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1. 

   #1 Gastiz 13 de mar. 2007

   De la onomástica conservada en el documento, he aquí las que contienen la presencia de la aspiración:
   Lupe Ahoçtarreç
   Nunuso Narriateç de Lohinaç
   Harhegi
   Olabeeçahar, Sancio Telluç de Olhabeeçahar
   Çumelhegi
   
   Ahoçtarreç es el patronímico de Ahostar, nombre considerado de origen vasco y que aparece en contadas ocasiones con diferentes grafías: Ahostar, Ahoztar, Affostar, Ahosstar, Haoztar. Parece contener un sufijo -(t)ar conocido en la epigrafía aquitana: Bihotarris, Halscotarris, Harontarris, Hotarris, Orcotarris. Por la forma, parece ser el mismo que se utiliza en el Euskera histórico para la formación de gentilicios, bilbotar ‘bilbaino’, donostiar ‘de Donostia’, con -tar y -ar respectivamente.
   
   Lohinaç contiene lohi ‘lodo’ en su primera parte, pudiendo ser la -ç final la africada -tz presente en numerosos nombres de lugar, indicando abundancia, pluralidad. El segmento intermedio -na- queda inexplicado, aunque podría pensarse en el sufijo diminutivo -no, que al tomar un sufija ha variado la vocal final, obedeciendo a un comportamiento usual en Euskera: otso ‘lobo’ otsail ‘febrero, ‘mes de lobos’ con otsa- e (h)il ‘mes’.
   
   Harhegi sería actualmente Arregi, de har- variante en composición de harri ‘piedra, roca’ y hegi ‘ladera’, curiosamente aparecen las dos aspiradas, lo que en Euskera actual que muestra la aspiración no es posible, desapareciendo una de ellas. El mismo fenómeno se muestra en la Reja con Hillarrazaha y Hascarzaha.
   
   Olabeeçahar aparece dos veces: Olabeeçahar y Olhabeeçahar, las dos muestran la aspiración en zahar ‘viejo’, hay discrepancia en la de ol(h)a y falta en behe ‘bajo’.
   
   Çumelhegi, con hegi ‘ladera’ como en Harhegi.
   
   Queda para el final Uiçkahia, que podría considerarse un añadido gráfico para reflejar una pronunciación biz-ka-ja. Podría pensarse, también, que es de carácter etimológico, con un antiguo apelativo *bizkai, que podría haber sido *bizkahi.
   
   Resumiendo, este documento, aunque con escasa aspiración, muestra que en una época el occidente vasco mantuvo la aspiración en plena Edad Media, hasta que se perdió, hecho que acaeció entre los siglos XI y XVI. En éste último siglo comienzan a aparecer textos largos en Euskera vizcaino que prueban la pérdida de la aspiración. No se trata solamente de que en el texto se encuentren escritas varias haches. Estas son congruentes con las que aparecen en Álava, en la reja de San Millán, y con las del Euskera del norte, que ha conservado la aspiración en gran medida.

2. 

   #2 Lykonius 14 de mar. 2007

   "Harhegi sería actualmente Arregi, de har- variante en composición de harri ‘piedra, roca’ y hegi ‘ladera’, curiosamente aparecen las dos aspiradas, lo que en Euskera actual que muestra la aspiración no es posible, desapareciendo una de ellas."
   
   Sospecho que cuando hay 2 /h/ es porque se trata de un compuesto:
   *har-tegi > (piedra-*sitio = pedregal) > har-hegi
   
   Pero también Har-hegi (piedra-límite)

3. 

   #3 egi-baltza 14 de mar. 2007

   tienes todas las carreras universitarias que quieras en Euskera; pero las lenguas no son seres vivos; no hay lenguas fósiles ni tampoco lenguas dolménicas ni catedralicias.

4. 

   #4 egi-baltza 15 de mar. 2007

   ha habido un malentendido: como no había entendido la ironía, yo había repuesto que hoy cualquier carrera se puede hacer en Euskera.
   Sobre begi 'ojo', en composición hace *bet-, lo cual indica antigüedad; por lo que la begitarte parece una composición moderna

5. 

   #5 Gastiz 17 de mar. 2007

   Adaegi, sin duda, de ada- 'adar' más -(h)egi. Suele ocurrir que palabras con final en -rr, la pierdan en composición: luebaki 'trinchera' de lur + ebaki 'cortar', hamabi '12' de hama- 'hamar' + bi '2',etc.
   
   Aurpegi, de aurka- + -egi > *aurkegi > aurpegi como disimilación de oclusivas no recuerdo haber visto anteriormente, aunque es de formación irreprochable.
   
   Formaiztegi es interesante, de hecho, son raras en Euskera las palabras con bo- inicial, que es lo que se esperaría de fo-; la excepción más notable sería bost, bortz. Así, okela 'carne' viene de *bokela, y ésta de bucella.

6. 

   #6 Gastiz 22 de mar. 2007

   A propósito del *azpegi, mencionado por Biosildun, existe en Euskera hazpegi, significando extremidades (del cuerpo), con un segundo significado, más tardío, de ‘rasgos faciales’. En este último sí parece factible la presencia de begi ‘ojo’, en el primero parece bastante más complicado.
   
   En cuanto a la forma antigua de -(t)ar, fonéticamente se explica bien teniendo una forma original *-dar. El problema está en la onomástica aquitana con -taR como sufijo bien acreditado, de valor desconocido.
   
   Sobre Ormaiztegi, considero posible que el Formaiçtegi sea otra de las varias hipercorreciones que aparecen a lo largo del texto, como Ankelu ‘Angelu’, que como es sabido, es préstamo del latín angellum. Así, en el siglo undécimo, la localidad guipuzcoana bien podría tener la misma pronunciación que la actual, sin aspiración ni fricativa /f/ inicial. Por otra parte, que Formaiçtegi venga a continuación de Fortuniç puede no ser casual.

7. 

   #7 Gastiz 26 de mar. 2007

   En cuanto a la antroponimia, hay una cumplida muestra de nombres usuales de la Bizkaia del siglo 11. Comenzado por orden alfabético, el primero es Albaro Albaroç darroita, nombre de origen germánico y amplia difusión en la península ibérica.
   Hay tres Azenari (Açenari Momeç de Açubarro, Açenari Sansoiç de Iuarra y Açenari Sansoiç de Berrio), nombre procedente del latín Asinarius ‘asnero’, uno de tantos nomen humilitatis, con evolución vasca, aunque no falta la nasal intervocálica.
   Eneco Lupiç de Laçkanu, muestra el común Eneko, de ene ‘mi’ más el sufijo hipocorístico -ko. El nombre tuvo cierta difusión en la península, que ha llegado hasta nuestros días como Iñigo, con evolución romance.
   Garsia ep[iscopu]s Alauensis, uno de los nombre vascos más difundidos, actualmente funciona como apellido.
   Gideri Momeç d[e] Ankelu. Nombre de origen germánico, también se conoce la variante con sorda inicial.
   Gomiç Fortuniç de Formaiçtegi, como el anterior, es de origen germánico, en castellano es bien conocido por el apellido Gómez, habiendo desaparecido del uso como nombre.
   Gundesalbu Albaroç, otro más de origen germánico, más conocida es la variante Gonzalo, que en Euskera ha dado lugar al apellido Unzalu, ya que se perdió hace siglos su uso como nombre.
   Lope (Lope Garçiç) y Lupe (Lupe Ahoçtarreç) nombres de origen latino, Lupe parece mostrar un vocalismo más conservador. En Euskera Lope es la forma más común que ha dado paso a un buen número de derivados.
   Munio aparece dos veces (Munio Sançiç y Munio Ossandoç de Arroita), de origen posiblemente prerromano, es otro de los nombres que se repiten bastante en la antroponimia medieval, ha dejado, entre otros NL, los conocidos Muniain, Munain en la toponimia navarra y alavesa.
   Derivados de Nunu, forma vasca de Nuño, son Nunuso Narriateç de Lohinaç y Nunuto Miotaco, con los sufijos -so y -to.
   De Sancho tenemos Sancio Telluç de Olhabeeçahar y Sancio Nunusoç de Aberanka, la forma vasca usual es Antso, con disimilación de las silbantes.
   Tellu Nunnusoiç de Arratia, de posible origen germánico, es también conocida en el País Vasco la variante Telu, con paso de -ll- a -l-, como es normal en palabras de cierta antigüedad.
   Sólo hay dos nombres de mujer, Leguntia y Urrana. Del primero parece seguro un origen germánico, de acuerdo con Cossue: Leodegundia, Ledegundia, Lidegundia, Leegundia; f, g, 2; En: TC, TS; [Leode + gunthi] (en http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=1670).
   Urrana Uitacoç, en cambio, parece ser un derivado de urre ‘oro’, con el sufijo -na femenino de -no, común en la onomástica vasca. El nombre más conocido de los derivados a partir de urre es Urraka, con -ka, femenino de -ko, presente en uno de los nombres de esta lista, Eneko. Tendría un significado similar a los conocidos Auria de origen latino.

8. 

   #8 Gastiz 28 de mar. 2007

   Los datos sobre los nombres han sido extraidos aquí y allá, basándome sobre todo en los trabajos de Alfonso Irigoien.
   
   Sobre Urraca, ha habido alguna larga discusión en Celtiberia (http://www.celtiberia.net/verrespuesta.asp?idp=5688), en mi opinión, es posible que a partir del nombre personal le haya sido dado al animal dicho nombre, un proceso similar al que ocurre con el nombre del zorro, en Euskera luki y azeri, que originariamente eran NP latinos.
   
   Belasco no puede ser 'cuervecillo' porque en Euskera ha dado lugar a Berasko, de ahí Beskoitze, antes Beraskoitz, lugar de nacimiento de Leizarraga, primer traductor de la Biblia al Euskera. Se cree más bien que Belasko está relacionado con en nombre aquitano *Belexko, presente en el genitivo BELEXCONIS en la epigrafía aquitana.Contendría *Belexko el sufijo hipoc. -ko y de base Belex, relacionado con el ibérico Beles.

9. 

   #9 Gastiz 04 de abr. 2007

   Los nombres personales, que han sido analizados en una intervención anterior, van casi todos acompañados de un patronímico, excepto Leguntia. Seguidamente serán mostrados los patronímicos por orden alfabético, acompañándose de su correspondiente explicación.
   
   Ahoztarrez, Lupe. Copio lo que escribí en la primera intervención: “Ahoçtarreç es el patronímico de Ahostar, nombre considerado de origen vasco y que aparece en contadas ocasiones con diferentes grafías: Ahostar, Ahoztar, Affostar, Ahosstar, Haoztar. Parece contener un sufijo -(t)ar conocido en la epigrafía aquitana: Bihotarris, Halscotarris, Harontarris, Hotarris, Orcotarris. Por la forma, parece ser el mismo que se utiliza en el Euskera histórico para la formación de gentilicios, bilbotar ‘bilbaino’, donostiar ‘de Donostia’, con -tar y -ar respectivamente”. Añado la sugerencia de Biosildun, de que se explica la doble forma del sufijo actual si se considera una forma *-dar, entre vocales desaparecería, y tras silbante la dental pasaría a sorda, así de Lemoiz + *-dar > Lemoiztar, siendo posteriormente extendida la variante con dental sorda. Queda el asunto del -tar aquitano, que muestra dicha forma tras vocal y consonante, sin aparecer ninguna vez una combinación del silbante más -tar. Dejamos aquí el asunto del origen del sufijo -(t)ar actual y su posible relación con el aquitano.
   
   Albaroz. Hay dos testigos: Albaro Albaroç darroita y Gundesalbu Albaroç. Se diría formado con Albaro + -z, una de las variantes de -i(t)z. Hay una muestra del nombre formante del patronímico en el primer testigo.
   
   Bitakoz, en Urrana Uitacoç, del nombre de origen latino Vita, al que fue añadido el sufijo hipocorístico vasco -ko, creándose el nombre Bitako.
   
   Fortuniz en Gomiç Fortuniç de Formaiçtegi, del nombre latino Fortunio, para Fortuniz la base habrá sido Fortuni-. El equivalente vasco es Ortiz con pérdida de la fricativa inicial, y de la nasal intervocálica, que dio como nombre a Orti, Urti.
   
   Garziz, en Lope Garçiç. A partir de Garzi + -z, o Garze + -iz > Garzeiz > Garziz, por asimilación vocálica y posterior fusión. Aunque actualmente García tiene uso exclusivo como apellido, en época medieval conoció numerosos patronímicos, de los que se conserva Garcés, apellido navarro común. En la lista aparece Garsia, obispo alavés.
   
   Lupiz, en Eneco Lupiç de Laçkanu, a partir de Lupe/Lupi, presente dos veces, con distinta forma: Lope Garçiç y Lupe Ahoçtarre.
   
   Momez, en Açenari Momeç de Açubarro y Gideri Momeç d[e] Ankelu. Del nombre antiguo Momo, Mome, que aparece escasas veces antes de desaparecer, a mitad de la Edad Media. Ha sido confundido con Munio alguna que otra vez.
   
   Narriatez, en Nunuso Narriateç de Lohinaç. Rarísimo patronímico, a partir de Narriate, documentado una sola vez, en 972.
   
   Nunuso(i)z, en Sancio Nunusoç de Aberanka y Tellu Nunnusoiç de Arratia. A partir de Nunuso, presente en el documento Nunuso Narriateç de Lohinaç.
   
   Otsandoz, en Munio Ossandoç de Arroita. Con el NP Otsando, derivado de Otso(a), el lobo; el sufijo hipocorístico -ndo ha sido usado principalmente en onomástica.
   
   Formados con el nombre Sancho, Sanso, Munio Sançiç y Açenari Sansoiç de Iuarra, Açenari Sansoiç de Berrio. Del primero se supone la forma Sanz(i)o, de Sansoiz, la forma Sanso, con asimilación de silbantes. Otro paso adelante ocurre en An(t)so, con disimilación de silbantes, perdiéndose la primera, actualmente presente en apellidos, Anso(a)tegi, Ansola, etc. En el documento, aparecen Sancio Telluç de Olhabeeçahar y Sancio Nunusoç de Aberanka.
   
   El último, Telluz (Sancio Telluç de Olhabeeçahar). Del NP Tello, con la variante Tellu en Tellu Nunnusoiç de Arratia, con vocalismo conservador.

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