Autor: Javier Torres
domingo, 06 de enero de 2008
Sección: Edad Media
Información publicada por: Javier Torres
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Vikingos: Sus saqueos en las costas gallegas.
Esto aparecerá en la portada de Celtiberia.net, así que no escribas más de 4 o 5 líneas.
En esta nuestra tierra galega, resulta casi imposible contabilizar la pléyade de pueblos, invasores o simples visitantes, que nos han "visitado".
Voy a dedicar unas pocas líneas a hablar de esos vikingos, piratas segundones de casas nobles escandinavas o danesas que se autodenominaban “Wikings”
(reyes del mar) y que reclutaban gente armada para echarse al mar al saqueo y robo
de diversas costas.
Uno de ellos fué Howich o Bjoern Cote-de-fer, quién desembarcó con sus
hombres en Farum brigatium siendo repelidos por las fuerzas de los condes
gallegos Scipion, Sonna, Pedro, Gatón, Froila y Hermenegildo, matando a
muchos vikingos y hundiendo setenta de sus naves. ¡Tremendo varapalo!
Entre el 858 y el 860, Hastings y Bjoern Jernside se
adentran en la ría de Arousa con cien naves.
Saquean Iria y cobran rescate a Compostela. El conde Don Pedro les dió su merecido y les obligó a volver al mar que los había traído.
No contentos con este desastre y, seguro que azuzados por el hambre, llegaron años más tarde cien naves capitaneadas por Gunderedo, quien arriba a la ría de
Arousa, asesina al obispo de Iria y a continuación saquea e incendia dieciocho
villas. El conde González Sánchez vencerá a los vikingos y dará muerte a
Gunderedo. Otra vez de vuelta al mar.
Por último llega el más importante de todos ellos: Olaf Haraldson. Desembarca en la desembocadura del Miño en A Guarda en 1014. Saquea Tui y la incendia llevándose prisionero al obispo y clero.
Prosiguió con su destrucción hasta que Alfonso V le venció y le obligó a
reembarcarse. Años después Olaf Haraldson será canonizado y convertido en San
Olaf, patrón de Noruega. Milagros de la iglesia.
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Comentarios
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Al sr. buxato:
Por supuesto que todos los pueblos tienen derecho a la épica, pero la épica no puede pasar por historia, aunque a algunos les encantaría que así fuera. De todas formas el artículo ha sido remodelado: el título ha sido cambiado y el contenido también. Por si no tuvo vd. oportunidad de leerla, le aseguro que la versión anterior estaba escrita en otros términos bastante más graciosos. No habría escrito mi anterior comentario si esta (la actual) hubiera sido la versión que yo leí.
En cuanto a la lista de topónimos, creo que está sacada de una bastante seria, realizada por una druida de incuestionable reputación en este portal, aunque ya no escribe con la frecuencia que a algunos nos gustaría. Si no le parece bien podría hacer alguna crítica al respecto y compartir con nosotros sus conocimientos sobre el tema. Mientras tanto permítame que siga por el camino que a mí me de la gana.
Un saludo y felices fiestas.
La lista de topónimos árabes es cuestionable:
La palabra barrio es -en efecto- de origen árabe. Pero eso no quiere decir que un topónimo que incluya la palabra "Barrio" haya sido puesto por los árabes. Entiendo que la palabra pasó al gallego (no sé si directamente del árabe o a través de otra lengua) y a partir de ahí, se implantó en la toponimia.
Otra voz árabe es "aldea", y evidentemente no podemos pretender que todas las "aldeas" de Galicia sean de origen árabe.
Sobre A Mezquita, ya se indicó en otro foro:
http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=2847
mntabo
miércoles, 26 de septiembre de 2007 a las 18:43
Mezquita
es el nombre de una planta nombrada así en el interior de la actual
provincia de Pontevedra, según Frai Martín Sarmiento. El se preguntaba
si los toponimos gallegos 'Mezquita' lo eran por esa planta
Saludos
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