Autor: Arquidioniso
lunes, 05 de noviembre de 2007
Sección: Etnografía
Información publicada por: arquidioniso


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El final del aprendíz.Apostillas sobre Castaneda y relato de las danzas y andanzas entre los chichimecas.

Breve parloteo sobre el arte de ensoñar y el costumbre, que gozan de cabal salud.

Como todo y como todos, algun día nos vamos de este mundo, nos morimos; así de simple. Y así le sucedio al buen Carlos Castaneda...que si era Carlos pero no era Castaneda, sino Arana o Aracna, como le gustaba presentarse. Le conoci de cerca, un par de veces que le invitamosa dar unas charlas, aca en Guadalajara, Jalisco, en México. La primera vez asistió y charló. La segunda llegó y apenas habían pasado diéz minutos de su platica, cuando declaró que sentía una amenaza inmnente por un conclave de brujas cuyo lider era la inefable Gorda, personaje de uno de sus libros. Ya no quiso hablar y nos pidio que de inmediato lo trasladaramos al aeropuerto.


Casi en estado de paranoia se despidió para siempre. Supimos de su decadencia rapidisima y de su muerte poco después...quedemonos con sus libros y respetemos su memoria.


El arte de ensoñar está vivo dentro del Costumbre. Y este par de extrañas cosas  inefables, son prácricas rituales que no están supeditadas a la intención de ningun culto o mitología particular. Se extienden en todo América...conozco las de mi país, y son el legado verdadero de los brujos y chamanes de cada una de las tribus que nos conforman en el origen, tan cercano, tan nuestro.


El mismo respeto para aquellas prácticas originales en otros territorios y culturas...siempre valiosas y nutricias.


Las enseñanzas de Don Juan ahi estan, ahora faltan aprendices.


Desde una perspectiva antropológica relato mi experiencia reciente en la ceremonia de transmisión de un bastón de mando entre los chichimecas. Omito los detalles y las circunstancias que abren las puertas , pero describo el costumbre de esa reciente fiesta.


Para comenzar es una fiesta, con lo que se estila en las fiestas respetables...mole, tortillas, tacos, cerveza, tequila, danza...mismos que se consumieron al final. La guardiana, una señora de noventa y dos años, transmitió su poder y mando a un nuevo guardian, su hijo de solo sesenta años. Y no por ser su hijo, sino por ser un vidente reconocido en el costumbre.


Se danzó la danza del camino, la del perro y la de la mariposa. Los danzantes descansaban bajo un arbol de pirul, sombra benéfica que facilita el ensoñar y es efectiva limpiadora de malas intenciones. Cuando todas las cuadrillas danzaron, la guardiana le entregó el bastón al guardian, le golpeó la cabeza y le recitó un conjuro en lengua chichimeca. Después  me pidió danzar con ella. Aclaro mi presencia...fuí invitado en nombre de Señor Santiago matamoros...  luego todos ayudamos a levantar el chimal, que es una construcción de madera con forma de arco de medio punto , adornada con flores, de más de quince metros de altura.


Una vez erigido el chimal (escudo), se danzó a su alrededor en señal de agradecimiento y se finalizó con un Padrenuestro para Nuestro señor Santiago, patrono importantisimo de esas tierras. Sincretismo y origen. Santiago y Tezcatlipoca. España e Iberoamérica.


El costumbre sigue vivo. La fiesta terminó bajo el enorme pirul protector. Los asistentes recobramos nuestra identidad secular y todo volvió a ser como antes.


 

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Comentarios

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  1. #1 Uma 08 de nov. 2007









     

    pues parece que es canela(cinnamomun...y algun otro nombre latino más)


    buscando algo sobre el tonal y el nagual,he encontrado esta foto :Diablo Guerrero,de la fotografa Cecilia Portal


    había puesto la foto pero dá demasiada impresión y  quitarla,no sea que se acabe manifestando el nagual ,así que pongo el link donde se puede ver


     http://www.ceciliaportal.com/portfolio/retrospective/suenosmitos/about_spa.html


    "Estas imágenes van más allá de las limitaciones del tiempo, creando un espacio que no está presente en nuestra realidad ordinaria. Estas figuras son mensajeros del nagual quiénes rompen la magia del tonal, son figuras interiores que nos lleva a nuestra propia obscuridad."


    No estoy familiarizada con estos conceptos .Al principio pensaba que sería equiparable al principio de la medicina_filosofia China de que el universo se realiza por la interacción de las dos clases de energía:yin y yan.


    Pero da la sensación de en Méjico la idea se ha llevado más lejos,al menos al aplicarla a la psique.(es cierto que tampoco sé gran cosa de la filosofía China)



    sobre las plantas..el chamán peruano del que hablaba más arriba,utilizaba una planta,no recuerdo el nombre,que era "limpiadora",pero que utilizada fuera del contexto de la mesa ritual resultaba tremendamente tóxica.no sé si habrás oido hablar de algo así.

  2. #2 arquidioniso 10 de nov. 2007

    Una nota sobre la filosofía China....es imposible hablar de ella, por la sencilla razón de que no existe...y esto dicho por los mismos chinos.


    En cuanto al ir más alla de la psicología, me imagino a Freud y a Lacan ensimismados al observar una danza frente a un hombre de poder... y tras el a un chaman que se quita la máscara...es Jung que sonríe burlón.

  3. #3 Uma 10 de nov. 2007








      

    !Hola!


    bueno.Lacán tampoco es santo de mi devoción.


    lo de la filosofía China: llamada como tal puede que no exista,pero sí existe la medicina China :una seríe de prácticas curativas que se han desarrollado allí durante milenios:hay tratados de acupuntura antiquísimos,creo que alguno de ellos promovido por algún emperador,sobre la idea básica de que una energía de dos tipos opuestos(yin/yan) pero complementarios rigen el desarrollo del universo,y eso incluye al hombre,en cuyo cuerpo esta energía transita a traves de unos canales concretos.


    La enfermedad viene cuando algo interrumpe ese flujo y la energía se estanca en un lado ,resulta excesiva en otros y acaba interfiriendo en el funcionamiento de los órganos


    Es más complejo,claro,y seguro que no os estoy descubriendo nada nuevo,pero son unas practicas que se han desarrollado en China,lo mismo que en la India se ha desarrollado la medicina ayurvédica.


    Y detras de estas prácticas siempre hay una filosofia,una refexión sobre el funcionamiento de la naturaleza y el cosmos y la idea de que los hombres y demás seres vivos participan de la misma estructura de este..Por eso se pueden hacer correspòndencias entre un órgano,un elemento,un color etc.


    Son conceptos que me recuerdan mucho a los presocráticos,y que de una manera u otra otra han manejado todas las culturas, hasta la llegada de la "medicina científica";lo pongo entre comillas,porque la acupuntura, por lo que conozco,es totalmente científica,basada en la observación y la comprobación,lo que ocurre es que se basa en principios distintos que además ,están expresados en un lenguaje que a la gente le parece "precientífico",pero es que cuando esta medicina comenzó a desarrollarse no existían la Física, la Química,la Biología con toda la cantidad de aparatos permiten dar fé de lo que no vemos.


    yo estoy segura de que los primeros filósofos eran médicos.


    me gusta mucho esto que has escrito, Arquidionisio:


    " El fuego es potencia...la pregunta es: ¿Cuando no hay algo que se quema, donde está el fuego?


    El agua es presencia...la pregunta es: ¿Que es más sutil que el agua?


    El viento es esencia...la pregunta es: ¿Donde vive el viento?


    La tierra es la madre..la pregunta es: ¿Como se nombra a sí misma?"


    parece un poema taoista,o una pregunta de esas ("koan",creo) que hacen los monjes Zen a sus discípulos para romperles los esquemas.



    copio aquí este párrafo sobre el nagual y el tonal que pusiste en "Los bigotes del peliqueiro"


    "Lo de los animales se da por el simbolismo que expresan en sus capacidades y por la designación de el hombre de sabiduria, (no quiero utilizar la palabra chaman), para encontrar cuál es el animal que acompañará a ese guerrero hasta la muerte y después de ella. Se les llama tonales..o del sol...y los hay naguales o de la oscuridad. Son diferentes y cuando se dice que "ahi viene el nagual" es como un mal presagio.


    Todo comienza en el nacimiento...cuando el niño ya está con su madre y se le ha cortado el cordón umbilical, esa noche se pone un rastro de arena o cal alrededor de la casa, para que a la mañana siguiente se vean las huellas del animal que cruzó por ahi. Ese es el tonal. Francisco Rojas Gonzáles cuentista y antropologo jalisciense, escribió el relato delicioso de un niño al que se le bautiza como Damian Bicicleta, por las huellas del vehículo que pasó sobre el rastro de cal. Ese cuento forma parte del libro titulado "El Diosero". El cordón umbilical se entierra o se cuelga de un árbol sagrado, tambien se pone abajo de una piedra. El inolvidable Gutierre Tibón, maestro de todos nosotros, profundizó en el estudio de estas prácticas.."


    entonces unas personas tienen nagual y otras tonal?sigo pensando que al principio no debía de ser tan dualista.

  4. #4 Uma 11 de nov. 2007









    Hola!


    acabo de copiar este fragmento de Mircea Eliade( "Cosmología y alquímia babilónicas")


    "Por ejemplo,se sabe que a cada planeta le correspondía un determinado metal y un color concreto.Todo lo que poseía color -animal ,planta o piedra-se encontraba bajo el influjo de un planeta.Encontramos una correspondencia parecida en China,donde cada región sideral se representaba por medio de un color.


    Entre los babilonios ,para los cuales cada planeta estaba gobernado por un dios,había evidentemente un ser divino para cada metal.Enlil,que "reinaba" sobre el primer mes del calendario anual,-y cuya influencia se ejercía ,por tanto también durante un tiempo determinado que le estaba consagrado-estaba representado por el oro en la jerarquía de los metales....


    estas relaciones mágicas entre planetas,dioses y metales -que daban lugar a correspondencias entre los colores,las fechas del nacimiento ,el destino etc,todavía pervivían en las creencias populares medievales.


    Está demostrado que los griegos tomaron estas correspondencias directamente de los pueblos de Mesopotamia,tanto si las recogieron de la Grecia helenística,como si las habían asimilado ya antes de su conversión al islam,lo cierto es que las hicieron penetrar en las ciencias medievales,concretamente en la alquimia."


    sobre el nagual etc..¿podrían ser ideas "de ida y vuelta"? me explico:


    la transformación en animal parece que es algo relacionado con las ideas de convertirse en animal para adquirir las propiedades de este y así poder ser un buen cazador , luego me imagino que eso se desarrolla más en las sociedades de hombres,(los "bersekerer" etc),cosas bastante universales.También está el chaman que puede transformarse en animaletc.


    lo que parece es que en América está práctica de convertirse en animal es luego desarrollada por las castas sacerdotales,que empiezan a mezclarla ya con otros conceptos (el calendario,etc, las correspondencias de las que se habla más arriba) obedeciendo a un intento de controlar el cosmos,el mundo la sociedad ,en definitiva.(algo muy propio en este tipo de sociedades)


    mi pregunta es :a la llegada de los españoles,cuando se desmorona todo el sistema ,¿estas ideas vuelven,ya transformadas al mundo de los curanderos etc?


    un saludo


    P.D si quieres,seguimos hablando de remedios y de animales auxiliares y todas estas cosas (alguna preguntilla sobre Mozart y la masonería)en este correo maretxea1@yahoo.es


    porque me da miedo que  nos cierren el foro si empezamos a entrar en terrenos esotéricos..

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