la Laponia del Mediterráneo. (AVISO, DICE COSAS FUERTES, QUE NO AGRADARÁN A MUCHOS). Os dejo el enlace a esta página:

    LA “SERRANÍA CELTIBÉRICA” DE ESPAÑA (PARTE 1)

    LA “SERRANÍA CELTIBÉRICA” DE ESPAÑA (PARTE 2).

  16. Satisfech@
    #42404 Camilo Celtíbero jueves, 09 de febrero de 2017 a las 03:27

    Laconimurgo

    Hay un tema que salió hace unos años, el de Laconimurgo, en el que sigo interesado. Me gustaría mucho contactar con los expertos que intervinieron allí, en particular Josimo  y Montero, porque se dijeron cosas muy interesantes, y mas aun para mi, medico y filosofo jubilado y propietario de unos cientos de metros de la dehesa que linda por el sur, margen dcho, de la confluencia del Arrago y el Tralgas.

    Muchas gracias

    Camilo Tome

    Catopau@yahoo.com

  17. Satisfech@
    #42403 campoderomanos Celtíbero miércoles, 28 de diciembre de 2016 a las 13:18

    Artículo sobre armamento celtíbero

    Aprovecho la ocasión para compartir con esta comunidad un artículo que me ha parecido de lo más interesante, os dejo el enlace: https://www.academia.edu/30577570/La_guerra_y_el_armamento_celtib%C3%A9rico_estado_actual

    Yo he disfrutado leyendolo.

    ¿¿Salud Cetiberos/as!!

  18. Satisfech@
    #42402 SALA Celtíbero martes, 01 de noviembre de 2016 a las 10:41

    No acierto a publicar videos de youtube copio en HTM la inserción del codigo pero no funciona.


  19. Curios@
    #42401 Basozaina Celtíbero martes, 04 de octubre de 2016 a las 10:27

    Bostburu

    Este domingo pasado 2016/10/02 visité en la navarra Sierra de Andía cuatro megalitos que fueron descubiertos en 2010 por Juanmari Martinez Txoperena. Cada uno de ellos es una estrella de cinco puntas, con los extremos girados hacia el lado izquierdo. Servidor que es aprendiz de todo, cuando los vi, me dejaron sin palabras y totalmente impresionado. Dicen que una imagen vale más que mil palabras, os dejo un vídeo de la excursión e impresiones: ¿son símbolos astrales? ¿Quizás "erizos" gigantes a modo de amuleto común en otras épocas? No se ha hecho aún excavación alguna...... ¿alguna idea?¿alguna sugerencia?¿hay algún megalito en el mundo mundial de factura similar? Salud y saludos!

    BOSTBURU video

  20. Satisfech@
    #42400 paemo Celtíbero domingo, 18 de septiembre de 2016 a las 12:18

    hola,,,,,,,,,,

    yo, iletrado, como alguien dijo:

    la diferencia entre vosotros y yo,....... es que yo sueño, y vosotros ,,,,,,

    me hacéis soñar.....con vuestros textos, hace tiempo que aquí vine , y aqui regreso otra vez, y es que me encanta soñar vuestros textos.

    en Doha, a 18.9.2016

  21. Satisfech@
    #42399 campoderomanos Celtíbero jueves, 25 de agosto de 2016 a las 13:28

    Artículo interesante.

    Buenos días he leido un artículo que me ha parecido interesante y lo comparto con esta magnifica comunidad.
    Un abrazo y salud para todos.


    http://www.desdeelrincondeademuz.com/2012/10/tiene-la-celebracion-de-la-virgen-de.html

  22. Curios@
    #42398 ligerligron Celtíbero domingo, 14 de agosto de 2016 a las 15:04

    Arrianismo

    Empecemos por analizar que es el Arrianismo. Comienza con el Obispo de Alejandría Arrio  (nacido en 256- fallecido en 336).
    Fue él que negó la consubstancialidad e igualdad de las tres personas de la Santísima Trinidad. Su doctrina se denominó arrianismo y fue condenada por la Iglesia Católica. El arrianismo considera al Hijo como criatura generada por el Padre, y aunque se le denomine Dios no lo es verdaderamente más que en la medida en que participa de la gracia divina; siendo evidente que el Hijo no es de la misma sustancia que el Padre. Esta doctrina fue condenada en el Concilio de Nicea, formulándose al efecto el Credo cristiano.
    En otros términos, la cruz arrina como toda cruz cristiana, significa el sentido de abnegación, sacrificio, luchay esfuerzo (es un emblema sagrado del cristianismo)

  23. Curios@
    #42397 Yakoo.94 Celtíbero domingo, 07 de agosto de 2016 a las 17:21

    EL CRUCIFIJO ARRIANO

    Saludos a todos

    Tengo una consulta que agradecería que alguien se prestara a responder: ¿tiene sentido que alguien que profese la fe arriana, creencia no trinitaria, porte consigo un crucifijo colgando de su cuello? Imagínense a un vándalo del siglo V d.C. en Hispania con el mismo. ¿Carece de lógica o sí podría tenerla? Gracias. 

  24. Satisfech@
    #42396 ligerligron Celtíbero sábado, 30 de julio de 2016 a las 00:02

    Saludos.

    Saludos a Silberius por esta estupenda página de Celtiberia, es una magnífica iniciativa que habla de los celtas. Te felicito, te congratulo.
    Asimismo, un abrazo cordial a los usuarios Celtíberos o de origen celta, que aportan cada día y cada momento con información muy útil.
    Fuerza y adelante con este sitio que impulsa y patrocina excelentemente a la cultura y pueblo celta.
    Sigamos entre todos manteniendo viva la llama incandescente del conocimiento y la cultura.
    Un abrazo de un Britano.

  25. Curios@
    #42395 Magnus Shozas Celtíbero sábado, 16 de julio de 2016 a las 13:44

    Guía o itinerario de Roma

    En primer lugar, me gustaría saludar a todos los miembros del foro.


    En segundo lugar, comentaros que dentro de poco tiempo tengo planeado pasar 4 o 5 días en Roma. Estoy buscando una guía o itinerario (en formato físico o digital) de "La Ciudad Eterna" que, además de incluir los lugares más turísticos (Coliseo, Foro Romano, Fontana, Vaticano, etc.), contenga información sobre otros sitios interesantes y que no sean tan desconocidos. Solo encuentro las típicas guías de viaje, pero me gustaría contar en mi viaje con un estudio de algún historiador, arqueólogo o especialista del ámbito humanístico que posibilite hacer una visita lo más satisfactoria posible. 


    Muchas gracias de antemano. Saludos.


    Pablo.

  26. Satisfech@
    #42394 Davidseg Celtíbero lunes, 06 de junio de 2016 a las 22:49

    Llegada de un nuevo celtíbero dispuesto a ser uno mas en la resistencia contra el invasor romano

    Buenas noches, hoy me he convertido en un celtíbero más apasionado de la historia y muy asiduo anteriormente a este portal. Recientemente finalice mi primera novela histórica y deseo compartir con vosotros el enlace del blog promocional de dicha obra que se centra en la Celtiberia. Espero poder haceros disfrutar con la lectura del principio de la misma. Un saludo.  El enlace es el siguiente, https://murallasdefuego.wordpress.com

  27. Curios@
    #42393 Brío Celtíbero miércoles, 11 de mayo de 2016 a las 23:25

    Felicidades y buena suerte

    me encanta esta página web, he aprendido mucho sobre el mundo antiguo de la Península Ibérica, por ello tome la decisión de unirme a ella para conocer aún mas.

  28. Satisfech@
    #42392 valdecuriada Celtíbero sábado, 07 de mayo de 2016 a las 00:33

    Felicidades!!

    Deseo éxito y larga vida para esta nueva Celtiberia.net

    La etapa anterior representó para mí la oportunidad de leer y aprender sobre temas tan interesantes. Debatimos apasionadamente, a veces más con el corazón que con la razón...; de ello también aprendimos.

    Gracias Silberius.

  29. Curios@
    #42391 Porco Celtíbero miércoles, 20 de abril de 2016 a las 11:03

    Felicitaciones

    Felicidades a todos por este magnífico sitio. He aprendido mucho con vosotros durante estos años que llevo leyendo, tanto en esta Celtiberia como anteriores, aunque mi nivel sea irrisorio frente al de todos los presentes intentaré dar mi punto de vista y seguir aprendiendo. 

    Por respeto a nuestros antepasados hay que sacar a la luz la verdad de quienes fueron y como  vivieron.

    Larga vida a celtiberia!!!

  30. Satisfech@
    #42390 Milead Celtíbero viernes, 11 de marzo de 2016 a las 14:26

    Castro vetón de Ulaca

    Supe del mismo precisamente por Celtiberia, que aparece convenientemente mencionada en el artículo sobre este castro en su artículo de Wkipedia.

    Me gustaría expresar aquí el absoluto sobrecogimiento que produce la llegada y recorrido de este emplazamiento. Su inmensidad, su ubicación, el hecho de haber estado completamente solos mi mujer y yo durante las más de cinco horas que duró el exhaustivo recorrido, así como el hecho -frecuente y cotidiano para muchos pobladores de Celtiberia, pero totalmente ajeno y mágico para naturales de la Colonia Traiana turdetana- de que estuviera nevado, finlandésicamente hablando, todas estas cosas, digo, causaron tal impresión en nuestro ánimo que no puedo por menos que recomendar su visita a cuantos quieran acercarse a este impactante lugar.

  31. Satisfech@
    #42389 Silberius Desde la Acrópolis lunes, 29 de febrero de 2016 a las 00:28

    Gracias por volver

    ¡Gracias, gracias, gracias!
    Me hace ilusión ver que esto va cobrando vida poquito a poquito y que hay una gran voluntad.
    Un abrazo a cada un@!

  32. Satisfech@
    #42388 xabres Celtíbero lunes, 29 de febrero de 2016 a las 00:18

    Le vuelta a la normalidad en Celtiberia. Es una alegria que se pueda volver por estos lares. Gracias Silverius.



     Fundamentalmente quería felicitar y felicitarnos por el resurgir de Celtiberia.
     Parece mentira pero ya hacían ocho años desde su cierre, carajo como pasa el tiempo, no corría así cuando uno era joven y esperaba cosas.
     Como muchos habréis adivinado, por el alias que uso, soy de la Comarca de Sanabria, esa zona de la península   Ibérica pero bastante desconocida, a pesar del lago de origen glaciar, de los habones, las magnificas truchas y últimamente que los meteorólogos están, un día si y otro también, contándonos que tenemos las temperaturas más frías del país.
     He sacado a Sanabria aquí con una idea preconcebida, con el ánimo de que, alguien comente y opine sobre lo siguiente:
      Hay una teoria, que a mi me encanta, que dice que Don Miguel de Cervantes SAaavedra era sanabrés. Concretamente del pueblo cuya toponimia responde al apellido de don Miguel.
     El último que he leído se titula el Hombre que hablaba difícil, está bastante documentado, se nota que Don Leandro, se lo ha currado, y aparte de poner a Cervantes como cuna de nuestro amigo, también lo ubica, como estudiante e el pueblo de Monterrey, aledaño a Verín (Ourense), donde parece que ha aparecido un documento manuscrito del famoso Manco.
     No quiero dar más la vara, ahi dejo eso, y se agradecerán comentários, que seguro que los hay y fudamentados.
     Un saludo de nuevo y un abrazo a todos, desde Vigo(Pontevedra).

  33. Satisfech@
    #42387 Tarsis Celtíbero jueves, 25 de febrero de 2016 a las 19:29

    ¡¡Cómo me alegro de que la Celti esté otra vez abierta!!

    Saludos a todos. De verdad que me alegro un montón.

  34. Satisfech@
    #42386 Silberius Desde la Acrópolis martes, 23 de febrero de 2016 a las 12:00

    Para Cossue

    Voy a mirarlo y te cuento.

  35. Curios@
    #42385 Cossue Celtíbero martes, 23 de febrero de 2016 a las 10:16

    Unicode y marcos

    Silberius, dos peticiones para un futuro:
    -¿Sería posible habilitar el conjunto de caracteres unicode en artículos y comentaríos?
    -Idem para la habilitación de, por ejemplo, frames para poder incrustar mapas de My Maps y similar.

  36. Curios@
    #42384 nostalgicoaragones Celtíbero domingo, 21 de febrero de 2016 a las 14:31

    TOPONIMO BILBILIS

    En  España solo existe Bilbo y Bilbilis, tenemos actualmente en Ladino el significado de bilbilicos gracias a las canciones que han perdurado desde 1492 , año en que fueron expulsados los judíos. En ese año al menos Bilbilico siginificaba ruiseñor en España. Han transmitido durante mas de 500 años su significado hasta nuestros días, El que hubiera en España  unos pobladores que le daban ese significado y que en la península no hubiera ninguna otra palabra ni parecida creo que es para tenerlo en cuenta, más por la transmisión de cultura oral por parte de los judíos.

    Para mi el Ladino es la piedra roseta del significado de Bilbilis que ha transmitido su significado desde sus orígenes.  En youtube actualmente podéis escuchar la canción Los Bilbilicos cantan .

    Añadir que  Etiopía y Somalia son los únicos países del mundo en los que existen lugares con el nombre Bilbilo, Bilbaho, Birbiris. también para tener en cuenta.

  37. Satisfech@
    #42383 Milead Celtíbero miércoles, 17 de febrero de 2016 a las 12:38

    ¡Muchas gracias!

    Muchas gracias, Arenas. 1 km no parece demasiado ,-).

    Me preocupaba tener que dejar el coche 10 km atrás y tener que cruzar dehesas con toros bravos y esas cosas que hay por estas tierras lusitanas.

    Un abrazo.

  38. Satisfech@
    #42382 arenas Celtíbero martes, 09 de febrero de 2016 a las 04:21

    dolmen de Lácara

    Hola MILEAD, el dolmen de Lácara está entre la Nava y Aljucen en la EX 214, está señalizado y tiene parquin; es una maravilla y merece la pena andar 1 km para verlo, en el camino hay tumbas antropomorfas y cerca hay un altar rupestre.

  39. Curios@
    #42381 Milead Celtíbero viernes, 22 de enero de 2016 a las 15:04

    Dolmen de la Lácara.

    Saludos. Este dolmen está por la Nava de Santiago, entre Badajoz y Cáceres.  En breve nos cogerá de paso y nos gustaría dedicarle un tiempo para verlo con tranquilidad. ¿Alguien lo ha visitado ya? ¿Está lejos de la carretera principal? ¿Se puede llegar fácilmente en coche?

    Gracias.

  40. Satisfech@
    #42380 Uma Celtíbero jueves, 21 de enero de 2016 a las 15:50

    DACOGA,

    En Madrid se ha abierto el yacimiento de Pinilla del valle,territorio neanderthal y creo que está muy bien.

  41. Satisfech@
    #42379 dacoga Celtíbero martes, 12 de enero de 2016 a las 18:21

    Saludos

    Buenas descubri esta pagina recientemente y como buen aficionado a la historia me ha enganchado .
    Tambien querria preguntaros por rutas o sitios en madrid donde poder disfrutar de restos , megalitos o yacimientos ... preferiblemente de facil acceso pues estoy empezando con esto del senderismo jejeje
    por descontado mi urbanidad respeto y limpieza cuando visite dichos sitios
    muchas gracias

  42. Curios@
    #42378 rowmol Celtíbero lunes, 11 de enero de 2016 a las 21:13

    Saludo afectuoso

    Hola Celtíber@s, OS encontrè hace unos días y estoy encantada de adquirir conocimientos sobre este tema que siempre me ha interesado, así que muchas gracias

  43. Satisfech@
    #42377 campoderomanos Celtíbero jueves, 07 de enero de 2016 a las 11:59

    Simposio Celtíberos Daroca

    Buenos días celtíberos y celtíberas.

    Alguien sabría si se va a celebrar próximamente otra edición del Simposio sobre Celtíberos que se realizaba en Daroca.

    Estaría muy agradecido ante cualquier información que pudierais publicar.

    Gracias. 

  44. Satisfech@
    #42376 Silberius Desde la Acrópolis sábado, 02 de enero de 2016 a las 20:45

    Aviso, ALASDAIRALESDAIR

    El X-présate no es lugar para la publicación de artículos, y tu información sobre los árboles debiera estar en la Biblioteca y no aquí.

  45. Satisfech@
    #42375 alasdairalesdair Celtíbero sábado, 02 de enero de 2016 a las 01:27

    Especies de árboles 4

    Laurel: es el árbol del amor en la antigua Grecia, ya que el mito cuenta que Dafne fue convertida en laurel para escapar a los amores ciegos de Apolo. Cuando el dios lo descubre, lo declara árbol sagrado.

     

    Manzano (Maceira, Abal, Pero, Pereiro/Pereyro): en la antigua Grecia, era el símbolo de Afrodita, y en jardín de las Hespérides había un bosquecillo de manzanos cuyo fruto tenía el don de la inmortalidad; además, estaba consagrado a Ceres, diosa de la agricultura. Muchas interpretaciones de la Biblia lo consideraban el árbol prohibido, pero es difícil estar seguro, ya que podría haber sido una higuera. En la isla de los Bendecidos, del mito artúrico, hay un manzano sagrado, del que proceden las tres manzanas mágicas que tienen un papel importante en la mitología celta.

     

    Mirto (Arrayán): es más un arbusto que un árbol. Aparece en numerosas ocasiones en la Biblia; en hebreo, su nombre significa "dulzura". Para los persas, era símbolo de alegría. Su nombre en griego significa "perfume" y, junto con la rosa, estaba asociado a Afrodita. El mirto se usaba en muchas celebraciones. En Roma incluso había una Venus Murcia, relacionada con Murtia, diosa del mirto.

     


  46. Satisfech@
    #42374 alasdairalesdair Celtíbero sábado, 02 de enero de 2016 a las 01:22

    Especies de árboles 3.

    Olivo (Aceituno, Acebuche): está en el origen de Atenas y en el huerto de Getsemaní. Es símbolo de inmortalidad, de resurrección y esperanza. Dice el mito que cuando los persas cortaron el olivo sagrado del Erecteion, en Atenas, en una noche creció un palmo, para demostrar la fuerza de los atenienses. Fue el emblema de las Olimpiadas de 2004 en Atenas, para representar la importancia que tenía en la Antigüedad.

    Olmo: estaba asociado a la muerte y a la idea del renacimiento. Los griegos decían que el primer bosquecillo nació a la vuelta de Orfeo del infierno. Era el árbol de Hermes, estaba consagrado a Saturno, y en Europa del Norte, era el árbol de los duendes que vigilaban los túmulos de los muertos.

    Pino: en el Antiguo Egipto, estaba relacionado con Osiris, que se personificaba en un pino para enseñar el cultivo de las vides y los árboles frutales. En Grecia y Roma estaba consagrado a Dioniso. El dios Pan aparece coronado con ramas de pino. En la mitología celta, es un árbol benévolo, que ayuda a descansar al viajero.

    Roble (Encina): por su grandiosidad, muchas culturas lo han considerado árbol de los dioses. Probablemente, Zeus descansara bajo un roble en lugar de bajo una encina, aunque es difícil diferenciarlos en los mitos porque ambos pertenecen al género Quercus. En Roma estaba consagrado a Júpiter. El dios Esculapio lleva un bastón con una rama de roble como símbolo de Zeus. En la mitología báltica, el dios Perkunas estaba consagrado al roble; como Perun en la mitología eslava. En la Galia celta, Esus era el dios del roble. Los robles sagrados son comunes entre los druidas, que usaban los árboles viejos para sus rituales. Entre los robles famosos se encuentra el roble de Mamre, en Hirbet es-Sibte, a 2 km al sudoeste de Mamre, en Cisjordania, Israel, también conocido como árbol del profeta arameo Abraham, donde cuenta la tradición que el profeta se encontró con tres ángeles (especialmente, el cabalista Metatron).

    Salix/Saligna: en la mitología griega, Perséfone tenía un bosquecillo de sauces en el infierno, y la bruja Circe tenía un cementerio de sauces dedicado a Hécate. En la mitología sumeria, Bel era dios del sauce, convertido en Belenos en la mitología celta, donde el sauce estaba asociado a la muerte.

    Tejo: árbol sagrado para los antiguos cántabros. Aún hoy se encuentran tejos milenarios en el centro de algunos pueblos de Cantabria, que eran lugares de reunión donde se celebraban las reuniones y concejos. El tejo es un árbol venenoso (hojas, fruto, savia...) y los antiguos guerreros cántabros en sus guerras contra el Imperio Romano llevaban siempre consigo un preparado del mismo para cometer suicidio en caso de caer en manos del enemigo.


  47. Satisfech@
    #42373 alasdairalesdair Celtíbero sábado, 02 de enero de 2016 a las 01:14

    Especies de árboles 2

    Espino: árbol de duendes y druidas, marca la entrada al otro mundo en la mitología celta. Estaba asociado a la diosa Olwen, la del blanco rastro, y a Blodeuwed. En Glastonbury hay un espino, el espino de Glastonbury, que se dice que procede del cayado de José de Arimatea y, cuando florece, una de sus ramas se regala a la reina de Inglaterra. La Virgen de Arantzazu, patrona de Guipúzcoa, fue encontrada sobre un espino albar por un pastor.

    Fresno: en la antigua Grecia se consideraba símbolo de la justicia divina. Estaba asociado a la ninfa Andrasteia, hija de Océano, y a Poseidón, pero donde más relevancia alcanza es en la mitología escandinava, ya que el árbol del mundo, Yggdrasil, es un fresno. Se dice que es el único árbol al que no se acercan las serpientes y que san Patricio las expulsó de Irlanda con una vara de fresno.

    Garoé: fue el árbol sagrado de los bimbaches, antiguos habitantes de la isla de El Hierro, en las Canarias. Se cree que podría haber pertenecido a la especie Ocotea foetens.

    En la tumba de Tutmosis III, el rey se alimenta del árbol sagrado del sicómoro.

    Higuera: se cuenta que hay tres higueras sagradas, la que prestó la hoja para cubrir las partes pudentas de Adán y Eva, la que protegió a Buda mientras meditaba y la que utilizaba Hathor para alimentar a los peregrinos en el Antiguo Egipto, aunque en su caso fue un sicómoro, el Ficus sycomorus o falsa higuera. Son tres variedades distintas y la única que sigue conservando su carácter sagrado es la higuera sagrada de la India (Ficus religiosa) o Akshayavat, bajo uno de cuyos ejemplares, del que se conservan retoños, alcanzó la iluminación el Buddha.

  48. Satisfech@
    #42372 alasdairalesdair Celtíbero sábado, 02 de enero de 2016 a las 01:08

    Especies de árboles.

    En la actualidad, sólo unas pocas especies de árboles son consideradas sagradas, pero, en la Antigüedad, muchas, por su utilidad, escasez, tamaño o resistencia, se establecieron como sagradas para evitar su tala. Una lista muy abreviada de especies sería la que aparece a continuación. En África hay numerosas especies sagradas para tribus concretas que requerirían un estudio más profundo.


    Abedul: asociado al dios Belenus en la mitología celta y a la diosa Frigga en la mitología nórdica, aparece mencionado en el Kalevala para dar forma al arpa de Vainamoinen.


    Abeto: asociado a la Navidad, sustituye en la mitología nórdica al fresno Yggdrasil, que fue derribado por san Bonifacio y plantó un abeto como símbolo del amor eterno de Dios. Por su forma triangular, representa la santísima Trinidad en el cristianismo. Otras leyendas hablan de un niño salvado de la nieve por un abeto gigantesco o de un árbol caído que únicamente respetó a un abeto. Empezó a usarse como árbol de Navidad en el siglo XVI en Europa.


    Acacia (Sauce/Servia): en el Antiguo Egipto, fue el árbol sagrado de Hathor, diosa del amor y la belleza, y más tarde de Isis, diosa madre y diosa de la magia. Se cree que el Arca de la Alianza y el Tabernáculo de los hebreos estaban hechos de madera de acacia, árbol que para los hebreos representaba la inmortalidad del alma. Los masones lo consideran símbolo de pureza y entereza del alma, y plantaron una en el lugar donde fue asesinado Hiram, arquitecto del templo de Salomón. Es famoso el árbol del Teneré, en Níger, una vieja acacia que sobrevivió hasta 1973 en el desierto del Sahara.


    Acebo (Acebuche): era sagrado para los druidas, que aconsejaban meterlo en las casas como protección contra hadas y duentes, y aún hoy se usa con este fin. En la mitología celta, el Hombre Verde pudo proceder de un personaje mucho más antiguo, el Rey del Acebo. Los romanos los asociaban al dios Saturno, y celebraban las saturnales durante el solsticio de invierno, en lo que luego sería la Navidad cristiana.


    Ahuehuete: es una especie de ciprés de río que vive miles de años en México, donde se considera árbol nacional. Hay varios famosos, aunque el más importante es el que se conoce como árbol del Tule, en Oaxaca, de unos dos mil años de edad.


    Álamo: en Mesopotamia y Grecia se le relacionaba con los muertos. Heracles llevaba una corona de hojas de álamo cuando descendió al Averno. En la mitología celta se le llamaba aeda, “el que evita la muerte”. En la Odisea aparece como uno de los tres árboles de la resurrección, junto con el aliso y el ciprés, y en la Edad Media se corrió el mito de que la cruz de Cristo estaba hecha de madera de álamo. El álamo negro estaba consagrada a Hécate, diosa de la muerte en Grecia. En Roma, la ninfa Egeria, diosa de las fuentes, era “la del álamo negro” y tenía un bosque sagrado a la entrada de Roma.


    Aliso: en la Antigüedad se asoció a Cronos. En la mitología galesa se asoció al dios cuervo Bran; se decía que la rama más alta del aliso era la cabeza oracular cantora de este dios. En la Odisea, es mencionado como uno de los árboles de la resurrección, junto con el álamo y el ciprés. Se cree que había una arboleda sagrada de alisos junto al complejo megalítico de Rollright Stones, en los Midlands ingleses.


    Ashoka: es un árbol del bosque tropical lluvioso (Saraca asoca), importante en las tradiciones culturales del sucontinente indio, donde se considera sagrado, especialmente en la India y en Sri Lanka. Está estrechamente asociado con las yakshini, seres míticos del hinduismo, el budismo y el jainismo. Es fácil encontrar a estos seres con cuerpo de mujer a la entrada de los templos budistas e hindúes, con los pies en el tronco y las manos sujetando las ramas de un árbol ashoka florecido.


    Avellano: era el árbol del conocimiento y la justicia para los celtas, aunque la especie más productiva fue introducido en Europa por los griegos. Los celtas castigaban a quienes cortaban avellanos o manzanos por considerarlos árboles sagrados. En Islandia, se consideraba un árbol de fertilidad. Las varitas de avellano se usan para encontrar agua.


    Baobab: es considerado sagrado en numerosos lugares de África, de ahí que se haya respetado y se encuentren en muchos lugares ejemplares gigantescos. En Madagascar es famosa la Avenida de los baobabs; en Namibia, los bosquimanos aseguran que son árboles del revés, arrojados así por la divinidad desde el cielo; en Senegal, los griots, guardianes de la memoria de los pueblos, son enterrados al pie de un baobab.


    Ceiba: es el árbol sagrado de los mayas, que unía el mundo subterráneo de Xibalba con el mundo de los vivos y situaba una en cada uno de los cuatro puntos cardinales. En la santería, su orisha es Iroko. También es sagrada para los abakuás, una cofradía cubana formada por descendientes de esclavos de Nigeria, de la tradición yoruba.


    Ciprés: su madera ha sido sagrada desde la Antigüedad, ya que con ella se construyó el arca de Noé y parte del templo de Salomón. Era adorado en el reino de Saba. En Grecia, se convirtió en el árbol de la muerte, consagrado a Saturno y más tarde a Plutón. La náyade Thyia, madre de los cipreses, dio nombre a la tuya. Las puertas de los templos griegos y romanos se hacían de ciprés, como están hechas las de San Pedro en el Vaticano. En el zoroastrismo estaba consagrado a Ormuz. El ciprés de Kashmar es un árbol mítico de legendaria belleza y gigantescas dimensiones mencionado en el Shahnameh o Libro de los reyes persas.


    Encina/Roble: fue árbol sagrado en todo el Mediterráneo. Zeus meditaba debajo de una encina. En el santuario de Dodona, el murmullo de las hojas de una encina ayudaba al oráculo. En España, en Ayala (Álava), y otras localidades, se encuentran santuarios de Nuestra Señora de la Encina.


    Continúa...

  49. Satisfech@
    #42371 alasdairalesdair Celtíbero sábado, 02 de enero de 2016 a las 01:00

    Especies de árboles.

    En la actualidad, sólo unas pocas especies de árboles son consideradas sagradas, pero, en la Antigüedad, muchas, por su utilidad, escasez, tamaño o resistencia, se establecieron como sagradas para evitar su tala. Una lista muy abreviada de especies sería la que aparece a continuación. En África hay numerosas especies sagradas para tribus concretas que requerirían un estudio más profundo.


    Abedul: asociado al dios Belenus en la mitología celta y a la diosa Frigga en la mitología nórdica, aparece mencionado en el Kalevala para dar forma al arpa de Vainamoinen.


    Abeto: asociado a la Navidad, sustituye en la mitología nórdica al fresno Yggdrasil, que fue derribado por san Bonifacio y plantó un abeto como símbolo del amor eterno de Dios. Por su forma triangular, representa la santísima Trinidad en el cristianismo. Otras leyendas hablan de un niño salvado de la nieve por un abeto gigantesco o de un árbol caído que únicamente respetó a un abeto. Empezó a usarse como árbol de Navidad en el siglo XVI en Europa.


    Acacia (Sauce/Servia): en el Antiguo Egipto, fue el árbol sagrado de Hathor, diosa del amor y la belleza, y más tarde de Isis, diosa madre y diosa de la magia. Se cree que el Arca de la Alianza y el Tabernáculo de los hebreos estaban hechos de madera de acacia, árbol que para los hebreos representaba la inmortalidad del alma. Los masones lo consideran símbolo de pureza y entereza del alma, y plantaron una en el lugar donde fue asesinado Hiram, arquitecto del templo de Salomón. Es famoso el árbol del Teneré, en Níger, una vieja acacia que sobrevivió hasta 1973 en el desierto del Sahara.


    Acebo (Acebuche): era sagrado para los druidas, que aconsejaban meterlo en las casas como protección contra hadas y duentes, y aún hoy se usa con este fin. En la mitología celta, el Hombre Verde pudo proceder de un personaje mucho más antiguo, el Rey del Acebo. Los romanos los asociaban al dios Saturno, y celebraban las saturnales durante el solsticio de invierno, en lo que luego sería la Navidad cristiana.


    Ahuehuete: es una especie de ciprés de río que vive miles de años en México, donde se considera árbol nacional. Hay varios famosos, aunque el más importante es el que se conoce como árbol del Tule, en Oaxaca, de unos dos mil años de edad.


    Álamo: en Mesopotamia y Grecia se le relacionaba con los muertos. Heracles llevaba una corona de hojas de álamo cuando descendió al Averno. En la mitología celta se le llamaba aeda, “el que evita la muerte”. En la Odisea aparece como uno de los tres árboles de la resurrección, junto con el aliso y el ciprés, y en la Edad Media se corrió el mito de que la cruz de Cristo estaba hecha de madera de álamo. El álamo negro estaba consagrada a Hécate, diosa de la muerte en Grecia. En Roma, la ninfa Egeria, diosa de las fuentes, era “la del álamo negro” y tenía un bosque sagrado a la entrada de Roma.


    Aliso: en la Antigüedad se asoció a Cronos. En la mitología galesa se asoció al dios cuervo Bran; se decía que la rama más alta del aliso era la cabeza oracular cantora de este dios. En la Odisea, es mencionado como uno de los árboles de la resurrección, junto con el álamo y el ciprés. Se cree que había una arboleda sagrada de alisos junto al complejo megalítico de Rollright Stones, en los Midlands ingleses.


    Ashoka: es un árbol del bosque tropical lluvioso (Saraca asoca), importante en las tradiciones culturales del sucontinente indio, donde se considera sagrado, especialmente en la India y en Sri Lanka. Está estrechamente asociado con las yakshini, seres míticos del hinduismo, el budismo y el jainismo. Es fácil encontrar a estos seres con cuerpo de mujer a la entrada de los templos budistas e hindúes, con los pies en el tronco y las manos sujetando las ramas de un árbol ashoka florecido.


    Avellano: era el árbol del conocimiento y la justicia para los celtas, aunque la especie más productiva fue introducido en Europa por los griegos. Los celtas castigaban a quienes cortaban avellanos o manzanos por considerarlos árboles sagrados. En Islandia, se consideraba un árbol de fertilidad. Las varitas de avellano se usan para encontrar agua.


    Baobab: es considerado sagrado en numerosos lugares de África, de ahí que se haya respetado y se encuentren en muchos lugares ejemplares gigantescos. En Madagascar es famosa la Avenida de los baobabs; en Namibia, los bosquimanos aseguran que son árboles del revés, arrojados así por la divinidad desde el cielo; en Senegal, los griots, guardianes de la memoria de los pueblos, son enterrados al pie de un baobab.


    Ceiba: es el árbol sagrado de los mayas, que unía el mundo subterráneo de Xibalba con el mundo de los vivos y situaba una en cada uno de los cuatro puntos cardinales. En la santería, su orisha es Iroko. También es sagrada para los abakuás, una cofradía cubana formada por descendientes de esclavos de Nigeria, de la tradición yoruba.


    Ciprés: su madera ha sido sagrada desde la Antigüedad, ya que con ella se construyó el arca de Noé y parte del templo de Salomón. Era adorado en el reino de Saba. En Grecia, se convirtió en el árbol de la muerte, consagrado a Saturno y más tarde a Plutón. La náyade Thyia, madre de los cipreses, dio nombre a la tuya. Las puertas de los templos griegos y romanos se hacían de ciprés, como están hechas las de San Pedro en el Vaticano. En el zoroastrismo estaba consagrado a Ormuz. El ciprés de Kashmar es un árbol mítico de legendaria belleza y gigantescas dimensiones mencionado en el Shahnameh o Libro de los reyes persas.


    Encina/Roble: fue árbol sagrado en todo el Mediterráneo. Zeus meditaba debajo de una encina. En el santuario de Dodona, el murmullo de las hojas de una encina ayudaba al oráculo. En España, en Ayala (Álava), y otras localidades, se encuentran santuarios de Nuestra Señora de la Encina.


    Continúa...

  50. Satisfech@
    #42370 erudino Celtíbero jueves, 31 de diciembre de 2015 a las 14:48

    Buena noche a tod@s y Feliz Año

    Con el título del mensaje está todo dicho. Espero que el año próximo sigamos compartiendo espacio en esta casa, debatiendo y aprendiendo cada vez un poco más.

    Un fuerte abrazo.